《勸學(xué)》文言文知識(shí)點(diǎn)梳理
《勸學(xué)》文言文知識(shí)點(diǎn)梳理
古詩(shī)和文言文翻譯是高考必考的內(nèi)容之一，所以平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意積累。文言文翻譯要以直譯為主，并保持語(yǔ)意通暢，而且應(yīng)注意原文用詞造句和表達(dá)方式的特點(diǎn)。以下是學(xué)習(xí)啦小編為您整理的關(guān)于高考語(yǔ)文文言文知識(shí)點(diǎn)梳理的相關(guān)資料，供您閱讀。
高考語(yǔ)文《勸學(xué)》文言文知識(shí)點(diǎn)梳理：
一、文學(xué)常識(shí)
荀子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，儒家學(xué)派的代表人物。它發(fā)展了古代的唯物主義思想。他反對(duì)天命、鬼神的迷信之說(shuō)，提出了“性惡”的思想，強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性。
《勸學(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩部分。前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)方法。課文節(jié)選自前部分。作者從不同方面論述了學(xué)習(xí)的重要和必要，從而勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣，才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。因此，“勸”在本文是“ 勸勉”的意思。所以題意是勸勉學(xué)習(xí)。
二、指出下列句子中的通假字并解釋
輮以為輪
雖有槁暴
知明而行無(wú)過(guò)
君子生非異也
三、解釋加點(diǎn)字詞
1、君子曰：學(xué)不可以已
2、木直中繩，輮以為輪
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也
4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣
5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也
6、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也
7、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>
8、假輿馬者，非利足也，而致千里
9、君子生非異也，善假于物也
10、而神明自得，圣心備焉
11、故不積跬步，無(wú)以至千里
12、勸學(xué)
13、蟹六跪而二螯
四、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象
1、輮以為輪
2、其曲中規(guī)
3、君子博學(xué)而日參省乎己
4、登高之博見也
5、非利足也
6、非能水也
7、積善成德
8、上食埃土，下飲黃泉
9、用心一也
10、故木受繩則直，金就礪則利
五、古今異義
君子曰：學(xué)不可以已
輮以為輪
金就礪則利
君子博學(xué)而日參省乎己
假輿馬者
下飲黃泉
蚓無(wú)爪牙之利
用心一也
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
六、指出下列特殊句式的句式類型
1、君子生非異也，善假于物也
2、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也
4、輮以為輪
5、假舟楫者，非能水也，而絕江河
6.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
7、君子博學(xué)而日參省乎己
8、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
七、固定詞語(yǔ)
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海
八、一詞多義
1、興
(1)積土成山，風(fēng)雨興焉
(2)漢大興兵伐匈奴
(3)大楚興，陳勝王
2、疾
( 1)聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>
(2)君有疾在腠理
(3)疾惡如仇
(4)龐涓恐其賢于己，疾之
3、于
(1)青，取之于藍(lán)
(2)而青于藍(lán)
(3)君子生非異也，善假于物也
4、而
(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
冰，水為之而寒于水
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?/p>
(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣
蟹六跪而二螯
(3)君子博學(xué)而日參省乎己
(4)吾嘗終日而思矣
吾嘗跂而望矣
(5)積善成德，而神明自得
(6)鍥而不舍，金石可鏤
5、之
(1)青，取之于藍(lán)
(2)冰，水為之而寒于水
(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)
(4)非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者
(5)不如須臾之所學(xué)
6、焉
積土成山，風(fēng)雨興焉
積水成淵，蛟龍生焉
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉
7、者
(1)假舟楫者，非能水也，而絕江河
(2)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者
(3)陳勝者，陽(yáng)城人也
(4)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也
《勸學(xué)》
一、文學(xué)常識(shí)
荀子，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的思想家，儒家學(xué)派的代表人物。它發(fā)展了古代的唯物主義思想。他反對(duì)天命、鬼神的迷信之說(shuō)，提出了“性惡”的思想，強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性。
《勸學(xué)》是荀子的代表作之一，是《荀子》的第一篇。內(nèi)容分前后兩部分。前部分著重闡明學(xué)習(xí)的重要性，后部分著重闡明學(xué)習(xí)方法。課文節(jié)選自前部分。作者從不同方面論述了學(xué)習(xí)的重要和必要，從而勉勵(lì)人們要不停止地堅(jiān)持學(xué)習(xí)，只有這樣，才能增長(zhǎng)知識(shí)，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚品德。因此，“勸”在本文是“ 勸勉”的意思。所以題意是勸勉學(xué)習(xí)。
二、指出下列句子中的通假字并解釋
輮以為輪 “輮”同“煣”，以火烘木，使其彎曲;
雖有槁暴 “有”同“又”;“暴”同“曝”，曬干;
知明而行無(wú)過(guò) “知”同“智”，智慧;
君子生非異也 “生”同“性”，天賦，資質(zhì)。
三、解釋加點(diǎn)字詞
1、君子曰：學(xué)不可以已 停止
2、木直中繩，輮以為輪 (木材)合乎拉直的墨線
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 枯;“曝”，曬;直;這樣
4、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣 驗(yàn)，檢查;省察
5、吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也 片刻
6、吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也 提起腳后跟，指踮起腳;見得廣
7、順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?強(qiáng)，這里指聲音宏大;清楚
8、假輿馬者，非利足也，而致千里 腳步快
9、君子生非異也，善假于物也 借助，憑借
10、而神明自得，圣心備焉 圣人之心，通明的思想
11、故不積跬步，無(wú)以至千里 古代稱跨出一腳為“跬”
12、勸學(xué) 勉勵(lì)，鼓勵(lì)
13、蟹六跪而二螯 蟹腿
四、指出下列句子中的詞類活用現(xiàn)象
1、輮以為輪 動(dòng)詞的使動(dòng)用法，以火烘木，使其彎曲;
2、其曲中規(guī) 形容詞作名詞，彎曲的弧度;
3、君子博學(xué)而日參省乎己 名詞作狀語(yǔ)，每天;
4、登高之博見也 形容詞作名詞，高處;
5、非利足也 形容詞的使動(dòng)用法，使 ……快;
6、非能水也 名詞作動(dòng)詞，游泳;
7、積善成德 形容詞作名詞，善行;
8、上食埃土，下飲黃泉 名詞作狀語(yǔ)，向上;向下;
9、用心一也 數(shù)詞作形容詞，專一。
10、故木受繩則直，金就礪則利 形容詞做動(dòng)詞，變直;變鋒利
五、古今異義
君子曰：學(xué)不可以已 古：有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人 今：人格高尚的人
輮以為輪 古：把……做成;今：認(rèn)為
金就礪則利 古：金屬的刀類;今：金錢，黃金
君子博學(xué)而日參省乎己 古：廣泛地學(xué)習(xí);今：學(xué)識(shí)淵博
假輿馬者 古：憑借;今：與“真”相對(duì)
下飲黃泉 古：地下的泉水;今：陰間
蚓無(wú)爪牙之利 古：爪子和牙齒;今：比喻壞人的黨羽或幫兇
用心一也 古：因?yàn)樾乃?今：讀書用功或注意力集中
非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 古：藏身;今：托付
六、指出下列特殊句式的句式類型
1、君子生非異也，善假于物也 用“也”表示判斷
2、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者，用心躁也 用“者……也”表示判斷
3、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 用“者……也”表示判斷
4、輮以為輪 省略句，輮(之)以(之)為輪
5、假舟楫者，非能水也，而絕江河 省略句，假(于)舟楫者
6.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán) 介詞結(jié)構(gòu)后置句
7、君子博學(xué)而日參省乎己 介詞結(jié)構(gòu)后置句
8、蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 定語(yǔ)后置句
七、固定詞語(yǔ)
無(wú)以至千里/無(wú)以成江海
無(wú)以，表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。 有以。有……的(辦法)
八、一詞多義
1、興
(1)積土成山，風(fēng)雨興焉 興，起
(2)漢大興兵伐匈奴 發(fā)動(dòng)(《史記•張湯傳》)
(3)大楚興，陳勝王 興盛，興旺
2 、疾
(1)聲非加疾也，而聞?wù)哒?強(qiáng)，這里指聲音宏大
(2)君有疾在腠理 小病
(3)疾惡如仇 厭惡、憎恨
(4)龐涓恐其賢于己，疾之 妒忌(《史記•孫臏傳》)
3、于
(1)青，取之于藍(lán) 從，介詞
(2)而青于藍(lán) 比，介詞
(3)君子生非異也，善假于物也 表對(duì)象，可不譯，介詞
4、而
(1)青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)
冰，水為之而寒于水
登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)
順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?表轉(zhuǎn)折，但是，連詞
(2)則知明而行無(wú)過(guò)矣
蟹六跪而二螯 表并列，連詞
(3)君子博學(xué)而日參省乎己 表遞進(jìn)，而且，連詞
(4)吾嘗終日而思矣
吾嘗跂而望矣 表修飾，連詞
(5)積善成德，而神明自得 表順承，就，于是，連詞
(6)鍥而不舍，金石可鏤 表假設(shè)，如果
5、之
(1)青，取之于藍(lán) 代靛青
(2)冰，水為之而寒于水 代冰
(3)蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng) 助詞，定語(yǔ)后置的標(biāo)志
(4)非蛇蟮之穴，無(wú)可寄托者 助詞，的
(5)不如須臾之所學(xué) 助詞，用于定語(yǔ)和中心詞間，無(wú)實(shí)義
6、焉
積土成山，風(fēng)雨興焉 兼詞，于此，從這里
積水成淵，蛟龍生焉 兼詞，于此，從這里
(3)積善成德，而神明自得，圣心備焉 助詞，句末語(yǔ)氣助詞，了
7、者
(1)假舟楫者，非能水也，而絕江河 代詞，的人
(2)非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者 代詞，的地方
(3)陳勝者，陽(yáng)城人也 語(yǔ)氣詞，放在主語(yǔ)后，引出判斷
(4)雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也 語(yǔ)氣詞，用 于主語(yǔ)后引出原因解釋
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