2015年高考上海卷歷史試題答案及解析

　　2015年高考結(jié)束了，考生們也準(zhǔn)備到學(xué)校去報道了。2016年的考生們也準(zhǔn)備開始第一輪復(fù)習(xí)，拿到高考真題也會有些緊張，現(xiàn)學(xué)習(xí)啦小編整理了2015年上海高考歷史試題及其參考答案，僅供參考，希望對你有幫助!

　　2015年高考上海卷歷史真題+答案+解析

　　一、選擇題(共75分)

　　以下每小題2分，共60分。每題只有一個正確選項。

　　1.”一萬年農(nóng)業(yè)，五千年文明，兩千年大一統(tǒng)“指的是( )

　　A.中華文明 B.埃及文明

　　C.印度文明 D.希臘文明

　　【答案】A

　　【解析】中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一，有上下五千年的文明，還有自從秦朝建立中央集權(quán)以來，發(fā)展的歷程一直沒有中斷，延續(xù)兩千多年。

　　2.“什爾巴克，這是個你也知道的市鎮(zhèn)，它的位置在幼發(fā)拉底。那是個古老的市鎮(zhèn)，諸神都在那里存身，是他們讓諸大神泛起洪水……”以上文字出自( )

　　A.《吉爾伽美什》 B.《羅摩衍那》

　　C.《摩訶婆羅多》 D.《荷馬史詩》

　　【答案】A

　　3.“每一國的人民，一方面要遵守自身特有的法律制度和社會習(xí)俗，一方面要遵守全人類共同的法律，……根據(jù)自然理性，適用于全人類的法律稱為列國通法”。與此理論相關(guān)的法律實踐是( )

　　A漢穆拉比頒布了頒布了集古代兩河流域各國法律之大成的法典

　　B梭倫改革時期頒布了廢除債務(wù)奴隸的法令

　　C羅馬共和國政府公布了“十二銅表法”

　　D卡拉卡拉皇帝敕令授予羅馬帝國全體自由民以公民權(quán)

　　【答案】D

　　【解析】適用于全人類的法律稱為列國通法是卡拉卡拉皇帝敕令授予羅馬帝國全體自由民以公民權(quán)。

　　4.在中央集權(quán)體制初創(chuàng)的秦朝，選用嗇夫的是( )

　　A太尉 B皇帝

　　C郡守、縣令 D丞相

　　【答案】C

　　【解析】嗇夫是縣以下行政機構(gòu)的，不算官吏，掌管賦稅的征收，所以選用來自地方長官郡守、縣令。

　　5.公元前202年漢朝建立。這一年處在( )

　　A公元前2世紀(jì)初 B公元前2世紀(jì)末

　　C公元前3世紀(jì)初 D公元前3世紀(jì)末

　　【答案】C

　　【解析】公元前202是公元前3世紀(jì)。

　　6、“井田之變，豪人貨殖，館舍布于州郡，田畝連于方國。”描述的是

　　A、西周諸侯封地的情況 B、秦朝實行郡縣制后的情況

　　C、漢武帝時代的情況 D、東漢豪強勢力膨脹的情況

　　【答案】D

　　【解析】“井田之變，豪人貨殖，館舍布于州郡，田畝連于方國。”描述的是東漢豪強勢力膨脹的情況，一些大田莊主往往都以善于經(jīng)商著稱，他們既是大田莊主又是大商人。

　　7、為研究三國時代的歷史，某同學(xué)找來了電腦游戲《三國英杰傳》、二十四史中的《三國志》、小說《三國演義》、電視就《三國》的影碟，其中屬于第一手史料的是

　　A、《三國志》 B、《三國演義》 C、《三國》 D、《三國英杰傳》

　　【答案】D

　　【解析】《三國志》是史書，史料價值高;《三國演義》是文學(xué)作品，有演繹的成分;《三國》是影視作品，有加工的成分;《三國英杰傳》是游戲，不是第一手資料。

　　8、以下史實哪一項反映了唐代的民族交往?

　　A、鮮卑族的拓跋氏改姓元氏

　　B、胡床、胡服、胡食傳到中原地區(qū)，并為漢人所接受

　　C、文成公主嫁往吐蕃時帶去書籍、耕作用具和蔬菜種子

　　D、中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)

　　【答案】C

　　【解析】A/B是魏晉南北朝時期的民族交往事跡;文成公主入藏是唐朝的歷史事實;中央設(shè)宣政院兼管吐蕃事務(wù)是在元朝。

　　9、“都省握天下之機，十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制?

　　A、隋朝 B、唐朝 C、北宋 D、元朝

　　【答案】 D

　　【解析】元朝實行行省制度，把中央權(quán)力分寄到地方，行省是中央和地方的中轉(zhuǎn)站。

　　10、在一張地圖上，出現(xiàn)了“歐邏巴”、“亞細亞”、“地中海”、“大西洋”、“尼羅河”等漢字地名，“大地是球形的”這一概念被引入了中國，這幅地圖的繪制者是

　　A、沈括 B、馬可•波羅 C、利瑪竇 D、徐光啟

　　【答案】C

　　【解析】把歐洲的制圖經(jīng)驗引入中國的是利瑪竇。

　　11.以下哪項表述是對“朝貢貿(mào)易”的準(zhǔn)確理解?

　　A.朝貢貿(mào)易展示了天朝威儀 B.朝貢國可來華自由貿(mào)易

　　C.各朝貢國貢期一致 D.政府在朝貢貿(mào)易中獲利甚多

　　【答案】A

　　12.一位清朝皇帝曾賦詩言志：“萬里扶桑早掛弓，水犀軍指島門空，……海隅久念蒼生困，耕鑿從今九壤

　　同。”詩中壯志因何事而發(fā)?

　　A.抗擊沙俄入侵 B.設(shè)置伊犁將軍

　　C.平定準(zhǔn)噶爾叛亂 D.收復(fù)臺灣

　　【答案】D

　　【解析】從萬里扶桑、島門、海隅等關(guān)鍵詞可以看出，康熙皇帝是為收復(fù)臺灣而賦詩言志。

　　13.歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在他的《全球通史》中，將公元1500年作為世界歷史的轉(zhuǎn)折點。以下哪一史實可以作為這種歷史分期的依據(jù)?

　　A.文藝復(fù)興運動的興起 B.新航路的開辟

　　C.圈地運動的發(fā)生 D.宗教改革的發(fā)端

　　【答案】B

　　【解析】斯塔夫里阿諾斯是以新航路的開辟作為世界史的開端，新航路開辟使人類聯(lián)系成為一個整體，各種文明相互隔離的局面被打破。

　　14.“一個君主的臣民，不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體，返回烏合之眾的混亂狀態(tài)，也不能將他們自己的人格從承當(dāng)者身上轉(zhuǎn)移到另一個人或另一個集體身上。”持以上觀點的思想家是

　　A.洛克 B.霍布斯

　　C.伏爾泰 D.孟德斯鳩

　　【答案】B

　　【解析】一個君主的臣民，不得到君主的允許，便不能拋棄君主政體，返回烏合之眾的混亂狀態(tài)，也不能將他們自己的人格從承當(dāng)者身上轉(zhuǎn)移到另一個人或另一個集體身上是英國啟蒙思想家霍布斯的思想。

　　15.人類歷史上第一個闡明資產(chǎn)階級民主共和國原則的政治綱領(lǐng)是

　　A.《權(quán)利法案》 B.《王位繼承法》

　　C.《獨立宣言》 D.《人權(quán)宣言》

　　【答案】D

　　【解析】人類歷史上第一個闡明資產(chǎn)階級民主共和國原則的政治綱領(lǐng)是《人權(quán)宣言》.

　　16.“他在德國是革命的代表，是革命原理的傳播者，是舊的封建社會的摧毀人。”恩格斯做出這樣的評價，是因為拿破侖

　　A.發(fā)動霧月政變開啟了拿破侖時代

　　B.加冕稱帝建立法蘭西第一帝國

　　C.推行《法國民法典》動搖了歐洲封建秩序

　　D.擊退了反法聯(lián)軍的多次進攻

　　【答案】C

　　【解析】拿破侖推行《法國民法典》動搖了歐洲封建秩序。

　　17.觀察右側(cè)圖表，其中乙國是

　　A.英國 B.法國 C.俄國 D.德國

　　【答案】D

　　【解析】第二次工業(yè)革命，德國是核心國家，工業(yè)生產(chǎn)的比重不斷上升。

　　18.1868年日本改元“明治”推行新政，新政的首要舉措是

　　A.展開“修約運動” B.強化中央政府的權(quán)力

　　C.實行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策 D.推行教育改革

　　【答案】C

　　【解析】日本新政的首要舉措是實行“殖產(chǎn)興業(yè)”政策。

　　19.上海租界在歷史上有許多不同的稱謂，如“夷場”、“冒險家的樂園”、“文明的窗口”、“外人居留地”等，其中最淡化價值判斷的稱謂是

　　A.夷場 B.冒險家的樂園 C.文明的窗口 D.外人居留地

　　【答案】D

　　【解析】外人居留地最淡化價值判斷的稱謂。

　　20.1860年，曾國藩在作戰(zhàn)前線接到“新刻英吉利、法郎西(法國)、米利堅(美國)三國合約條款”，“閱之不覺嗚咽”。這些令他“嗚咽”的合約條款，與美國相關(guān)的部分出自

　　A.《南京條約》 B.《天津條約》 C.《北京條約》 D.《辛丑條約》

　　【答案】C

　　21.以下這幅漫畫的主旨是

　　A.英國的殖民霸權(quán)受到俄德的挑戰(zhàn)

　　B.英德俄結(jié)盟重新瓜分世界

　　C.英國默認俄德在亞非爭奪殖民地

　　D.英國調(diào)停俄德的殖民爭端

　　【答案】A

　　【解析】英國的殖民霸權(quán)受到崛起的俄德的挑戰(zhàn)。

　　22.在19世紀(jì)末的西歐，一個資本家要新建紡織廠，為提高產(chǎn)量，他應(yīng)該優(yōu)先選址在

　　A.商業(yè)繁盛的地區(qū)

　　B.盛產(chǎn)煤炭的地區(qū)

　　C.鄰近河流的地區(qū)

　　D.電力充足的地區(qū)

　　【答案】D

　　【解析】19世紀(jì)末是第二次工業(yè)革命時期，電力得到廣泛應(yīng)用，所以選擇在電力充足的地區(qū)。

　　23.有史家在評價商鞅立木為信的史事時寫到：“夫信者，人君之大寶也，國保于民，民保于信，非信無以使民，非民無以守國。”該史家關(guān)切的是

　　A.“善惡必書”的秉筆直書精神

　　B.鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失

　　C.為全體國民寫史，寫全體國民的歷史

　　D.史家當(dāng)具史才、史學(xué)、史識、史德

　　【答案】B

　　【解析】史家在評價商鞅立木為信的史事時：“鑒前世之興衰，考當(dāng)今之得失”，以歷史事實對后世有所借鑒。

　　24.在清末的學(xué)堂里，學(xué)生經(jīng)常聚看、傳閱不同政見的書報，其中“余維歐美之進化，凡以三大主義：曰民族、曰民權(quán)、曰民生”;“變法之本，在育人才;人才之興，在開學(xué)校”應(yīng)分別出自

　　A.《民報》、《時務(wù)報》 B.《民報》、《天演論》

　　C.《天演論》、《時務(wù)報》 D.《海國圖志》、《天演論》

　　【答案】A

　　【解析】前者是革命派的觀點，后者是維新派的觀點，分別出自《民報》——同盟會機關(guān)報、《時務(wù)報》。