高中語文議論文素材梳理
高中語文復(fù)習(xí)階段,學(xué)生需要做好議論文寫作的備考,關(guān)鍵就是素材積累,下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)淼母咧姓Z文議論文素材,希望對你有幫助。
高中語文議論文素材:家風
司馬光教子有方
司馬光,字君實,號迂叟,世稱涑水先生。北宋政治家,歷史學(xué)家,官至宰相。
司馬光雖官高權(quán)重,但嚴于教子,很注重培養(yǎng)子女自律自立意識。他寫了了篇傳誦至今的《訓(xùn)儉示康》。他在總結(jié)了歷史上許多達官顯貴之子,因受祖上蔭庇不能自強自立而頹廢沒落的教訓(xùn),告誡其子:“有德者皆由儉來也?!薄皟€以立名,侈以自敗”。
由于教子有方,司馬光之子,個個謙恭有禮,不仗父勢,不恃家富,人生有成。以致世人有“途之人見容止,雖不識皆知司馬氏子也”。
吉鴻昌不忘父訓(xùn)
吉鴻昌,字世五,河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領(lǐng)導(dǎo)人之一。早年在馮玉祥部隊當兵,以英勇善戰(zhàn)升為營長、師長,后任國民黨軍長和寧夏省政府主席。
1920年,25歲的吉鴻昌,當時任營長,父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說:“當官要清白謙正,多為天下窮人著想,做官就不許發(fā)財。否則,我在九泉之下也不能安眠?!奔櫜瑴I答應(yīng)。
吉鴻昌父親病逝后,他把“做官不許發(fā)財”六字寫在瓷碗上,要陶瓷廠仿照成批燒制,把瓷碗分發(fā)給所有官兵。在分發(fā)瓷碗大會上說:“我吉鴻昌雖為長官,但決不欺壓民眾,掠取民財,我要牢記父親教誨,做官不為發(fā)財,為天下窮人辦好事,請諸位兄弟監(jiān)督?!?/p>
吉鴻昌言行一致,一生清白謙正,處處為民眾。當日本帝國主義侵略中國,人民陷入水深火熱之中,他反對蔣介石的投降政策,奮起抗日。遭國民黨反動派殺害,犧牲時年僅39歲。
總統(tǒng)教子自立
曾任過美國總統(tǒng)的里根,不僅有名望而且富有。但他嚴格要求自己子女自立,絕不讓他們依賴父母。兒子失業(yè)后,一邊尋找工作,一邊靠領(lǐng)取救濟金度日。
高中語文議論文素材:勤思
“大陸漂移說”的提出
著名的“大陸漂移說”是德國地球物理學(xué)家、氣象學(xué)家魏根納提出的。他在地圖上發(fā)現(xiàn)大西泣西岸的南美洲巴西東端呈直角的凸出部分,與東岸非洲喀麥隆海岸凹進去的部分,正好能夠?qū)ζ饋恚野臀餮匕睹恳煌拱继帲c非洲沿岸每一凹凸處幾乎都相對應(yīng)。他思索著:如果移動這兩塊大陸,使他們靠攏,那么這兩個部分正好吻合。他想到這里,心里一亮:“這兩個大陸原來可能是一個。”
后來他又經(jīng)過長期研究,通過地球物理,地質(zhì),古生物及古氣候多方論證,提出了著名的“大陸漂移說”。他認為地球大陸原是一個整塊,大約距今3億年以前開始分裂,向東西南北移動,后來才成為現(xiàn)在的樣子。
后來科學(xué)的新發(fā)現(xiàn),進一步證明了他的學(xué)說。
維勒的后悔
德國19世紀化學(xué)家維勒,是一位在科學(xué)上有成就的科學(xué)家,他曾先后發(fā)現(xiàn)了鋁和鈹兩種元素。但他也有遺憾。有一次,他在研究礦石時,發(fā)現(xiàn)了一種化學(xué)物質(zhì),他沒有深入思考,武斷地斷定它是金屬鉻。不久,瑞典物理學(xué)家、化學(xué)家肖夫斯特姆也遇到了這種化合物,他沒有輕易放過,而進行了深入的思考研究,終于發(fā)現(xiàn)這種金屬是釩。
維勒得知后,后悔莫及。由于自己的草率,沒有認真思考,失去了一種科學(xué)發(fā)現(xiàn)的良機。
高中語文議論文理論素材
不深思則不能造其學(xué)。宋程顥、程頤《二程全書粹言論學(xué)》
思索,譬如穿井不懈,便得清水。宋朱熹〈朱子語類輯略〉
致思如掘井,初有渾水,久后稍引動得清者出來。人思慮,始皆混濁,久自明快。宋程顥、程頤《二程全書河南程氏遺書》
舊書不厭百回讀,熟讀深思理自知。謝覺哉《雜文選》
于不疑處有疑,方是進。清張伯行《學(xué)規(guī)類編》
訊問者智之本,思慮者智之道。漢劉向《說苑建本》
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!墩撜Z為政》
人生內(nèi)無賢父兄,外無嚴師友,而能有成者少矣。宋.呂公著
人遺子孫以財,我遺子孫以清白。《梁書.周舍徐勉傳》
兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。元.無名氏《漁樵記》
兒童是創(chuàng)造產(chǎn)業(yè)的人,不是繼承遺產(chǎn)的人。陶行知《怎樣選書》
凡是不愛已的人,實在欠缺做父親的資格。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
有財無義,惟家之殃?!豆沤駡D書集成?家范典》
休存猜忌之心,休聽離間之語,休作生分之事,休專公共之利。《古今圖書集成?家范典》為子孫作富貴計者,十敗其九。宋.林逋《省心錄》
父之愛子,教以義方。宋?司馬光《論公主宅內(nèi)臣狀》
家庭不是別的,正是人類自己。[俄]葉甫圖申科《家庭》
長者須是指導(dǎo)者協(xié)商者,卻不該是命令者。魯迅《我們現(xiàn)在怎樣做父親》
生了孩子,還要想怎樣教育,才能使這生下來的孩子,將來成為一個完全的人。魯迅《隨感錄三十三》
看了<高中語文議論文素材梳理>的人還看了: