高二下學期語文期末模擬試卷

　　教師們應該在怎么樣的去準備好自己的課堂教學的復習工作呢?讓我們來為學生們制訂一份良好的考試卷吧!以下是由學習啦小編收集整理的高二下學期語文期末模擬試卷，歡迎閱讀!

　　高二下學期語文期末模擬試卷：

　　一、現(xiàn)代文閱讀(9分，每小題3分)

　　閱讀下面的文字，完成 1-3題。

　　宋詩中的理趣

　　客觀而論，宋詩勝于唐詩之處在于詩歌創(chuàng)作技巧的進步，意境的深刻，取材的擴大。大量“有理趣”的哲理詩是宋詩的一大成就。宋王安石、蘇軾時代，詩含哲理漸成風氣，詩歌“尚理”成為宋代的審美風尚。正如錢鐘書先生所言：“天下有兩種人，斯分兩種詩。唐詩多以風神情韻擅長，宋詩多以筋骨思理見勝。”

　　蘇軾可謂是宋代“理趣”詩的集大成者，其中最成功之作莫過于《題西林壁》：

　　橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。

　　不識廬山真面目，只緣身在此山中。

　　陳衍說：“此詩有新思想，似未經人道過。”《題西林壁》表面上是寫廬山，實際上是從哲理的高度提出一個認識事物的原則：要了解掌握事物的本質、真相，必須擺脫限于一時一地的片面性和自以為是的主觀性，必須對事物客觀地不帶成見地作全方位的歷史的 反復觀察，深入研究。這也是詩后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”的基本思想。這兩句詩是近乎明白說理的議論，但說理而不枯燥，議論而不質直，因為它沒有脫離游廬山的內容，而與前兩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”的狀廬山之態(tài)融為一體。所以它具有情韻，能夠使讀者在從思想上受到啟迪的同時，仍然感到它那豐饒的詩意是多么的耐人咀嚼、品味。應當說，這是宋人詩中理趣所達到的最高境界了。

　　宋代“理趣”詩更多的是哲理、意象、情感、議論這四個要素的結合體。宋人遨游于精神領域，習慣于把包括自己在內的人類主體置于廣袤的宇宙空間，尋找生命存在的價值與意義。他們對于現(xiàn)實乃至日常生活的關注，對人生和歷史的思考，都以意象與議論結合的方式表達于深含情感的哲理詩中。至此，文言理，詩言情這種機械性的劃分被打破了，唐詩言情，宋詩言理這種抑此揚彼的絕對批評也不攻自破。宋詩以發(fā)人深省的哲理與耐人尋味的詩意相融合，就構成了所謂的“理趣”，這個“理”絕非抽象的“玄理”，也不同于封建禮教的“理”，而是從一般的社會生活中概括出的具有普遍規(guī)律的生活真理。

　　認識宋詩的“理趣”，決不能忽視當時的社會現(xiàn)實、政治生活環(huán)境以及當時的思想文化氛圍給予詩歌創(chuàng)造的影響。宋代社會矛盾一直未能得到較長時期、較大程度的緩和，朝廷內部也存在著交相起伏的派別之爭。宋太祖即位后，“杯酒釋兵權”，采取崇文抑武的基本國策，文臣由科舉考試而進入仕途，他們對社會現(xiàn)實頗為重視，對國計民生頗為關切，社會責任感和參政熱情空前高漲。宋代文學家普遍關注國家和社會，其文學創(chuàng)作也往往具有濃烈的政治色彩，可以說，宋代是一個言論自由的時代，文人們通過各種題材、各種手段大發(fā) 宏論，表達自己的政治見解。

　　宋代文人在積極參政的同時，也保持了比較平靜的心態(tài)。前代文人的人生態(tài)度大致可以分為仕、隱兩種，仕是為了兼濟天下，隱是為了獨善其身，兩者是不可兼容的。而宋代文人卻做到了仕與隱的矛盾統(tǒng)一。一方面，他們關心政事，希望建功立業(yè);另一方面，他們保留了心性的自由，“與宋代建構起究天人之際，探索宇宙本體，從而建構人生終極依據(jù)的文化精神內核相對照，唐代文化則缺少這一鮮明的精神內核，體現(xiàn)為駁雜而非宋代的融會貫通，精純。”宋代文人學識都比較淵博，有深厚的文化素養(yǎng)，高深的學術見解，對事物的認識獨到而深刻。他們將關注的角度更多地轉向了日常生活中，一物、一景、一人、一事，均可以成為其審美的對象，正如蘇軾所說“凡物皆有可觀”，正是處于這些看似平淡無奇的對象中，詩人卻匠心獨運地提煉出許多人們有所感悟卻未曾言道的人生哲理。如“人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥”(蘇軾《和子由澠池懷舊》)，如“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村”(陸游《游山西村》)。可以說，與唐人相比，宋代文人的生命范式更加冷靜、理性和腳踏實地，超越了青春的躁動，而臻于成熟之境。

　　1.下列詩句不含“理趣”的一項是

　　A.“人生到處知何似?應似飛鴻踏雪泥。”(蘇軾《和子由澠池懷舊》)

　　B.“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。”(韋應物《滁州西澗》)

　　C.“山窮水復疑無路，柳暗花明又一村。”(陸游《游山西村》)

　　D.“栽培剪伐須勤力，花易凋零草易生。”(蘇舜欽《題花山寺壁》)

　　2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

　　A.宋詩意境深刻，取材擴大, 創(chuàng)作技巧有了進步，在藝術上超過了唐詩。

　　B.《題西林壁》說理而不枯燥，議論而不質直，因為它將說理和狀廬山之態(tài)融為一體。

　　C.把發(fā)人深省的哲理與耐人尋味的詩意結合在一起，是理趣詩的重要特征。

　　D.宋代哲理詩的興起與宋太祖采取的崇文抑武的基本國策和宋人比較平靜的心態(tài)密切相關。

　　3.根據(jù)原文內容，下列理解和分析正確的一項是

　　A.唐詩擅長言情，宋詩擅長說理，所以宋代很少言情詩。

　　B.唐代缺少有理趣的詩，是因為唐人的學識、文化素養(yǎng)、學術見解比不上宋人。

　　C.仕和隱本是兩種不相容的人生態(tài)度，但宋代文人將二者統(tǒng)一了起來，既關心政事，希望建功立業(yè)，又保留了心性的自由。

　　D.宋人將關注的角度更多地轉向了日常生活中，從看似平淡無奇的對象中，提煉出許多人生哲理，足見平凡的生活才是哲理詩創(chuàng)作的源泉。

　　二、古代詩文閱讀(36分)

　　(一)文言文閱讀(19分)

　　閱讀下面的文言文，完成4-7題。

　　項王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿 為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也。”

　　乃分其騎以為四隊，四向。漢軍圍之數(shù)重。項王謂其騎曰：“吾為公取彼一將。”令四面騎馳下，期山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項王，項王瞋目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復圍之。項王乃馳，復斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如?”騎皆伏曰：“如大王言。”

　　于是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨不愧于心乎?”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨籍所殺漢軍數(shù)百人。項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎?”馬童面之指王翳曰此項王也項王乃曰吾聞漢購我頭千金邑萬 戶吾為若德乃自刎而死

　　太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為“霸王”，位雖不終，近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經營天下，五年卒亡其國，身死東城，尚不覺寤而不自責，過矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉!

　　(節(jié)選自《史記•項羽本紀》)

　　4. 對下列句中加點詞的解釋，正確的一項是 (3分)

　　A.籍獨不愧于心乎 獨：獨自

　　B.期山東為三處 期：期待

　　C.項王身亦被十余創(chuàng) 被：受

　　D.何興之暴也 暴：殘暴

　　5. 對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 (3分)

　　A.馬童面之/指王翳/曰此項王也/項王乃曰/吾聞漢購我頭千金/邑萬戶吾/為若德/乃自刎而死

　　B.馬童面之/指王翳曰/此項王也/項王乃曰/吾聞漢購/我頭千金邑萬戶/吾為若德乃/自刎而死

　　C.馬童面之/指王翳曰/此項王也/項王乃曰/吾聞漢購我頭千金/邑萬戶/吾為若德/乃自刎而死

　　D.馬童面之指/王翳曰/此項王也/項王乃曰/吾聞漢購我頭千金/邑萬戶吾/為若德/乃自刎而死

　　6. 下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 (3分)

　　A.項羽估計無法脫身，就想在部下面前打一場速戰(zhàn)速決的仗，顯示自己今天的結局是上天的安排，不是作戰(zhàn)的過錯。

　　B.項羽不愿東渡 烏江，因為他覺得既然上天要滅自己，渡江也沒有什么意義，況且自己也無臉見江東父老。

　　C.項羽對他的舊相識呂馬童說：“我聽說漢王拿千兩黃金、萬戶封邑懸賞征求我的頭，我送給你個人情吧。”就引頸自殺了。

　　D.項羽原本沒有一尺一寸土地,趁勢在鄉(xiāng)間起義,三年后,就率領五路諸侯消滅了秦王朝，把天下分封給各路王侯。

　　7. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

　　(1)夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭，不可勝數(shù)

　　(2)自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業(yè)，欲以力征經營天下

　　(二)古代詩歌閱讀(11分)

　　閱讀下面這首唐詩，完成8—9題。

　　登鸛雀樓

　　暢諸

　　城樓多峻極，列酌恣登攀。

　　迥臨飛鳥上，高出世人間。

　　天勢圍平野，河流入斷山。

　　今年菊花事，并是送君還。

　　8. 該詩頸聯(lián)的“圍”字和“斷”字用得妙，請作簡要分析。(5分 )

　　9. 請結合全詩，分析這首詩表達了詩人怎樣的感情。(6分)

　　(三)名篇名句默寫。(6分)

　　10. 補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

　　(1)鹿門月照開煙樹， 。(孟浩然《夜歸鹿門歌》

　　(2)謝公宿處今尚在， 。(李白《夢游天姥吟留別》

　　(3)戎馬關山北， 。(杜甫《登岳陽樓》)

　　(4) ，芙蓉泣露香蘭笑。(李賀《李憑箜篌引》)

　　(5) ，兩朝開濟老臣心。(杜甫《蜀相》)

　　(6)使秦復愛六國之人， ，誰得而族滅也?(杜牧《阿房宮賦》)

　　三、實用類文本閱讀(25分)

　　11.閱讀下面的文字，完成(1)～(4)題。(25分)

　　關于太炎先生二三事

　　魯迅

　　前一些時，上海的官紳為太炎①先生開追悼會，赴會者 不滿百人，遂在寂寞中閉幕，于是有人慨嘆，以為青年們對于本國的學者，竟不如對于外國的高爾基的熱誠。這慨嘆其實是不得當?shù)?。官紳集會，一向為小民所不敢?況且高爾基是戰(zhàn)斗的作家，太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身，后來卻退居于寧靜的學者，用自己所手造的和別人所幫造的墻，和時代隔絕了。紀念者自然有人，但也許將為大多數(shù)所忘卻。

　　我以為先生的業(yè)績，留在革命史上的，實在比在學術史上還要大?；貞浫嗄曛?，木板的《訄書》已經出版了，我讀不斷，當然也看不懂，恐怕那時的青年，這樣的多得很。我的知道中國有太炎先生，并非因為他的經學和小學②，是為了他駁斥康有為和作鄒容的《革命軍》序，竟被監(jiān)禁于上海的西牢。那時留學日本的浙籍學生，正辦雜志《浙江潮》，其中即載有先生獄中所作詩，卻并不難懂。這使我感動，也至今并沒有忘記，現(xiàn)在抄兩首在下面——

　　獄中贈鄒容

　　鄒容吾小弟，被發(fā)下瀛洲③?？旒舻冻p，干牛肉作糇。英雄一入獄，天地亦悲秋。臨命須摻手，乾坤只兩頭。

　　獄中聞沈禹希見殺

　　不見沈生久，江湖知隱淪，蕭蕭悲壯士，今在易京門。螭鬽羞爭焰，文章總斷魂。中陰當待我，南北幾新墳。

　　一九○六年六月出獄，即日東渡，到了東京，不久就主持《民報》。我愛看這《民報》，但并非為了先生的文筆古奧，索解為難，或說佛法，談“俱分進化”，是為了他和主張保皇的梁啟超斗爭，和“××”的×××斗爭，和“以《紅樓夢》為成佛之要道”的×××斗爭，真是所向披靡，令人神旺。前去聽講也在這時候，但又并非因為他是學者，卻為了他是有學問的革命家，所以直到現(xiàn)在，先生的音容笑貌，還在目前，而所講的《說文解字》，卻一句也不記得 了。

　　民國元年革命后，先生的所志已達，該可以大有作為了，然而還是不得志。這也是和高爾基的生受崇敬，死備哀榮，截然兩樣的。我以為兩人遭遇的所以不同，其原因乃在高爾基先前的理想，后來都成為事實，他的一身，就是大眾的一體，喜怒哀樂， 無不相通;而先生

　　則排滿之志雖伸，但視為最緊要的“第一是用宗教發(fā)起信心，增進國民的道德;第二是用國粹激動種性，增進愛國的熱腸”(見《民報》第六本)，卻僅止于高妙的幻想;不久而袁世凱

　　又攘奪國柄，以遂私圖，就更使先生失卻實地，僅垂空文，至于今，惟我們的“中華民國”之稱，尚系發(fā)源于先生的《中華民國解》(最先亦見《民報》)，為巨大的記念而已，然而知道這一重公案者，恐怕也已經不多了。既離民眾，漸入頹唐，后來的參與投壺④，接收饋贈，遂每為論者所不滿，但這也不過白圭之玷，并非晚節(jié)不終?？计渖剑源髣渍伦魃葔?，臨總統(tǒng)府之門，大詬袁世凱的包藏禍心者，并世無第二人;七被追捕，三入牢獄，而革命之志，終不屈撓者，并世亦無第二人：這才是先哲的精神，后生的楷范。近有文儈，勾結小報，竟也作文奚落先生以自鳴得意，真可謂“小人不欲成人之美”，而且“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”了!

　　但革命之后，先生亦漸為昭示后世計，自藏其鋒芒。浙江所刻的《章氏叢書》，是出于手定的，大約以為駁難攻訐，至于忿詈，有違古之儒風，足以貽譏多士的罷，先前的見于期刊的斗爭的文章，竟多被刊落，上文所引的詩兩首，亦不見于《詩錄》中。一九三三年刻《章氏叢書續(xù)編》于北平，所收不多，而更純謹，且不取舊作，當然也無斗 爭之作，先生遂身衣學術的華袞，粹然成為儒宗，執(zhí)贄⑤愿為弟子者綦(qí)⑥眾，至于倉皇制《同門錄》成冊。近閱日報，有保護版權的廣告，有三續(xù)叢書的記事，可見又將有遺著出版了，但補入先前戰(zhàn)斗的文章與否，卻無從知道。戰(zhàn)斗的文章，乃是先生一生中最大，最久的業(yè)績，假使未備，我以為是應該一一輯錄，校印，使先生和后生相印，活在戰(zhàn)斗者的心中的。然而此時此際，恐怕也未必能如所望罷，嗚呼!

　　【注】①章太炎(1869—1936)，名炳麟，又名絳，號太炎，浙江余杭人，清末革命家、學者。光復會的發(fā)起人之一，后參加同盟會，主編《民報》。辛亥革命以后，逐漸脫離現(xiàn)實，鉆入故紙堆中。1936年章太炎逝世后，一些人或作文誹謗奚落，或極力夸大他的學術成就，魯迅因此做此文，表達了自己的觀點。 ②漢代對文字學的通稱。 ③傳說中的仙山，這里指日本。④一九二六年八月間，章太炎在南京任孫傳芳設立的婚喪祭禮制會會長，孫傳芳曾邀他參加投壺儀式，但章未去。⑤古時初次求見人時所送的禮物。⑥極，很

　　(1)下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?(5分)

　　A.參加太炎先生追悼會的人不到一百，原因是官紳組織，小民不敢參加。

　　B.三十余年之前，太炎先生木板的《訄書》我讀不斷，也看不懂，可見他的學術水平不算高。

　　C.在日本，我前去聽先生的講學，直到現(xiàn)在，他的音容笑貌，還在目前，而所講的《說文解字》，卻一句也不記得了，那是因為比之于學問，先生的革命精神更令我敬佩。

　　D.辛亥革命之后，先生逐漸藏起鋒芒，退居于寧靜的學者，成為一位純粹的儒宗。

　　E.太炎先生對革命懷著滿腔的熱情，甘于為革命拋頭顱、灑熱血，但遺憾的是他的志向都沒有得到實現(xiàn)。

　　(2)“我以為先生的業(yè)績，留在革命史上的，實在比在學術史上還要大。”作者這樣說的理由有哪些?請簡要作答。(6分)

　　(3)請根據(jù)文章內容分析章太炎先生的性格特點。(6分)

　　(4)本文在寫法上有哪些突出特點?請結合相關部分作簡要分析。(8分)

　　第Ⅱ卷 表達題

　　四、語言文字運用(20分)

　　12. 依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是 (3分)

　?、俦贝蠼浌軐W院院長孫祁祥在為欄目所作的序言中表示，中國改革再出發(fā)，要有歷史的視角與長期作戰(zhàn)的思想準備;既要有 的勇氣，也要有超越意識形態(tài)的包容。

　?、谟囊豁椏茖W研究顯示，播放一些古典音樂能促進食客 地慷慨解囊，有助于增加酒店的收入。

　　③高一新生在軍訓中生活條件較為艱苦，但他們對這些卻 ，仍然堅持努力學習，刻苦訓練，磨練了自己的意志。

　　A. 破釜沉舟 不由自主 不以為然

　　B. 孤注一擲 情不自禁 不以為然

　　C. 破釜沉舟 情不自禁 不以為意

　　D. 孤注一擲 不由自主 不以為意

　　13. 下列各句中，沒有語病的一句是 (3分)

　　A. 信訪工作是黨和政府密切聯(lián)系群眾、了解社情民意的重要渠道。推進網上信訪，既是大數(shù)據(jù)時代公民訴求劇增的需要，也是促進民意表達渠道的創(chuàng)新舉措。

　　B. 紅珊瑚，是由一群能夠建造或堆積碳酸鈣骨骼的珊瑚蟲堆積而成的物種，由于色澤光亮、質地瑩潤，且是天然形成、不可再生，深受收藏愛好者的喜愛。

　　C. 天安門廣場等七個紅色旅游景點是否收門票的問題，國家旅游局新聞發(fā)言人已在記者招待會上予以否認。

　　D. 這份工作報告，不僅全面總結了改革開放30年來我縣醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)不斷改革和發(fā)展，而且指明了構建我縣醫(yī)療衛(wèi)生保障體系的方向。

　　14.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是 (3分)

　　漢字是世界上最古老的文字之一，對周邊的影響也是非常巨大的，是其它文字的母字。 。 ， 。 ， 。 。這一特性在世界文字中是獨一無二的，因此它具有獨特的魅力。

　　①所以，漢字具有集形象、聲音和辭義三者于一體的特性

　?、谠谛误w上逐漸由圖形變?yōu)橛晒P畫構成的方塊形符號

　　③它由象形文字(表形文字)演變成兼表音義的意音文字

　?、艿偟捏w系仍屬表意文字

　?、菟詽h字一般也叫“方塊字”

　?、匏怯涗浭录臅鴮懛?/p>

　　A.⑥②⑤③④① B.②⑤⑥④③① C.⑥④③②⑤① D. ②⑥④③①⑤

　　15. 在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。(6分)

　　沙漠不見了，地球上的生態(tài)系統(tǒng)是不是該長長地松口氣了?沒 那么簡單，新的問題會出現(xiàn)。樹木雖然優(yōu)點很多，比如能涵養(yǎng)水源，能調節(jié)氣候，還可以降低噪音，① 。

　　它們在捕獲和吸收陽光的同時，還會將熱量傳輸?shù)娇諝庵?，以便自身降溫，但這樣會使得地面溫度升高。樹木本身雖然可以通過吸收二氧化碳而抵消掉向空氣中散發(fā)的熱量，可是整個過程極為緩慢，要花數(shù)十年的時間。由于有了沙漠，② ，因為它反射陽光的能力較強，有助于散熱，③ 。

　　16. 下面是我國的“人民調解標志”，請寫出該標志中除文字以外的構圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，不超過70個字。(5分)

　　六、寫作(60分)

　　17. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文(60分)

　　一位鄭州考生在高考前一天的晚上還在玩游戲，他的母親忍不住罵了他幾句，沒想到惹惱了兒子。第二天一早，母親發(fā)現(xiàn)準考證在家放著，兒子卻不見了蹤影，便急忙趕到考場。然而一直等到開考鈴響，也沒有見到兒子的身影，兒子手機也一直處在關機狀態(tài)。這位無助的母親忍不住在考場外大哭， 自責不已。

　　這件事引起了網友的關注和議論。

　　要求：①自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。

　?、诓灰撾x材料內容及含意的范圍。

　　③不少于800字。

　　④不得套作，不得抄襲。