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高二政治必修三重要知識(shí)點(diǎn)筆記

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  高二政治必修三重要知識(shí)點(diǎn)(一)

  1. 傳統(tǒng)文化的繼承

  (1) 傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承:傳統(tǒng)習(xí)俗,對(duì)人們的物質(zhì)生活和精神生活產(chǎn)生持久的影響,是傳統(tǒng)文化的基本形式之一。

  (2)傳統(tǒng)建筑的繼承:建筑是立體的文化,凝固的藝術(shù),一個(gè)民族的建筑無不體現(xiàn)其民族文化的特征和色彩。

  (3)傳統(tǒng)文藝的繼承:文學(xué)藝術(shù),被稱為民族精神的火炬。

  (4)傳統(tǒng)思想的繼承:中國傳統(tǒng)思想 ,對(duì)今天中國人的價(jià)值觀念、生活方式和中國的發(fā)展道路,具有深刻影響。

  2. 傳統(tǒng)文化的特點(diǎn):

  (1)傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性。(傳統(tǒng)文化在世代相傳中保留著基本特征,同時(shí),它的具體內(nèi)容又能夠因時(shí)而變。)

  (2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。(一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化,對(duì)形成本民族的性格、心理、道德等特征方面,起著重要作用,是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。)

  3. 傳統(tǒng)文化的雙重作用:在社會(huì)發(fā)展過程中,隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治的變化,傳統(tǒng)文化的相應(yīng)內(nèi)容如果能適應(yīng)社會(huì)生活的變遷,不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求,就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用。

  反之,如果一成不變,傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用。所以,傳統(tǒng)文化的內(nèi)容應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。

  4. 正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的意義:

  (1)從民族、國家、社會(huì)的角度來看,一個(gè)民族,一個(gè)國家,只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化,發(fā)揮傳統(tǒng)文化的積極作用,克服傳統(tǒng)文化的消極作用,才能興旺發(fā)達(dá),社會(huì)才能發(fā)展進(jìn)步。

  (2)從個(gè)人角度來看,每個(gè)人只有正確對(duì)待傳統(tǒng)文化的影響,才能使自己自由全面發(fā)展,更好地創(chuàng)造新生活。

  5. 繼承傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度是:“取其精華,去其糟粕”,批判繼承,古為今用。

  6. 文化繼承與文化發(fā)展的關(guān)系(同一過程的兩個(gè)方面):

  (1)繼承是發(fā)展的前提,發(fā)展是繼承的必然要求。

  (2)在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展,在發(fā)展的過程中繼承。

  高二政治必修三重要知識(shí)點(diǎn)(二)

  1. 文化發(fā)展的實(shí)質(zhì):就在于文化創(chuàng)新。

  2. 社會(huì)實(shí)踐對(duì)文化創(chuàng)新的決定作用:

  (1)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉。

  (2)社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。

  3. 文化創(chuàng)新的作用和意義:

  (1)文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。(文化源于社會(huì)實(shí)踐,又引導(dǎo)、制約著社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗(yàn)文化創(chuàng)新的標(biāo)準(zhǔn)所在。)

  (2)文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。(只有在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新,傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機(jī)、歷久彌新,民族文化才能充滿活力、日益豐富。)

  (3)文化創(chuàng)新,是一個(gè)民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。

  4. 文化創(chuàng)新的途徑

  (1)根本途徑(實(shí)踐):社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉、動(dòng)力和基礎(chǔ)。立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。

  (2)基本途徑之一(古今):文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化,做到“取其精華,去其糟粕”,“推陳出新、革故鼎新”。努力為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神。

  (3)基本途徑之二(中外):加強(qiáng)不同民族文化的交流、借鑒與融合,做到博采眾長。學(xué)習(xí)、借鑒其他民族文化的優(yōu)秀文化成果要以我為主、為我所用。

  (4)堅(jiān)持正確方向,反對(duì)錯(cuò)誤傾向:文化創(chuàng)新要把握好當(dāng)代文化(今)與傳統(tǒng)文化(古)、民族文化(中)與外來文化(外)的關(guān)系。反對(duì)“守舊主義”和“封閉主義”,反對(duì)“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。

  高二政治必修三重要知識(shí)點(diǎn)(三)

  1. 中華文化的基本特征:源遠(yuǎn)流長;博大精深。

  2. 中華文化源遠(yuǎn)流長的見證:漢字與史書典籍

  (1)漢字:文字是文化的基本載體。文字的發(fā)明,使人類文明得以傳承,標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代。 漢字為書寫中華文化,傳承中華文明,發(fā)揮了巨大的作用。今天為中 華各族人民所通用,是中華文明的重要標(biāo)識(shí)。

  (2)史書典籍:是中華文化一脈相傳的重要見證。我國史書典籍的特點(diǎn):規(guī)模之大、存留之豐為世界所罕有。

  3. 中華文化源遠(yuǎn)流長的原因,還得益于它特有的包容性

  (1)中華文化源遠(yuǎn)流長的原因:漢字傳載、史學(xué)典籍存?zhèn)?、中華文化的包容性。

  (2)包容性:

  ①含義:即求同存異和兼收并蓄。所謂“求同存異”,就是能與其他民族的文化和諧相處;所謂“兼收并蓄”,就是能在文化交往中吸收、借鑒其他民族文化中的積極成分。

  ②意義:這種文化的包容性,有利于各民族文化在和睦的關(guān)系中交流,增強(qiáng)對(duì)自身文化的認(rèn)同、對(duì)外域文化的理解。

  4. 如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌?

  (1)在近代中國,再創(chuàng)中華文化的輝煌與中華民族救亡圖存的奮斗密切相關(guān)。

  (2)實(shí)踐證明:只有在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

  (3)今天,在中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)中,中華民族的文化史冊(cè)掀開了嶄新的一頁。中華文化在繼續(xù)更加壯麗的篇章。
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