2017人教版語(yǔ)文必修五必背古詩(shī)文
2017人教版語(yǔ)文必修五必背古詩(shī)文
中國(guó)古詩(shī)文是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，歷來(lái)是高中語(yǔ)文考試的一個(gè)考點(diǎn)，所以我們?cè)诳荚嚽耙欢ㄒ獜?fù)習(xí)好古詩(shī)文。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)?lái)的人教版語(yǔ)文必修五必背古詩(shī)文，希望對(duì)你有幫助。
語(yǔ)文必修五必背古詩(shī)文1
陶淵明《歸去來(lái)兮辭》
歸去來(lái)兮，田園將蕪胡不歸?既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲?悟已往之不諫，知來(lái)者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問(wèn)征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門(mén)。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門(mén)雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀(guān)。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤(pán)桓。
歸去來(lái)兮，請(qǐng)息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求?悅親戚之情話(huà)，樂(lè)琴書(shū)以消憂(yōu)。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥?chē)，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)?曷不委心任去留?胡為乎遑遑欲何之?富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩(shī)。聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑!
《滕王閣序》王勃
時(shí)維九月，序?qū)偃铩Ａ仕M而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(zhǎng)洲，得天人之舊館。層巒聳翠，上出重霄;飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)。
披繡闥，俯雕甍。山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。
嗟乎!時(shí)運(yùn)不齊，命途多舛;馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心;窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接;東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報(bào)國(guó)之心;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?
《逍遙游·莊子》
北冥有魚(yú)，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo)，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也，海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰：“鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也。”野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?其視下也，亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟;置杯焉則膠，水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚，則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。
蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬(wàn)里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲(chóng)又何知!
小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋;上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎?
湯之問(wèn)棘也是已：“窮發(fā)之北，有冥海者，天池也。有魚(yú)焉，其廣數(shù)千里，未有知其修者，其名為鯤。有鳥(niǎo)焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬(wàn)里，絕云氣，負(fù)青天，然后圖南，且適南冥也。斥鴳笑之曰：‘彼且奚適也?我騰躍而上，不過(guò)數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也?’”此小大之辯也。
故夫知效一官、行比一鄉(xiāng)、德合一君、而征一國(guó)者，其自視也，亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境，斯已矣。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也。雖然，猶有未樹(shù)也。夫列子御風(fēng)而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行，猶有所待者也。若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無(wú)窮者，彼且惡乎待哉?故曰：至人無(wú)己，神人無(wú)功，圣人無(wú)名。
《陳情表》李密
臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背;行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)伯叔，終鮮兄弟。門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉;后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中。尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤;欲茍順?biāo)角?，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋。過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土，實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
《錦瑟》李商隱
錦瑟無(wú)端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。
語(yǔ)文必修五必背古詩(shī)文2
《馬嵬》李商隱
海外徒聞更九州，他生未卜此生休?？章劵⒙脗飨兀瑹o(wú)復(fù)雞人報(bào)曉籌。此日六軍同駐馬，當(dāng)時(shí)七夕笑牽牛。如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁。
《論語(yǔ)》十則
1. 子曰：“君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。”
2. 子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
3. 子曰：“由，誨汝知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”
4. 顏淵、季路侍，子曰：“盍各言爾志?”子路曰：“愿車(chē)馬衣輕裘與朋友共，敝之而無(wú)憾。”顏淵曰：“愿無(wú)伐善，無(wú)施勞”。子路曰：“愿聞子之志!”子曰：“老者安之，朋友信之，少者懷之。”
5. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”
6. 子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;知者動(dòng)，仁者靜;知者樂(lè)，仁者壽。”
7. 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。”
8. 子曰：“君子坦蕩蕩,小人常戚戚。”
9. 顏淵問(wèn)仁。子曰“克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天歸仁焉。為仁由己，而有人乎哉?”顏淵曰：“請(qǐng)問(wèn)其目。”子曰：“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。”
10. 子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊ǎ渲谏?及其壯也，血?dú)夥絼偅渲诙?及其老也，血?dú)饧人?，戒之在得?rdquo;
《老子》五章
1. 道可道，非常道。名可名，非常名。 無(wú)，名天地之始;有，名萬(wàn)物之母。故常無(wú)，欲以觀(guān)其妙; 常有，欲以觀(guān)其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門(mén)。
2. 天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已。故有無(wú)相生，難易相成，長(zhǎng)短相形，高下相傾，音聲相和，前后相隨。是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。萬(wàn)物作焉而不始，生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
3. 絕圣棄智，民利百倍;絕仁棄義，民復(fù)孝慈;絕巧棄利，盜賊無(wú)有。此三者，以為文不足，故令有所屬。見(jiàn)素抱樸，少私寡欲。
4. 天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者，莫之能勝。其無(wú)以易之。弱之勝?gòu)?qiáng)，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：受?chē)?guó)之垢，是謂社稷主;受?chē)?guó)不祥，是為天下王。正言若反。
5. 小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有舟輿，無(wú)所乘之;雖有甲兵，無(wú)所陳之。使人復(fù)結(jié)繩而用之，甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗。鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)。
高中語(yǔ)文常用復(fù)習(xí)計(jì)劃
時(shí)間過(guò)得飛快，期末考試一個(gè)月左右就要來(lái)臨。經(jīng)過(guò)了一個(gè)學(xué)期的刻苦努力，同學(xué)們肯定都是想要獲得一個(gè)不錯(cuò)的成績(jī)。下面就初三學(xué)生的期末考試復(fù)習(xí)進(jìn)行一下指導(dǎo)，以便于學(xué)生們的有效復(fù)習(xí)。
每個(gè)地區(qū)的初三語(yǔ)文復(fù)習(xí)范圍各有不同，所以復(fù)習(xí)的方式也會(huì)不同。但相同的是各地考查的題型是大體相同的，下面對(duì)每種題型的復(fù)習(xí)方法做簡(jiǎn)單的指導(dǎo)。
一、基礎(chǔ)知識(shí)
基礎(chǔ)知識(shí)?？贾R(shí)點(diǎn)有九個(gè)，字音、字形、成語(yǔ)俗語(yǔ)、病句、文學(xué)常識(shí)、語(yǔ)意銜接、修辭、標(biāo)點(diǎn)、關(guān)聯(lián)詞。建議字音、字形、成語(yǔ)俗語(yǔ)、文學(xué)常識(shí)以識(shí)記和默寫(xiě)的方式來(lái)記憶，字音可以拿張紙把自己易錯(cuò)到的字寫(xiě)下來(lái)，然后試著去注音，錯(cuò)了的再以這種方式來(lái)重復(fù)，直到全部正確為止。字形的話(huà)就先把字的注音寫(xiě)下來(lái)然后默寫(xiě)對(duì)應(yīng)的字形，錯(cuò)的再去反復(fù)記憶。成語(yǔ)俗語(yǔ)可以寫(xiě)出成語(yǔ)的名字然后默寫(xiě)其解釋及適用范圍，文?？梢詫?xiě)出作家的名字，自己去默填朝代、國(guó)籍、代表作等。
語(yǔ)意銜接、修辭、標(biāo)點(diǎn)、關(guān)聯(lián)詞、病句等建議每種題型對(duì)應(yīng)找到十道練習(xí)題，這十道題基本上包括了每個(gè)知識(shí)點(diǎn)的考查內(nèi)容和范圍，試著去做，看自己哪種類(lèi)型的題目掌握的不夠牢固，再重點(diǎn)突破。
二、綜合性學(xué)習(xí)
綜合性學(xué)習(xí)近年的考查形式很固定就是一個(gè)大的主題下面出三道小題，分值11分，三道小題分別涉及到信息的提取、信息的歸納與概括，活動(dòng)參與題等。第一小題主要是材料題信息提取題，這需要讀懂題干的要求，根據(jù)題干要求去給材料分層，在原文中找到關(guān)鍵詞句作答。第二題主要考查對(duì)材料的歸納概括能力，有時(shí)是文字材料、有時(shí)是文字材料和圖表材料相結(jié)合來(lái)出題，首先還是讀懂題干的要求，看清材料間的關(guān)系、是并列關(guān)系、還是因果關(guān)系，根據(jù)題目確定答題方向和信息的歸納概括方向。一般有兩種情況，一是找材料間的共同點(diǎn)來(lái)答題，一種是從兩則材料各歸納出一條來(lái)做答，要具體題目具體分析。最后一題的是讓你就某種現(xiàn)象或情況提兩條建議，要切實(shí)可行，體現(xiàn)我們對(duì)社會(huì)對(duì)生活的關(guān)注與熱愛(ài)。此題難度不答，答案不唯一只要是合乎實(shí)際正確的建議都可得分。建議考前練習(xí)三個(gè)有代表性的題目，熟悉一下解題的思路，建議近三年中考真題。
三、文言文
文言文這個(gè)考點(diǎn)只需解決三個(gè)問(wèn)題即可，第一是每篇文言文中重點(diǎn)的實(shí)詞解釋要準(zhǔn)確掌握，這是考試第一題。第二是會(huì)準(zhǔn)確的翻譯文章，特別是老師們畫(huà)出的關(guān)鍵句要把里面的實(shí)詞一一對(duì)應(yīng)的去翻譯，有特殊句式的注意翻譯準(zhǔn)確，這是考試的第二題。第三是文章內(nèi)容的理解和文章思想感情的把握這是考試的第三題。而所有的這一切都是建立在對(duì)文章熟悉、對(duì)文章翻譯到位的前提下的。建議重點(diǎn)復(fù)習(xí)初三上的課內(nèi)文言文。
四、現(xiàn)代文
記敘文。此部分考查的題目也較為固化，一是文章內(nèi)容的理解、情節(jié)的把握及情感變化的分析。這就要我們能夠準(zhǔn)確提取文章主要內(nèi)容，對(duì)文章分層，每層提出情感詞、心理變化詞。第二題是局部?jī)?nèi)容的理解，比如發(fā)出某詞的原因和內(nèi)容分別是什么，某詞指代的內(nèi)容是什么等，這就要我們對(duì)文章的局部詳細(xì)的分析，還有句子的作用、句子的賞析也是這部分考查的重點(diǎn)。第三是最后的閱讀延伸題(即思維拓展題)。這主要考查學(xué)生對(duì)文章主旨的把握以及我們的理解表達(dá)能力。所有的題目都是建立在文章主旨基礎(chǔ)上的延伸，無(wú)論是朝文章內(nèi)部的延伸還是文章外部的延伸都要以文章作者的主旨為基本原則加以闡述。建議考前對(duì)每種題型的解題方法做到心中有數(shù)，并找兩篇文章加以練習(xí)，建議練習(xí)《憶冼星?！?、《又臨黃河岸》。
說(shuō)明文。要把握說(shuō)明內(nèi)容和說(shuō)明事物的特征，必考的材料鏈接題一般都是對(duì)說(shuō)明對(duì)象特征的考查。議論文。全文的論證思路，重點(diǎn)段落的論證過(guò)程是復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。段落的作用和論據(jù)的作用也不容忽視。
五、作文
重點(diǎn)仍放在命題作文和半命題作文上特別是半命題作文。首先要重點(diǎn)訓(xùn)練的是自己的審題能力、審出要求及提示信息、隱含信息。如北京市20XX年“------------并沒(méi)有結(jié)束”要審出看起來(lái)結(jié)束了，但實(shí)際沒(méi)結(jié)束這一信息點(diǎn);還要審出詳略“戰(zhàn)勝自己”重點(diǎn)寫(xiě)戰(zhàn)勝自己某個(gè)不足的過(guò)程而非結(jié)果。二是訓(xùn)練立意及選材。根據(jù)題目準(zhǔn)確的立意，立意要獨(dú)特。比如：20XX年《凝聚》大家都立意為凝聚愛(ài)、凝聚團(tuán)結(jié)，而北京一考生寫(xiě)凝聚“忠義”這一精神，就在眾多文章中因立意的不同而脫穎而出。除此之外選材的新穎也是高分的關(guān)鍵。同學(xué)在復(fù)習(xí)時(shí)要準(zhǔn)備兩個(gè)與眾不同的情感類(lèi)素材和成長(zhǎng)類(lèi)素材和精神品格類(lèi)素材，根據(jù)作文題目對(duì)準(zhǔn)備的素材加以靈活運(yùn)用，你的作文應(yīng)該就不是問(wèn)題了。
值得一提的是，期末考試除了是對(duì)之前一學(xué)期學(xué)習(xí)情況的檢測(cè)，也可以幫助我們明確寒假和春季自己的復(fù)習(xí)重點(diǎn)是哪些，所以比較有指導(dǎo)意義。希望同學(xué)們認(rèn)真?zhèn)淇迹A(yù)祝同學(xué)們?nèi)〉脙?yōu)異的成績(jī)!
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