必修3政治知識點歸納
必修3政治知識點歸納
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必修3政治知識點歸納：人生價值
1、價值、人的價值的內(nèi)涵與評價
價值是指一事物所具有的能夠滿足主體人的需要的屬性和功能。
人的價值包括兩方面的內(nèi)容，一是個人對社會的貢獻(xiàn)和責(zé)任(即社會價值)，二是社會對個人的尊重和滿足(即自我價值)。
對一個人價值的評價主要是看他貢獻(xiàn)了什么，主要看他對社會發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)。
2、價值觀的導(dǎo)向作用原理
價值觀是指人們對事物價值的總的看法和根本觀點。
【原理內(nèi)容】價值觀對人們認(rèn)識世界和改造世界的活動以及人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用。
【方法論】這一原理要求我們樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇。
價值判斷和價值選擇的客觀依據(jù)
樹立正確的價值觀，作出正確的價值判斷和價值選擇必須：堅持真理，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，走歷史的必由之路。自覺地站在最廣大人民的立場上，把人民群眾的利益作為最高的價值標(biāo)準(zhǔn)。
價值判斷和價值選擇的特點
價值判斷與價值選擇的社會歷史性。價值判斷與價值選擇會因時間、地點和條件的變化而不同。
價值判斷與價值選擇的階級性。人們的社會地位和需要不同，面對同一事物或行為，不同階級和階層的人會作出不同的價值判斷與價值選擇。
價值沖突與評價標(biāo)準(zhǔn)
當(dāng)個人利益同人民群眾的利益發(fā)生沖突時，要自覺站在人民群眾的立場上進(jìn)行選擇。
當(dāng)個人利益與他人利益發(fā)生沖突時，要善于從不同角度思考利益，理解和尊重他人的正當(dāng)選擇。
當(dāng)個人利益與他人、社會沒有沖突時，要把個人、他人、社會三者的統(tǒng)一作為自己選擇的標(biāo)準(zhǔn)。
價值的實現(xiàn)方式
人生價值實現(xiàn)的基本標(biāo)志是為他人、為社會多作貢獻(xiàn)、多盡責(zé)任。
在勞動和奉獻(xiàn)中、在個人與社會的統(tǒng)一中、在砥礪自我中實現(xiàn)人生價值
實現(xiàn)人生價值的根本途徑：
人只有在勞動和奉獻(xiàn)社會中才能創(chuàng)造、實現(xiàn)自己的人生價值。人只有在勞動中，才能創(chuàng)造價值。勞動是人的存在方式，也是擁有幸福的根本途徑。
在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。實現(xiàn)人生價值需要社會提供客觀條件：社會所提供的生存條件、發(fā)展條件、享受條件和工作條件等客觀條件是實現(xiàn)人生價值的基礎(chǔ)。
在砥礪自我中走向成功，實現(xiàn)人生價值離不開個人的主觀條件：實現(xiàn)人生價值，需要頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息的精神;需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質(zhì);需要有堅定的理想信念，需要有正確價值觀的指引。
必修3政治知識點歸納：辯證否定原理
辯證否定的含義：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定的實質(zhì)：辯證否定的實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。
這一原理要求我們必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實。
辯證法的革命批判精神的要求
〖方法論〗
堅持辯證的否定觀，樹立創(chuàng)新意識
樹立創(chuàng)新意識要求我們：①不唯書，不唯上，只唯實，密切關(guān)注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不符的成規(guī)陳說，敢于突破落后的思想觀念。②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。③勇于實踐，在實踐中實現(xiàn)創(chuàng)新，在實踐中檢驗和發(fā)展真理。④既要充分發(fā)揮主觀能動性，又要尊重客觀規(guī)律，實事求是。
創(chuàng)新的社會作用
創(chuàng)新推動社會生產(chǎn)力的發(fā)展。創(chuàng)新推動生產(chǎn)關(guān)系和社會制度的變革。創(chuàng)新推動人類思維和文化的發(fā)展。
創(chuàng)新是一個民族進(jìn)步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力，是一個政黨永葆生機(jī)的源泉。
創(chuàng)新是時代的引擎，是社會發(fā)展的動力。
樹立創(chuàng)新意識的哲學(xué)依據(jù)
唯物論依據(jù)：創(chuàng)新意識是人的主觀能動性的表現(xiàn)，體現(xiàn)了尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一。
辯證法依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了辯證否定的實質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。創(chuàng)新意識體現(xiàn)了包括人的認(rèn)識在內(nèi)的一切事物都處在永恒發(fā)展之中。
認(rèn)識論依據(jù)：創(chuàng)新意識體現(xiàn)了認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性，人的認(rèn)識是不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的。
必修3政治知識點歸納：辯證法全面的觀點
1.對立統(tǒng)一原理
〖原理內(nèi)容〗事物自身包含的既對立又統(tǒng)一的關(guān)系叫矛盾。“對立”是指矛盾雙方互相排斥、互相斗爭。“統(tǒng)一”是指矛盾雙方在一定條件下相互依存，雙方依據(jù)一定的條件，各向自己相反的方向轉(zhuǎn)化。對立和統(tǒng)一是不可分割的，沒有對立就沒有統(tǒng)一，沒有統(tǒng)一也無所謂對立。
〖方法論〗承認(rèn)矛盾的客觀存在，用對立統(tǒng)一的觀點看待事物，堅持一分為二的觀點，堅持兩分法、兩點論。
〖錯誤傾向〗回避矛盾、掩蓋矛盾，離開對立看統(tǒng)一，或離開統(tǒng)一看對立，陷入片面性，把辯證矛盾同邏輯矛盾混為一談
〖實際運(yùn)用〗堅持四項基本原則和堅持改革開放兩個基本點的關(guān)系;正確處理民主與法制、民主與集中、自由與紀(jì)律、個人利益與集體利益等矛盾;正確處理謙虛與驕傲、先進(jìn)與落后、成績與問題、真與假、善與惡、批評與自我批評等矛盾。
2.矛盾的普遍性原理
〖原理內(nèi)容〗矛盾存在于一切事物中即事事有矛盾。矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終。即時時有矛盾。矛盾無處不在，矛盾無時不有，這就是矛盾的普遍性。
〖方法論〗要承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性，敢于承認(rèn)矛盾、揭露矛盾;要善于全面分析矛盾，堅持兩分法、兩點論。
〖錯誤傾向〗否認(rèn)矛盾客觀存在的觀點是錯誤的，用一點論或片面的觀點看問題也是錯誤的。兩分法是全面地看問題的觀點，既看到事物的這一面，又看到事物的另一面.一點論則相反.不能把兩點論僅僅理解為優(yōu)點和缺點、成績和錯誤，應(yīng)根據(jù)不同的事物去具體地考察各自的兩點是什么。
〖實際運(yùn)用〗正確處理市場與宏觀調(diào)控、速度與效益、 效率與公平、經(jīng)濟(jì)效益與社會效益、生產(chǎn)與消費、經(jīng)濟(jì) 與教育、經(jīng)濟(jì)與人口、經(jīng)濟(jì)與資源、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境等矛盾; 正確處理民主與法制、民主與集中、自由與紀(jì)律、 個人利益與集體利益等矛盾。