高二政治走進(jìn)文化生活優(yōu)秀教案范文(2)
高二政治走進(jìn)文化生活優(yōu)秀教案范文
高二政治課堂練習(xí)題
1.下列有關(guān)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)的敘述，不正確的是( )
A.網(wǎng)上蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī)，被視為企業(yè)發(fā)展的巨大助推器
B.它是目前信息領(lǐng)域發(fā)展最快、作用最大、影響最廣、公眾關(guān)注度最高的通訊網(wǎng)絡(luò)
C.它會(huì)促使社會(huì)發(fā)展速度進(jìn)一步加快，但對(duì)人們的思維和行為習(xí)慣影響不大
D.國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)能推動(dòng)世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展
答案：C
解析：注意本題為逆向選擇，A、B、D項(xiàng)正確，故不選。
2.在文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過(guò)程中，一些媒體為了迎合受眾，使格調(diào)不高、內(nèi)容低俗的文化產(chǎn)品和信息傳播開(kāi)來(lái)。低俗文化造成的文化污染，將比環(huán)境污染更可怕。從經(jīng)濟(jì)生活角度看，低俗文化泛濫( )
?、偈鞘袌?chǎng)機(jī)制自發(fā)性的體現(xiàn)②企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)效益的必然結(jié)果③國(guó)家必須加強(qiáng)對(duì)文化消費(fèi)的引導(dǎo)④急需文化行政部門(mén)的直接管理
A.①③ B.①②③④ C.①②③ D.①③④
答案：A
解析：②④均錯(cuò)誤，應(yīng)舍去。
◇課堂探究：你贊同上述哪種觀點(diǎn)?你的理由是什么?可否提出自己的建設(shè)?
◇探究提示：我贊同家長(zhǎng)C的觀點(diǎn)。因?yàn)橹赜亚?，并不是要進(jìn)行“人情消費(fèi)”，中學(xué)生自己并不掙錢(qián)，所花費(fèi)的錢(qián)都是家長(zhǎng)給的，生日、節(jié)日互贈(zèng)高檔禮物，到飯店請(qǐng)客吃喝容易導(dǎo)致攀比，把友情庸俗化，不利于中學(xué)生的健康成長(zhǎng)。中學(xué)生之間互贈(zèng)禮品應(yīng)圍繞有利于其健康成長(zhǎng)這一主題，應(yīng)結(jié)合自己的實(shí)際情況，不能世故化、成人化。
(三)、發(fā)展人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化
1.什么是大眾文化
面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的社會(huì)主義文化，是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。
◇課堂探究：(1)如果你支持第一種觀點(diǎn)，除了陳述你的理由外，還請(qǐng)你思考：
?、佻F(xiàn)在青少年主要喜歡什么樣的流行文化作品;
?、谀贻p人追“潮”有哪些原因;
?、蹥v史上存在過(guò)的流行文化作品，它們后來(lái)的命運(yùn)如何。
◇探究提示：現(xiàn)在青少年主要喜歡港臺(tái)流行音樂(lè)，金庸、古龍等一些人的武俠小說(shuō)，崇拜明星、歌星。年輕人追“潮”的原因是多方面的，有的趕時(shí)髦，有的羨慕明星的生活方式，也有的是為了實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人生價(jià)值，以明星為榜樣進(jìn)行自我塑造，等等。歷史上存在過(guò)的流行文化作品，留下來(lái)的并不多，它們后來(lái)大多被人們遺忘了，因此，流行的未必是長(zhǎng)久的。
◇課堂探究：(2)如果你支持第二種觀點(diǎn)，除了陳述你的理由外，還請(qǐng)你思考：
?、俳?jīng)典文化作品為什么能成為經(jīng)典;
②對(duì)于今天的青年來(lái)說(shuō)經(jīng)典文化作品是否過(guò)時(shí)了;
?、郜F(xiàn)在的流行作品能否成為經(jīng)典。
◇探究提示：經(jīng)典文化作品之所以成為經(jīng)典是因?yàn)槠涫墙?jīng)過(guò)了時(shí)間老人篩選過(guò)后能留下來(lái)的東西，如先秦諸子散文、唐詩(shī)、宋詞、元曲等等。對(duì)于今天的青年來(lái)說(shuō)經(jīng)典文化并不過(guò)時(shí)，因?yàn)橹袊?guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們生命的源泉。現(xiàn)在流行的作品有的能成為經(jīng)典，有的如過(guò)往的煙云。
◇課堂探究：(3)如果你對(duì)以上兩種觀點(diǎn)都不贊成，可否就流行文化作品與經(jīng)典文化作品的意義闡述自己的見(jiàn)解?
◇探究提示：流行文化與經(jīng)典文化并不是完全對(duì)立的，流行文化往往形成時(shí)尚，而經(jīng)典文化也并不是曲高和寡的，經(jīng)典代表著高層次的文化。流行文化有著容易被人接受的特點(diǎn)，她快速、直接，極易導(dǎo)致人們感官的刺激，形成興奮點(diǎn)，流行文化主要由年輕人倡導(dǎo)、推動(dòng)、消費(fèi)，有激情。經(jīng)典文化像貯存了多年的美酒一樣醇厚，經(jīng)典文化是綠色文化，因?yàn)橹腔壑畼?shù)是常春的，經(jīng)典唯美，有著高貴的氣質(zhì)，經(jīng)典文化使人回味無(wú)窮。有時(shí)候流行文化也就是經(jīng)典文化。
2.怎樣發(fā)展大眾文化
發(fā)展為人民大眾所喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化，必須做到：
(1)遵循弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則。
(2)堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。
(3)努力貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段。
(4)大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神，讓精神文化產(chǎn)品符合人民的利益，促進(jìn)禮會(huì)的進(jìn)步。
◇小辭典：民族精神。
中華民族精神：以愛(ài)國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息。
井岡山精神：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗、實(shí)事求是、敢闖新路、依靠群眾、勇于犧牲。
西柏坡精神：謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁、艱苦奮斗。
抗洪精神：萬(wàn)眾一心、眾志成城，不怕困難、頑強(qiáng)拼搏，堅(jiān)韌不拔、敢于勝利。
女排精神：團(tuán)結(jié)拼搏、勇攀高峰、為國(guó)爭(zhēng)光。
“兩彈一星”精神：熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于登攀。
載人航天精神：特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)。
第二框題 在文化生活中選擇
一、【課程標(biāo)準(zhǔn)】：
4.12辨析落后文化和腐朽文化的表現(xiàn)，把握大眾文化的豐富內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要性。
二、【新課教學(xué)】：
(一)、陽(yáng)光下的陰影
◇課堂探究：你認(rèn)為生活中還有哪些類(lèi)似現(xiàn)象?我們應(yīng)該怎樣對(duì)待這些現(xiàn)象?
◇探究提示：如，打著研究《周易》的旗號(hào)，搞封建迷信活動(dòng);個(gè)別有險(xiǎn)惡用心的人組織邪教組織;等等。對(duì)待這些現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決給予取締，因?yàn)樗c我們弘揚(yáng)的社會(huì)主義文化格格不入，背離了社會(huì)主義文化的發(fā)展方向。
◇課堂探究：生活中，你還見(jiàn)過(guò)哪些類(lèi)似的文化現(xiàn)象?你是如何看待這些現(xiàn)象的?
◇探究提示：生活中，類(lèi)似的文化現(xiàn)象還有：一些人為了追求高額利潤(rùn)，生產(chǎn)盜版光碟，生產(chǎn)黃色書(shū)籍;文化消費(fèi)中的庸俗化傾向、崇洋風(fēng)氣;有些人盲目追求所謂的“名人”效應(yīng);等等。對(duì)這些現(xiàn)象，要加以正確地引導(dǎo)，區(qū)別對(duì)待。對(duì)生產(chǎn)盜版光碟、黃色書(shū)刊要依法予以打擊，對(duì)文化消費(fèi)中的一些不規(guī)范的現(xiàn)象，國(guó)家要加強(qiáng)教育，加大宣傳力度，引導(dǎo)人們進(jìn)行科學(xué)消費(fèi)。
形式多樣的文化生活，豐富了文化景觀，擴(kuò)展了文化視野，活躍了文化思想，激發(fā)了人民群眾參與文化生活的熱情。然而，落后文化和腐朽文化也尋求各種機(jī)會(huì)蔓延，污染文化環(huán)境，危害社會(huì)。
置身于文化市場(chǎng)的海洋之中，如果不能把握正確的航向，是非觀念模糊，良莠不分，就會(huì)陷入落后文化和腐朽文化的泥沼而不能自拔，甚至造成無(wú)法挽回的惡果。我們?cè)阶非筘S富多彩的文化生活，越需要提高辨別落后文化和腐朽文化的眼力，增強(qiáng)抵御落后、腐朽文化的能力。
(二)、提高眼力，拒絕污染
1.落后文化和腐朽文化
(1)落后文化：
各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化，都是落后文化。落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形成表現(xiàn)出來(lái)。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除。
◇課堂探究：在你看來(lái)，這些現(xiàn)象有哪些危害?它們存在的原因是什么?
◇探究提示：它危害人們的身心健康;宣揚(yáng)了男女不平等，歧視婦女，毒害了人們的心靈;婚事、喪事大操大辦，既浪費(fèi)了錢(qián)財(cái)，又?jǐn)牧松鐣?huì)風(fēng)氣;及時(shí)享樂(lè)思想使人們喪失了奮斗目標(biāo)，游戲了人生。
之所以存在這些現(xiàn)象，其原因是多方面的，主要有兩個(gè)方面：一是封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力的影響;二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，反映到人們精神生活中來(lái)，誘發(fā)了拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義等不良思想。
(2)腐朽文化：
?、俸x：封建主義和資本主義的腐朽思想、殖民文化、“”邪教、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。
?、谖：Γ哼@些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)，必須堅(jiān)決抵制，依法取締。
◇課堂探究：你能否就如何抵制“”邪教，提出自己的建議?
◇探究提示：要大力倡導(dǎo)社會(huì)主義先進(jìn)文化，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀;要用科學(xué)知識(shí)武裝頭腦，要遵守國(guó)家的法律，依法辦事，樹(shù)立法制觀念;要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，不但要有科學(xué)文化知識(shí)，而且具有人文精神;等等。
◇課堂練習(xí)：
下列文化現(xiàn)象屬于腐朽文化的是( )
?、匐娔X算命②有殖民色彩的“洋店名”③宣傳暴力色情的文化④婚事大操大辦⑤講排場(chǎng)、揮霍性消費(fèi)⑥“”邪教
A.①②③④⑤ B.②③⑥ C.③④⑤⑥ D.①②③
答案：B
解析：本題考查對(duì)腐朽文化的正確理解，必須把它與落后文化區(qū)別開(kāi)來(lái)，不能等同。①④⑤屬于落后文化，應(yīng)舍去。
2.落后文化和腐朽文化存在的原因
(1)我國(guó)曾長(zhǎng)期處于封建社會(huì)，封建思想的殘余和舊的習(xí)慣勢(shì)力根深蒂固，封建文化并沒(méi)有完全退出歷史舞臺(tái)。
(2)經(jīng)濟(jì)全球化和信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，既為文化傳播提供了更廣闊的空間，也加劇了西方資本主義腐朽思想文化對(duì)我國(guó)思想文化領(lǐng)域的沖擊。
(3)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在帶來(lái)文化活力的同時(shí)，還導(dǎo)致不同社會(huì)群體價(jià)值取向、文化選擇的多樣化;市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)自身的弱點(diǎn)，也會(huì)反映到人們的精神生活中來(lái)，誘發(fā)拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等不良思想，滋生唯利是圖、權(quán)錢(qián)交易、損人利己、欺詐勒索等現(xiàn)象。
◇注意：國(guó)家對(duì)待落后文化和腐朽文化的政策是不同的。對(duì)落后文化，通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造和剔除;對(duì)腐朽文化，堅(jiān)決抵制，依法取締。
◇課堂探究：你能否結(jié)合“網(wǎng)絡(luò)文化”的事例，根據(jù)上述觀點(diǎn)，對(duì)當(dāng)前落后文化與腐朽文化的表現(xiàn)方式進(jìn)行辨析?
◇探究提示：隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，“網(wǎng)絡(luò)文化’’迅速發(fā)展，一些落后文化和腐朽文化也借助于網(wǎng)絡(luò);經(jīng)過(guò)包裝也迅速地蔓延開(kāi)來(lái)。如，網(wǎng)上賭博、購(gòu)買(mǎi)六合彩、網(wǎng)絡(luò)算命、預(yù)測(cè)未來(lái)、尋找同年同月同日出生的人進(jìn)行交友、在網(wǎng)上散布反動(dòng)言論、淫穢網(wǎng)站以論壇的形成出現(xiàn)等等，這些落后文化和腐朽文化經(jīng)過(guò)精心包裝，往往以正常的面貌出現(xiàn)，必須加以鑒別。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，多種腐朽文化的變化方式是多種多樣的，因此，必須提高自身的免疫力，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，依法進(jìn)行管理。
◇課堂練習(xí)：
l.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展，娛樂(lè)、音像、演出、藝術(shù)品市場(chǎng)和從業(yè)人員規(guī)模不斷擴(kuò)大，蘊(yùn)藏著巨大的消費(fèi)潛力。大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)有利于( )
?、賰?yōu)化消費(fèi)結(jié)構(gòu)，提高生活質(zhì)量②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，提倡超前消費(fèi)③繁榮文化市場(chǎng)，滿(mǎn)足人民需要④優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
答案：C
解析：②提倡超前消費(fèi)與題意不符，應(yīng)舍去。
2.互聯(lián)網(wǎng)是影響力極大的新媒體，它的存在和發(fā)展利弊同在，我們不應(yīng)因看到網(wǎng)上有許多負(fù)面內(nèi)容而“關(guān)閉網(wǎng)絡(luò)”。要從根本上解決互聯(lián)網(wǎng)的不利影響，除了要從改變內(nèi)容傳播人手外，最主要的還應(yīng)該( )
A.排除外部環(huán)境的不利影響
B.引導(dǎo)未成年人正確利用網(wǎng)絡(luò)，自覺(jué)趨利避害
C.為未成年人尋找心靈寄托的替代場(chǎng)所
D.舉報(bào)違法信息，攔截和抵御“黑信息”
答案：B
解析：注意題干的規(guī)定性“最主要”，應(yīng)選B，其余選項(xiàng)與這一要求不符。
(三)、奏響主旋律：文化激蕩看主導(dǎo)
1.加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的必要性
在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合.奔騰向前，永不停息。今天，我們面對(duì)的文化有傳統(tǒng)的和現(xiàn)代的、外來(lái)的和本土的、進(jìn)步的和落后的、先進(jìn)的和腐朽的、積極的和頹廢的，等等。各種各樣的文化有吸納又有排斥，有融合又有斗爭(zhēng)，有滲透又有抵御，呈現(xiàn)出前所未有的相互交織、相互激蕩之勢(shì)。在這種文化發(fā)展的大背景下，在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，有必要弘揚(yáng)我國(guó)社會(huì)主義的主流文化，這樣有利于保證我國(guó)社會(huì)主義文化發(fā)展的方向。
2.大力加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)
(1)中國(guó)特色社會(huì)主義文化在我國(guó)文化生活中處于主導(dǎo)地位。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以?xún)?yōu)秀的作品鼓舞人，無(wú)論是思想內(nèi)容還是表現(xiàn)形式，都發(fā)揮著強(qiáng)有力的導(dǎo)向和示范作用。社會(huì)主義文化以其自身的科學(xué)性和先進(jìn)性，并依靠社會(huì)主義政治和經(jīng)濟(jì)力量，在人民大眾的文化生活中始終占據(jù)著主導(dǎo)地位。
(2)進(jìn)行我國(guó)文化建設(shè)的重要內(nèi)容。
大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化，是我們進(jìn)行文化建設(shè)的重要內(nèi)容。只要我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義文化的百花園中不懈耕耘，人人都能享有充滿(mǎn)陽(yáng)光的文化生活。
◇課堂探究：你能否結(jié)合具體事例談?wù)剬?duì)其中某一點(diǎn)的理解?
◇探究提示：隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)的文化生活也是豐富多彩的，就社會(huì)主義文學(xué)藝術(shù)的表現(xiàn)形式來(lái)說(shuō)，就是更加豐富而且感染力強(qiáng)，除了原有的文學(xué)藝術(shù)形式外，伴隨著電視、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的普及與發(fā)展，電視相聲、電視小品、手機(jī)短信、網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)歌曲也應(yīng)運(yùn)而生，且獲得了飛速發(fā)展。有的對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)形式進(jìn)行再創(chuàng)作，并運(yùn)用現(xiàn)代高科技手段，使傳統(tǒng)藝術(shù)形式煥發(fā)出奪目的光彩，如，2005年中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上播出的舞蹈《千手觀音》就是其中的一例。舞蹈《千手觀音》主要運(yùn)用了手的變化來(lái)表達(dá)佛教傳說(shuō)中觀世音菩薩的千變?nèi)f化。21位演員通過(guò)手的豐富多彩的變化和出人意料的組合，在絢麗多彩的燈光輝映下，給觀賞者帶來(lái)極大的關(guān)的感受。廣大觀眾都對(duì)這支近乎完美的舞蹈作出了“震撼、激動(dòng)、流淚”的評(píng)價(jià)，可見(jiàn)作品的感染力之強(qiáng)。
◇小辭典：綠色閱讀
隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的到來(lái)，全球化信息浪潮正鋪天蓋地席卷而來(lái)。尤其足隨著我國(guó)加入世貿(mào)組織由夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，同國(guó)外進(jìn)行頻繁而廣泛的經(jīng)濟(jì)文化交流，在所難免。在大量文化信息面前，就像物質(zhì)生活中倡導(dǎo)綠色食品一樣，對(duì)于精神食糧，也應(yīng)該倡導(dǎo)綠色閱讀。
綠色閱讀，是一種無(wú)污染的有利于人健康文明生活的閱讀。文化就像大自然那種綠色帶給我們永久愉悅一樣，它是高科技競(jìng)爭(zhēng)中源源不斷地給我們充電的高效營(yíng)養(yǎng)庫(kù)，是一個(gè)沙漠中穿行人身心交瘁時(shí)望到的一片綠洲，是一個(gè)人葆有的、沒(méi)有受到任何污染的、永遠(yuǎn)都清如許的“半畝方塘”。
◇課堂練習(xí)：
在我國(guó)，必須大力倡導(dǎo)“愛(ài)國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)，的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范( )
?、偈俏覈?guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容②是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的重要特征③是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn) ④是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動(dòng)力
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
答案：A
解析：本題以公民道德規(guī)范為背景材料，考查了社會(huì)主義文化建設(shè)的相關(guān)知識(shí)。這些規(guī)范不是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一精神動(dòng)力。故選A。
◇本課小結(jié)
1.本課宏觀把握捷徑：本課從文化生活的多樣化人手，首先，分析了文化生活的“喜”與“憂(yōu)”，進(jìn)而揭示大眾傳媒與文化生產(chǎn)和文化消費(fèi)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。然后，描述什么是人民大眾的文化和怎樣建設(shè)人民大眾的文化。最后，說(shuō)明了怎樣在文化生活中進(jìn)行選擇，即提高辨別落后文化，抵制腐朽文化的能力;弘揚(yáng)主旋律，提倡多樣化;加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)。總之，本課在文化發(fā)展、交流的背景下，說(shuō)明建設(shè)社會(huì)主義主流文化的重要性和必要性。
2.運(yùn)用全面的觀點(diǎn)分析人們的文化生活。
3.對(duì)落后文化和腐朽文化應(yīng)從各自的概念和政府所采取的措施上加以區(qū)分。
4.對(duì)“經(jīng)典文化”應(yīng)從多角度進(jìn)行闡釋。經(jīng)典代表著先進(jìn)文化，經(jīng)典經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，經(jīng)典文化也是民族精神的充分展示，經(jīng)典文化對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有著積極的影響。
5.結(jié)合“三個(gè)代表”重要思想來(lái)理解中國(guó)特色社會(huì)主義文化的建設(shè)。
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