高中歷史必修2知識(shí)點(diǎn)
在高中的歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們要掌握好每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的高中歷史必修2知識(shí)點(diǎn)以供大家學(xué)習(xí)。
高中歷史必修2知識(shí)點(diǎn):工業(yè)革命
1.第一次工業(yè)革命
第一次工業(yè)革命(英國(guó))發(fā)生的背景
?、偾疤幔河?guó)資產(chǎn)階級(jí)革命以后,確立了資本主義政治制度,為工業(yè)革命提供了政治前提
②資金:通過(guò)國(guó)內(nèi)圈地運(yùn)動(dòng)及海外的殖民擴(kuò)張、黑奴貿(mào)易、海外貿(mào)易積累了大量資金。
?、蹌趧?dòng)力:圈地運(yùn)動(dòng)使得大批失去土地的農(nóng)民成為自由勞動(dòng)力。
?、芗夹g(shù):工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期積累了大量的技術(shù)基礎(chǔ),資產(chǎn)階級(jí)政府對(duì)科技的支持和獎(jiǎng)勵(lì)
?、菔袌?chǎng):英國(guó)海外市場(chǎng)的擴(kuò)大,工場(chǎng)手工業(yè)時(shí)期的商品生產(chǎn)無(wú)法滿市場(chǎng)的需要(直接原因)
第一次工業(yè)革命的過(guò)程和重要發(fā)明
?、龠^(guò)程:紡織部門 → 動(dòng)力 → 交通運(yùn)輸部門
?、诎l(fā)明:
紡織機(jī)械——飛梭(凱伊)、珍妮紡紗機(jī)、水力織布機(jī)
動(dòng)力機(jī)械——蒸汽機(jī)(瓦特)
交通運(yùn)輸——汽船(美 富爾頓)、蒸氣機(jī)車(英 史蒂芬孫)
?、鄣谝淮喂I(yè)革命首先發(fā)生在新興的棉紡織業(yè)
?、芄I(yè)革命起迄時(shí)間:18世紀(jì)60年代—19世紀(jì)中期
?、蓍_始標(biāo)志:珍妮機(jī)的發(fā)明和使用;
結(jié)束標(biāo)志:機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng)(機(jī)器制造機(jī)器)
?、薜谝淮喂I(yè)革命使人類進(jìn)入“蒸汽時(shí)代”:英國(guó)瓦特改良蒸氣機(jī)
?、呓煌ㄟ\(yùn)輸業(yè)的發(fā)明:
1807年,美國(guó)人富爾頓發(fā)明輪船;
1814年,英國(guó)人史蒂芬孫發(fā)明蒸汽機(jī)車(火車);
第一次工業(yè)革命的影響:
①大幅度提高了社會(huì)生產(chǎn)力,使歐美資產(chǎn)階級(jí)確立了對(duì)世界的統(tǒng)治;同時(shí)客觀上傳播了先進(jìn)的思想和生產(chǎn)方式,改變了世界的面貌。
?、谝鹳Y本主義社會(huì)的結(jié)構(gòu)變化:迅速壯大了工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的力量,兩大對(duì)立階級(jí)之間的矛盾日益突出,斗爭(zhēng)不斷;
?、鄞偈故澜缡袌?chǎng)初步形成。
第一次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響:
促使世界市場(chǎng)初步形成(19世紀(jì)中后期)
第一次工業(yè)革命如何推動(dòng)了世界市場(chǎng)的初步形成?
①機(jī)器大生產(chǎn)的產(chǎn)品需要更廣闊的世界市場(chǎng);
?、诠S生產(chǎn)需要來(lái)自世界各地的原料;
③交通運(yùn)輸條件的改變?yōu)楦鞯刂g的聯(lián)系和交往提供了條件。
高中歷史必修2知識(shí)點(diǎn):近代歐洲的民主思想
一.洛克
1.主要思想:(“天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō)、自由、法治、分權(quán)學(xué)說(shuō))
?、俚谝淮蜗到y(tǒng)地提出“天賦人權(quán)”學(xué)說(shuō),即自由權(quán)、生命權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)。
?、谥挥袑?shí)行法治,才能充分享有自由
?、蹫榉乐箤V?,他提出分權(quán)學(xué)說(shuō)(國(guó)家大權(quán)分為立法權(quán)、行政權(quán)和對(duì)外權(quán),最高權(quán)力為立法權(quán),屬于議會(huì);行政權(quán)屬于國(guó)王;對(duì)外權(quán)也為國(guó)王所行使)——權(quán)力一分為三,彼此制約平衡,就有效地防止了個(gè)人的專權(quán)。
2.貢獻(xiàn):
洛克是資產(chǎn)階級(jí)分權(quán)與制衡學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人,他的自由、法治、分權(quán)學(xué)說(shuō)理論經(jīng)過(guò)法國(guó)啟蒙思想家孟德斯鳩的改造,發(fā)展成為立法、司法、行政三權(quán)相對(duì)獨(dú)立、彼此制約的政治理論,對(duì)18世紀(jì)美國(guó)和法國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,成為現(xiàn)代資本主義政權(quán)組織的基本原則。
二.盧梭的“主權(quán)在民”思想
1.主要思想(人民主權(quán)說(shuō);平等;社會(huì)契約論)
①“主權(quán)在民”理論的核心思想是天賦人權(quán)(人民是國(guó)家的最高主權(quán)者,一切權(quán)力來(lái)自人民,屬于人民。當(dāng)人民的權(quán)利被剝奪時(shí),人民就有理由起來(lái)推翻當(dāng)權(quán)的統(tǒng)治者,奪回屬于他們自己的權(quán)利。因此人們以暴力推翻封建暴君的專制統(tǒng)治,不僅是合法的,也是合理的)。
?、谄降仁潜R梭追求的首要目標(biāo);
?、蹫榱藢?shí)現(xiàn)平等的社會(huì),主張通過(guò)建立一種全新的社會(huì)契約,建立起人民主權(quán)的政府。
2.意義
①成為法國(guó)《人權(quán)宣言》的基本精神,被凝練為“自由、平等、博愛”的口號(hào)。
?、跒槊绹?guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)提供了理論依據(jù)。
高中歷史必修2知識(shí)點(diǎn):?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)
1.背景:
?、儋Y本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,封建專制統(tǒng)治成為其發(fā)展的障礙。
②自然科學(xué)和哲學(xué)的發(fā)展,為啟蒙運(yùn)動(dòng)提供了思想武器。
2.主要代表人物及主張
①孟德斯鳩:
孟德斯鳩在其代表作《論法的精神》 一書中提出三權(quán)分立學(xué)說(shuō),把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)、司法權(quán),分別由議會(huì)、君主、法院三家掌管,其核心是權(quán)力“制約與平衡”,這就為防止專制、確立民主提供了可行方案,成為后來(lái)資產(chǎn)階級(jí)政治制度的基本原則。
?、诜鼱柼?/p>
伏爾泰是法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,他強(qiáng)烈抨擊天主教和封建制度,倡導(dǎo)自由、民主與平等,政體上主張實(shí)行君主立憲制,其思想對(duì)18世紀(jì)的歐洲產(chǎn)生了巨大影響。
?、郾R梭:
盧梭在其著名的《社會(huì)契約論》中提出了“社會(huì)契約論”和“人民主權(quán)”說(shuō),并認(rèn)為人類社會(huì)不平等的根源在于私有制,盧梭堅(jiān)持人民應(yīng)推翻暴君,創(chuàng)立民主共和國(guó),因此,他的激進(jìn)民主主義思想對(duì)后來(lái)法國(guó)大革命產(chǎn)生了重大影響。
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提出“人非工具”的觀點(diǎn),宣揚(yáng)科學(xué)和理性,倡導(dǎo)尊重他人,確立了人類的主體地位。
3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響
①啟蒙思想家們宣揚(yáng)自由、平等、博愛,抨擊專制制度和天主教會(huì),破除了人們對(duì)天主教會(huì)和封建統(tǒng)治的迷信,解放了思想。
?、趩⒚伤枷爰也粌H對(duì)封建制度進(jìn)行更猛烈的批判,其主張還為建立資本主義政治制度作了思想和理論上的準(zhǔn)備。
③啟蒙運(yùn)動(dòng)不僅對(duì)法國(guó)大革命做了充分的思想輿論準(zhǔn)備,也推動(dòng)了北美大陸爭(zhēng)取獨(dú)立的斗爭(zhēng),同時(shí)還激勵(lì)著中國(guó)、日本等亞洲國(guó)家人民為改造舊社會(huì)而斗爭(zhēng)。
【啟蒙思想家主張的相似點(diǎn)】
都反對(duì)君主專制,否定教權(quán)主義,提倡民主政治、自由平等
【啟蒙運(yùn)動(dòng)的概念】
啟蒙運(yùn)動(dòng)是17、18世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)發(fā)動(dòng)的反封建思想解放運(yùn)動(dòng),是對(duì)文藝復(fù)興人文精神的繼承和發(fā)揚(yáng),啟蒙思想家把理性作為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
【啟蒙運(yùn)動(dòng)的主要內(nèi)容】
①啟蒙思想的核心是理性,所謂理性是指人自己思考、判斷和理解事物的能力,而不依賴天意或神的旨意。主要內(nèi)容是理性、民主、平等、科學(xué)。
②啟蒙思想家主要把教權(quán)主義和專制主義作為其批判的目標(biāo),主張消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級(jí)制度,實(shí)現(xiàn)所追求的政治民主、權(quán)利平等和個(gè)人自由。
?、蹎⒚伤枷氲淖畲筇攸c(diǎn)是崇尚理性,其實(shí)質(zhì)是批判封建制度,對(duì)新社會(huì)提出設(shè)想。
【啟蒙運(yùn)動(dòng)對(duì)人文主義的發(fā)展】
啟蒙運(yùn)動(dòng)中人文主義有了發(fā)展,它倡導(dǎo)理性批判,承認(rèn)人的理性而否定神的意志,實(shí)際上否定了王權(quán)和教權(quán)。啟蒙運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)人的理智,反對(duì)權(quán)威和盲從,要求人性的解放和個(gè)性自由,反對(duì)封建特權(quán)與專制,這是人文主義的繼承和發(fā)展。啟蒙運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的一系列資產(chǎn)階級(jí)政治原則,如天賦人權(quán)、三權(quán)分立、主權(quán)在民等,也是建立在自由、平等、人權(quán)基礎(chǔ)之上的,因此啟蒙思想與文藝復(fù)興時(shí)的人文主義是一脈相承的,批判目標(biāo)是相同的,目的都是喚起人們的覺醒,為資產(chǎn)階級(jí)服務(wù)。