高二下學(xué)期政治期中考試試卷(2)
11. 在談到中美關(guān)系時，指出，“日月不同光，晝夜各有宜。”正是因為有了差別，世界才多姿多彩;也正是因為有了分歧，才需要聚同化異。這啟示我們在處理中美分歧時應(yīng)( )
?、俪姓J(rèn)矛盾，加強溝通，相互理解
?、谠趯α⒔y(tǒng)一中消除矛盾，實現(xiàn)互利共贏
③看到斗爭性以同一性為前提，尋找共同利益
?、茉趯α⒅邪盐战y(tǒng)一，推動中美關(guān)系健康發(fā)展
A. ①② B.①④ C.②④ D.③④
12. 2015年12月21日結(jié)束的中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出：“推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，是適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的重大創(chuàng)新，是適應(yīng)國際金融危機發(fā)生后綜合國力競爭新形勢的主動選擇，是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的必然要求。”由此可見，推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革( )
?、偈侨藗?有意識、有目的地改造客觀世界的物質(zhì)性活動
?、谑遣粩嘟鉀Q社會基本矛盾、發(fā)展中國特色社會主義的重大舉措
③體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人立足整體，統(tǒng)籌全局
④體現(xiàn)了黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人堅持事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
13.偶然間想起老朋友，就習(xí)慣性地打開空間，然而上面顯示：“抱歉，該空間僅對主人指定的人開放”，頓時我愣了，隨后，卻又淡然了。之所以“頓時我愣了，隨后，卻又淡然了”從辯證唯物論角度看是因為( )
?、偈澜缟系氖挛锸撬蚕⑷f變，無法捉摸的
?、谑挛锒际遣粩噙\動變化的，不運動的事物是不存在的
?、凼挛锏穆?lián)系是有條件的，相對的
?、芤磺幸詴r間、地點、條件為轉(zhuǎn)移
A.①④ B.②③ C.①③ D.②④
14. 黑格爾在《自然哲學(xué)》中對當(dāng)時的自然科學(xué)發(fā)現(xiàn)進(jìn)行了辯證的綜合，揭示了自然界的統(tǒng)一性和辯證發(fā)展。恩格斯高度評價了黑格爾的思想，指出：“黑格爾——他對自然科學(xué)的概括和合理的分類是比一切唯物主義的胡說八道合在一起還更偉大的成就。”恩格斯的這一高度評價主要是 基于( )
A .樸素唯物主義具有局限性，唯心主義對認(rèn)識世界更具推動作用
B.聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點有助于人們揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律
C.自然科學(xué)的發(fā)展推動了哲學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展
D.黑格爾的辯證法思想是馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源
15. 浙商的靈活如浙江的水，舒緩有溪，低吁淺唱;陡峭有瀑，虎嘯龍吟。浙商如水遇圓則圓，逢方則方，直如刻線，曲可盤龍。浙商具有勃勃生機，是因為( )
?、賵猿种饔^和客觀的統(tǒng)一 ②堅持共性和個性的統(tǒng)一
?、蹐猿终w和部分的統(tǒng)一 ④堅持量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
A.①② B.③④ C.①④ D.②③
16. 下列屬于矛盾分析法的敘述有( )
?、倩ヂ?lián)網(wǎng)所帶來的利、弊是同一事物的兩個對立的方面
?、诨ヂ?lián)網(wǎng)所帶來的好處和壞處各占一定比例
?、刍ヂ?lián)網(wǎng)同其他事物一樣在同一與斗爭的關(guān)系中發(fā)展
?、芑ヂ?lián)網(wǎng)本來是好東西，只是后來被壞人利用了
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
17.新高考改革方案將包含兩類人才、 兩種模式：一是技術(shù)技能人才高考，內(nèi)容為技能加文化知識;二是學(xué)術(shù)型人才高考，即現(xiàn)行的高考，兩種模式分開進(jìn)行。這就意味著，在高中階段就可以選擇你未來發(fā)展的模式。不管選擇什么模式，你都可以實現(xiàn)你的人生目標(biāo)。這一做法( )
①承認(rèn)了矛盾的特殊性是堅持唯物辯證法的前提
?、趫猿至嗽诿芷毡樾栽碇笇?dǎo)下研究其特殊性
③充分尊重了人才的個體差異，符合事物發(fā)展的客觀規(guī)律
?、芸吹搅松鐣峁┑目陀^條件是擁有幸福人生的根本途徑
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
18. 有人說：“夢想是一個雞蛋，如果不及時孵化，就會變臭。”這句話所蘊含的哲理有( )
?、僖庾R對物質(zhì)有反作用 ②實踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)
?、哿孔儽厝灰鹳|(zhì)變 ④矛盾雙方具有同一性
A.①② B.②③ C.③④ D.②④
19.城市智慧化是繼工業(yè)化、電氣化、信息化之后出現(xiàn)的“第四次發(fā)展浪潮”。它以新一代信息技術(shù)為支撐,將有效破解城市發(fā)展難題,提升城市運行質(zhì)量和效率。由此可見,城市智慧化( )
A. 是城市自我否定和提升的過程 B.是實現(xiàn)城市發(fā)展的源泉和動力
C. 是目前城市自我發(fā)展的最佳模式 D.其發(fā)展總是呈現(xiàn)上升趨勢
20.“世界這么大，我想去看看”，這種追求自由的態(tài)度源自對現(xiàn)實生活的反思。這表明( )
A.社會存在決定社會意識 B.社會存在是對社會意識的反映
C.社會意識具有相對獨立性 D.社會意識對社會存在的反作用
21. 在人類的發(fā)明創(chuàng)造活動中，對某一事物的“習(xí)慣性”思維往往制約著人們的發(fā)明眼界。而對這種“思維定勢”的有意識破除，則可能使人們產(chǎn)生出許多新的發(fā)明和創(chuàng)造。這就要求我們( )
A.解放思想，破除一切傳統(tǒng)觀念 B.要有革命批判精神和創(chuàng)新意識
C.在科學(xué)理論指導(dǎo)下，就能提出、解決新問題 D.進(jìn)行逆向思維是發(fā)明創(chuàng)造的前提
22.當(dāng)今時代，以信息技術(shù)為核心的新一輪科技革命不斷深化，互聯(lián)網(wǎng)日益成為創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展的先導(dǎo)力量，深刻改變著我們的生產(chǎn)生活，有力推動著社會的發(fā)展。這說明創(chuàng)新( )
?、偻苿又鐣a(chǎn)力的發(fā)展 ②是生產(chǎn)關(guān)系和社會制度變革的決定力量
?、凼且粋€國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力 ④是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.中共中央在接受中外記者聯(lián)合采訪時引用一名中國古語“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，說明我們現(xiàn)在的干部遴選機制注重豐富的基層經(jīng)歷和牢固的群眾基礎(chǔ)，這是因為( )
①經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
?、趯嵺`是認(rèn)識的基礎(chǔ)，實踐出真知
?、凵鐣嬖跊Q定社會意識，社會意識反作用于社會存在
?、苋嗣袢罕娛?a href='http://zh056.com/fwn/shehuishijian/' target='_blank'>社會實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者
A.②③ B.①③ C.②④ D.③④
24.車爾尼雪夫斯基曾經(jīng)寫道：“歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道, 它完全是在田野中前進(jìn)的,有時穿過塵埃,有時穿過泥濘,有時橫渡沼澤,有時行經(jīng)叢林。”其蘊含的“社會真諦”是( )
A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
B.無論遇到什么狀況，歷史總是按照自己的規(guī)律向前發(fā)展
C.社會發(fā)展是在社會基本矛盾的不斷解決中實現(xiàn)的
D.事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的
25.有關(guān)專家指出,農(nóng)業(yè)發(fā)展到一定階段后就會有新的突破,真正走上產(chǎn)業(yè)化、現(xiàn)代化之路,必須大力發(fā)展以專業(yè)合作社為重點的合作經(jīng)濟(jì)組織,這是當(dāng)前解決“三農(nóng)”問題過程中的一個重要工作。上述材料表明( )
A.生產(chǎn)力的狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì) B.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用
C.生產(chǎn)力的變化發(fā)展會引起生產(chǎn)關(guān)系的變革 D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
第II卷 (非選擇題 共50分)
二、非選擇題(本大題共4小題，共50分)
26.近些年我國在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、產(chǎn)業(yè)以及跨界融合等方面取得了積極進(jìn)展.但也存在互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)對傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)理解不夠深入等問題。2015年7月，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于積極推進(jìn)“互聯(lián)網(wǎng)+”行動指導(dǎo)競見》，明確了未來三年以及十年的“互聯(lián)網(wǎng)+”發(fā)展目標(biāo)。在益民服務(wù)中，將推廣在線醫(yī)療衛(wèi)生新模式、探索新型教育服務(wù)供給方式等新興服務(wù)。在協(xié)同制造方面。強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)時代下的制造強國離不開“工匠精神”的支撐。“互聯(lián)網(wǎng)+”新經(jīng)濟(jì)形態(tài)已在我國初步形成，“互聯(lián)網(wǎng)+”逐漸成為我國經(jīng)濟(jì)社會創(chuàng)新發(fā)展的重要驅(qū)動力。
結(jié)合材料，運用“意識的作用”知識，說明“互聯(lián)網(wǎng)+”行動指導(dǎo)意見所蘊涵的哲學(xué)道理。(10分)
27. 經(jīng)濟(jì)建設(shè)與生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展，通俗地講，就是金山銀山和綠水青山。某地在實踐中對二者關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)過了三個階段：一是用綠水青山去換金山銀山;二是既要金山銀山，也要保住綠水青山;三是綠水青山本身就是金山銀山。
這一認(rèn)識過程進(jìn)一步證實了追求真理是一個過程，請你給予分析說明。(10分)
28.“延遲退休”是剛剛結(jié)束的兩會熱點話題，根據(jù)新華社整理的2016年中央部委民生工作清單，“延遲退休方案”已被列入今年的工作重點。人社部部長尹蔚民表示，網(wǎng)傳延遲退休方案及計算公式均是誤讀，人社部制定的方案將在年內(nèi)公布并征求意見。閱讀材料，回答問題。
材料一 面對我國當(dāng)前巨大的養(yǎng)老金缺口和養(yǎng)老保險待遇不公平、制度運行不經(jīng)濟(jì)、基金收支不可持續(xù)，中共中央決定通過改革以消除“碎片化”帶來的不利影響。延遲退休將緩解國家養(yǎng)老壓力，但個人負(fù)擔(dān)將增加。人力資源和社會保障部表示，對于醫(yī)務(wù)人員、教師、工程師等專業(yè)技術(shù)人員，應(yīng)允許理性選擇是否延遲退休;對于官員、公務(wù)員等，則應(yīng)嚴(yán)格禁止延遲退休。重體力勞動者是否能不被“一刀切”?女性退休年齡是否應(yīng)和男性一致?體制內(nèi)外的延遲退休是不是同步進(jìn)行?瑞典等國 的經(jīng)驗或許對中國具有借鑒作用 。延遲退休歸根結(jié)底是一個政治抉擇，既要考慮經(jīng)濟(jì)理性，也要考慮人文關(guān)懷，而關(guān)鍵在于養(yǎng)老保障制度的可預(yù)期性與透明度。
材料二 反對延遲退休者從不同角度提出了對“延遲退休”的憂慮。對此，人社部部長尹蔚民回應(yīng)，人社部在制定出臺延遲退休的政策方案過程中有三個基本考慮：小步慢走，漸進(jìn)到位;區(qū)別對待，分步實施;提前公示，預(yù)先告知，“會讓大家有思想準(zhǔn)備”。
(1)材料一主要蘊含了哪些矛盾的觀點?(10分)
(2)結(jié)合材料二，運用辯證法的知識，說明相關(guān)回應(yīng)體現(xiàn)的智慧。(7分)
29.十字繡產(chǎn)生于中國唐朝時期。14世紀(jì)，十字繡從中國經(jīng)由土耳其傳到意大利，然后在歐洲傳播開來。由于各國的文化不盡相同，隨著時間的推移，各國的十字繡工藝都形成了各自的風(fēng)格，繡線、面料的顏色、材質(zhì)，都別具匠心。15世紀(jì)，十字繡開始進(jìn)入民間，逐漸為廣大海內(nèi)外普通消費者所接受和喜愛，使十字繡藝術(shù)得以廣泛傳播。
某景泰藍(lán)工藝畫畫師從十字繡藝術(shù)中深受啟發(fā)。他將景泰藍(lán)美觀華貴的藝術(shù)表現(xiàn)力和十字繡技術(shù)有機結(jié)合，對景泰藍(lán)復(fù)雜的傳統(tǒng)工藝進(jìn)行技術(shù)簡化和創(chuàng)新，開發(fā)出景泰藍(lán)工藝畫套裝產(chǎn)品，把從前的高端產(chǎn)品開發(fā)成普通市民都能欣賞、消費的文化產(chǎn)品，從而贏得無限商機。
如今，十字繡藝術(shù)讓傳統(tǒng)的景泰藍(lán)工藝綻放出更加奪目的 光彩。
(1)結(jié)合材料，運用聯(lián)系的觀點，分析該景泰藍(lán)工藝畫畫師成功的理論依據(jù)。(9分)
(2)結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍(lán)工藝提兩條方法論建議。(4分)
看過“高二下學(xué)期政治期中考試試卷”的人還看了：
高二下學(xué)期政治期中考試試卷(2)
