政治必修四第一單元復(fù)習(xí)提綱

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　　政治必修四第一單元復(fù)習(xí)提綱

　　第一單元：生活智慧與時代精神

　　第一課：美好生活的向?qū)?1、生活處處有哲學(xué) 1)、哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的生產(chǎn)和實踐活動。 2)、哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考。 3)、哲學(xué)總是自覺或不自覺地影響著我們的學(xué)習(xí)、工作和生活。 2、哲學(xué)就是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù) 1)、哲學(xué)其本義就是愛智慧或追求智慧的學(xué)問。 2)、哲學(xué)的任務(wù)，就是尋找光明，在人類生活的路途上點起前進的明燈，指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界。

　　思考：哲學(xué)的功能(學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義) (1)、哲學(xué)具有世界觀和方法論的功能。 (2)、指導(dǎo)人們認識世界和改造世界。 (3)、幫助人們確立人生觀、價值觀和理想信念。

　　※3、什么是哲學(xué)：哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀，哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。的根本原則和根本方法。

　　聯(lián)系：世界觀決定方法論，方法論反映世界觀。不存在脫離世界觀的方法論，也不存在脫離方法論的世界觀。哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。 (3)哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)

　　人們在實踐中形成了各種具體知識，哲學(xué)是人類對自然、社會和思維的各種知識進行概括、總結(jié)和反思的一門學(xué)問。哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分。

　　(4)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：和思維的各種知識進行概括，總結(jié)和反思的一門學(xué)問。 2、具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進步推動著哲學(xué)的發(fā)展。 哲學(xué)和具體科學(xué)既有聯(lián)系也有區(qū)別，把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，認為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)的看法是錯誤的。

　　第二課：百舸爭流的思想

　　※1、什么是哲學(xué)的基本問題?它包括哪些內(nèi)容?

　　哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題。它包括兩方面的內(nèi)容：①思維和存在何者為第一性的問題，這是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。②思維和存在有沒有同一性的問題，這是劃分可知論和不可知論的標準。

　　2、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題?

　　①思維和存在的關(guān)系問題是人們在生活和實踐活動中首先遇到和無法回避的基本問題。②思維與存在的關(guān)系問題是一切哲學(xué)首先要回答和無法回避的問題③它貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終，決定著哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向，決定對哲學(xué)其他問題的回答。 ※3、唯物主義和唯心主義的基本觀點：

　　唯物主義：唯物主義認為，物質(zhì)是本原，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的派生。(荀況、范縝、德謨克里特、費爾巴哈的觀點屬于唯物主義)

　　唯心主義：意識是世界的本原，意識第一性，物質(zhì)第二性。意識決定物質(zhì)，物質(zhì)依賴于意識。(孟子、陸九淵、王陽明、柏拉圖、貝克萊、黑格爾的觀點屬于唯心主義。) ※4、唯物主義的三種基本形態(tài)及其合理性、局限性：

　　唯物主義的三種基本形態(tài)即古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義。

　　理解：正確看待唯物主義的三種基本形態(tài)

　　根本觀點 基本形態(tài) 具體觀點 特點

　　唯物主義

　　承認世界的本質(zhì)是物質(zhì)的，先有物質(zhì)后有意識，物質(zhì)決定意識 古代樸素唯物主義

　　把物質(zhì)歸結(jié)為具體的物質(zhì)形態(tài)，如水、火、氣、土等，這就把復(fù)雜的問題簡單化了 本質(zhì)上是正確的，但是它的觀點往往只借助于直觀和猜測，沒有科學(xué)依據(jù)

　　近代形而上學(xué)唯物主義

　　把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 總體上正確，但存在機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性

　　辯證唯物主義和歷史唯物主義

　　把世界的本質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)，認為整個世界是運動著的物質(zhì)世界

　　正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民群眾的根本利益。是無產(chǎn)階級的科學(xué)的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器

　　※5、唯心主義的兩種基本形態(tài)：

　　根本觀點 基本形態(tài) 具體觀點 特點

　　唯心主義

　　認為世界的本質(zhì)是意識，物質(zhì)依賴于意識，是意識決定物質(zhì) 主觀唯心主義

　　把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當成第一性的東西，認為客觀事物以致整個世界都依賴于人的主觀精神

　　本質(zhì)上是正確的，但是它的觀點往往只借助于直觀和猜測，沒有科學(xué)依據(jù)

　　客觀唯心主義

　　把物質(zhì)歸結(jié)為自然科學(xué)意義上的原子，認為原子是世界的本原，原子的屬性就是物質(zhì)的屬性 總體上正確，但存在機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義等局限性 6、什么是辯證法?什么是形而上學(xué)?

　　辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題。 形而上學(xué)主張用孤立、靜止、片面的觀點看問題。 7、哲學(xué)史上的兩個“對子”：唯物主義和唯心主義、辯證法和形而上學(xué) 復(fù)習(xí)提示：哲學(xué)史上的“兩個對子”及其相互關(guān)系:

　　唯物主義和唯心主義回答的是世界的本質(zhì)問題，屬于哲學(xué)的基本問題的范疇。辯證法和形而上學(xué)回答世界存在的狀態(tài)問題，總是附屬于唯物主義或唯心主義的哲學(xué)體系。(辯證法和形而上學(xué)的斗爭從屬于唯物主義與唯心主義的斗爭)

　　第三課：時代精神的精華

　　※1、真正的哲學(xué)是時代精神的總結(jié)和精華

　　哲學(xué)屬于思想文化范疇，是一定社會和時代的經(jīng)濟和政治在精神上的反映

　　真正的哲學(xué)正確反映了時代的任務(wù)和要求，把握了時代的脈搏，正確總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識水平。

　　2、哲學(xué)對社會變革的作用：

　　①通過對社會的弊端、對舊制度和舊思想的批判，更新人的觀念，解放人的思想。②預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標，指引人們追求美好的未來，動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大物質(zhì)力量。 ③總之，任何反映時代的歷史人物和客觀要求的哲學(xué)，都可以成為這一時代社會變革的先導(dǎo)，推動時代的步伐，指導(dǎo)社會的變革。

　　3、馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)、自然科學(xué)基礎(chǔ)和直接理論來源(必然性)： 階級基礎(chǔ)：無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和發(fā)展、

　　自然科學(xué)基礎(chǔ)：19世紀自然科學(xué)的發(fā)展(主要是細胞學(xué)說、能量守衡和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論)

　　直接理論來源：德國古典哲學(xué)，其中主要的是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義(批判地吸取)

　　※4、馬克思主義哲學(xué)的基本特征(地位)：

　?、俚谝淮螌崿F(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機統(tǒng)一。

　?、谖ㄎ锉孀C的自然觀與唯物辨證的歷史觀的有機統(tǒng)一。 ③實現(xiàn)了實踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。(本質(zhì)特征) 5、馬克思主義中國化的三大理論成果(作用)：

　　①實事求是是毛澤東思想的精髓。實事求是、群眾路線、獨立自主，是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。 ②鄧小平理論的主題是“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”。

　?、?ldquo;三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。始終做到“三個代表”，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

　　易混易錯點：

　　1、哲學(xué)的基本問題是思維和存在的辯證關(guān)系;

　　2、對哲學(xué)基本問題的不同回答是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準; 3、追求物質(zhì)利益就是唯物主義，追求精神生活就是唯心主義。 4、唯物主義的根本觀點是物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有反作用; 5、任何哲學(xué)都是自己時代的精神上的精華; 6、注意哲學(xué)的功能或作用： 01、認識世界的功能;(解釋、批判、預(yù)見) 02、改造世界的功能;(實踐性、革命性) 馬克思主義哲學(xué)： 科學(xué)性：(1)首先堅持的是一種科學(xué)的精神;(2)全部理論來自于實踐，并接受實踐的檢驗，隨著實踐的發(fā)展而發(fā)展。 革命性：(1)它是“改變世界”的科學(xué)(實踐性);

　　(2)是無產(chǎn)階級的科學(xué)世界觀和方法論，指導(dǎo)人類的解放的科學(xué);(階級性)