高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試題（有答案）
2018年學(xué)年第二學(xué)期浙南名校聯(lián)盟期中聯(lián)考
高二年級(jí)語(yǔ)文學(xué)科試題
考生須知：
1.本卷共6頁(yè)滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。
2.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字。
3.所有答案必須寫在答題紙上，寫在試卷上無(wú)效。
4.考試結(jié)束后，只需上交答題紙。
一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(共20分)
1.下列各句中，沒(méi)有錯(cuò)別字且加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是
A. 中國(guó)人對(duì)修仙，曾抱著熱烈的科學(xué)精神去試驗(yàn)，堅(jiān)決的殉道精神去追求，前者仆(pū)而后者繼，唐以后這風(fēng)氣衰歇了些，但神仙思想仍盤踞(jū)于一般人的潛意識(shí)中。
B. 這真是一個(gè)山清水秀的風(fēng)水寶地，上千座吊腳樓從山上一直延展到山腳，鱗次櫛(zhì)比，氣勢(shì)磅礴(bó)。白水河迢遞蜿蜒，在陽(yáng)光下熠熠生輝，給苗寨憑添幾多風(fēng)致。
C. 浩劫與創(chuàng)(chuāng)傷、不屈與桀驁，全都原始地裸露著，棱(léng)棱角角，沒(méi)有被精于世故的圓熟覆蓋，也沒(méi)有來(lái)得及被牽強(qiáng)附會(huì)的傳說(shuō)消費(fèi)。
D. 行騙者在電話里一會(huì)兒報(bào)出“執(zhí)法證件編號(hào)”，一會(huì)兒宣讀“逮(dài)捕令”，口氣嚴(yán)肅，不容質(zhì)疑，完全以權(quán)威姿態(tài)有效震懾受騙者。
【答案】C
【解析】
【詳解】此題考核識(shí)記現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話常用字的字音的能力，字音重點(diǎn)考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等，多音字注意據(jù)義定音，形聲字重點(diǎn)記憶“統(tǒng)讀字”，形似字注意字形的細(xì)微差別。題中A項(xiàng)，踞(jù);B項(xiàng)，“憑添”改為“平添”;D項(xiàng)，“不容質(zhì)疑”改為“不容置疑”。故選C。
閱讀下面的文字，完成各題。
地域文化散文是指作者從地域文化視角創(chuàng)作的散文。地域文化因素作為外部環(huán)境進(jìn)入散文作品，大體包括自然和人文景觀?！炯住吭谏⑽闹?，它們主要展示為一種獨(dú)特的、氣韻生動(dòng)的人物畫面與場(chǎng)景畫面，給人以直觀之感，或勾畫出一種情調(diào)，一種氛圍，讓讀者產(chǎn)生身臨其境的感覺(jué)，以增強(qiáng)逼真的審美效應(yīng)。
作家的地域文化心理素質(zhì)，首先來(lái)自童年和少年時(shí)代的生長(zhǎng)地和故鄉(xiāng)。那里的自然風(fēng)物、鄉(xiāng)俗民情、歷史遺跡、文化傳統(tǒng)等，給他以熏染，遂形成他最基本的地域文化心理素質(zhì)。這種心理素質(zhì)表現(xiàn)為鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)思、鄉(xiāng)戀?！疽摇苛谠摹昂Ｉ霞夥迦魟γ?，秋來(lái)處處割入腸。若為化作身千億，遍上峰頭望故鄉(xiāng)”，傳達(dá)的就是這種意緒。這種故鄉(xiāng)情緒是構(gòu)成作家地域文化心理素質(zhì)的核心與基礎(chǔ)。大凡把地域特色展現(xiàn)得淋漓盡致的作家，很少不是寫故鄉(xiāng)或從寫故鄉(xiāng)起步的。如賈平凹，他自覺(jué)不自覺(jué)地以家鄉(xiāng)商州為創(chuàng)作背景，并且廣闊、深入地表現(xiàn)時(shí)代劇變中家鄉(xiāng)的民情風(fēng)俗、社會(huì)心理、個(gè)人命運(yùn)的變遷，刻畫著鄉(xiāng)里人的性格與靈魂?！颈克摹饵S土高原》《秦腔》《專三邊》等散文，從文化的深度揭示了人們的生存世相，在濃郁的文化氛圍中表現(xiàn)了商州人生命力的質(zhì)樸、堅(jiān)韌、綿長(zhǎng)。
2. 文段中的加點(diǎn)詞，運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是
A. 身臨其境 B. 熏染
C. 意緒 D. 淋漓盡致
3. 文段中畫線的甲、乙、丙句，標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是
A. 甲
B. 乙
C. 丙
【答案】2. B 3. A
【解析】
【2題詳解】
此題考核正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力，答題時(shí)注意明確詞語(yǔ)的含義，然后比對(duì)給出的句子，看使用是否合乎語(yǔ)境，題中身臨其境：親自到了那個(gè)環(huán)境。運(yùn)用正確。熏染：長(zhǎng)期接觸的人或事物對(duì)人的生活習(xí)慣逐漸產(chǎn)生某種影響(多指壞的)。文中是好的影響，褒貶誤用。意緒：心意，情緒。運(yùn)用正確。淋漓盡致：形容文章、談話表達(dá)得十分透徹，充分。也形容暴露得徹底。運(yùn)用正確。故選B。
【3題詳解】
此題考核正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力，注意熟記分號(hào)、冒號(hào)、引號(hào)、括號(hào)、嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法，重點(diǎn)注意句子中分層時(shí)逗號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)的綜合運(yùn)用，以及引號(hào)和冒號(hào)的綜合應(yīng)用。題中A項(xiàng)，“勾畫出一種情調(diào)，一種氛圍中”屬于更小的層次，在句中作句子成分，根據(jù)語(yǔ)句層次劃分，逗號(hào)應(yīng)為頓號(hào)。故選A。
4.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是
A. 情景體驗(yàn)劇《又見(jiàn)敦煌》，昨天在新建的專屬劇場(chǎng)首演，該劇以全新的觀演模式帶領(lǐng)觀眾進(jìn)行了一次古今穿越。
B. 藝人們過(guò)去一貫遭人白眼，如今卻受到人們熱切的青睞，就在這白眼和青睞之間，他們體會(huì)著人間的溫暖。
C. 隨著廠商陸續(xù)推出新車型，消費(fèi)者再次將目光聚焦到新能源車上，不少新能源車的增長(zhǎng)在15%到30%左右。
D. 《南方周末》秉持“在這里，讀懂中國(guó)”為辦報(bào)宗旨，以正義、良知、愛(ài)心、責(zé)任為基本理念，是中國(guó)深具公信力與影響力的新聞周刊。
【答案】A
【解析】
【詳解】此題考核辨析并修改病句的能力，注意明確病句的類型，以及典型的錯(cuò)例，答題時(shí)從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容的角度分析句子，對(duì)照錯(cuò)例，找到錯(cuò)誤。B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，兩面對(duì)一面，“白眼”和“青睞”是兩面，“溫暖”是一面，“溫暖”可改成“冷暖”;C項(xiàng)，不合邏輯，“15%到30%本身就是一個(gè)范圍，“左右”還是一個(gè)范圍;“左右”可改為“之間”;D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂， “秉持‘在這里，讀懂中國(guó)’為辦報(bào)宗旨” 句式雜糅，可去掉“為”。故選A。
5.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。
“大家小書”，是一個(gè)很俏皮的名稱。此所謂“大家”，包括兩方面的含義：一、①___________________;二、書是寫給大家看的，是大家的讀物。所謂“小書”者，只是就其篇幅而言顯得小一些罷了。其實(shí)，②_______________________，一部書十萬(wàn)字，在今天的印刷條件下，似乎算小書，③_______________________ ，又何嘗小呢?
【答案】 (1). ①書的作者是大家 (2). ②篇幅大小也是相對(duì)而言的 (3). ③在古代印刷條件落后的情況下
【解析】
【詳解】此題考核學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體能力，以情境補(bǔ)寫的方式出現(xiàn)，答題時(shí)注意語(yǔ)意和結(jié)構(gòu)上前后文的照應(yīng)，以及語(yǔ)意的提示，如第①空根據(jù)根據(jù)語(yǔ)境理解其多義性，可填寫“書的作者是大家”，第②空根據(jù)前的“其篇幅而言顯得小一些罷”“其實(shí)”和后面的“似乎算小書”“又何嘗小呢”可知應(yīng)該填寫“篇幅大小也是相對(duì)而言的”;第③空根據(jù)前文“在今天的印刷條件下”可知應(yīng)該填寫“在古代印刷條件落后的情況下”。
6.在過(guò)去的一年里，有很多科學(xué)文化巨人永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們。如科學(xué)巨擘霍金、“中國(guó)氫彈之父”于敏、武俠文學(xué)泰斗金庸、評(píng)書表演藝術(shù)家單田芳、名嘴作家李敖、國(guó)學(xué)大師饒宗頤。請(qǐng)選擇其中的一位寫一段文字，表達(dá)你的尊敬與懷念。
要求：①采用第二人稱;②至少運(yùn)用兩種修辭手法;③語(yǔ)言連貫、準(zhǔn)確、生動(dòng);④字?jǐn)?shù)不超過(guò)100字。
【答案】答案示例：①“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛。”你一動(dòng)筆，就是一個(gè)江湖。那些快意恩仇的江湖兒女，那些浪跡天涯的逍遙浪子，那些心懷天下的“俠之大者”，并不會(huì)隨著你的離開(kāi)而光芒暗淡。江湖雖已不在，但俠影永存心間。②你的身體像被冰雪凍住，但你的智慧卻在時(shí)間簡(jiǎn)史中熠熠生輝。比病魔肆虐更強(qiáng)大的，是你心靈的堅(jiān)毅;比宇宙爆炸更雄奇的，是你思想的鏗鏘。浩瀚宇宙，哪一顆星辰是此刻的你?
【解析】
【詳解】此題考核擴(kuò)展語(yǔ)句的能力，擴(kuò)展語(yǔ)句的題目有詞語(yǔ)型擴(kuò)展、句子型擴(kuò)展、話題性擴(kuò)展，擴(kuò)展時(shí)注意首先根據(jù)所給內(nèi)容明確表達(dá)方式，是敘述、說(shuō)明、議論還是描寫抒情，敘述注意要點(diǎn)交代清楚、說(shuō)明注意特征、功效、用途等明確，議論注意觀點(diǎn)明確，抒情注意情感真摯、描寫注意意境的創(chuàng)設(shè)。一般擴(kuò)展語(yǔ)句都要修辭的要求，注意把握。此題屬于話題式擴(kuò)展，注意選準(zhǔn)人物，采用敘事和抒情的方式，表達(dá)自己的尊敬與懷念，注意人稱、修辭和字?jǐn)?shù)的要求。
二、現(xiàn)代文閱讀(共30分)
(一)閱讀下面的文字，完成各題。
材料一：
按照人口發(fā)展規(guī)律，人口轉(zhuǎn)變過(guò)程中，總有一段時(shí)期，勞動(dòng)力人口數(shù)量比重增大，總撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)較輕，形成有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潛在機(jī)會(huì)即人口紅利。如果一個(gè)國(guó)家(地區(qū))的大部分人口都處于勞動(dòng)年齡階段，那么就可產(chǎn)生使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的人口紅利，前提是經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策能夠充分利用這一人口優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策則包括健康、教育、儲(chǔ)蓄等一系列政策。對(duì)1965～1990年?yáng)|亞的經(jīng)濟(jì)奇跡實(shí)證分析的結(jié)論為：人口動(dòng)態(tài)變化對(duì)東亞國(guó)家和地區(qū)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年增長(zhǎng)速度的貢獻(xiàn)率一直保持在1.4～1.9個(gè)百分點(diǎn)之間，即東亞經(jīng)濟(jì)奇跡約有1/3是由人口紅利貢獻(xiàn)的。
人口紅利可分解為第一次人口紅利和第二次人口紅利。勞動(dòng)年齡人口數(shù)量的增長(zhǎng)提供了勞動(dòng)力供給充沛、社會(huì)撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)較低的階段。在其他條件不變的情況下，人均收入增長(zhǎng)，成功收獲第一次人口紅利。第一次人口紅利持續(xù)周期較長(zhǎng)，但最終由于各種因素，第一次人口紅利便逐漸消失。
第二次人口紅利產(chǎn)生于人口年齡結(jié)構(gòu)老齡化之后所帶來(lái)老年人口的潛力。相比于第一次人口紅利的暫時(shí)性，第二次人口紅利將轉(zhuǎn)化為更優(yōu)質(zhì)、更長(zhǎng)久的資源，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。但是，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)，還需要一系列相關(guān)因素。
(摘編自《人口年鑒》)
材料二：
對(duì)于中國(guó)人口紅利到底能夠持續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間，學(xué)者們說(shuō)法不一：田雪原教授認(rèn)為“人口盈利”期可持續(xù)到2030年前后;彭希哲教授認(rèn)為人口機(jī)會(huì)視窗將在2025年前后關(guān)閉，城市和東部沿海地區(qū)會(huì)關(guān)閉的更早……
從國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)據(jù)來(lái)看，1990年我國(guó)總撫養(yǎng)比達(dá)到50%，開(kāi)始進(jìn)入“人口紅利”時(shí)期，預(yù)計(jì)到2030年我國(guó)總撫養(yǎng)比為44.7%，人口紅利基本結(jié)束。我國(guó)的“人口紅利”時(shí)期預(yù)計(jì)還有10來(lái)年，這就意味著目前到2030年前后，是中國(guó)人口年齡結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)期，也是挖掘替代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉的戰(zhàn)略期，如果在這個(gè)關(guān)鍵階段沒(méi)有把握住，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)可能失去持續(xù)性。與此同時(shí)，到2040年前后中國(guó)老年人口將達(dá)到3億左右，占總?cè)丝诘?2%，中國(guó)人口紅利的短期時(shí)效性與人口老齡化的長(zhǎng)期性矛盾十分突出。
(摘編自《商業(yè)時(shí)代：關(guān)于人口紅利問(wèn)題的幾點(diǎn)思考》)
材料三：
據(jù)美銀美林的統(tǒng)計(jì)，從2010年到2020年，菲律賓勞動(dòng)人口將增加31.3%，達(dá)到7500萬(wàn)，馬來(lái)西亞將增長(zhǎng)18.7%，至2200萬(wàn)，菲律賓、新加坡、馬來(lái)西亞、印尼、越南等東盟國(guó)家的勞動(dòng)人口要到2042年才達(dá)到頂峰。
而隨著勞動(dòng)力產(chǎn)出和收入的提高，人口紅利也將有利于形成更大的消費(fèi)市場(chǎng)。外資受東盟地區(qū)人口紅利的吸引，未來(lái)十年進(jìn)入東盟的速度和規(guī)模預(yù)計(jì)將不斷加快和擴(kuò)大。人口紅利有利于勞動(dòng)密集型的制造業(yè)發(fā)展進(jìn)一步發(fā)展。
東南亞國(guó)家人口結(jié)構(gòu)的變化還處于早期，而中國(guó)勞動(dòng)力人口數(shù)量在2012年首次下降，勞動(dòng)力成本卻在提高，制造業(yè)基地向東南亞地區(qū)流動(dòng)的趨勢(shì)開(kāi)始顯現(xiàn)。
據(jù)越南《財(cái)政時(shí)報(bào)》報(bào)道，全球外資的走向正在從中國(guó)逐漸轉(zhuǎn)移至東南亞。目前，全球約8%的外國(guó)直接投資流向東南亞，僅次于流入中國(guó)的外資。東盟國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在外國(guó)直接投資方面已經(jīng)趕上中國(guó)，部分原因就是人口結(jié)構(gòu)差異。
(摘編自《人民網(wǎng)-人口紅利將托起東南亞經(jīng)濟(jì)》)
7. 下列對(duì)材料中人口紅利的相關(guān)理解正確的一項(xiàng)是
A. 當(dāng)一個(gè)國(guó)家(地區(qū))大部分人口都處于勞動(dòng)年齡階段，那么隨之而帶來(lái)的額外生產(chǎn)力就可以產(chǎn)生使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的人口紅利。
B. 中國(guó)的人口紅利時(shí)期預(yù)計(jì)還有10年，這段時(shí)期是人口年齡結(jié)構(gòu)的生產(chǎn)期，也是挖掘替代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)源泉的戰(zhàn)略期，如果把握不好，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)必然失去持續(xù)性。
C. 對(duì)于中國(guó)人口紅利持續(xù)時(shí)間，學(xué)者們眾說(shuō)紛紜，從官方數(shù)據(jù)可以看出預(yù)計(jì)到2030年我國(guó)總撫養(yǎng)比為44.7%，人口紅利基本結(jié)束。
D. 依托于東南亞形成的消費(fèi)市場(chǎng)，外資進(jìn)入東盟的速度和規(guī)模預(yù)計(jì)將不斷加快和擴(kuò)大，有利于當(dāng)?shù)靥嵘圃鞓I(yè)水平，特別是勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)。
8. 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A. 東亞經(jīng)濟(jì)奇跡的發(fā)生與東亞各國(guó)由于勞動(dòng)年齡人口規(guī)模的增長(zhǎng)提供的充足勞動(dòng)力以及社會(huì)撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)較低有密切關(guān)系。
B. 受惠于當(dāng)?shù)厝丝诩t利，東盟勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，這將吸引相關(guān)的外資進(jìn)入東盟。
C. 中國(guó)經(jīng)濟(jì)所取得的成就表明，數(shù)量龐大的勞動(dòng)力人口資源為中國(guó)經(jīng)濟(jì)奇跡做出了巨大貢獻(xiàn)。
D. 全球外資的走向正在從中國(guó)逐漸轉(zhuǎn)移至東南亞，東盟國(guó)家的經(jīng)濟(jì)在外國(guó)直接投資領(lǐng)域已經(jīng)趕上中國(guó)，從某種程度上說(shuō)是由人口結(jié)構(gòu)差異造成的。
9. 根據(jù)上述材料，概括一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生人口紅利的原因。
【答案】7. C 8. B
9. ①勞動(dòng)力人口數(shù)量比重增大，社會(huì)勞動(dòng)力成本較低、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)較低;②能利用好人口紅利的相關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策。
【解析】
【7題詳解】
此題考核理解文中概念的能力?？己烁拍畹念}目命題點(diǎn)集中在概念的內(nèi)涵、外延上，主要錯(cuò)誤是范圍不當(dāng)、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、曲解文意、答非所問(wèn)等類型。命題的方式一般為對(duì)文中相關(guān)概念的要點(diǎn)進(jìn)行組合，或?qū)ξ闹械木渥舆M(jìn)行轉(zhuǎn)換，改變文中句子之間的關(guān)系等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述與文中概念的內(nèi)涵、外延的細(xì)微差別，題中A項(xiàng)，“就可以產(chǎn)生使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的人口紅利“錯(cuò)誤，表述還有前提限制條件，原文為“……前提是經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策能夠充分利用這一人口優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策則包括健康、教育、儲(chǔ)蓄等一系列政策”;B項(xiàng)，表述“必然”太過(guò)絕對(duì)，原文只是說(shuō)“可能”;D項(xiàng)，“依托于東南亞形成的消費(fèi)市場(chǎng)”錯(cuò)誤，外資進(jìn)入東南亞市場(chǎng)是人口紅利吸引而不是依托于東南亞消費(fèi)市場(chǎng)。故選C。
【8題詳解】
此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。題中B項(xiàng)，“東盟勞動(dòng)力密集型產(chǎn)業(yè)得到進(jìn)一步加強(qiáng)，將吸引相關(guān)的外資進(jìn)入東盟”錯(cuò)誤，外資是受人口紅利吸引而進(jìn)入東盟。故選B。
【9題詳解】
此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，要求概括一個(gè)國(guó)家產(chǎn)生人口紅利的原因，答題時(shí)注意找到答題的區(qū)位，然后根據(jù)文中的句子作答，此題答題的區(qū)位在材料一，可根據(jù)材料一中的句子“勞動(dòng)力人口數(shù)量比重增大，總撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)較輕，形成有利于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的潛在機(jī)會(huì)即人口紅利”“前提是經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策能夠充分利用這一人口優(yōu)勢(shì)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)決策則包括健康、教育、儲(chǔ)蓄等一系列政策”概括答題要點(diǎn)。
【點(diǎn)睛】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的題目，答題時(shí)根據(jù)題干的要求先篩選主要的信息，然后對(duì)篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合，篩選和整合時(shí)注意區(qū)分是局部還是綜合信息篩選，然后找到具體的答題區(qū)位，摘取關(guān)鍵詞語(yǔ)作答，重點(diǎn)注意相關(guān)段落的段首句和段尾句。
(二)閱讀下面的文字，完成各題。
文學(xué)的遠(yuǎn)征
陳丹青
⑴二十三年前，1989年元月，木心先生在紐約為我們開(kāi)講世界文學(xué)史。初起的設(shè)想，一年講完，結(jié)果整整講了五年。后期某課，木心笑說(shuō)：這是一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”。
⑵自1983到1989年，也是木心恢復(fù)寫作、持續(xù)出書的時(shí)期。大家與他相熟后，手里都有木心的書。逢年過(guò)節(jié)，或借個(gè)什么由頭，我們通宵達(dá)旦聽(tīng)他聊，或三五人，或七八人，窗外晨光熹微，座中有昏沉睡去的，有勉力強(qiáng)撐的，唯年事最高的木心，精神矍鑠。
⑶木心在大陸時(shí)，與體制內(nèi)晚生幾無(wú)來(lái)往，稍事交接后，他曾驚訝地說(shuō)：“原來(lái)你們什么都不知道啊!”這樣子，過(guò)了幾年，終于有章學(xué)林、李全武二位，糾纏木心，請(qǐng)他正式開(kāi)課講文藝，勿使珍貴的識(shí)見(jiàn)虛擲了。此外，眾人另有心意：那些年木心尚未售畫，生活全賴稿費(fèi)，大家是想借了聽(tīng)課而交付若干費(fèi)用，或使老人約略多點(diǎn)收益?！斑@樣子算什么呢?”木心在電話里對(duì)我說(shuō)，但他終于同意，并認(rèn)真準(zhǔn)備起來(lái)。
⑷事情的詳細(xì)，不很記得了?？傊?，1989年元月15日，眾人假四川畫家高小華家聚會(huì)，算是課程的啟動(dòng)。那天滿室嘩然，很久才靜下來(lái)。木心，淺色西裝，笑盈盈坐在靠墻的沙發(fā)。那年他六十二歲，鬢發(fā)尚未斑白，顯得很年輕。講課的方式商定如下：地點(diǎn)，每位聽(tīng)課人輪流提供自家客廳;時(shí)間，寒暑期各人忙，春秋上課;課時(shí)，每次講四小時(shí)，每課間隔兩周，若因事告假者達(dá)三五人，即延后、改期，一二人缺席，照常上課。
⑸木心開(kāi)講后，則每次攤一冊(cè)大號(hào)筆記本，密密麻麻寫滿字，是他備課的講義。但我不記得他低頭頻頻看講義，只目灼灼看著眾人，徐緩地講，忽而笑了，說(shuō)出滑稽的話來(lái)。當(dāng)初宣布開(kāi)課，他興沖沖地說(shuō)，講義、筆記，將來(lái)都要出版。但我深知他哈姆雷特式的性格：日后幾次懇求他出版這份講義，他總輕蔑地說(shuō)，那不是他的作品，不高興出。
⑹木心講課沒(méi)有腔調(diào)——不像是講課，渾如聊天，而他的聊天，清晰平正，有如講課——他語(yǔ)速平緩，從不高聲說(shuō)話，說(shuō)及要緊的意思，字字用了略微加重的語(yǔ)氣，如宣讀早經(jīng)寫就的文句。不止十次，我記得，他在某句話戛然停頓，凝著老人的表情，好幾秒鐘，呆呆看著我們。
⑺這時(shí)，我知道，他動(dòng)了感情，竭力克制著，等自己平息。
⑻講課最令我感到興味的瞬間，是他臨場(chǎng)的戲談。
⑼木心的異能，即在隨時(shí)離題：他說(shuō)卡夫卡苦命、肺癆、愛(ài)焚稿，該把林黛玉介紹給卡夫卡;他說(shuō)西蒙種葡萄養(yǎng)寫作，昔年陶潛要是不就菊花而改種葡萄，那該多好!在木心那里，切題、切題、再切題，便是這些如敘家常的離題話。待我們聞聲哄笑，他得意了，假裝無(wú)所謂的樣子——且慢，他在哄笑中又起念頭，果然，再來(lái)一句，又來(lái)一句——隨即收回目光，接著往下說(shuō)。
⑽講課中，他兩次提到與他相熟的街頭松鼠，還有寓所北墻密匝匝的爬墻虎：“它們沒(méi)有眼睛哎!爬過(guò)去，爬過(guò)去!”每與我說(shuō)起，木心嘖嘖稱奇。忽一日，房主未經(jīng)告知，全部拔去了，他如臨大事，走來(lái)找我，狠狠瞪大眼睛：“那是強(qiáng)暴啊!丹青，我當(dāng)天就想搬走!”
⑾有次上課，大家等著木心，太陽(yáng)好極了。他進(jìn)門就說(shuō)，一路走來(lái)，覺(jué)得什么都可原諒，但不知原諒什么。那天回家后，他寫成下面這首詩(shī)：
五月將盡/連日強(qiáng)光普照/一路一路樹(shù)蔭/呆滯到傍晚/紅胸鳥(niǎo)在電線上囀鳴/天色舒齊地暗下來(lái)/那是慢慢地，很慢/綠葉藂間的白屋/夕陽(yáng)射亮玻璃/草坪濕透，還在灑/藍(lán)紫鳶尾花一味夢(mèng)幻，/都相約暗下，暗下/清晰 和藹 委婉/不知原諒什么/誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒
⑿二十年前，木心這樣地走著，看著，“一路一路樹(shù)蔭”，其時(shí)正在前來(lái)講課的途中;下課了，他走回家，“天色舒齊地暗下來(lái)”。
⒀那些年，眾生多少是在異國(guó)謀飯的生熟尷尬中，不免分身于雜事，課程改期，不在少數(shù)，既經(jīng)延宕，則跨寒暑而就春秋，忽忽經(jīng)年，此即“文學(xué)遠(yuǎn)征”至于跋涉五年之久的緣故吧。
⒁“結(jié)業(yè)”派對(duì)，安排在女鋼琴家孫韻寓所。應(yīng)木心所囑，我們穿了正裝，分別與他合影。孫韻母女聯(lián)袂彈奏了莫扎特第23號(hào)鋼琴協(xié)奏曲。席間，眾人先后感言，說(shuō)些什么，此刻全忘了，只記得黃秋虹才剛開(kāi)口，淚流滿面。
⒂木心，如五年前宣布開(kāi)課時(shí)那樣，矜矜淺笑，像個(gè)遠(yuǎn)房老親戚，安靜地坐著，那年他六十七歲了。就我所知，那也是他與全體聽(tīng)課生最后一次聚會(huì)。他的發(fā)言的開(kāi)頭，引瓦萊里的詩(shī)。每當(dāng)他借述西人的文句，我總覺(jué)得是他自己所寫，脫口而出：
⒃你終于閃耀著了么?我旅途的終點(diǎn)。
2012年11月10日寫在北京
(選自《〈文學(xué)回憶錄〉后記》，有改動(dòng))
10. 解釋加點(diǎn)語(yǔ)詞在句中的含義。
(1)后期某課，木心笑說(shuō)：這是一場(chǎng)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”。
(2)但我深知他哈姆雷特式的性格：日后幾次懇求他出版這份講義，他總輕蔑地說(shuō)，那不是他的作品，不高興出。
11. 文章第⑾段引用木心的詩(shī)，簡(jiǎn)要分析其作用。
12. 簡(jiǎn)要分析文中木心的性格特點(diǎn)。
13. 聯(lián)系全文談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾段落的理解。
【答案】10. (1)“文學(xué)的遠(yuǎn)征”在句中指①木心所開(kāi)世界文學(xué)史歷時(shí)五年(跋涉五年之久)，時(shí)間久遠(yuǎn);②木心在遙遠(yuǎn)的“異國(guó)”他鄉(xiāng)紐約為中國(guó)晚生開(kāi)設(shè)文學(xué)史課，空間遙遠(yuǎn);③晚生們對(duì)文學(xué)“什么都不知道”，任重道遠(yuǎn)。(2)“哈姆雷特式的性格”在句中①表面指先“興沖沖”說(shuō)要出版，后又不高興出的躊躇、遲疑、多變;②深層指他對(duì)文學(xué)滿懷熱愛(ài)與責(zé)任的赤誠(chéng)，不是他的原創(chuàng)作品，就不出的清高與自愛(ài)。(因?yàn)槟拘氖谡n借鑒鄭振鐸的文學(xué)史大綱，不純是自己的作品，輕蔑地說(shuō)不出，是不屑于借助他人為自己博取名利。)
11. 引用木心的詩(shī)，從內(nèi)容上說(shuō)，①形象地展現(xiàn)木心于上下課途中所見(jiàn)所思，窺斑見(jiàn)豹，豐富文章意蘊(yùn)，富有詩(shī)意;②點(diǎn)明木心不僅是博學(xué)的文學(xué)史老師，更是善察善思善作的詩(shī)人(或答寬容的長(zhǎng)者也可)，使人物形象更完整豐滿;③流露出作者對(duì)木心的敬仰與懷念。從結(jié)構(gòu)上說(shuō)，①與上下文上下課途中所見(jiàn)所思相照應(yīng);②詩(shī)歌的引入宕開(kāi)一筆，使敘事變得舒緩。
12. ①認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)。與我們商定講課的時(shí)間、地點(diǎn)、課時(shí)等;“開(kāi)講后，則每次攤一冊(cè)大號(hào)筆記本，密密麻麻寫滿字，是他備課的講義?！雹趽磹?ài)文學(xué)。木心可惜晚生“什么都不懂”，開(kāi)世界文學(xué)史課。上課認(rèn)真準(zhǔn)備，開(kāi)課結(jié)課非常鄭重其事，上課時(shí)非常動(dòng)情等等，都可見(jiàn)他對(duì)文學(xué)深摯甚至虔誠(chéng)的熱愛(ài)。③幽默風(fēng)趣。上課時(shí)不時(shí)“說(shuō)出滑稽的話來(lái)”，又如說(shuō)要“把林黛玉介紹給卡夫卡”，要陶潛“不就菊花而改種葡萄”等等。④童真率性。講課中，“待我們聞聲哄笑，他得意了”;兩次提到松鼠，還有爬墻虎，談?wù)撆缐r(shí)嘖嘖稱奇，說(shuō)“它們沒(méi)有眼睛哎!爬過(guò)去，爬過(guò)去!”;為房主拔去爬墻虎而想立刻搬走等。⑤隨和寬容?？偸恰靶τ薄榜骜鏈\笑”;歷時(shí)五年為謀飯異國(guó)的晚生授課;“原諒”詩(shī)說(shuō)“不知原諒什么，誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒”。
13. 木心在“結(jié)業(yè)”派對(duì)上引用瓦萊里的詩(shī)①與文題“文學(xué)的遠(yuǎn)征”呼應(yīng)。點(diǎn)明經(jīng)過(guò)五年跋涉，世界文學(xué)史學(xué)習(xí)的漫漫征途到達(dá)終點(diǎn)，學(xué)子也將學(xué)有所成。②表達(dá)對(duì)課程結(jié)束在即的不舍。文學(xué)的遠(yuǎn)征跋涉五年，終于到達(dá)了“旅途的終點(diǎn)”，“終于閃耀著了么?”有旅途即將結(jié)束的不舍，也有結(jié)局必然(終將)到來(lái)的釋然。③表達(dá)對(duì)聽(tīng)課者的期許與祝福。文學(xué)課程(文學(xué)遠(yuǎn)征)的終點(diǎn)，文學(xué)終于閃耀了么?你們終于閃耀著了么?文學(xué)終于于你們的生活中閃耀著了么?木心不那么確定，但這五年終不是虛度。④表達(dá)對(duì)木心的崇敬。作者敘述這個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)木心“借述西人的文句”總是非常貼切，如出己手，脫口而出，可見(jiàn)其對(duì)木心的崇敬。
【解析】
【10題詳解】
此題考核分析文中詞語(yǔ)的含義的能力，答題時(shí)注意分析其語(yǔ)境義、比喻義、引申義等，此題注意分析語(yǔ)境義，注意根據(jù)文中的具體語(yǔ)境“初起的設(shè)想，一年講完，結(jié)果整整講了五年”“木心先生在紐約為我們開(kāi)講世界文學(xué)史分析”“原來(lái)你們什么都不知道啊!”從時(shí)間、空間和責(zé)任的角度分析“文學(xué)的遠(yuǎn)征”的含義;結(jié)合語(yǔ)境“講義、筆記，將來(lái)都要出版”“日后幾次懇求他出版這份講義，他總輕蔑地說(shuō)，那不是他的作品，不高興出”分析“哈姆雷特式的性格”的含義。
【11題詳解】
此題考核分析文中某情節(jié)的作用的能力，要求分析文章第⑾段引用木心的詩(shī)的作用，答題時(shí)吸納概括詩(shī)歌的內(nèi)容，人后從人物的塑造、主旨的表達(dá)、結(jié)構(gòu)和引用手法的角度分析作用，詩(shī)歌寫出木心于上下課途中所見(jiàn)所思，點(diǎn)明木心不僅是博學(xué)的文學(xué)史老師，更是善察善思善作的詩(shī)人，使人物形象更完整豐滿;主旨注意結(jié)合作者的情感分析;結(jié)構(gòu)上注意結(jié)合前文“他進(jìn)門就說(shuō)，一路走來(lái)，覺(jué)得什么都可原諒，但不知原諒什么”和后文“二十年前，木心這樣地走著，看著，‘一路一路樹(shù)蔭’，其時(shí)正在前來(lái)講課的途中;下課了，他走回家”從照應(yīng)的角度分析;最后從“引用”的一般作用分析;宕開(kāi)一筆，使敘事變得舒緩。
【12題詳解】
此題考核賞析小說(shuō)中的人物形象的能力，答題時(shí)注意梳理情節(jié)，抓住文中對(duì)人物的語(yǔ)言動(dòng)作心理等描寫以及環(huán)境，其它人物的烘托等分析即可，此題可根據(jù)文中的“開(kāi)講后，則每次攤一冊(cè)大號(hào)筆記本，密密麻麻寫滿字，是他備課的講義”概括其“認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)”;根據(jù)“什么都不懂”“當(dāng)初宣布開(kāi)課，他興沖沖地說(shuō)”概括其“摯愛(ài)文學(xué)”;根據(jù)“把林黛玉介紹給卡夫卡”“陶潛不就菊花而改種葡萄”概括其幽默風(fēng)趣;根據(jù)“待我們聞聲哄笑，他得意了”概括其“童真率性”;根據(jù)“笑盈盈”“矜矜淺笑”“不知原諒什么，誠(chéng)覺(jué)世事盡可原諒”概括其“隨和寬容”的性格特點(diǎn)。
【13題詳解】
此題考核分析文中的語(yǔ)段的含義的能力，答題時(shí)注意語(yǔ)段的內(nèi)容和在文中的位置，此題要求聯(lián)系全文談?wù)剬?duì)結(jié)尾段落的理解，答題時(shí)先概括語(yǔ)段的內(nèi)容，因?yàn)檎Z(yǔ)段處于文章的結(jié)尾，注意從主旨情感的角度分析含義。文章尾段寫木心在“結(jié)業(yè)”派對(duì)上引用瓦萊里的詩(shī)“你終于閃耀著了么?我旅途的終點(diǎn)”，句中“我旅途的終點(diǎn)”，點(diǎn)明經(jīng)過(guò)五年跋涉，世界文學(xué)史學(xué)習(xí)的漫漫征途到達(dá)終點(diǎn)，學(xué)子也將學(xué)有所成;“終于閃耀著了么”注意從情感的角度分析：有旅途即將結(jié)束的不舍;也有結(jié)局必然(終將)到來(lái)的釋然;有木心對(duì)聽(tīng)課者的期許與祝福;也有作者對(duì)木心的崇敬。
【點(diǎn)睛】欣賞文學(xué)作品的藝術(shù)形象的題目，考核的重點(diǎn)是性格特征，答題時(shí)根據(jù)文中對(duì)該人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫和他人的評(píng)價(jià)等概括，答題時(shí)先答出性格特征，后面列出文中的依據(jù)，注意答主要的形象特征，各項(xiàng)之間不要包含。
三、古代詩(shī)文閱讀(共40分)
(一)閱讀下面的文言文，完成各題。
答顧東橋書(節(jié)選)
王陽(yáng)明
三代之衰，王道熄而霸術(shù)昌。孔孟既沒(méi)，圣學(xué)晦而邪說(shuō)橫，教者不復(fù)以此為教，而學(xué)者不復(fù)以此為學(xué)。霸者之徒，竊取先王之近似者，假之于外以內(nèi)濟(jì)其私己之欲，天下靡然而宗之，圣人之道遂以蕪塞。相仿相效，日求所以富強(qiáng)之說(shuō)，傾詐之謀，攻伐之計(jì)。一切欺天罔人，茍一時(shí)之得，以獵取聲利之術(shù)，若管、商、蘇、張之屬者，至不可名數(shù)。既其久也，斗爭(zhēng)劫奪，不勝其禍，斯人淪于禽獸夷狄，而霸術(shù)亦有所不能行矣。
世之儒者慨然悲傷，蒐獵先圣王之典章法制，而掇拾修補(bǔ)于煨燼之余，蓋其為心、良欲以挽回先王之道。圣學(xué)既遠(yuǎn)，霸術(shù)之傳，積漬已深，雖在賢知皆不免于習(xí)染其所以講明修飾以求宣暢光復(fù)于世者僅足以增霸者之藩籬而圣學(xué)之門墻遂不復(fù)可睹。于是乎有訓(xùn)詁之學(xué)，而傳之以為名;有記誦之學(xué)，而言之以為博;有詞章之學(xué)，而侈之以為麗。若是者，紛紛籍籍，群起角立于天下，又不知其幾家。萬(wàn)徑千蹊，莫知所適。時(shí)君世主亦皆昏迷顛倒于其說(shuō)，而終身從事于無(wú)用之虛文，莫自知其所謂。
圣人之學(xué)日遠(yuǎn)日晦，而功利之習(xí)愈趨愈下。其間雖嘗瞽惑于佛老，而佛老之說(shuō)，卒亦未能有以勝其功利之心。雖又嘗折衷于群儒，而群儒之論終亦未能有以破其功利之見(jiàn)。蓋至于今，功利之毒淪浹于人之心髓，而習(xí)以成性也，幾千年矣。相矜以知，相軋以勢(shì)，相爭(zhēng)以利，相高以技能，相取以聲譽(yù)。其出而仕也，理錢谷者則欲兼夫兵刑，典禮樂(lè)者又欲與于銓軸，處郡縣則思藩臬之高，居臺(tái)諫則望宰執(zhí)之要。故不能其事則不得以兼其官，不通其說(shuō)則不可以要其譽(yù)。記誦之廣，適以長(zhǎng)其敖也;知識(shí)之多，適以行其惡也;聞見(jiàn)之博，適以肆其辨也;辭章之富，適以飾其偽也。是以皋、夔、稷、契所不能兼之事，而今之初學(xué)小生皆欲通其說(shuō)，究其術(shù)。其稱名僭號(hào)，未嘗不曰吾欲以共成天下之務(wù)，而其誠(chéng)心實(shí)意之所在，以為不如是則無(wú)以濟(jì)其私而滿其欲也。
嗚呼，以若是之積染，以若是之心志，而又講之以若是之學(xué)術(shù)，宜其聞吾圣人之教，而視之以為贅疣衲鑿;則其以良知為未足，而謂圣人之學(xué)為無(wú)所用，亦其勢(shì)有所必至矣!
(選自《傳習(xí)錄》，有刪節(jié))
14. 對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是
A. 圣學(xué)晦而邪說(shuō)橫 晦：衰落
B. 若管、商、蘇、張之屬者 屬：類
C. 相矜以知，相軋以勢(shì) 矜：夸耀
D. 適以長(zhǎng)其敖也 適：適合
15. 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A. 霸者之徒，竊取先王之近似者 因人之力而敝之
B. 莫自知其所謂 以通其狂惑
C. 卒亦未能有以勝其功利之心 醉則更相枕以臥
D. 以若是之心志 以為莫己若者
16. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是
A. 作者認(rèn)為，管仲等人關(guān)心
是富強(qiáng)的技巧，傾詐的陰謀和攻伐的戰(zhàn)略，為了得到一時(shí)的好處而競(jìng)相追逐，以此來(lái)滿足自己的私欲。
B. 世上儒者意圖恢復(fù)先王仁道，但是霸術(shù)的廣泛流傳已經(jīng)造成了不可磨滅的影響，他們無(wú)法讓圣學(xué)重新發(fā)揚(yáng)光大。
C. 作者認(rèn)為，雖然當(dāng)時(shí)功利的時(shí)事學(xué)風(fēng)，已經(jīng)滲透到人的心底骨髓，但是佛老的觀點(diǎn)和群儒的主張有可能消除人們的功利之見(jiàn)。
D. 文章不僅思想蘊(yùn)涵深刻，而且重視文學(xué)性的表現(xiàn)手法，使感性與理性交融相生，做到了意義與形式相渾融。
17. 用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑洹?/p>
雖在賢知皆不免于習(xí)染其所以講明修飾以求宣暢光復(fù)于世者僅足以增霸者之藩籬而圣學(xué)之門墻遂不復(fù)可睹
18. 把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
(1)假之于外以內(nèi)濟(jì)其私己之欲，天下靡然而宗之，圣人之道遂以蕪塞。
(2)故不能其事則不得以兼其官，不通其說(shuō)則不可以要其譽(yù)。
【答案】14. D 15. B 16. C
17. 雖在賢知/皆不免于習(xí)染/其所以講明修飾/以求宣暢光復(fù)于世者/僅足以增霸者之藩籬/而圣學(xué)之門墻/遂不復(fù)可睹。
18. (1)借助外在的知識(shí)來(lái)滿足他自己內(nèi)心的欲望，天下的人響應(yīng)并推崇他們，圣人之道因此被叢生的荊棘阻塞了。
(2)因此不能做那樣的事就不能擔(dān)任兼管那件事的官，不通曉那一方面的知識(shí)就不能謀求那方面的名譽(yù)。
【解析】
【14題詳解】
此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力，平時(shí)注意積累，答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中D項(xiàng)，若譯為“適合”，句意為“記誦的廣博，適合滋長(zhǎng)了他的傲慢”和文意不符，故“適”應(yīng)譯為“恰好”。故選D。
【15題詳解】
此題考核理解常見(jiàn)文言虛詞在文中的含義和用法的能力，重點(diǎn)記憶考綱規(guī)定的18個(gè)文言虛詞的用法和意義，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中的，一句語(yǔ)段中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞含義，然后把課本中的帶入到文本中的句子當(dāng)中，看是否通順。題中B項(xiàng)，“其”均為代詞，自己(的)。A項(xiàng)，“之”：代詞，這(些);結(jié)構(gòu)助詞，的。C項(xiàng)，“以”：連詞，用來(lái)……(的);連詞，相當(dāng)于“而”，表修飾。D項(xiàng)，“若”：動(dòng)詞，像，如;動(dòng)詞，及，比得上。故選B。
【16題詳解】
此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力，是文言文必考的題目，錯(cuò)誤選項(xiàng)的設(shè)置多以人物、事件、時(shí)間、地點(diǎn)的錯(cuò)位為重點(diǎn)，有時(shí)會(huì)在一些詞語(yǔ)的翻譯上命題，因?qū)υ~語(yǔ)翻譯錯(cuò)誤而出現(xiàn)誤判，有時(shí)還涉及到文章寫作手法的分析。內(nèi)容的角度答題時(shí)注意分析選項(xiàng)涉及到的上下文，注意核實(shí)這些情節(jié)，手法上注意手法是否正確，效果分析是否合理。題中C項(xiàng)，“佛老的觀點(diǎn)和群儒的主張有可能消除人們的功利之見(jiàn)”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“而佛老之說(shuō)，卒亦未能有以勝其功利之心”“而群儒之論終亦未能有以破其功利之見(jiàn)”可知，人們的功利之見(jiàn)并未消除。故選C。
【17題詳解】
此題考核文言斷句的能力，答題時(shí)注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)，句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。句中“雖在賢知”“皆不免于習(xí)染”，“圣學(xué)之門墻”“遂不復(fù)可睹”較長(zhǎng)的句子主謂之間斷開(kāi);“其”“圣學(xué)之門墻”新的陳述對(duì)象，前面斷開(kāi);“所以……者”固定句式，后面斷開(kāi);“講明修飾”“以求宣暢光復(fù)于世者”前后是目的關(guān)系，中間斷開(kāi)。
【18題詳解】
此題考核理解并翻譯文中句子的能力，答題時(shí)注意直譯，重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。第(1)句重點(diǎn)詞語(yǔ)：假：借助;濟(jì)：滿足;宗：動(dòng)詞，推崇;以：因;蕪塞：被叢生的荊棘阻塞;被動(dòng)句。第(1)句重點(diǎn)詞語(yǔ)：故：因此;能：做;兼：擔(dān)任兼管;要：謀求。
【點(diǎn)睛】文言斷句的題目，首先注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，其次注意斷句題大多集中在對(duì)人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞值目己?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。
【參考譯文】自夏商周三代之后，王道衰落而霸道盛行。孔子、孟子去世后，圣學(xué)衰落而邪說(shuō)橫行，教的人不肯再教圣學(xué)，學(xué)的人不肯再學(xué)圣學(xué)。行霸道的人，竊得與先王相似的東西，借助外在的知識(shí)來(lái)滿足他自己內(nèi)心的欲望，天下的人響應(yīng)并推崇他們，圣人之道因此被叢生的荊棘阻塞了。人與人之間彼此效法，每天追求的只是用來(lái)富強(qiáng)的技巧、傾詐的陰謀和攻伐的戰(zhàn)略。只要能夠欺天騙人得到一時(shí)的好處，可以獲取聲名利益的方法，人人都去追逐。比如管仲、商鞅、蘇秦、張儀這種人，簡(jiǎn)直數(shù)不勝數(shù)。時(shí)間一長(zhǎng)，人與人之間的斗爭(zhēng)掠奪，禍患無(wú)窮，就這樣人淪落為與禽獸夷狄?guī)缀鯖](méi)有兩樣，而霸術(shù)再也行不通了。
世上儒者感慨悲痛，他們搜尋從前圣王的典章制度，在焚書的灰燼中拾掇修補(bǔ)，其意圖正是要恢復(fù)先王仁道。但是，距離圣學(xué)的時(shí)代太遙遠(yuǎn)，霸術(shù)的廣泛流傳已造成不可磨滅的影響，即便是賢慧之人，也不免深受霸術(shù)的薰染。如此，他們希望講明修飾，以求在現(xiàn)實(shí)生活中重新發(fā)揚(yáng)光大，但所作的努力反而增加了霸道的勢(shì)力范圍。相對(duì)來(lái)說(shuō)，圣學(xué)的痕跡再也極難找到了。于是，產(chǎn)生了訓(xùn)詁學(xué)，為了名譽(yù)傳播它;產(chǎn)生了記誦學(xué)，為了顯示博學(xué)去談?wù)撍?產(chǎn)生了詞章學(xué)，為了華麗去夸大它。如此沸沸揚(yáng)揚(yáng)，競(jìng)相在天下?tīng)?zhēng)斗打鬧，不知有多少人!面對(duì)萬(wàn)徑千蹊，人們無(wú)所適從。其時(shí)，國(guó)之君也被這些主張弄得神魂顛倒，他們終生從事無(wú)益的虛文，也不知道自己到底說(shuō)了什么。
圣人的學(xué)問(wèn)，越來(lái)越衰落;功利的習(xí)氣，越來(lái)越嚴(yán)重。其間，雖也有人推崇佛老，但佛老的觀點(diǎn)始終不能用來(lái)消除人們的功利之心。雖也有人曾綜合群儒的主張，但群儒的主張最終也不能用來(lái)解除人們的功利之見(jiàn)。時(shí)至今日，功利的毒汗已深深滲透到人的心底骨髓，積習(xí)成性，已達(dá)幾千年之久。世人在知識(shí)上彼此炫耀，在權(quán)勢(shì)上彼此傾軋，在利益上彼此爭(zhēng)奪，在技能上彼此攀比，在聲譽(yù)上彼此競(jìng)?cè)?。那些從政為官的人，主管錢糧還想兼事軍事刑法;主管禮樂(lè)還想兼事官員選拔。身為郡縣長(zhǎng)官，還想提升到藩司和臬司;身為御史，又窺視著宰相這一要職。因此不能做那樣的事就不能擔(dān)任兼管那件事的官，不通曉那一方面的知識(shí)就不能謀求那方面的名譽(yù)。記誦的廣博，恰好滋長(zhǎng)了他的傲慢;知識(shí)的增多，恰好讓他去為非作歹;見(jiàn)聞的廣泛，恰好使他恣意狡辨;辭意的華麗，恰好掩飾了他的虛偽做作。因此，皋、夔、稷、契不能兼做的事情，現(xiàn)在，連剛?cè)雽W(xué)的小孩子都想通曉他們的主張，窮盡他們的方法。他們樹(shù)的名義招牌，都是為了什么共同促進(jìn)天下的事業(yè)，但真正的意圖是，以此為幌子來(lái)滿足他們的私欲，實(shí)現(xiàn)他們的私心。
唉!憑如此的積習(xí)，憑如此的心志，而又講如此的學(xué)術(shù)，當(dāng)他們聞聽(tīng)圣人的教導(dǎo)，就把它當(dāng)成累贅包袱，他們認(rèn)為良知并不完美，認(rèn)為圣人的學(xué)問(wèn)是無(wú)用之術(shù)，這也是勢(shì)所必然的了。
(二)閱讀下面這首詞，完成各題。
鳳簫吟
(宋) 韓縝
鎖離愁、連綿無(wú)際，來(lái)時(shí)陌上初熏。繡幃人念遠(yuǎn)，暗垂珠淚，泣送征輪。長(zhǎng)亭長(zhǎng)在眼，更重重、遠(yuǎn)水孤云。但望極樓高，盡日目斷王孫。
消魂。池塘別后，曾行處、綠妒輕裙。恁時(shí)攜素手，亂花飛絮里，緩步香茵。朱顏空自改，向年年、芳意長(zhǎng)新。遍綠野，嬉游醉眠，莫負(fù)青春。
19. 全詞雖無(wú)明寫，卻處處暗含春草，從_______、_______等意象中可以讀出。
20. 請(qǐng)結(jié)合詞的下片，簡(jiǎn)要分析詞人如何表達(dá)思想感情。
【答案】19. (1). 香茵、 (2). 綠野或芳意
20. ①虛實(shí)結(jié)合。“曾行處、綠妒輕裙”“恁時(shí)攜素手”等句寫出詞人追思昔游，回憶過(guò)去別后重會(huì)，兩人攜手相依，天上亂花飛絮飄揚(yáng)，他們幸福漫步綠草上的歡樂(lè)場(chǎng)景。“朱顏”句從想象中的歡景又跌入現(xiàn)實(shí)的悲景，抒發(fā)與愛(ài)人分離的痛苦。②對(duì)比。下片既有昔歡今哀的對(duì)比，又有“朱顏”和“芳意”盛衰消長(zhǎng)的對(duì)比，寫出自己年華已經(jīng)漸老，芳草卻是春風(fēng)吹過(guò)而新綠又生的傷感。③擬人?！熬G妒”一詞以綠草妒忌羅裙之碧色的擬人手法，生動(dòng)形象地寫出伊人之明媚可愛(ài)，從而由草及人，更增添了對(duì)她的思念之情。④觸景生情(如答“借景抒情”或“情景交融”，亦可)。如尾句寫主人公看到遍野綠草，游人嬉笑酣眠的場(chǎng)景，觸景生情，抒發(fā)要趁青春年少，及時(shí)行樂(lè)的情感。⑤直抒胸臆。如“消魂”直接抒發(fā)離愁;“莫負(fù)青春”直接抒發(fā)要趁青春年少及時(shí)行樂(lè)。
【解析】
【19題詳解】
此題考核分析詩(shī)中的形象的能力，要求找到詩(shī)中暗含春草的意象，答題時(shí)要明確是“意象”，體現(xiàn)的是“春草”，注意抓住“春草”的特征“綠”“繁茂”，由此可以選填“香茵”“芳意”“綠野”等。
【20題詳解】
此題考核分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法的能力，答題時(shí)注意先明確手法，然后具體解釋，最后分析情感。詩(shī)中“曾行處”“恁時(shí)”想象過(guò)去;“朱顏空自改”是現(xiàn)實(shí)，是虛實(shí)結(jié)合的手法;“綠妒輕裙”“緩步香茵”現(xiàn)在是“朱顏空自改”是過(guò)去和現(xiàn)在的對(duì)比，“朱顏”和“芳意”盛衰消長(zhǎng)的對(duì)比;“消魂”“莫負(fù)青春”直抒胸臆;“綠妒”是擬人的手法;從整個(gè)下片看，在寫景中抒情，情景交融。然后結(jié)合詞中的“朱顏空自改”“消魂”“莫負(fù)青春”分析情感。
【點(diǎn)睛】詩(shī)歌的抒情方式主要有直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今等，還有借助特殊的方式抒情如用典、對(duì)比、細(xì)節(jié)描寫等，答題時(shí)根據(jù)具體的詩(shī)歌具體的分析。
閱讀下面的材料，完成小題。
①子適衛(wèi)，冉有仆。子曰：“庶矣哉!”冉有曰：“既庶矣，又何加焉?”曰：“富之?！痹唬骸凹雀灰?。又何加焉?”曰：“教之。”
(《論語(yǔ)·子路》)
②是以圣人之治也，虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，恒使民無(wú)知、無(wú)欲也。使夫知不敢、弗為而已，則無(wú)不治矣。
(老子《道德經(jīng)》)
21. 孔子和老子對(duì)待百姓的態(tài)度有什么不同?
22. 你更贊成誰(shuí)的主張?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
【答案】21. 對(duì)待百姓，孔子主張應(yīng)先富后教，而老子則主張應(yīng)讓他們無(wú)知無(wú)欲。
22. 示例一①我更贊成孔子的觀點(diǎn)。 在治理國(guó)家上，孔子把教育問(wèn)題首先放在了民生問(wèn)題之后，突出教化的重要性是為了讓老百姓各安其分，社會(huì)和諧有序。
示例二②我更贊成老子的觀點(diǎn)?！盁o(wú)知”是“虛其心”、“弱其志”，使百姓們沒(méi)有盜取利祿之心，沒(méi)有爭(zhēng)強(qiáng)好勝之志;“無(wú)欲”也不是要?jiǎng)儕Z人們的生存權(quán)利，而是要盡可能地“實(shí)其腹”、“強(qiáng)其骨”，使老百姓的生活得到溫飽，身體健壯可以自保自養(yǎng)。這樣就能減輕或者避免社會(huì)矛盾，促進(jìn)社會(huì)長(zhǎng)治久安。
【解析】
【21題詳解】
試題分析：本題題干“孔子和老子對(duì)待百姓的態(tài)度有什么不同”，答題關(guān)鍵詞“孔子和老子”“ 對(duì)待百姓的態(tài)度的不同”，找到相關(guān)語(yǔ)句“‘既富矣’ ‘教之’”“ 虛其心，實(shí)其腹，弱其志，強(qiáng)其骨，恒使民無(wú)知、無(wú)欲也”翻譯概括，形成答案，不可以直接照搬文言文原句。
【22題詳解】
試題分析：本題題干“你更贊成誰(shuí)的主張?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由”，是一個(gè)開(kāi)放性試題，答題時(shí)，首先表明觀點(diǎn)，然后結(jié)合文章內(nèi)容聯(lián)系社會(huì)實(shí)際具體分析，觀點(diǎn)不做要求，言之成理即可。
參考譯文：
①孔子說(shuō)：“好多的人啊!”冉有問(wèn)：“人多該怎么辦呢了?”孔子說(shuō)：“讓他們富裕起來(lái)。”冉有又問(wèn)：“富裕了又該怎么辦呢?”孔子說(shuō)：“教育他們。”
② 因此,圣人治理天下,心不存在私欲,凈化人民的心思,使之無(wú)貪念,為了三餐溫飽就算了,同時(shí),薄弱他們的志向,令他們無(wú)野心,但強(qiáng)健他們的筋骨,永遠(yuǎn)令他們無(wú)知無(wú)貪念,也使他們中智慧高強(qiáng)的人而不敢膽大妄為.這樣去引導(dǎo)他們,那么天下就永遠(yuǎn)平安了.
(四)古詩(shī)文默寫。(6分)
23.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)
(1)____________，無(wú)以至千里;____________，無(wú)以成江海。(荀子《勸學(xué)》)
(2)____________，____________;舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。(杜牧《阿房宮賦》)
(3)獨(dú)上高樓，望盡天涯路。____________，____________。(晏殊《蝶戀花》)
(4)世人皆濁，____________?眾人皆醉，____________?(《漁父》)
(5)子曰：“非禮勿視，____________，____________，非禮勿動(dòng)?！?《論語(yǔ)》)
【答案】 (1). 無(wú)以至千里 (2). 不積小流 (3). 歌臺(tái)暖響 (4). 春光融融 (5). 欲寄彩箋兼尺素 (6). 山長(zhǎng)水闊知何處 (7). 何不淈其泥而揚(yáng)其波 (8). 何不餔其糟而歠其醨 (9). 非禮勿聽(tīng) (10). 非禮勿言
【解析】
【詳解】此題考核識(shí)記名篇名句的能力，此類題目一般有理解性默寫和根據(jù)上下文填空兩種類型。答題時(shí)注意不要出現(xiàn)錯(cuò)別字，理解性默寫還要注意給出的提示，填準(zhǔn)句子。此題屬于根據(jù)上下文默寫，注意選準(zhǔn)句子，不要寫錯(cuò)別字，重點(diǎn)注意至、箋、淈、餔、歠、醨的寫法。
四、作文(60分)
24.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。
青年時(shí)代太放縱就會(huì)失去心靈的滋潤(rùn)，太節(jié)制就會(huì)變成死腦筋。
——圣堤布福
青春是一種持續(xù)的陶醉，是理智的狂熱。
——拉羅什富科
綜合上述材料，你有什么所思所感?寫一篇不少于800字的文章。
【注意】①自定立意，自擬題目;②不得脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文;③除詩(shī)歌外，文體不限。
【答案】
成長(zhǎng)，我的青春旋律
青春的旋律是什么?有人說(shuō)是年少的輕狂，有人說(shuō)是美麗的夢(mèng)想，有人說(shuō)是畢露的鋒芒……
但是，在我的心目中，我的青春旋律卻不是這些——它是激情與理智的二重奏。
激情，是青春亙古不變的主旋律。花季伊始，對(duì)生活的那股熱情如烈火一般越燒越猛，于是，青春年少者的心中充滿了激情。這是創(chuàng)造性的激情，不畏挑戰(zhàn)的激情，任何東西都無(wú)法澆滅的激情!作為一個(gè)十八歲的青年，我的每一根血管里都涌動(dòng)著這激情四溢的血液。正是這激流的血液，使我信心百倍、勇往直前：課堂上，面對(duì)老師出的難題，我敢于正面回答，不管對(duì)與錯(cuò)，不管別人會(huì)怎么說(shuō)，用激情設(shè)計(jì)出的答案毫不理會(huì)這細(xì)枝末節(jié);運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，面對(duì)漫長(zhǎng)的跑道，我敢于向它挑戰(zhàn)，不管陽(yáng)光有多熾熱，不管我跑得快或慢，激情產(chǎn)生的動(dòng)力不會(huì)在乎這些小小的“絆腳石”;生活中，面對(duì)一道又一道坎坷，我敢于“邁步從頭越”，激情給予我的勇氣看不起這些微不足道的羈絆。這，就是我的青春旋律，充滿激情的青春旋律!
理智，也是我青春旋律中不可或缺的音符。如果說(shuō)激情是富有表現(xiàn)力的高聲部，那么理智則是為激情當(dāng)后盾的低聲部。沒(méi)有理智的控制，激情會(huì)把我“燒”得浮躁不安，甚至于將我“燒”成灰燼。在我與人爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，理智會(huì)控制激情的爆發(fā)程度，不讓爭(zhēng)端升級(jí)，不讓“烈火”燒傷雙手;在我盡力奔跑時(shí)，理智會(huì)告訴我激情的燃燒上限，不讓激情的爆發(fā)程度超過(guò)我所能承受的極限;在生活中，理智會(huì)指引出一條正確的道路，不讓激情成為莽撞這一惡魔的幫兇;而在未來(lái)，理智會(huì)成為激情的幫手，將我引向成功……這些，就是我心目中的理智。它不是冰冷的，而是充滿活力的;它不是激情的對(duì)手，而是激情的助手。正如原子能反應(yīng)堆一樣，激情是裂變產(chǎn)生高溫高能的鈾，理智則是控制鈾所釋放能量的鎘棒;二者的作用相輔相成，目的都是一個(gè)：讓原子能反應(yīng)堆，也就是我的青春，最大限度地安全地釋放能量!
這，就是我的青春旋律，充滿激情、富有理智的青春旋律!
【解析】
【詳解】此題考核寫作能力，是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)性材料作文，材料由兩則名言組成，寫作時(shí)注意分析其含義，兩則材料都是關(guān)于“青春”的話題，因此立意要圍繞“青春”來(lái)寫，不能脫離“青春時(shí)代”或“青春”;根據(jù)內(nèi)容，要抓住關(guān)鍵詞 “放縱”與“節(jié)制”，“理智”與“狂熱”并能辯證地思考。據(jù)此寫自己的感悟即可。
參考立意：(1)青春是一頭理智的獅，一團(tuán)智慧的火;(2)青春要有節(jié)制，不要放縱。
結(jié)構(gòu)示例：引用不同人對(duì)青春的不同看，提出自己的觀點(diǎn)“青春是激情與理智的二重奏”，然后分別從“激情，是青春亙古不變的主旋律”“理智，也是我青春旋律中不可或缺的音符”兩個(gè)角度論述，論述中可結(jié)合古今名人的例子和自身的經(jīng)歷，最后通過(guò)比喻論證論證，進(jìn)一步論述青春時(shí)代“激情與理智”，收束全文，照應(yīng)開(kāi)頭。
材料鏈接：
1.青春是什么?青春是一頭理智的獅，一團(tuán)智慧的火。
李大釗說(shuō)，青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。我不十分懂。我只是固執(zhí)地認(rèn)為，青春是最繁忙的季節(jié)，土壤溫潤(rùn)，氣候適宜，可以讓年青的朋友播下智慧的種子;青春是奮斗譜成的樂(lè)章，時(shí)間是它的音符，汗滴是它的節(jié)奏，成功便是它的旋律。
青春是一條奔騰不息的長(zhǎng)河，兩岸無(wú)數(shù)雙慧眼在喧鬧的水聲中追尋，有人悄無(wú)聲息地盯著水面，有人躍躍欲試，也有人涉足水中……
青春如詩(shī)似夢(mèng)，像芳草鮮美、落英繽紛的桃花源，展現(xiàn)著你的向往與追求。
青春因何而美?青春為何而貴?
席慕榮說(shuō)：“青春的美與貴，就在于它的無(wú)邪與無(wú)瑕，在于它的永不可回?！?/p>
年輕，并不意味著擁有青春。青春長(zhǎng)駐，也只不過(guò)是人們一時(shí)信口開(kāi)河，牽強(qiáng)附會(huì)罷了。珍惜它吧，讓我們與它一路同行，一起去追尋陽(yáng)光，追隨大地，去尋覓人生之真諦。
只愿人生，青春無(wú)悔!
2.青春，流露著濃濃的詩(shī)情畫意;青春，散發(fā)出淡淡的幽香含情。青春時(shí)代充滿著年少輕狂，充滿著無(wú)限生機(jī)，充滿著美麗自信。青春的步伐不會(huì)因困難而停止，青春的旋律不會(huì)因風(fēng)雨而阻撓。青春是陽(yáng)光，是自信的標(biāo)志;青春是月光，是優(yōu)雅的代表;青春是星光，是引領(lǐng)時(shí)尚的先鋒。讓我們揚(yáng)起青春的衣角，架起起航的風(fēng)帆，讓生命在這里飛揚(yáng)，讓青春在這里啟航。
【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的基本框架有如下五部分。(一)一個(gè)響亮的標(biāo)題。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個(gè)有搶眼的題目。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。 (二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn) 。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場(chǎng)”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開(kāi)門見(jiàn)山。 (三)分點(diǎn)分層闡述理由 。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒(méi)有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個(gè)學(xué)生思維的深廣度。 (四)進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對(duì)問(wèn)題提出可行的有時(shí)代意義的解決方法，即解決問(wèn)題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡(jiǎn)易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說(shuō)，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說(shuō)理”的要求。 (五)聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒(méi)有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場(chǎng)作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂(lè)曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無(wú)窮。
高三第二次聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案
席勒論美，曾言“人應(yīng)該同美僅僅進(jìn)行游戲，人也應(yīng)該僅僅同美進(jìn)行游戲”，對(duì)于哲學(xué)亦然。哲學(xué)在于求真理，真理亦需在自由的心態(tài)下方可獲得。
首先，游戲精神意味著無(wú)功利性。哲學(xué)在本質(zhì)上，同游戲一樣，具有無(wú)功利性，受制于功利性的哲學(xué)是“失真”的，亦必然缺乏創(chuàng)造性。金岳霖老先生對(duì)此深有感喟：“坦白的講，哲學(xué)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一種游戲，這立即使專家感到可笑和氣憤，但是我們盡可能努力根據(jù)哲學(xué)規(guī)則來(lái)做哲學(xué)游戲。我們不考慮成功或者失敗，因?yàn)槲覀儾⒉话呀Y(jié)果看作過(guò)程的一半。正是在這里，游戲是生活中最嚴(yán)肅的活動(dòng)之一?！闭l(shuí)若將功利帶入哲學(xué)，“誰(shuí)”不但降低自身的品格，亦勢(shì)必使哲學(xué)蒙羞。
其次，游戲精神本身意味著自由，自由乃是創(chuàng)造之源。哲學(xué)追求真，而“真”的本質(zhì)就存在于人與宇宙萬(wàn)物所達(dá)成的自由的關(guān)系中。游戲的精神本身就踐行了自由的精神，同時(shí)也貫徹了求真的精神。換言之，在自由中，“真”才能現(xiàn)身;只有在“真”中，才能獲得真正的自由。追溯人類哲學(xué)發(fā)展史，偉大的哲學(xué)作品總是興趣的產(chǎn)物，是心靈自由的產(chǎn)物。且不說(shuō)西方的古希臘、中國(guó)的先秦(那些具有原創(chuàng)性的哲學(xué)家其作品大抵如此)，即使十七、十八世紀(jì)的哲學(xué)家亦靠興趣完成其不朽名著：西方著名哲學(xué)家如笛卡爾、培根、萊布尼茲、斯賓諾莎、盧梭、拉梅特利，中國(guó)哲學(xué)家如顧炎武、王夫之、戴震等，其著作皆為興趣之產(chǎn)物，皆是主體的內(nèi)在追求使然。書院派哲學(xué)家如康德、黑格爾等，雖其學(xué)說(shuō)受到外在的限制，未免用了“曲筆”，但其學(xué)說(shuō)本身仍是心靈自由的流淌之物，是興趣所致，而非為外在功利所驅(qū)動(dòng)的產(chǎn)物。偉大的作品莫不是興趣的產(chǎn)物，莫不充滿一種高貴而樸實(shí)的游戲精神。須說(shuō)明的是，這里的自由，并非目空一切，更非無(wú)法無(wú)天;而是那種不為外物所拘、心無(wú)旁騖的超然的心靈狀態(tài)。
其三，游戲精神的哲學(xué)研究不但“致真”，而且“向美”、向善，所謂“致真以達(dá)美至善”。其實(shí)美與真本來(lái)就是統(tǒng)一的，歷來(lái)大哲皆將真與美視為一途。譬如，中國(guó)哲學(xué)中的“游”乃真際層面的至高境界，同時(shí)，游代表著藝術(shù)，代表著美：孔子倡導(dǎo)“游于藝”，莊子渴望“逍遙游”，皆然。西哲康德所論證的“美的無(wú)目的性”，亦大抵含有此意?？梢?jiàn)，哲學(xué)致真之境亦即“美之至高”境界。自然，這種美并非具象美，而是理性之美、心靈充盈之美，乃至道德之美。還是席勒說(shuō)得好，“只有當(dāng)人是完整意義上的人時(shí)，他才游戲;而只有當(dāng)人在游戲時(shí)，他才是完整的人”(《論美書簡(jiǎn)》)。當(dāng)人從事哲學(xué)之思時(shí)，他其實(shí)就在游戲，并在游戲中體會(huì)真、體味美，并由此達(dá)向善，從而為真、善、美的統(tǒng)一打下根基。
(摘編自你郭繼明《哲學(xué)研究需具備“游戲精神”》，《中華讀書報(bào)》，2019年2月13日)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是
A.在席勒看來(lái)，游戲精神只能用來(lái)對(duì)待美，而且對(duì)待美也只能用游戲精神。
B.哲學(xué)本質(zhì)上無(wú)功利性，將功利帶人，會(huì)使哲學(xué)家的品格降低以至蒙羞。
C.金岳霖認(rèn)為游戲?qū)儆谏钪凶顕?yán)肅的活動(dòng)，結(jié)果和過(guò)程需要分開(kāi)對(duì)待。
D.無(wú)論是笛卡爾、培根等還是康德、黑格爾等，其學(xué)說(shuō)皆非外在功利驅(qū)動(dòng)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.文章側(cè)重從游戲精神角度，從三個(gè)方面闡釋了哲學(xué)研究和游戲精神的內(nèi)在聯(lián)系。
B.第二段引用金岳霖的話，是為了更好地論證“游戲精神具有無(wú)功利性”這一論點(diǎn)。
C.第三段用求同存異的對(duì)比說(shuō)理方式，強(qiáng)調(diào)人類偉大的哲學(xué)學(xué)說(shuō)無(wú)不源于游戲精神。
D.第四段采用引用分析的方法，說(shuō)明中外偉大哲學(xué)家基本認(rèn)可美與真統(tǒng)一的觀點(diǎn)。
3。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.作者有限認(rèn)可席勒的觀點(diǎn)，認(rèn)為對(duì)待哲學(xué)只要拿出游戲精神，就能獲得真理。
B.本文所說(shuō)的游戲精神，具有特殊的本質(zhì)屬性，如無(wú)功利性、創(chuàng)造性和哲學(xué)性。
C。游戲精神是自由精神的體現(xiàn)，而講自由，就要講不為外物所拘，講心無(wú)旁騖。
D.看人是否屬于完整意義的人，就要考察他是否喜歡玩游戲和能否統(tǒng)一真善美。
(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。
材料一：
產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。城鄉(xiāng)融合發(fā)展要求徹底打破傳統(tǒng)的城鄉(xiāng)二元結(jié)
構(gòu)，實(shí)現(xiàn)城市與鄉(xiāng)村的一體化聯(lián)動(dòng)。一方面運(yùn)用城市資源要素、產(chǎn)業(yè)輻射等帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)
展，引導(dǎo)公共與社會(huì)資源向農(nóng)村投入與聚集;另一方面對(duì)標(biāo)城市補(bǔ)齊農(nóng)村短板，在諸如綠
色發(fā)展、生態(tài)環(huán)境、宜居程度等領(lǐng)域煥發(fā)社會(huì)主義新農(nóng)村的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和強(qiáng)大吸引力。
實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，文化是靈魂。城鄉(xiāng)融合發(fā)展要立足鄉(xiāng)村自身文化傳統(tǒng)和
現(xiàn)實(shí)需求，探索具有鄉(xiāng)村特色、鄉(xiāng)村屬性、鄉(xiāng)村風(fēng)格的發(fā)展路徑，讓鄉(xiāng)村平等地汲取城市知
識(shí)、技術(shù)、信息等資源。鄉(xiāng)村廣闊的沃土本是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原鄉(xiāng)，是中華文化復(fù)興
的力量源泉。城鄉(xiāng)融合發(fā)展促進(jìn)城鄉(xiāng)文化深度交融，推動(dòng)城市“新傳統(tǒng)”與鄉(xiāng)村“老傳統(tǒng)”
和諧交響，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸
民風(fēng)在凈化人心、穩(wěn)定社會(huì)秩序方面的正向作用，引領(lǐng)鄉(xiāng)村發(fā)展走向全面繁榮興盛。
(摘編自林志鵬、劉偉《城鄉(xiāng)融合發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年6月1日)
材料二：
改革開(kāi)放以來(lái)，伴隨我國(guó)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化快速發(fā)展，鄉(xiāng)村社
會(huì)正在經(jīng)歷極其重大的社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程。在這種情況下，原有鄉(xiāng)村治理體系中的某些成分，
已難以適應(yīng)社會(huì)變化的要求。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，工作努力的方向，應(yīng)該
集中在以下幾個(gè)方面：第一，以強(qiáng)有力的黨建加強(qiáng)鄉(xiāng)村基層自治組織建設(shè)，為鄉(xiāng)村振興提
供堅(jiān)強(qiáng)有力的政治保障。第二，整合鄉(xiāng)村各個(gè)群體的力量，堅(jiān)持自治、法治、德治相結(jié)合，
構(gòu)建鄉(xiāng)村治理新體系。第三，嚴(yán)厲打擊鄉(xiāng)村黑惡勢(shì)力，維護(hù)好平安祥和的社會(huì)環(huán)境，建設(shè)
平安鄉(xiāng)村。第四，建立積極向上的鄉(xiāng)村文化，傳承發(fā)展提升農(nóng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)農(nóng)村
公共文化建設(shè)，開(kāi)展移風(fēng)易俗行動(dòng)，培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)，不斷提高鄉(xiāng)村社
會(huì)文明程度。第五，加強(qiáng)鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設(shè)，加強(qiáng)突出環(huán)境問(wèn)題綜合治理。
(摘編自張翼《鄉(xiāng)村振興重在治理有效》，《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月23日)
材料三：
水泥路修到了家門口，無(wú)害化廁所正在普及，返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)迎來(lái)了熱潮……如今的鄉(xiāng)村，
正行駛在振興發(fā)展的快車道上。回顧改革開(kāi)放以來(lái)的農(nóng)村改革歷程，從大包干到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企
業(yè)崛起，從土地流轉(zhuǎn)試水再到特色鄉(xiāng)村的遍地開(kāi)花，正是發(fā)端于最基層農(nóng)村農(nóng)民的改革實(shí)
踐，讓廣袤鄉(xiāng)村迸發(fā)出強(qiáng)大的內(nèi)生活力。今天的鄉(xiāng)村大地上，無(wú)論是專業(yè)合作社，還是資
金互助組，這些農(nóng)民自己創(chuàng)造的新事物，朝著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總目標(biāo)，匯聚成推動(dòng)鄉(xiāng)村振
興的強(qiáng)大舍力。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要夯實(shí)鄉(xiāng)村治理這個(gè)根基。目前，鄉(xiāng)村治理中存在一些薄弱環(huán)
節(jié)，鄉(xiāng)村治理能力和治理水平有待進(jìn)一步提升。比如，如何防止村級(jí)組織行政化，提高村
規(guī)民約認(rèn)同度，讓鄉(xiāng)村人氣更旺，都需要拿出有效的應(yīng)對(duì)之策。實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村善治，需要強(qiáng)化
農(nóng)村基層黨組織的堡壘作用，深化村民自治實(shí)踐。大力發(fā)展鄉(xiāng)村文化，以村規(guī)民約、新鄉(xiāng)
賢、家規(guī)家訓(xùn)等方式，激活鄉(xiāng)村的自我凈化和糾錯(cuò)能力，推動(dòng)大家心往一處想、智往一處
謀、勁往一處使。
小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。鄉(xiāng)村振興，蘊(yùn)藏在每個(gè)鄉(xiāng)村和每位鄉(xiāng)親對(duì)美好生活的向往
之中。提高每個(gè)人的參與激情，凝聚擼起袖子加油干的共識(shí)，才能讓“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜
居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富?！背蔀槊總€(gè)鄉(xiāng)村的生動(dòng)圖景，為希望的田野繪就收獲的
金色。
(摘編自朱磊<激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力》，《人民日?qǐng)?bào)》2019年3月13日)
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是()(3分)
A.農(nóng)業(yè)興方能基礎(chǔ)牢，農(nóng)村穩(wěn)方能天下安，農(nóng)民富方能國(guó)家盛。上述三則材料都表現(xiàn)了
國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民生產(chǎn)和生活的重視。
B.城鄉(xiāng)融合發(fā)展的本質(zhì)是為了解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)
展之間的矛盾，彌補(bǔ)城鄉(xiāng)差距，建成小康社會(huì)。
C.從鄉(xiāng)村治理的角度看，既要加強(qiáng)基層黨組織的保障作用，凝聚群體力量，又要大力發(fā)
展鄉(xiāng)村文化以營(yíng)造鄉(xiāng)村振興的良好環(huán)境。
D.大包干吃大鍋飯、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和特色鄉(xiāng)村、實(shí)行土地流轉(zhuǎn)、組建資金互助組等農(nóng)民
創(chuàng)造的新事物有助于匯聚鄉(xiāng)村振興的合力。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.內(nèi)生動(dòng)力與外來(lái)助力相得益彰，樹(shù)立“城鄉(xiāng)等值”“共存共榮”“共建共享”的新理念，才
能激活鄉(xiāng)村振興的一池春水。
B.要實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，必須加快推進(jìn)鄉(xiāng)村治理體系和治理能力的現(xiàn)代化，必須從社會(huì)
治理角度進(jìn)行強(qiáng)有力的制度建設(shè)。
C.城鄉(xiāng)融合發(fā)展主要是對(duì)標(biāo)城市輸出物資援建鄉(xiāng)村，引導(dǎo)公共與社會(huì)資源向農(nóng)村投入
與聚集，補(bǔ)齊農(nóng)村短板，帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展。
D.激活鄉(xiāng)村振興的內(nèi)生動(dòng)力，農(nóng)民是實(shí)踐主體，也是動(dòng)力來(lái)源。農(nóng)民必須強(qiáng)化農(nóng)村發(fā)展
的主體意識(shí)，承擔(dān)起這一偉大使命。
6.以上三則材料共同認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興應(yīng)該注重發(fā)揮哪一方面的重要作用?在闡釋這
一方面時(shí)，這三則材料又各有什么側(cè)重點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
詹部長(zhǎng)的外婆
三石
這事，跟詹部長(zhǎng)的外婆原本沒(méi)有關(guān)系。
起因是貧困戶李桂花家的衛(wèi)生。
在村里，李桂花家是出了名的臟亂差。到底有多臟多亂?這么說(shuō)吧，院子不小，卻找
不到地方可以落腳;屋子也還寬敞，但你要想找張凳子坐，都得騰騰倒倒地好一陣子;還
有，那混雜著廁所、家畜、剩菜的刺鼻異味兒，讓你一分鐘都不想多待。
詹部長(zhǎng)卻待了好久。
其實(shí)李桂花家不是詹部長(zhǎng)幫扶的，我也沒(méi)想到詹部長(zhǎng)會(huì)突然跑到李桂花家，不然，怎
么著也得打掃一下，就跟詹部長(zhǎng)幫扶的那幾戶一樣。詹部長(zhǎng)每次都是很滿意的，但這次在
滿意之余，突然問(wèn)我們，是不是知道他要來(lái)走訪，事先作了準(zhǔn)備?我不敢說(shuō)不是，也不敢說(shuō)
是。詹部長(zhǎng)顯然意識(shí)到了，抬腳就去了李桂花家，問(wèn)題就出來(lái)了。
看得出來(lái)，詹部長(zhǎng)是極不滿意的，雖然他和顏悅色地跟李桂花聊著天，問(wèn)李桂花家有
什么困難，但臉色不好看。我估摸著，這一場(chǎng)罵是跑不掉的了。
出乎意料，詹部長(zhǎng)沒(méi)有罵我，而是招集工作隊(duì)和村干部開(kāi)了個(gè)小會(huì)，強(qiáng)調(diào)了農(nóng)村環(huán)境
衛(wèi)生整治的重要性。詹部長(zhǎng)說(shuō)，家庭衛(wèi)生反映的是貧困戶的精神面貌，一屋不掃何以掃天
下，這話擱貧困戶身上也許太大，但地都掃不干凈，臉面往哪兒擱?聽(tīng)得我們將頭深埋，臉
面藏了起來(lái)。
詹部長(zhǎng)說(shuō)，我會(huì)經(jīng)常來(lái)的，特別是李桂花家。
馬上組織幾個(gè)人突擊天把，定讓李桂花家舊貌換新顏。心里正想著，唐部長(zhǎng)又說(shuō)了，
不準(zhǔn)你們幫李桂花打掃，要培養(yǎng)她愛(ài)干凈、講衛(wèi)生的良好習(xí)慣，變被動(dòng)為主動(dòng)，這樣才能持
續(xù)長(zhǎng)久。
這以后，我們將落實(shí)詹部長(zhǎng)指示作為工作重點(diǎn)，不光是李桂花家，而是一戶一戶土門，
苦口婆心做工作。成立了保潔員隊(duì)伍，制定了檢查考核制度。還別說(shuō)，效果立竿見(jiàn)影。
不過(guò)，我仍高興不起來(lái)。全村的衛(wèi)生雖然明顯改觀，李桂花家依舊如故。
每次上門，李桂花都笑嘻嘻應(yīng)承，可光打雷不下雨。守著，李桂花就拿個(gè)抹布東抹一
下西抹一下，純粹應(yīng)付了事。逼得急了，李桂花便說(shuō)，我家的事，不用你們干部操心。還
說(shuō)，我一把年紀(jì)了，也弄不動(dòng)了。要不，你們幫我?
我倒也想幫，有這磨嘴皮的工夫，早完事了?？晌也桓?。我知道詹部長(zhǎng)的認(rèn)真勁，他
一定會(huì)以我們不知道的方式了解到真實(shí)情況。所以，我寧可被罵也不去弄虛作假。
再次出乎意料，詹部長(zhǎng)仍沒(méi)有罵我，而是極為理解地說(shuō)，群眾工作沒(méi)那么容易，急不
得。甚至，詹部長(zhǎng)親自上門做工作。
我們做工作李桂花都能答應(yīng)得很好，更何況是詹部長(zhǎng)。不單答應(yīng)得好，還立馬動(dòng)手清
掃起來(lái)。詹部長(zhǎng)很高興，說(shuō)工作都是人做的嘛，這不有效果了嗎?
我以為李桂花從此會(huì)有改變，但沒(méi)多久就故態(tài)復(fù)萌，濤聲依舊。
我也是黔驢技窮了。
詹部長(zhǎng)打電話詢問(wèn)李桂花家的衛(wèi)生狀況。我不敢欺瞞，老老實(shí)實(shí)匯報(bào)。詹部長(zhǎng)沉吟
了一會(huì)兒，然后說(shuō)，沒(méi)關(guān)系，我再上門做做工作。
沒(méi)幾天，詹部長(zhǎng)就來(lái)了，還帶來(lái)了幾張照片。
一戶農(nóng)家照片——一幢極為一般的木瓦結(jié)構(gòu)的房子，甚至沒(méi)有李桂花家房子好。院
子里一邊種了幾棵薔薇、金桂，一邊則是幾壟青菜、大蒜;一排劈好的木柴，依院墻碼放;廳
堂一張八仙桌，幾張長(zhǎng)凳，幾條竹椅;廚房卻是柴灶，瓷磚灶面清爽如新;臥室一張木床、一
個(gè)妝臺(tái)、一組衣柜……這環(huán)境，別說(shuō)住了，看著就舒服。
詹部長(zhǎng)說(shuō)，這是我外婆家。我外婆一個(gè)人住在婺源農(nóng)村，老人家特愛(ài)干凈，屋里屋外
收拾得整整潔潔。前幾天我回去看了外婆，順手拍了這幾張。呶，還有這張——
詹部長(zhǎng)抽出一張照片來(lái)。一張合影照，背景就是那幢瓦房，而合影的兩人，一個(gè)是詹
部長(zhǎng)，身邊站著一個(gè)農(nóng)村隨處可見(jiàn)的，慈眉善目的老人。這是我外婆，今年八十一歲高齡，
比桂花嫂子長(zhǎng)了二十多吧?
這句話，詹部長(zhǎng)是對(duì)著李桂花說(shuō)的。
李桂花有點(diǎn)不自在，臉有些紅。
這天下午，我路經(jīng)李桂花家，看見(jiàn)李桂花汗流浹背地清理院子里的雜物，會(huì)心地笑了。
這以后的某一天，也是機(jī)緣巧合，我見(jiàn)到了詹部長(zhǎng)的外婆。穿著樸實(shí)素雅，一副金絲
邊眼鏡架在小巧的鼻子上，雖然滿頭銀絲，看起來(lái)卻很顯年輕。跟詹部長(zhǎng)那張合影照上的
外婆，絕對(duì)不是同一個(gè)人。
詹部長(zhǎng)看出了我的疑慮，笑著說(shuō)，那些照片都是從網(wǎng)上下載的，我外婆是老師，退休后
一直跟我住。
那張合影照呢?
P的。詹部長(zhǎng)輕描淡寫。 (選自2019年1月14日《羊城晚報(bào)》)
7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.作品以精準(zhǔn)扶貧、農(nóng)村環(huán)境整治為背景，所以雖小處切人，卻能表達(dá)宏大的主題。
B.作品寫“我”等做起李桂花工作低效，目的在于突出詹部長(zhǎng)工作方法的靈活高效。
C.李桂花家環(huán)境衛(wèi)生差，除了農(nóng)村整體環(huán)境狀況不好影響之外，與自身年歲大有關(guān)。
D.結(jié)尾部分樸敘了“我見(jiàn)到了詹部長(zhǎng)的外婆”及其次生故事，作品敘事因此雨完整。
8.“這事，跟詹部長(zhǎng)的外婆原本沒(méi)有關(guān)系。”這句話在文中有何含意又有何作用?請(qǐng)結(jié)合文
本簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
9.詹部長(zhǎng)不喜歡別人“弄虛作假”，自己卻“弄虛作假”。你如何看待他的做法?請(qǐng)結(jié)合文
本簡(jiǎn)要分析。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)
閱讀下面的文言文，完成10—13題。
太宗文德頗圣皇后長(zhǎng)孫氏，河南洛陽(yáng)人。其先魏拓拔氏，后為宗室長(zhǎng)，因號(hào)長(zhǎng)孫。父晟，字季，涉書史，矯鷙曉兵，仕隋為右驍衛(wèi)將軍。后喜圖傳，視古善惡以自鑒，矜尚禮法。晟兄熾為周通道館學(xué)士嘗聞太穆勸撫突厥女心志之每語(yǔ)晟日此明睿人必有奇子不可以不圖昏故晟以女適太宗時(shí)隱太子釁鬩已構(gòu)，后內(nèi)盡孝事高祖，謹(jǐn)承諸妃，消釋嫌猜。及帝授甲宮中，后親慰勉，士皆感奮。尋為皇太子妃，俄為皇后。性約素，服御取給則止。益觀書，雖容櫛不少?gòu)U。與帝言，或及天下事，辭曰：“牝雞司晨，家之窮也，可乎?”帝固要之，訖不對(duì)。后廷有被罪者，必助帝怒請(qǐng)繩治，俊意解，徐為開(kāi)治，終不令有冤。下嬪生豫章公主而死，后視如所生。媵侍疾病，輟所御飲藥資之。下懷其仁。兄無(wú)忌，于帝本布衣交，以佐命為元功，出入臥內(nèi)，帝將引以輔政，后固謂不可，乘間曰：“妾托體紫宮，尊貴已極，不愿私親更據(jù)權(quán)于朝。漢之呂、霍，可以為誡?！钡鄄宦?tīng)，自用無(wú)忌為尚書仆射。后密諭令牢讓，帝不獲已，乃聽(tīng)，后喜見(jiàn)顏間。從幸九成宮，方屬痰，會(huì)柴紹等急變聞，帝甲而起，后輿疾以從，官司諫止，后曰：“上震驚，吾可自安?”疾稍亟，太子欲請(qǐng)大赦。后曰：“死生有命，非人力所支。若修?？裳?，吾不為惡。使善無(wú)效，我尚何求?且赦令，國(guó)大事也，豈宜以吾亂天下法!”太子不敢奏，以告房玄齡，玄齡以聞，帝嗟美。而群臣請(qǐng)遂赦，帝既許，后固爭(zhēng)止。及大漸，與帝決，時(shí)玄齡小譴就第，后曰：“玄齡久事陛下，預(yù)奇計(jì)秘謀，非大故，愿勿置也。妾家以恩澤進(jìn)，無(wú)德而祿，易以取禍，無(wú)屬樞柄，以外戚奉朝請(qǐng)足矣。妾生無(wú)益于時(shí)，死不可以厚葬?！庇终?qǐng)帝納忠容諫，勿受讒，省游畋作役，死無(wú)恨。崩，年三十六。
(摘編自《新唐書·列傳一》)
10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.晟兄熾/為周通道館學(xué)士/嘗聞太穆勸撫突厥女/心志之/每語(yǔ)晟日/此明睿人/必有
奇子/不可以不圖昏/故晟以女適太宗/
B.晟兄熾/為周通道館學(xué)士/嘗聞太穆勸撫/突厥女心志之/每語(yǔ)晟日/此明睿人/必有奇子/不可以不圖昏/故晟以女適太宗/
C.晟兄熾/為周通道館學(xué)士/嘗聞太穆勸撫/突厥女心志之/每語(yǔ)晟日/此明睿/人必有奇子/不可以不圖昏/故晟以女適太宗/
D.晟兄熾/為周通道館學(xué)士/嘗聞太穆勸撫突厥女/心志之/每語(yǔ)晟曰/此明睿/人必有奇子/不可以不圖昏/故晟以女適太宗/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.高祖是廟號(hào)，在文中指唐朝開(kāi)國(guó)皇帝李淵。文中太子指李建成，而繼承皇位的是李
世民。
B.媵是妃、嬪陪嫁者，也可能成為妃、嬪;侍是婢女。媵侍，可理解為宮中其他女子。
C.幸，文中指皇帝到達(dá)菜地，與“婦女無(wú)所幸”(《鴻門宴》)中的“幸”含義不相同。
D.大赦，是古代封建帝王只在王位更替之際采用的以免除或減輕犯人罪責(zé)的制度安
排。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.長(zhǎng)孫皇后以史為鑒，學(xué)以致用。她喜歡讀書，觀古往今來(lái)善惡之事作為自己的借鑒，
力求規(guī)避漢代呂氏、霍氏之兇險(xiǎn)。
B.長(zhǎng)孫皇后做事勤謹(jǐn)，感奮人心。在李世民與李建成嫌怨已成的情況下，她內(nèi)助秦王，
以求消除嫌怨，必要時(shí)親慰將士。
C.長(zhǎng)孫皇后與人為善，居安思危。她以善待人，視豫章公主如同己出，省下藥食救助身
邊他人，時(shí)刻憂心于家國(guó)安危。
D.長(zhǎng)孫皇后鞠躬盡瘁，死而后已。房玄齡閑居，她憂心而留遺言;皇上違其心意而長(zhǎng)期
委重任于其兄長(zhǎng)，她臨終再諫求止。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)性約素，服御取給則止。益觀書，雖容櫛不少?gòu)U。
(2)玄齡久事陛下，預(yù)奇計(jì)秘謀，非大故，愿勿置也。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題，9分)
閱讀下面的這首詩(shī)歌，完成14～15題。
秦州雜詩(shī)①(其十七)
杜甫
邊秋陰易久，不復(fù)辨晨光。檐雨亂淋幔，山云低度墻。
鸕鶿窺淺井②，蚯蚓上深堂③。車馬何蕭索，門前百草長(zhǎng)。
注：①唐肅宗乾元二年(759)秋天，杜甫流落到秦州。其間，他先后寫了二十首詩(shī)篇，統(tǒng)題為《秦州雜詩(shī)》。②窺井：求食。③深堂：內(nèi)堂，屋宇深處的廳堂。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.首句“邊”指秦州，這兩句詩(shī)是說(shuō)秦州秋日因久雨而給人陰沉昏暗之感。
B.用“亂”字寫檐下雨水亂濺、淋濕帳幔，暗寫風(fēng)向不定，寄寓飄搖之感。
C.用“度”字來(lái)寫山頭烏云急速行進(jìn)的狀態(tài)，暗示此地很快就能雨過(guò)天晴。
D.尾聯(lián)使用以景結(jié)情的手法，深刻表現(xiàn)詩(shī)人境遇的凄冷，而又含蓄雋永。
15.請(qǐng)從明寫暗寫角度對(duì)詩(shī)歌怎樣寫雨進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題.6分)
16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)陶淵明在《桃花源記》中不僅以“土地平曠， ”寫出了環(huán)境的整潔美，而且以“ ，雞犬相聞”寫出了環(huán)境的和諧美。
(2)李白《蜀道難》中，用“ ”一句，寫蜀道高險(xiǎn)，讓人聽(tīng)而變色;又用“ ”一句，寫蜀道高險(xiǎn)，讓人望而興嘆。
(3)在蘇軾《念奴嬌。赤壁懷古》中，詞人以“ ”將“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”給人的美景之感加以概括，又用“ ”表達(dá)出祖國(guó)山河之美對(duì)志士們的巨大激勵(lì)作用。
第Ⅱ卷 表達(dá)題
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字，完成17～20題。
書院， 與書密切相關(guān)，其主要功能是教學(xué)、學(xué)術(shù)研討、祭祀，學(xué)行溫、良、恭、儉、讓，體證仁、義、禮、智、信，在精進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)德操、求索問(wèn)道、成就人才、傳播學(xué)術(shù)等方面達(dá)到了重要作用。
《宋史》記載：“宋朝興學(xué)，始于商丘?！狈吨傺湍贻p時(shí)在河南商丘應(yīng)天書院苦讀5年，( )，推動(dòng)了書院學(xué)風(fēng)朝 方面轉(zhuǎn)變。范仲淹在河南鄧州花洲書院寫下了《岳陽(yáng)樓記》。毛澤東說(shuō)，學(xué)范公齏粥自爨。習(xí)近平說(shuō)，古往今來(lái)，許多有作為的“官”都以關(guān)心百姓疾苦為己任，如范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)?！?宋代新儒學(xué)程顥、程頤兄弟在河南登封嵩陽(yáng)書院著書講學(xué)，創(chuàng)立了“洛學(xué)”，范仲淹、朱熹也在此講學(xué)。其儒學(xué)教育建筑 ，被稱為研究中國(guó)古代書院建筑、教育制度以及儒家文化的“標(biāo)本”。院中嵩山碑王《大唐碑》巍然屹立，稀世之寶將軍柏雖軀干 ，但枝葉生機(jī)盎然。司馬光《資治通鑒》第9卷至21卷是在嵩陽(yáng)書院和崇福宮完成的。該院刻書講究，以雕版印刷為主，內(nèi)容為學(xué)規(guī)、名家讀本、師生研究成果、叢書、志書。山長(zhǎng)耿介撰寫聯(lián)語(yǔ)：“萬(wàn)卷縹緗藏名山傳其人究竟本原無(wú)二理，千秋文獻(xiàn)繼往圣開(kāi)來(lái)學(xué)要知體認(rèn)總一心”。
17.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A. 在精進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)德操、傳播學(xué)術(shù)、求索問(wèn)道、成就人才等方面發(fā)揮了重要作用。
B.在精進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)德操、傳播學(xué)術(shù)、求索問(wèn)道、成就人才等方面達(dá)到了重要作用。
C.在精進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)德操、求索問(wèn)道、傳播學(xué)術(shù)、成就人才等方面達(dá)到了重要作用。
D.在精進(jìn)學(xué)業(yè)、修養(yǎng)德操、求索問(wèn)道、傳播學(xué)術(shù)、成就人才等方面發(fā)揮了重要作用。
18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.“以天下為己任”的教學(xué)思想是他后來(lái)在掌教書院時(shí)提出的
B.后來(lái)掌教書院時(shí)提出了“以天下為己任”的教學(xué)思想
C.“以天下為己任”的教學(xué)思想在他后來(lái)掌教書院時(shí)就提出了
D.“以天下為己任”是他在掌教書院時(shí)提出的教學(xué)思想
19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(3分)
A.望文生義 經(jīng)世致用 古樸雅致 氣息奄奄
B.望文生義 守經(jīng)達(dá)權(quán) 碧瓦朱檐 老態(tài)龍鐘
C.顧名思義 經(jīng)世致用 古樸雅致 老態(tài)龍鐘
D.顧名思義 守經(jīng)達(dá)權(quán) 碧瓦朱檐 氣息奄奄
20.某中學(xué)集體出行，到某市長(zhǎng)途汽車總站看到下面的這則告示，發(fā)現(xiàn)其中格式和用語(yǔ)上
有五處不當(dāng)。請(qǐng)找出并予以修改。(5分)
敬告
各位旅客您好：
因清明假期旅客激增，A市至B市4月3日～5日的車票已經(jīng)告罄，本站將調(diào)撥客車增開(kāi)加班車，請(qǐng)旅客及時(shí)查看本站公布的臨時(shí)行車信息。由于該站擴(kuò)建，北門暫時(shí)封鎖，請(qǐng)旅客聽(tīng)從本站人員的引導(dǎo)，從南門出入。不便之處，敬請(qǐng)各位旅客諒解。
2019年3月12日
A市長(zhǎng)途汽車總站
21.觀察下面的這幅公益廣告圖，請(qǐng)介紹該圖的內(nèi)容及其創(chuàng)意，并就該公益廣告圖創(chuàng)意之美寫一句話的點(diǎn)評(píng)。(6分)
四、寫作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作，(60分)
①在大中小學(xué)循序漸進(jìn)、螺旋上升地開(kāi)設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障。
②青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”，最需要精心引導(dǎo)和栽培。
③思政課教師，要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子，引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子。
④把思政小課堂同社會(huì)大課堂結(jié)合起來(lái)，教育引導(dǎo)學(xué)生立鴻鵠志，做奮斗者。
以上四句話選自2019年3月18日習(xí)近平在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上的講話，該講話在全國(guó)大中小學(xué)引發(fā)熱烈反響。請(qǐng)綜合理解材料含意并合理引用，以中原高中校團(tuán)委的名義向全校同學(xué)發(fā)出主題為“學(xué)好思政課，復(fù)興我的國(guó)”的倡議，據(jù)此寫一篇文章。
要求：①將標(biāo)題“ 倡議書”補(bǔ)充完整。②選好角度，確定立意，明確文體(詩(shī)歌除外)，不少于800字。③不得泄露考生個(gè)人信息。
2019年河南省六市高三第二次聯(lián)考試題語(yǔ)文參考答案與評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)
1.B 根據(jù)第二段內(nèi)容, 將功利帶入哲學(xué)，會(huì)降低哲學(xué)家的品格，并且會(huì)使哲學(xué)蒙羞。兩者是并列關(guān)系。
2.B 引用金岳霖的話, 是為了說(shuō)明哲學(xué)研究需要游戲精神。
3.C A項(xiàng)中“只要……就……”應(yīng)為“ 只有……才……”;B項(xiàng)中“創(chuàng)造性和哲學(xué)性”為肆意理解，整合不當(dāng);D項(xiàng)中“游戲”在本文具有特定含義。
4. D 結(jié)合材料三，農(nóng)民創(chuàng)造的新事物不包括吃大鍋飯。
5. C 據(jù)材料一，城鄉(xiāng)融合發(fā)展強(qiáng)調(diào)的不是資金投入的問(wèn)題，而是要在鄉(xiāng)村與城市的良性互動(dòng)與融合發(fā)展中把鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略向前推進(jìn)。
6.第一問(wèn)：這三則材料都認(rèn)為，應(yīng)該注重發(fā)揮鄉(xiāng)村文化(文化)的重要作用。(2分)
第二問(wèn)：①材料一強(qiáng)調(diào)要在立足鄉(xiāng)村自身文化傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)需求的基礎(chǔ)上，讓鄉(xiāng)村汲取城市資源;
②材料二側(cè)重在鄉(xiāng)村治理中加強(qiáng)農(nóng)村公共文化建設(shè)以移風(fēng)易俗;
③材料三側(cè)重發(fā)揮村民的主觀能動(dòng)性，激活鄉(xiāng)村的自我凈化和糾錯(cuò)能力。
(第二問(wèn)能答出一點(diǎn)給1分，答出兩點(diǎn)給3分，答出三點(diǎn)給4分)
7.C 歸因分析錯(cuò)誤。
8.含意：所謂的外婆情況是詹部長(zhǎng)虛擬制作的。詹部長(zhǎng)以自己外婆的情況現(xiàn)身說(shuō)法，教育、觸動(dòng)李桂花的事，和詹部長(zhǎng)的外婆沒(méi)有實(shí)際關(guān)系。(2分)
作用：①這句話是小說(shuō)的總綱，引起下文，對(duì)主要故事情節(jié)有概括作用(2分);
②設(shè)置懸念，激發(fā)讀者的閱讀興趣。(2分)
9. ①詹部長(zhǎng)不喜歡別人“弄虛作假”,實(shí)際是反對(duì)他人虛與委蛇,只掩飾問(wèn)題,不解決問(wèn)題;(2分)
②自己“弄虛作假”,實(shí)際是創(chuàng)設(shè)特定的工作氛圍,以便于問(wèn)題的解決,而又不為后續(xù)工作帶來(lái)阻礙;(2分)
③詹部長(zhǎng)不喜歡別人“弄虛作假”, 自己卻“弄虛作假”,表現(xiàn)的是詹部長(zhǎng)工作作風(fēng)務(wù)求實(shí)效, 卻又講究工作方法, 值得肯定甚而贊揚(yáng)。(2分)
(若從思辨或批判的角度看待詹部長(zhǎng)的行為，亦可酌情給分)
10.A
11.D 在新皇帝登基、更換年號(hào)或者皇宮有重大喜慶(例如立皇后、立太子等)、國(guó)家遭遇大天災(zāi)情況下，常頒布赦令。
12.D “皇上違其心意而長(zhǎng)期委重任于其兄長(zhǎng)”錯(cuò)。
13.(1) 長(zhǎng)孫皇后性情儉約樸素,服飾車馬等物, 夠用就行。更加喜愛(ài)閱讀書籍,即使是梳妝時(shí)也不稍微停歇。(大意2分, “約素”“益”“少”每譯對(duì)一處給1分。)
(2) 玄齡長(zhǎng)期侍奉陛下, 參與奇計(jì)秘謀,(如果)沒(méi)有大的錯(cuò)誤,(就)不要拋棄他。
(大意2分, “事”“預(yù)”“置”每譯對(duì)一處給1分。)
【 參考答案】
太宗文德順圣皇后長(zhǎng)孫氏, 是河南府洛陽(yáng)縣人。其祖先出自北魏拓拔氏, 因后來(lái)成為魏宗室的長(zhǎng)房子孫, 故稱之為長(zhǎng)孫氏。父親長(zhǎng)孫晟, 字季, 涉獵書史, 矯健勇猛,通曉兵法, 出仕隋朝任職為右驍衛(wèi)將軍。長(zhǎng)孫皇后性喜圖書史籍, 觀古往今來(lái)善惡之事作為自己的借鑒, 視聽(tīng)言動(dòng)嚴(yán)守禮法規(guī)范。長(zhǎng)孫晟之兄長(zhǎng)孫熾, 仕周為通道館學(xué)士。曾聞知太穆皇后幼時(shí)勸北周武帝撫接突厥之女, 暗暗記在心中。常對(duì)長(zhǎng)孫晟說(shuō)：“這是聰明智慧之人, 必生奇異之子, 不可不考慮她的婚姻之事?！币虼碎L(zhǎng)孫晟將其女嫁給太宗。其后秦王與隱太子李建成嫌怨已成, 長(zhǎng)孫皇后內(nèi)助秦王盡孝以侍奉高祖,謹(jǐn)慎地順承高祖諸妃, 以消除猜疑。到太宗進(jìn)入宮中分發(fā)將士鎧甲兵器時(shí), 長(zhǎng)孫皇后親臨其地慰勞勉勵(lì)將士, 大家無(wú)不為之感動(dòng)振奮。不久成為皇太子妃, 接著成為皇后。長(zhǎng)孫皇后性情儉約樸素,服飾車馬等物, 夠用就行。更加喜愛(ài)閱讀書籍,即使是梳妝時(shí)也不稍微停歇。與太宗談話, 如涉及到國(guó)家大事時(shí), 就推辭說(shuō)：“母雞負(fù)責(zé)早晨打鳴,其家就會(huì)窮困,這怎么能行呢?”太宗一再問(wèn)她的意見(jiàn), 她一直不回答。后廷之中如有遭受罪責(zé)者, 她必定助帝發(fā)威請(qǐng)求加以懲治,等太宗氣頭一過(guò), 再慢慢為之開(kāi)脫,最終不使人受冤屈。下嬪生下豫章公主后死去, 她視公主如同己出。媵侍宮人生病,她停用自己所用的飲食藥品轉(zhuǎn)送給她們服用, 其下都感懷其仁德。其兄長(zhǎng)孫無(wú)忌, 與太宗本是布衣之交, 因是佐命元?jiǎng)? 常常出入內(nèi)室, 太宗打算任用他輔佐朝政, 長(zhǎng)孫皇后一再認(rèn)為不妥, 乘便對(duì)太宗說(shuō)：“我既已托身于紫宮,尊貴已到極點(diǎn),實(shí)在不愿私親再掌朝廷大權(quán)。漢代的呂氏、霍氏,可以作為前車之鑒?！碧诓宦?tīng),自用長(zhǎng)孫無(wú)忌為尚書仆射。她便暗地曉諭無(wú)忌堅(jiān)辭其職,太宗沒(méi)辦法,只好同意其請(qǐng),她才喜笑顏開(kāi)。后來(lái)隨從皇帝駕臨九成宮,當(dāng)時(shí)正逢染疾在身,恰遇柴紹等人急變奏聞, 太宗披甲而起,長(zhǎng)孫皇后帶病乘車跟從其后,宮中執(zhí)事人員勸她不要隨行,她卻說(shuō)：“皇上震驚, 我怎能獨(dú)自安逸呢?”病情加重后,太子想奏請(qǐng)大赦。長(zhǎng)孫皇后說(shuō)：“死生自有天命,非人力可支撐。如果修?？裳訅勖? 我從未作惡;既然行善并無(wú)效驗(yàn),我還希求什么呢? 況且赦令是國(guó)家大事,怎能因我之故攪亂天下之法!”太子不敢奏聞太宗， 便告知房玄齡, 房玄齡奏聞此事, 太宗很是嗟嘆贊美。群臣奏請(qǐng)大赦,太宗也表示同意,長(zhǎng)孫皇后極力阻止,太宗只好作罷。到臨終時(shí),與太宗訣別, 當(dāng)時(shí)房玄齡因受責(zé)斥免職歸家,皇后說(shuō)：“玄齡長(zhǎng)期侍奉陛下, 參與奇計(jì)秘謀,(如果)沒(méi)有大的錯(cuò)誤,(就)不要拋棄他。我家因恩澤進(jìn)用,無(wú)德行而任職,容易致禍,請(qǐng)不要交付權(quán)柄,只以外戚身份奉朝請(qǐng)就足夠了。我生時(shí)無(wú)益于時(shí), 死后不可厚葬?！庇肿嗾?qǐng)?zhí)诩{忠容諫,別信讒言,減省出游行獵興作工役之事, 死而無(wú)憾。隨后逝世, 時(shí)年三十六歲。
14.C “度”,是踱步的意思,這里使用擬人手法，寫烏云行動(dòng)遲緩,暗示雨天還要持續(xù)一段時(shí)日。
15.①前六句皆是寫雨,其中“亂淋”明寫雨之急驟;(1分)
②其他五句皆是暗寫。“邊秋陰易久,不復(fù)辨晨光”,寫秋雨連綿;(1分)“山云低度墻”寫秋雨之一場(chǎng)未斷一場(chǎng)即到;(1分)“鸕鶿窺淺井,蚯蚓上深堂”寫積雨成澇。(1分)
③詩(shī)歌通過(guò)雨亂云低營(yíng)造了壓抑、昏暗的意境，又通過(guò)鸕鶿覓食、蚯蚓避濕來(lái)渲染久雨后的苦悶，表現(xiàn)了詩(shī)人流落秦州的感時(shí)傷亂之情和個(gè)人身世之悲。(2分)
16.(1) 屋舍儼然 ，阡陌交通 (2) 使人聽(tīng)此凋朱顏，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟
(3) 江山如畫，一時(shí)多少豪杰
17.D 可以采用排除法?！斑_(dá)到……作用”搭配不當(dāng)，應(yīng)為“發(fā)揮……作用”，據(jù)此排除B項(xiàng)和C項(xiàng);在書院中學(xué)習(xí)的人“求索問(wèn)道”之后才能“傳播學(xué)術(shù)”，最終“成就人才”，據(jù)此排除A項(xiàng)。
18.B 根據(jù)文意，這段文字的敘述對(duì)象應(yīng)該是范仲淹。AC項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“以天下為己任”的教學(xué)思想，D項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是“以天下為己任”，均不符合要求。
19.C
顧名思義：看到名稱，就聯(lián)想到它的意義。
望文生義：指不了解某一詞句的確切涵義或來(lái)源緣由，光從字面上去牽強(qiáng)附會(huì)，做出錯(cuò)誤的解釋。
經(jīng)世致用：指學(xué)問(wèn)必須有益于國(guó)事。
守經(jīng)達(dá)權(quán)：經(jīng)，正道，原則;權(quán)，權(quán)宜，變通。形容堅(jiān)持原則而能變通、不固執(zhí)。
古樸雅致：樸素而有古代的風(fēng)格，美觀而不落俗套。
碧瓦朱檐：青色的瓦，紅色的檐，形容建筑的華美。
氣息奄奄：形容呼吸微弱，快要斷氣的樣子。也比喻事物衰敗沒(méi)落，即將滅亡。
老態(tài)龍鐘：形容年老體衰，行動(dòng)不靈便。
20.
(1)稱呼里的“您好”去掉;
(2)將“告罄”改為“售完”;
(3)“由于該站擴(kuò)建”的“該”改為“本”;
(4)將“封鎖”改為“封閉”;
(5)署名和日期位置互換一下。
(一共5點(diǎn)，每點(diǎn)1分)
21.①這是一張白紙,右上角兩行字, 在上為“一張紙的背后……”,在下的是“節(jié)約用紙, 保護(hù)生命”。左下角內(nèi)側(cè)呈直角剪開(kāi),部分頁(yè)面向右側(cè)撩開(kāi),被撩開(kāi)的空間呈現(xiàn)出木材堆積的橫斷面,讓讀者聯(lián)想到一張紙來(lái)源于被砍伐的大片樹(shù)木。(3分)
②構(gòu)圖簡(jiǎn)潔,立意深刻,能觸動(dòng)心靈,增強(qiáng)人們節(jié)約用紙的自覺(jué)性。
( 答案不求唯一, 有審美鑒賞發(fā)生即可;3分)
22. 倡議書一般由標(biāo)題、稱呼、正文、結(jié)尾、落款五部分組成。稱呼一般頂格寫在第二行開(kāi)頭。也可不用稱呼，而在正文中指出。一般在第三行空兩格寫正文。結(jié)尾要表示倡議者的決心和希望或者寫出某種建議。倡議書一般不在結(jié)尾寫表示敬意或祝愿的話。落款即在右下方寫明倡議者單位、集體或個(gè)人的名稱或姓名，署上發(fā)倡議的日期。
倡議書的內(nèi)容需包括:①寫倡議書的背景原因和目的②倡議的具體內(nèi)容和要求(倡議的內(nèi)容一定要具體化。開(kāi)展怎樣的活動(dòng)，都做哪些事情，具體要求是什么，它的價(jià)值和意義都有哪些均需一一寫)
倡議書的格式不正確扣2分。參照2018年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)。