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高二政治必修3文化生活第一單元單元測試試題

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  考試是檢測學生學習效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知識儲備。下面是學習啦小編為大家整理的高二政治文化生活第一單元單元測試題,希望對大家有所幫助!

  高二政治必修3文化生活第一單元單元測試試題

  一、選擇題Ⅰ(在每小題給出的四個選項中,只有一項最符合題意。)

  1.下列能夠體現(xiàn)經濟與文化相互交融的現(xiàn)象有(  )

 ?、僭诮洕l(fā)展中,科學技術的作用越來越重要②為推動經濟發(fā)展,發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質人才、提高勞動者素質越來越重要③文化產業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化生產力在現(xiàn)代經濟的總體格局中的作用越來越突出④隨著民主和法制建設的發(fā)展,人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)

  A.①②③  B.②③④  C.①②④  D.①③④

  2.下列有關文化的力量的說法中,正確的是(  )

  A.文化的力量就是物質力量

  B.文化作為一種精神力量,只對人的發(fā)展有深刻的影響

  C.文化的力量主要表現(xiàn)在對一個民族和國家發(fā)展道路的影響方面

  D.文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量

  3.在封建社會,大臣們被皇上召見時,按朝廷的規(guī)矩,要對皇上行三拜九叩大禮。分析這一文化現(xiàn)象,我們可以看出(  )

  A.人們的交往方式深受文化的影響

  B.封建社會的文化都是壓抑個性自由的

  C.封建家長制、官本位、平均主義等封建思想文化至今還有相當影響

  D.消除封建文化的影響刻不容緩

  4.我們語言里的詞匯在不斷變化,一些新詞不斷產生,如“新新人類”、“酷呆了”、“文化生產力”等,而一些“老詞”因逐漸變成為“古董”而日趨消亡,如“燈盞”、“蓑衣”等。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因在于(  )

  A.每一個詞都有其產生、發(fā)展、滅亡的歷程

  B.外國文化的強大沖擊

  C.傳統(tǒng)文化的生命力日趨衰竭

  D.經濟社會迅速發(fā)展

  5.《墨子·所染》中說:“染于蒼則蒼,染于黃則黃,所入者變,其色亦變,故染不可不慎也。”下列句子中與此句意思相近的是(  )

  A.石可破也,而不可奪堅;丹可磨也,而不可奪赤

  B.以自身自強,則名配堯舜

  C.合抱之木,生于毫末

  D.見賢思齊焉,見不賢而內自省也

  6.廬山作為中國獨具特色的宗教圣地,正在傾力打造“宗教名山”品牌,積極將宗教文化與旅游結合起來,開辟極具特色的宗教文化圣地游。這表明(  )

  A.在宗教文化圣地人人都應該參加宗教活動

  B.與旅游相結合的宗教活動都屬于正常的宗教活動

  C.文化資源可以轉化為經濟資源

  D.宗教思想是先進的文化

  7.江蘇省華西村在發(fā)展過程中堅持“既富口袋,又富腦袋”,這正是華西村保持發(fā)展活力的秘訣所在。華西村在發(fā)展過程中,口袋富了不忘富“腦袋”,這是因為(  )

  A.只有物質和精神都富有,才是真正的富有

  B.文化對社會的發(fā)展具有巨大的促進作用

  C.文化與經濟已經相互交融,不可分割

  D.優(yōu)秀文化能夠為經濟社會發(fā)展提供精神動力和智力支持

  8.同樣是遇到是非矛盾,西方人非要爭個是非曲直,中國人雖然大家都心知肚明,甚至明明知道“理”在自己這邊,還是“能忍則忍”、“退一步海闊天空”。這說明(  )

  A.西方人追求真理,中國人注重人情

  B.在處理人與人之間的關系上,西方人不如中國人

  C.人們處理問題的方式與其所在的文化環(huán)境有關系

  D.西方文化是動的文化,而中國文化是靜的文化

  9.朱自清身染重病,寧可餓死,也不領美國的“救濟糧”。在他身上體現(xiàn)的精神力量是(  )

  A.崇高的民族氣節(jié)  B.艱苦奮斗的精神

  C.己所不欲,勿施于人  D.先天下之憂而憂的情懷

  10.春秋戰(zhàn)國時期,各種思想文化百花齊放、百家爭鳴,敢于獨樹一幟、標新立異,不僅大大促進了物質文明和精神文明發(fā)展,而且導致了奴隸社會的最終解體。這充分說明(  )

  A.文化對經濟、政治具有決定性作用

  B.文化對社會發(fā)展具有重要影響

  C.百花齊放、百家爭鳴,是繁榮文化的重要條件

  D.文化是影響社會制度更替的決定性因素

  11.中國人吃飯習慣于用筷子,而西方人用餐喜歡用刀叉。其中的主要原因是(  )

  A.政治制度的差異  B.經濟發(fā)展水平的差異

  C.種族的差異  D.文化的差異

  12.資產階級提出的“個性解放”、“政治自由”、“貿易自由”等思想是摧毀封建專制的巨大力量。這表明(  )

  A.文化是一種巨大的精神力量  B.科學技術是第一生產力

  C.人們的行為總是受一定思想的指導  D.沒有理論指導的實踐是盲目的實踐

  13.先有春秋戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”,然后有封建地主階級的革命和封建統(tǒng)治的建立;先吹響新文化運動的號角特別是馬克思主義的傳入,然后有氣勢恢弘的新民主主義革命。這說明(  )

  A.從來沒有離開文化的政治  B.文化對政治具有巨大的反作用

  C.自古以來,文化與政治就是相互交融的  D.文化決定政治,政治反作用于文化

  14.美國利用自己的文化霸權地位,對那些違忤其政治意志的國家和民族加以妖魔化,其目的在于(  )

  A.進一步鞏固自己的文化霸主地位  B.削弱其他民族和國家的文化

  C.推進反恐斗爭  D.推行強權政治

  15.1995年,聯(lián)合國教科文組織頒發(fā)的《我們創(chuàng)造力的多樣性》指出:“脫離人或文化背景的發(fā)展是一種沒有靈魂的發(fā)展。”下列對這句話解讀正確的是(  )

  A.文化是一種巨大的精神力量  B.發(fā)展離不開文化強有力的支撐

  C.文化是綜合國力競爭的重要因素  D.發(fā)展中國家面臨文化競爭的巨大壓力

  16.人們常說:“一個民族如果沒有偉大的民族精神,就不可能自立于世界民族之林。”這里強調的是(  )

  A.文化的創(chuàng)造力  B.文化的民族性

  C.文化的精神力量  D.文化與綜合國力之間的關系

  17.在網上談心、尋友、發(fā)賀卡已經成為人們生活的一部分,在網上做手術、過生日晚會也時有所聞。這表明(  )

  A.文化打磨人的氣質、浸潤人的靈魂  B.文化影響人們的交往行為和生活方式

  C.文化對人的影響具有潛移默化的特點  D.文化有益于人的全面發(fā)展

  18.海外的炎黃子孫,雖然居住環(huán)境不同,政治派別各異,生活習慣各具特色,但是,都喜歡到陜北祭祀黃帝陵,在家里供奉關公,與子孫說岳飛……這些說明(  )

  A.中華文化的力量深深熔鑄在我們民族的凝聚力之中

  B.中華文化的力量深深熔鑄在我們民族的創(chuàng)造力之中

  C.中華民族具有深厚的重土輕遷意識

  D.愛國主義是中華民族精神的核心

  19.“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。”幾十年過去,鄉(xiāng)音依然難改,這表明(  )

  A.鄉(xiāng)音是不可改變的

  B.作為鄉(xiāng)土文化的一部分,鄉(xiāng)音對人的影響是深遠持久的

  C.不同的鄉(xiāng)土文化對人的影響不同

  D.鄉(xiāng)音對人的影響具有潛移默化的特點

  20.徐本禹出生在山東聊城一個貧困的農村家庭,上小學和中學的學費大都靠父母節(jié)衣縮食、親戚朋友饋贈和學校資助,因此他自小就立下了刻苦學習,將來回報社會的信念。這說明(  )

  A.一個人的世界觀、人生觀和價值觀是天生的

  B.一個人的世界觀、人生觀和價值觀是在生活和學習的過程中逐步形成的

  C.一個人的世界觀、人生觀和價值觀是其文化素養(yǎng)的全部內容

  D.一個人的世界觀、人生觀和價值觀一旦形成就會永遠不變

  二、選擇題Ⅱ(在每小題給出的四個選項中,有兩項或兩項以上符合題意。)

  21.下列現(xiàn)象中體現(xiàn)了文化與經濟相互交融的有(  )

  A.文化生產力在世界經濟舞臺上異軍突起

  B.文化產業(yè)在國民經濟中的地位和作用越來越重要

  C.科技、信息乃至心理的因素在各國經濟發(fā)展中的作用越來越大

  D.少數(shù)國家借助文化滲透的方式竭力推銷自己的價值觀念,企圖削弱和取代別國的民族文化

  22.下列關于經濟、政治、文化三者關系的說法正確的是(  )

  A.經濟是基礎,政治是經濟的集中體現(xiàn),文化是經濟和政治的反映

  B.文化對經濟和政治起決定作用

  C.不同性質的文化對經濟、政治所起的作用不同

  D.一定社會的經濟決定一定社會的文化

  23.中文中的“文化”一詞是“人文化成”一語的縮寫。英文中的“culture”來自拉丁文的“cultura”,原意為“耕種”、“培育”、“陶冶”,后來擴展為對人也要加工之意??梢钥闯?  )

  A.二者都包含了通過人為的活動來改變自然、發(fā)展和完善自我的意思

  B.前者是指人們改造社會的活動,而后者是指人們改造自然的活動

  C.從字源上說,二者不是一個概念,沒有可比性

  D.二者都表明文化是人創(chuàng)造的

  24.下列關于社會發(fā)展與人的發(fā)展關系的表述正確的是(  )

  A.社會越發(fā)展,人也越發(fā)展

  B.人越發(fā)展,社會也越發(fā)展

  C.人的發(fā)展與社會發(fā)展是相互促進、相互結合的

  D.社會發(fā)展是有止境的,而人的全面發(fā)展是無止境的

  25.隨著物質生活需要逐步得到滿足,人們越來越注重精神文化生活需要的滿足。其所以如此,是因為(  )

  A.精神文化生活需要比物質生活需要更重要

  B.現(xiàn)在的人們忽視物質文化生活需要

  C.健康向上的文化生活有利于豐富人們的生活,陶冶人的情操

  D.健康向上的文化生活有利于促進人的全面發(fā)展

  26.古希臘哲學家說:“人是馴化或開明的動物。”下列對這句話理解正確的是(  )

  A.歸根結底,人也是動物

  B.人就是馴化的動物

  C.人化的過程就是一個由自然人通過接受教化變成社會人的過程

  D.人應該通過接受教育不斷提升自己

  27.美國學者C.恩伯和M.恩伯指出:“我們每個人誕生于某種復雜的文化之中,它將對我們往后一生的生活和行為產生巨大影響。”這說明(  )

  A.文化影響人們的行為方式  B.文化影響人們的思維方式

  C.文化影響人們的實踐活動  D.文化影響一個人的氣質

  28.小明經常參加學校和班級組織的音樂欣賞、書法比賽、攝影展覽、文藝演出等活動。在參與活動的過程中,他深深地感到自己與同學之間更容易交流思想感情,有利于相互理解、尊重。從中我們得到的啟示是(  )

  A.健康有益的文化活動有益于身心發(fā)展

  B.健康有益的文化活動有利于協(xié)調人與人之間的關系

  C.健康有益的文化活動有利于激發(fā)人們熱愛生活的感情

  D.健康有益的文化活動讓生活充滿陽光

  29.在經濟全球化與世界多極化的進程中,我們國家作為社會主義大國,面臨發(fā)達國家在科技文化上占優(yōu)勢的巨大壓力。要提高我國的文化競爭力,我們就應該(  )

  A.增強我國文化的創(chuàng)新能力  B.弘揚中華文化

  C.弘揚民族精神  D.實施科教興國戰(zhàn)略

  30.恩格斯說:“文化上的每一個進步,都是邁向自由的一步。”下列對這句話理解正確的是(  )

  A.文化進步有利于推動社會進步  B.文化發(fā)展有利于促進人的全面發(fā)展

  C.文化越發(fā)展,人也越發(fā)展  D.文化越進步,社會也越進步

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