2017高二政治期中考試試卷和答案
2017高二政治期中考試試卷和答案
如果你努力學習，那么在考試場上你就會考出好成績，同學們在政治期中考試時也一樣，平時努力最重要。下面是學習啦小編給大家?guī)淼?017高二政治期中考試試卷和答案，希望對你有幫助。
2017高二政治期中考試試卷
一 選擇題部分(共30小題，每小題2分，共60分。)
1.荀子是繼孔孟之后，又一位儒學巨匠、先秦最后一位集大成的思想家,他在哲學上的貢獻主要堅持了中國傳統(tǒng)的唯物主義。以下說法中最有可能是他的觀點的是( )
A.天行有常，不為堯存，不為桀亡 B.宇宙便是吾心，吾心便是吾心
C.理生萬物，理在氣先，理為氣本 D.存在即被感知
2.馬克思主義哲學的產(chǎn)生是哲學史上的偉大變革，是科學的世界觀和方法論。馬克思主義哲學之所以是科學的，根本的原因在于( )
A.第一次實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的統(tǒng)一
B.批判吸收了其他哲學家的所有哲學思想
C.堅持科學的實踐觀，其全部理論都來源于實踐并經(jīng)過實踐的反復檢驗
D.以改造世界為目的，是無產(chǎn)階級的思想武器
3.黨中央決定，在全體黨員中，開展“兩學一做”( 學黨章黨規(guī)、學系列講話，做合格黨員)學習教育。“兩學一做”與馬克思主義哲學理論、中國古代優(yōu)秀哲學理論有著密不可分的聯(lián)系。“兩學一做”是一套科學嚴謹?shù)膶W習教育體系，其中蘊含著深刻的哲學思想，主要體現(xiàn)在( )
?、偈澜缬^與方法論的統(tǒng)一 ②理論與實踐的統(tǒng)一
③客觀與主觀的統(tǒng)一 ④自然和社會的統(tǒng)一
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
4.達爾文的進化論不僅是生物學上的革命，還帶來了哲學上的革命。它沉重打擊了上帝創(chuàng)造物種的神創(chuàng)論，摧毀了各種唯心的目的論和物種論，并為辯證唯物主義世界觀提供了科學依據(jù)。上述事實說明( )
①具體科學的進步推動著哲學的發(fā)展
?、谡軐W是對具體科學的概括和總結
③哲學是具體科學的總和
?、茈x開具體科學知識，哲學就會缺乏生機與活力
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
5.阿杜的《天黑》歌詞中“閉上眼睛就是天黑”傳達了一種對現(xiàn)實生活的逃避意識，受到了許多年輕人的追捧。下列與“閉上眼睛就是天黑”反映的哲學觀點不一致的是( )
?、傩耐鉄o理，心外無物
?、谔斓睾隙f物生，陰陽接而變化起
?、畚嵝募从钪?，宇宙即吾心
?、苋瞬t憂懼，憂懼則鬼出
A.①③ B.②③ C.③④ D.②④
6.“十三五”時期，我國發(fā)展面臨許多新情況新問題，最主要的就是經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)。為適應新常態(tài)，黨的十八屆五中全會提出了創(chuàng)新、協(xié)調、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，強調要以發(fā)展理念轉變引領發(fā)展方式轉變，以發(fā)展方式轉變推動發(fā)展質量和效益提升，為“十三五”時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展指好道、領好路。這說明真正的哲學能
?、僦笇鐣淖兏?，推動社會的進步
②更新人們的觀念，解放人們的思想
?、鄢蔀闀r代的精華，社會發(fā)展的源泉
?、軇訂T和掌握群眾，轉化為物質力量
A.①③ B.②③ C.①②④ D.①③④
7.說，向霧霾等污染宣戰(zhàn)，不是說向老天爺宣戰(zhàn)，而是要向我們自身粗放的生產(chǎn)和生活方式宣戰(zhàn)。這表明
A.順應社會發(fā)展規(guī)律就能實現(xiàn)人與自然和諧相處
B.向污染宣戰(zhàn)需要從根本上變革物質生活的生產(chǎn)方式
C.改善生產(chǎn)與生活方式有助于消除人與自然的斗爭性
D.尊重自然規(guī)律，學科，網(wǎng)按自然規(guī)律辦事，是治污成功的關鍵
8.法國巴黎的報紙上曾登過一則廣告：“每個人只要花25生丁就可以得到既經(jīng)濟又沒有絲毫困憊痛苦的旅行方法。”布朗立即寄去了25生丁。不久，他收到回信：“先生，請您安靜地躺在您的床上，并且請牢記：我們的地球是在旋轉著的，在巴黎的緯度——4 9度上，您每晝夜要跑數(shù)萬公里。假如您喜歡看沿路美好的景致，就請您打開窗簾，盡情地欣賞星空的美麗吧!”布朗頓時目瞪口呆。布朗目瞪口呆的原因，從哲學上分析是因為廣告商
A.片面夸大了運動的絕對性
B.認為運動是物質的唯一特性
C.肯定物質運動是有規(guī)律的
D.否認了世界萬物是永恒發(fā)展的
9.“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。”從哲學上看，詞中的邊塞風景描述了( )
A.一切事物都處在運動變化中 B.事物的運動是有規(guī)律的
C.規(guī)律具有客觀性和普遍性 D.人可以利用規(guī)律改造客觀世界
10.2016年3月15日，谷歌人工智能AlphaGo程序與韓國九段世界冠軍李世石之間進行的五番棋對決，以“阿爾法狗”4比1獲勝收官，人類敗北，面對人工智能對整個人類帶來的沖擊，有網(wǎng)友戲稱“阿爾法狗”“脫了馬甲還是人操控”。材料說明( )
①人工智能是人腦的延伸，在某些功能上可以替代人類
?、谌斯ぶ悄茈m然也有意識，但不如人類的情感豐富細膩
?、垡庾R是物質世界的產(chǎn)物，人工 智能能與人類思維相匹敵
?、芤庾R是人腦特有的功能，人工智能始終不具有獨立意識
A.①② B.②③ C.①④ D.③④
11.下列既體現(xiàn)唯物辯證法聯(lián)系的觀點，又體現(xiàn)唯物辯證法發(fā)展的觀點的是( )
A.畫餅充饑 B.唇亡齒寒
C.城門失火，殃及池魚 D.青出于藍而勝于藍
12.在探究“事物聯(lián)系哲理”的課堂上，一位同學舉例：在非洲東部的大草原上，生長著一種金合歡樹。在它的周圍，舉腹蟻、天牛、介殼蟲、長頸鹿形成一個復雜的關系網(wǎng)。為了不讓長頸鹿等大型食草動物吃合歡樹的葉子，一些美國生物學家在6棵樹周圍圍起帶電柵欄。10年后，那些受 保護的樹日漸枯萎死亡，而沒有受到保護任由長頸鹿啃吃的樹卻依然長勢良好。以下判斷正確的是
A.事例反映具體事物的聯(lián)系不因人類活動而改變，切合課題
B.事例反映事物之間聯(lián)系的普遍性和客觀性，切合課題
C.事例反映任何兩個事物之間都存在聯(lián)系，切合課題
D.事例反映自在事物的聯(lián)系優(yōu)于人為事物的聯(lián)系，切合課題
13.物理學有一條“熵定律”，該定律認為，開放的系統(tǒng)可以不斷與外部交換能量和物質，從而有利于系統(tǒng)長期健康發(fā)展;反之，封閉系統(tǒng)則容易走向無序，導致原有結構的瓦解和制度的消亡。從哲學角度看，“熵定律”表明
A.一事物與周圍的任何事物處于普遍聯(lián)系之中
B.任何事物的整體功能總是大于各部分功能之和
C.聯(lián)系是事物內部各個部分要素之間相 互影響、相互制約的關系
D.一事物失去與周圍事物的聯(lián)系，就失去了其存在和發(fā)展的條件
14. 以來，伴隨著經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展，我國的立法由宏觀層面走向微觀層面，由速度型走向質量型，由粗線條走向精細化。這表明( )
?、偈澜缡怯篮惆l(fā)展的 ②事物呈前進、上升趨勢?、郯l(fā)展就是曲折的運動 ④性質變化的運動就是發(fā)展
A.①② B.①④C.②③ D.③④
15. “幸福指數(shù)”是一個綜合的主體感受反應的集束指標，其中單一元素的突進，也許在提升幸福感上的作用并不明顯，而某單一元素的塌陷卻常會給幸福感帶來滑坡效應。這表明( )
?、僬w與部分相互聯(lián)系、相互影響 ②整體功能大于部分功能之和
③關鍵部分一定條件下對整體起決定作用 ④部分的變化推動整體的發(fā)展
A.①② B.①③ C.②③ D.②④
16.著名經(jīng)濟學家厲以寧說，國企需要改革，民企也需要改革，“國進民退”和“國退民進”都不是我們的目標，我們希望在中國的經(jīng)濟發(fā)展過程中，國企跟民企能夠共贏、雙贏。國企跟民企共贏、雙贏，體現(xiàn)了( )
?、偈挛镩g的聯(lián)系具有普遍性?、诿茈p方是絕對統(tǒng)一的 ③矛盾雙方相互依存、相互貫通 ④意識活動具有主動創(chuàng)造性
A.①② B.③④ C.①③ D.②④
17.在與中美企業(yè)家座談時表示，希望企業(yè)家們“不畏浮云遮望眼”，不因一時一事的干擾因素而裹足不前。下列詩詞與希望蘊含哲理一致的是( )
?、俣缺M劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇 ②杜鵑再拜憂天淚，精衛(wèi)無窮填海心
③莫道今年春將盡，明年春色倍還人?、芤嘤嘈闹瀑?，雖九死其猶未悔
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
18.“要善于運用底線思維方法,凡事從壞處準備,努力爭取最好的結果,做到有備無患、遇事不慌,牢牢把握主動權。”該思維方法蘊含的哲學智慧有( )
?、賱?chuàng)造條件促使矛盾斗爭性向同一性轉化
②凡事從壞處準備必然能收獲最好的結果
?、郯l(fā)揮主觀能動性,提高對事物變化發(fā)展的預見性
?、馨盐帐挛镔|變的節(jié)點,防止不利質變發(fā)生
A.③④ B.②③ C.①④ D.①③
19.《2016年致府工作報告》指出，受當前各種因素影響，我國經(jīng)濟發(fā)展正在經(jīng)歷一個艱難的時期，但我國經(jīng)濟的基本面不會改變，將繼續(xù)保持持續(xù)增長勢頭。從哲學上看，這是因為
?、僦饕芘c次要矛盾關系原理
?、诿艿钠毡樾耘c特殊性相統(tǒng)一的原理
③事物發(fā)展的前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理
?、苊苤饕矫鏇Q定事物的性質
A.①② B.③④ C.②③ D.①④
20.“一文錢的不義之財就可以讓人的肌體與靈魂一寸一寸地產(chǎn)生病變，直至腐敗”。這句人生警句是從“腐敗”二字拆解為“廣(病)人、寸、肉(肌體、靈魂)、貝、文”六個偏旁部首后重新組合起來的。下列古語與這句人生警句蘊涵的哲理相一致的是
A.善不積不足以成名，惡不積不足以滅身(《周易》)
B.涇溪石險未覆舟，平流無石卻沉淪(《涇溪》)
C.其為政也，善因禍而得福，轉敗而為功(《史記》)
D.從天而頌之，孰與制天命而用之(《荀子》)
21.“十三五”規(guī)劃《建議》指出，要實施精準扶貧、精準脫貧，因人因地施策，提高扶貧實效。精準扶貧的哲學依據(jù)是
A.矛盾的特殊性 B.矛盾的同一性
C.矛盾的普遍性 D. 矛盾的斗爭性
22.美國科學家于美國當?shù)貢r間2016年2月11白上午宣布，在愛因斯坦提出引力波概念100周年后，引力波被首次直接觀測到。引力波的發(fā)現(xiàn)，開啟人類探索宇宙的一扇大門，甚至可能打開宇宙誕生早期的奧秘。人類關于引力波的探索
?、偈且粋€在認識指導下不斷改造主觀世界的 活動
②說明了存在與思維是具體的歷史的統(tǒng)―
?、凼且粋€在實踐基礎上認識不斷深化和發(fā)展的過程
?、苡∽C了世界是永恒發(fā)展的，人的認識也是發(fā)展的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
23.歐洲航天局發(fā)射的太空探測船“羅塞塔” 號攜帶的探測器“菲萊”號成功著陸彗星，成為人類歷史上首顆著陸彗星的探測器。這是人類文明邁出的巨大一步。科學家希望借此了解形成于太陽系形成初期的彗星的奧秘。人類探測器登陸彗星( )
①基于實踐活動，是量的積累達到一定程度的結果
②佐證了物質世界的可知性及人類認識的無限性
?、郾砻魅藶槭挛锏穆?lián)系不在人的意識之外
?、荏w現(xiàn)了意識能動性是改造客觀世界的可靠保證
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
24.三人出門，一帶傘、一帶拐杖、一空手。 回來時，拿傘的濕透了，拿拐杖的跌傷了，而第三個卻好好的。原來，大雨時有傘的大膽地走，卻被淋濕了;遇泥路時，拄拐杖的大膽地走，卻常跌倒;空手的，大雨來時躲著，路不好時小心走，反倒無事。 下列能體現(xiàn)漫畫所蘊涵哲理的選項是( )
①有無相生，難易相成 ②安不忘危，治不忘戰(zhàn)
?、酆蛯嵣铮瑒t不繼 ④金無足赤，人無完人
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
25.步入大數(shù)據(jù)時代，人們越來越關注數(shù)據(jù)的存儲問題。有研究表明，用于即時訪問的“熱數(shù)據(jù)”，最好用閃存;而那些即時性不強，人們又經(jīng)常使用的“溫數(shù)據(jù)”則應保存在磁盤里;用于長期存檔的“冷數(shù)據(jù)”就 適合用專用磁帶記錄。材料體現(xiàn)的哲理是( )
A.矛盾的普遍性寓于特殊性之中
B.矛盾貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終
C.主次矛盾在一定條件下相互轉化
D.矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點
26.中國古人在生活實踐中留下了許多富含哲理的諺語與詩句。下列各項對應準確的是( )
?、俜e羽沉舟，群輕折軸——量變必然引起質變
?、谝皶缣斓蜆洌逶陆?mdash;—矛盾雙方既對立又統(tǒng)一
?、埸S金無足色，白璧有微瑕——主要矛盾決定著其他矛盾的存在
?、軅}廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱——經(jīng)濟基礎決定上層建筑
A. ①④ B. ①③ C. ②③ D. ②④
27.拿破侖說過，中國是一頭沉睡的獅子，當這頭睡獅醒來時，世界都會為之發(fā)抖。主席強調，中國這頭獅子已經(jīng)醒了，但這是一只和平的、可親的、文明的獅子;實現(xiàn)中國夢給世界帶來的是機遇不是威脅，是和平不是動蕩，是進步不是倒退。從哲學方法論看，這里強調的是( )
?、僖匀娴?、發(fā)展的觀點看問題，不要“盲人摸象”、“刻舟求劍”
?、谝赞q證否定的觀點看問題，要“吐故納新”，不要“厚古薄今”
?、垡詫嵺`的觀點看問題，要“ 事必躬親”，不要“紙上談兵”
④以對立統(tǒng)一的觀點看問題，要“和而不同”，不要“同而不和”
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
28.籃球運動是一項世界性的體育運動，深受世界人民喜愛。起初，這項運動將兩只竹筐分別釘在健身房內看臺的欄桿上，每次投球進筐后，要爬梯子將球取出再繼續(xù)比賽;以后逐步將竹筐改為活底的鐵籃，再改為鐵圈下面掛網(wǎng)。所以，最初人們稱這種游戲為“筐球”，很長一段時間之后，才定名為“籃球”。“籃球”的發(fā)展過程說明( )
?、偈挛锇l(fā)展有前進性，并且受周期性所制約、所支配
?、诎l(fā)展的總方向是前進上升的，但道路是曲折迂回的
?、坜q證否定是聯(lián)系與發(fā)展的環(huán)節(jié)，其實質是“揚棄”
?、芊穸ㄊ鞘挛镒约悍穸ㄗ约?，是回到出發(fā)點的矛盾運動
A. ①③ B.①④ C. ②③ D. ②④
29.圖12漫畫《聞過則改》告訴我們應( )
A.創(chuàng)新思維，突破陳規(guī)與陋習 B.抓住時機，促使問題的解決
C.分清主流，把握事物的性質 D.統(tǒng)籌兼顧，抓住事物的關鍵
30.有人認為“辯證的否定，是自己否定自己，拋棄過去一切”。該觀點錯在( )
①認為辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”?、跊]有看到辯證否定的實質是“揚棄”?、壅J為辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié) ④沒有看到辯證否定觀是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定
A.①② B.①③ C.②③ D.①④
二、非選擇題(共40分)
31.黨的提出，要全面落實經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設、生態(tài)文明建設五位一體總體布局，努力建設美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。今年提出了實現(xiàn)中國夢的全新理念。實現(xiàn)中國夢，必須走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良 好的發(fā)展道路。
同學們圍繞“學習精神，共建美麗中國，實現(xiàn)中國夢想”這一主題開展一次探究活動，讓我們一起參與吧!
【美麗中國▪展示理論之美】
報告摘錄：科學發(fā)展觀是馬克思主義同當代中國實際和時代特征相結合的產(chǎn)物……把我們對中國特色社會主義規(guī)律的認識提高到新的水平……是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。
老師點評：科學發(fā)展觀是黨理論創(chuàng)新的結晶，彰顯了黨的理論自信，也展示了黨的理論之美
【美麗中國▪呼喚科技創(chuàng)新】
黨的報告指出：科技創(chuàng)新是提高社會生產(chǎn)力和綜合國力的戰(zhàn)略支撐，必須 擺在國家發(fā)展全局的核心位置。要堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路，以全球視野謀劃和推動創(chuàng)新，提高原始創(chuàng)新、繼承創(chuàng)新和引領消化吸收再創(chuàng)新能力，更加注重協(xié)同創(chuàng)新。
(1)從辯證唯物論的角度分析科學發(fā)展觀展示的理論之美。(6分)
(2)請運用“思想方法和創(chuàng)新意識”的有關知識分析美麗中國呼喚科技創(chuàng)新。(8分)
32. “一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的簡稱，歷史上，
陸上絲綢之路和海上絲綢之路就是我國同中亞、東南亞、南亞、西亞、東非、歐洲經(jīng)貿和文化交流的大通道，“一帶一路”是對古絲綢之路的傳承和提升。它將充分依靠中國與有關國家既有的雙多邊機制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，打破原有點狀、塊狀的區(qū)域發(fā)展模式，更強調省區(qū)之間的互聯(lián)互通，產(chǎn)業(yè)承接與轉移，加快我國經(jīng)濟轉型升級。
有人認為“一帶一路體現(xiàn)人類實踐的特點，是根據(jù)人類主觀意愿建立的新的聯(lián)系。”請結合所學哲學知識，簡要評析這一觀點。(12分)
32.推進我國文化建設，必須正確認識和處理文化的意識形態(tài)屬性和商品屬性的關系、弘揚主旋律與提倡多樣化的關系。閱讀材料，回答問題。
材料一 文化是指相對經(jīng)濟、政治而言的人類全部精神活動及精神產(chǎn)品，屬于經(jīng)濟基礎之上的社會的上層建筑。從文化的內涵上來看，它承載著社會訴求、教化理想、審美判斷等精神內容，具有教育人民、引導社會的重要功能，因而具有意識形態(tài)屬性;而從其存在與發(fā)生作用的方式來看，文化以產(chǎn)品和服務的方式存在，具有一般商品都具有的價值和使用價值，可以通過市場交換獲取經(jīng)濟利益、實現(xiàn)再生產(chǎn)。文化產(chǎn)品是意識形態(tài)屬性和商品屬性的統(tǒng)一。正確把握“兩種屬性”的關系，要求我們必須正確認識和處理“兩個效益”即社會效益與經(jīng)濟效益的關系。
材料二 在影視作品創(chuàng)作中，有人認為，“創(chuàng)新就是要與史實、經(jīng)典原著不同”，導致近年來出現(xiàn)了不少任意篡改歷史、經(jīng)典原著的所謂“創(chuàng)作”的現(xiàn)象。這些“作品”完全顛倒了社會的歷史觀，混亂了人們的認識，在潛移默化中毒害著中國人。
(1)結合材料，運用矛盾分析法分析如何正確認識和對待文化產(chǎn)品的屬性。(8分)
(2)請用辯證否定觀的有關知識評析“創(chuàng)新就是要與史實、經(jīng)典原著不同”的觀點。(6分)
2017高二政治期中考試答案
一.選擇題(共60分，2×30=60分)
題號 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A C A C D C D A A C
題號 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 D B D A B C C A B A
題號 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
答 案 A D A A D D B C D A
二.非選擇題(共40分)
31. (1)請從辯證唯物論的角度分析科學發(fā)展觀展示的理論之美。
①物質決定意識，要求我們一切從實際出發(fā)，實事求是。科學發(fā)展觀是黨從當代中國實際和時代特征出發(fā)而提出的科學理論。
?、谝庾R對物質具有能動作用，正確的意識對人們認識世界和改造世界具有促進作用?？茖W發(fā)展觀作為正確的意識，是指導黨和國家全部工作的強大思想武器。
?、垡?guī)律是普遍的、客觀的，我們要遵循客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事。科學發(fā)展觀正確反映了中國特色社會主義的發(fā)展規(guī)律，是黨遵循規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事的體現(xiàn)。(6分)
(2)請運用“思想方法和創(chuàng)新意識”的有關知識分析科學發(fā)展觀呼喚科技創(chuàng)新
?、僦饕茉谑挛锇l(fā)展過程中處于支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，要求我們著重把握主要矛盾。把科技創(chuàng)新擺在國家發(fā)展全局的核心位置體現(xiàn)這一點。
?、谡w和部分的辯證關系要求我們樹立全局觀念，立足整體統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標;同時搞好局部，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展。以全球視野謀劃創(chuàng)新體現(xiàn)全局觀念，科技創(chuàng)新作為戰(zhàn)略支撐是重要部分，關系著國家發(fā)展的全局。
?、勖芫哂刑厥庑裕缶唧w問題具體分析。堅持走中國特色自主創(chuàng)新道路體現(xiàn)這一點。
④辯證否定觀要求我們必須樹立創(chuàng)新意識。堅持走自主創(chuàng)新道路，提高原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進消化吸收再創(chuàng)新能力體現(xiàn)這一點。(8分)
考點：物質與意識的辯證關系、意識對物質的能動作用以及規(guī)律的客觀性 抓主要矛盾、整體和部分的辯證關系、具體問題具體分析以及辯證否定觀
32. [答案]?、賹嵺`具有客觀物質性。“一帶一路”借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺，其發(fā)展過程受客觀事物及其運動規(guī)律的制約;實踐具有主觀能動性，“一帶一路”是人們有目的、有意識開展交往活動的結果;實踐具有社會歷史性，“一帶一路”是歷史地發(fā)展著的，不同時期的延伸都受到當時歷史條件的制約。所以一帶一路體現(xiàn)了實踐的特點，觀點有其合理性。(4分)
②聯(lián)系是客觀的，是事物本身固有的，不以人的意志為轉移。無論是自在事物的聯(lián)系還是人為事物的聯(lián)系都是客觀的。“一帶一路”屬于人為事物的聯(lián)系，它是人類實踐的產(chǎn)物，形成之后便獨立于人的意識之外，具有客觀性。觀點認為可以根據(jù)主觀意愿建立聯(lián)系，否認了聯(lián)系的客觀性，是片面的。(4分)
?、勐?lián)系是客觀的，但人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。“一帶一路”沿線國家和地區(qū)彼此之間存在著固有的聯(lián)系，通過“一帶一路”，我國與沿線國家合作更加緊密、往來更加便利、利益更加融合。這體現(xiàn)了根據(jù)固有聯(lián)系建立了新的聯(lián)系，而非主觀意愿，觀點片面。(4分)
33. [答案] (1)①堅持一分為二地看問題。文化產(chǎn)品既有意識形態(tài)屬性，又有商品屬性，是雙重屬性的統(tǒng)一。(2分)②堅持矛盾普遍性和特殊性統(tǒng)一。文化產(chǎn)品既有一般商品的共性，具有使用價值和價值;又有自己的個性，承載著社會的價值訴求、教化理想，審美判斷等精神內容。(2分)③堅持具體問題具體分析，文化產(chǎn)品的商品屬性可以通過市場交換獲取經(jīng)濟利益，追求的是經(jīng)濟效益，文化產(chǎn)品的意識形態(tài)屬性承載著某種價值觀，追求的是社會效益。(2分)④堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一。正確把握“兩種屬性”的關系，既要堅持經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一，又要把社會效益放在首位。(2分)
(2)①辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。創(chuàng)新是與史實經(jīng)典原著有所不同，在新作品創(chuàng)作中增添了原作品中沒有的因素，但不是沒有任何聯(lián)系。上述觀點是一種形而上學的思維方法。 (2分)②辯證否定是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。影視作品的創(chuàng)新產(chǎn)生于史實原著，它總是吸取、保留和改造史實經(jīng)典原著中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎。(2分)③辯證的否定，不是簡單地肯定一切和否定一切，而是既肯定又否定，既克服又保留?？朔氖桥f事物中過時的消極的內容，保留的是舊事物中積極合理的因素，其實質就是“揚棄”。創(chuàng)新是在史實原著的基礎上的創(chuàng)新。(2分)