高三語(yǔ)文下冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)介紹

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　　高三語(yǔ)文下冊(cè)文言文知識(shí)點(diǎn)

　　《莊子》

　　秋水時(shí)至，百川灌河;涇流之大，兩涘渚崖之間不辯牛馬。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見(jiàn)水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語(yǔ)有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信;今我睹子之難窮也，吾非至于子之門(mén)則殆矣，吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。”

　　北海若曰：“井鼃不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也;夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)于冰者，篤于時(shí)也;曲士不可以語(yǔ)于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語(yǔ)大理矣。天下之水，莫大于海，萬(wàn)川歸之，不知何時(shí)止而不盈;尾閭泄之，不知何時(shí)已而不虛;春秋不變，水旱不知。此其過(guò)江河之流，不可為量數(shù)。而吾未嘗以此自多者，自以比形于天地而受氣于陰陽(yáng)，吾在于天地之間，猶小石小木之在大山也。方存乎見(jiàn)少，又奚以自多!計(jì)四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎?計(jì)中國(guó)之在海內(nèi)，不似稊米之在大倉(cāng)乎?號(hào)物之?dāng)?shù)謂之萬(wàn)，人處一焉;人卒九州，谷食之所生，舟車(chē)之所通，人處一焉;此其比萬(wàn)物也，不似豪末之在于馬體乎?五帝之所連，三王之所爭(zhēng)，仁人之所憂，任士之所勞，盡此矣!伯夷辭之以為名，仲尼語(yǔ)之以為博，此其自多也;不似爾向之自多于水乎?”

　　河伯曰：“然則吾大天地而小豪末，可乎?”

　　北海若曰：“否。夫物，量無(wú)窮，時(shí)無(wú)止，分無(wú)常，終始無(wú)故。是故大知觀于遠(yuǎn)近，故小而不寡，大而不多，知量無(wú)窮，證曏今故，故遙而不悶，掇而不跂，知時(shí)無(wú)止;察乎盈虛，故得而不喜，失而不憂，知分之無(wú)常也;明乎坦塗，故生而不說(shuō)，死而不禍，知終始之不可故也。計(jì)人之所知，不若其所不知;其生之時(shí)，不若未生之時(shí);以其至小求窮其至大之域，是故迷亂而不能自得也。由此觀之，又何以知豪末之足以定至細(xì)之倪?又何以知天地之足以窮至大之域?”

　　河伯曰：“世之議者皆曰：‘至精無(wú)形，至大不可圍。’是信情乎?”

　　北海若曰：“夫自細(xì)視大者不盡，自大視細(xì)者不明。夫精，小之微也;垺，大之殷也;故異便。此勢(shì)之有也。夫精粗者，期于有形者也;無(wú)形者，數(shù)之所不能分也;不可圍者，數(shù)之所不能窮也?？梢匝哉撜?，物之粗也;可以致意者，物之精也。言之所不能論，意之所不能察致者，不期精粗焉。是故大人之行，不出乎害人，不多仁恩;動(dòng)不為利，不賤門(mén)隸;貨財(cái)弗爭(zhēng)，不多辭讓;事焉不借人，不多食乎力，不賤貪污;行殊乎俗，不多辟異;為在從眾，不賤佞諂，世之爵祿不足以為勸，戮恥不足以為辱;知是非之不可為分，細(xì)大之不可為倪。聞曰：‘道人不聞，至德不得，大人無(wú)己’。約分之至也。”

　　河伯曰：“若物之外，若物之內(nèi)，惡至而倪貴賤?惡至而倪大小?”

　　北海若曰：“以道觀之，物無(wú)貴賤。以物觀之，自貴而相賤。以俗觀之，貴賤不在己。以差觀之，因其所大而大之，則萬(wàn)物莫不大;因其所小而小之，則萬(wàn)物莫不小;知天地之為稊米也，知豪末之為丘山也，則差數(shù)矣。以功觀之，因其所有而有之，則萬(wàn)物莫不有;因其所無(wú)而無(wú)之，則萬(wàn)物莫不無(wú);知東西之相反而不可以相無(wú)，則功分定矣。以趣觀之，因其所然而然之，則萬(wàn)物莫不然;因其所非而非之，則萬(wàn)物莫不非;知堯、桀之自然而相非，則趣操?矣。昔者堯、舜讓而帝，之、噲讓而絕，湯、武爭(zhēng)而王，白公爭(zhēng)而滅。由此觀之，爭(zhēng)讓之禮，堯、桀之行，貴賤有時(shí)，未可以為常也。梁麗可以沖城，而不可以窒穴，言殊器也。騏驥、驊騮一日而馳千里，捕鼠不如貍狌，言殊技也。鴟鵂夜撮蚤，察豪末，晝出瞋目而不見(jiàn)丘山，言殊性也。故曰，蓋師是而無(wú)非、師治而無(wú)亂乎?是未明天地之理、萬(wàn)物之情者也。是猶師天而無(wú)地，師陰而無(wú)陽(yáng)，其不可行明矣。然且語(yǔ)而不舍，非愚則誣也!帝王殊禪，三代殊繼。差其時(shí)逆其俗者，謂之篡夫;當(dāng)其時(shí)順其俗者，謂之義之徒。默默乎河伯!女惡知貴賤之門(mén)、小大之家!”

　　河伯曰：“然則我何為乎?何不為乎?吾辭受趣舍，吾終奈何?”

　　北海若曰：“以道觀之，何貴何賤，是謂反衍;無(wú)拘而志，與道大蹇。何少何多，是謂謝施;無(wú)一而行，與道參差。嚴(yán)乎若國(guó)之有君，其無(wú)私德，繇繇乎若祭之有社，其無(wú)私福;泛泛乎其若四方之無(wú)窮，其無(wú)所畛域。兼懷萬(wàn)物，其孰承翼?是謂無(wú)方。萬(wàn)物一齊，孰短孰長(zhǎng)?道無(wú)終始，物有死生，不恃其成;一虛一滿，不位乎其形。年不可舉，時(shí)不可止;消息盈虛，終則有始。是所以語(yǔ)大義之方，論萬(wàn)物之理也。物之生也，若驟若馳，無(wú)動(dòng)而不變，無(wú)時(shí)而不移。何為乎?何不為乎?夫固將自化”。

　　河伯曰：“然則何貴于道邪?”

　　北海若曰：“知道者必達(dá)于理，達(dá)于理者必明于權(quán)，明于權(quán)者不以物害己。至德者，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。非謂其薄之也，言察乎安危，寧于禍福，謹(jǐn)于去就，莫之能害也。故曰：天在內(nèi)，人在外，德在乎天。知天人之行，本乎天，位乎得;蹢?而屈伸，反要而語(yǔ)極。”

　　曰：“何謂天?何謂人?”

　　北海若曰：“牛馬四足，是謂天;落馬首，穿牛鼻，是謂人。故曰：無(wú)以人滅天，無(wú)以故滅命，無(wú)以得殉名。謹(jǐn)守而勿失，是謂反其真。”

　　夔憐蚿，蚿憐蛇，蛇憐風(fēng)，風(fēng)憐目，目憐心。

　　夔謂蚿曰：“吾以一足趻踔而行，予無(wú)如矣!今子之使萬(wàn)足，獨(dú)奈何?”蚿曰：“不然。予不見(jiàn)乎唾者乎?噴則大者如珠，小者如霧，雜而下者不可勝數(shù)也。今予動(dòng)吾天機(jī)，而不知其所以然。”

　　蚿謂蛇曰：“吾以眾足行而不及子之無(wú)足，何也?”蛇曰：“夫天機(jī)之所動(dòng)，何可易邪?吾安用足哉!”

　　蛇謂風(fēng)曰：“予動(dòng)吾脊脅而行，則有似也。今子蓬蓬然起于北海，蓬蓬然入于南海，而似無(wú)有，何也?”風(fēng)曰：“然。予蓬蓬然起于北海而入于南海也，然而指我則勝我，?我亦勝我。雖然，夫折大木、蜚大屋者，唯我能也，故以眾小不勝為大勝也。為大勝者，唯圣人能之”。

　　孔子游于匡，宋人圍之?dāng)?shù)幣，而弦歌不惙。子路入見(jiàn)，曰：“何夫子之娛也?”孔子曰：“來(lái)，吾語(yǔ)女!我諱窮久矣，而不免，命也;求通久矣，而不得，時(shí)也。當(dāng)堯、舜而天下無(wú)窮人，非知得也;當(dāng)桀、紂而天下無(wú)通人，非知失也。時(shí)勢(shì)適然。夫水行不避蛟龍者，漁人之勇也。陸行不避兕虎者，獵夫之勇也。白刃交于前，視死若生者，烈士之勇也。知窮之有命，知通之有時(shí)，臨大難而不懼者，圣人之勇也。由，處矣!吾命有所制矣!”

　　無(wú)幾何，將甲者進(jìn)，辭曰：“以為陽(yáng)虎也，故圍之;今非也，請(qǐng)辭而退。”

　　公孫龍問(wèn)于魏牟曰：“龍少學(xué)先王之道，長(zhǎng)而明仁義之行;合同異，離堅(jiān)白;然不然，可不可;困百家之知，窮眾口之辯;吾自以為至達(dá)已。今吾聞莊子之言，汒焉異之。不知論之不及與?知之弗若與?今吾無(wú)所開(kāi)吾喙，敢問(wèn)其方”。

　　公子牟隱機(jī)大息，仰天而笑曰：“子獨(dú)不聞夫埳井之鼃乎?謂東海之鱉曰：‘吾樂(lè)與!出跳梁乎井幹之上，入休乎缺甃之崖;赴水則接腋持頤，蹶泥則沒(méi)足滅跗;還虷、蟹與科斗，莫吾能若也!且夫擅一壑之水，而跨跱埳井之樂(lè)，此亦至矣。夫子奚不時(shí)來(lái)入觀乎?’東海之鱉左足未入，而右膝已縶矣，于是逡巡而卻，告之海曰：‘夫千里之遠(yuǎn)，不足以舉其大;千仞之高，不足以極其深。禹之時(shí)十年九潦，而水弗為加益;湯之時(shí)八年七旱，而崖不為加損。夫不為頃久推移，不以多少進(jìn)退者，此亦東海之大樂(lè)也。’于是埳井之鼃聞之，適適然驚，規(guī)規(guī)然自失也。且夫知不知是非之竟，而猶欲觀于莊子之言，是猶使蚊負(fù)山，商蚷馳河也，必不勝任矣!且夫知不知論極妙之言，而自適一時(shí)之利者，是非埳井之鼃與?且彼方跐黃泉而登大皇，無(wú)南無(wú)北，奭然四解，淪于不測(cè);無(wú)東無(wú)西，始于玄冥，反于大通。子乃規(guī)規(guī)然而求之以察，索之以辯，是直用管窺天，用錐指地也，不亦小乎?子往矣!且子獨(dú)不聞夫壽陵余子之學(xué)行于邯鄲與?未得國(guó)能，又失其故行矣，直匍匐而歸耳。今子不去，將忘子之故，失子之業(yè)。”

　　公孫龍口呿而不合，舌舉而不下，乃逸而走。

　　莊子釣于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：“愿以境內(nèi)累矣!”

　　莊子持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死已三千歲矣，王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者，寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?”二大夫曰：“寧生而曳尾涂中。”莊子曰：“往矣，吾將曳尾于涂中。”

　　惠子相梁，莊子往見(jiàn)之?；蛑^惠子曰：“莊子來(lái)，欲代之相。”于是惠子恐，搜于國(guó)中，三日三夜。

　　莊子往見(jiàn)之，曰：“南方有鳥(niǎo)，其名為鹓*，子知之乎?夫鹓*，發(fā)于南海而飛于北海;非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓*過(guò)之，仰而視之曰：‘嚇’!今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?”

　　莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚(yú)出游從容，是魚(yú)之樂(lè)也?”惠子曰：“子非魚(yú)，安知魚(yú)之樂(lè)?”莊子曰：“子非我，安知我不知魚(yú)之樂(lè)?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非魚(yú)也，子之不知魚(yú)之樂(lè)，全矣。”莊子曰：“請(qǐng)循其本。子曰‘汝安知魚(yú)樂(lè)’云者，既已知吾知之而問(wèn)我。我知之濠上也。”

　　?

　　秦風(fēng)·無(wú)衣

　　《詩(shī)經(jīng)》

　　豈曰無(wú)衣?與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇!

　　豈日無(wú)衣?與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作!

　　豈日無(wú)衣?與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行!

　　?

　　魏風(fēng)·靜女

　　《詩(shī)經(jīng)》

　　靜女其姝，俟我於城隅。

　　愛(ài)而不見(jiàn)，搔首踟躕。

　　靜女其孌，貽我彤管。

　　彤管有煒，說(shuō)懌女美。

　　自牧歸荑，洵美且異。

　　匪女以為美，美人之貽。

　　迢迢牽牛星

　　《古詩(shī)十九首》

　　迢迢牽牛星，皎皎河漢女。

　　纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。

　　終日不成章，泣涕零如雨。

　　河漢清且淺，相去復(fù)幾許?

　　盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)。

　　山居秋暝

　　王維

　　空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹渲歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　?

　　登高

　　杜甫

　　風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。

　　無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。

　　萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。

　　艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

　　?

　　蜀相

　　杜甫

　　丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。

　　映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

　　三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。

　　出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。

　　?

　　書(shū)憤

　　陸游

　　早歲哪知世事艱，中原北望氣如山。

　　樓船雪夜瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。

　　塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑。

　　《出師》一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。

　　虞美人

　　李煜

　　春花秋月何時(shí)了?往事知多少!小樓昨夜又東風(fēng)，故國(guó)不堪回首月明中。

　　雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

　　雨霖鈴

　　柳永

　　寒蟬凄切，對(duì)長(zhǎng)亭晚，驟雨初歇。都門(mén)帳飲無(wú)緒，留戀處，蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

　　多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)，今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆４巳ソ?jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說(shuō)。

　　?

　　念奴嬌·赤壁懷古

　　蘇軾

　　大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。

　　遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。

　　?

　　永遇樂(lè)·京口北固亭懷古

　　辛棄疾

　　千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。

　　元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥祝鹭傡粝?，一片神鴉社鼓!憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否?

　　揚(yáng)州慢

　　姜夔

　　?淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬、窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。

　　杜郎俊賞，算而今、重到須驚?？v豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩、冷月無(wú)聲。念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生!

　　?

　　?

　　將進(jìn)酒

　　李白

　　君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。

　　君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。

　　人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。

　　天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)。

　　烹羊宰牛且為樂(lè)，會(huì)須一飲三百杯。

　　岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。

　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我側(cè)耳聽(tīng)。

　　鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不愿醒。

　　古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

　　陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔。

　　主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對(duì)君酌。

　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。

　　?

　　客至

　　杜甫

　　舍南舍北皆春水，但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。

　　花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)。

　　盤(pán)餐市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。

　　肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。

　　?

　　?

　　旅夜書(shū)懷

　　杜甫

　　細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟。

　　星垂平野闊，月涌大江流。

　　名豈文章著，官因老病休。

　　飄飄何所似，天地一沙鷗。

　　?

　　琵琶行(并序)

　　白居易

　　元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽(tīng)其音，錚錚然有京都聲。問(wèn)其人，本長(zhǎng)安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才;年長(zhǎng)色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然。自敘少小時(shí)歡樂(lè)事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始覺(jué)有遷謫意。因?yàn)殚L(zhǎng)句，歌以贈(zèng)之，凡六百一十二言，命曰《琵琶行》。

　　潯陽(yáng)江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦。

　　醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)。尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí)，琵琶聲停欲語(yǔ)遲。

　　移船相近邀相見(jiàn)，添酒回?zé)糁亻_(kāi)宴。千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面。

　　轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說(shuō)盡心中無(wú)盡事。

　　輕攏慢拈抹復(fù)挑，初為《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語(yǔ)。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤(pán)。間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑，幽咽流泉水下灘。水泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。

　　曲終收撥當(dāng)心畫(huà)，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無(wú)言，唯見(jiàn)江心秋月白。

　　沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂客。自言“本是京城女，家在蝦蟆陵下住。

　　十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷常教善才服，妝成每被秋娘妒。

　　五陵年少爭(zhēng)纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭云篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。

　　今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度;弟弟從軍阿姨死，暮去朝來(lái)顏色故!

　　門(mén)前冷落車(chē)馬稀，老大嫁作商人婦。商人重利輕別離，前月浮梁買(mǎi)茶去。

　　去來(lái)江口空守船，繞船明月江水寒。夜深忽夢(mèng)少年事，夢(mèng)啼妝淚紅闌干。”

　　我聞琵琶已嘆息，又聞此語(yǔ)重唧唧。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)!

　　我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽(yáng)城。潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè)，終歲不聞絲竹聲。

　　住近湓江地低濕，黃廬苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴。

　　春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無(wú)山歌與村笛?嘔啞嘲哳難為聽(tīng)。

　　今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。

　　感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。

　　座中泣下誰(shuí)最多?江州司馬青衫濕。

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