第一學(xué)期高二年級(jí)歷史期中試題
學(xué)習(xí)了歷史對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)文化知識(shí)是非常有用的，今天小編就給大家看看高二歷史，歡迎大家來(lái)參考吧
高二年級(jí)歷史下學(xué)期期中試題
第Ⅰ卷(選擇題，共50分)
一、選擇題(本大題共25小題，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題意的。每小題2分，共50分)
1.“民主”一詞起源于希臘文，由“德謨”和“克拉西”兩個(gè)詞合成。前一個(gè)詞是“人民”的意思，后一個(gè)詞是“權(quán)力”和“統(tǒng)治”的意思，即人民的權(quán)利、人民的統(tǒng)治之意。古希臘歷史學(xué)家希羅多德在其《歷史》一書(shū)中首次使用了這一概念，用來(lái)表述希臘城邦的一種政治實(shí)踐。在梭倫統(tǒng)治時(shí)期最能體現(xiàn)上述民主含義的改革措施是( )
A.實(shí)行陶片放逐法 B.為公職人員和參加政治活動(dòng)的公民發(fā)放津貼
C.成立十將軍委員會(huì) D.恢復(fù)公民大會(huì)作為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)
2.雅典民主制度的基礎(chǔ)是獨(dú)立存在的“公民”。在梭倫改革中，有利于鞏固這一基礎(chǔ)的措施是( )
A.廢除債務(wù)奴隸制 B.鼓勵(lì)發(fā)展農(nóng)業(yè)和工商業(yè)
C.確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制 D.設(shè)立公民陪審法庭
3.梭倫進(jìn)行民主改革時(shí)，貴族會(huì)議和執(zhí)政官委員會(huì)的權(quán)力似乎并未被削弱。梭倫如此改革的動(dòng)機(jī)，正如他自己在詩(shī)中所說(shuō)，“如同以?xún)芍?qiáng)勁的錨穩(wěn)定處在風(fēng)暴中的船”。由此分析，梭倫倡導(dǎo)的民主( )
A.是加強(qiáng)統(tǒng)治的手段 B.以緩和階級(jí)矛盾為最終目的
C.主要目的是協(xié)調(diào)貴族之間的矛盾 D.旨在使奴隸主貴族壟斷一切權(quán)力
4.古雅典城邦的克利斯提尼執(zhí)政期間，極力發(fā)展梭倫的政策，為了促進(jìn)雅典政治制度進(jìn)一步民主化，減少政治混亂，以民主的方法反對(duì)民主的敵人，他特意設(shè)立了( )
A.五百人議事會(huì) B.民眾法庭 C.陶片放逐法 D.平民保民官
5.在伯利克里時(shí)代，雅典共有陪審員6000人、議事會(huì)成員500人、各種官吏700人、弓箭手1600人、騎士1000人、衛(wèi)士1000人、重裝步兵2500人;每天領(lǐng)取津貼的公職人員多達(dá)2萬(wàn)，占公民人口總數(shù)的1/2。陪審員雖屬兼職，但每人每年花在案件審判上的時(shí)間約為150—200天。這反映了( )
A.雅典民主制度的成本巨大 B.“有思想力的人是萬(wàn)物的尺度”
C.國(guó)家權(quán)力的濫用和誤用 D.雅典人參與政治的能力強(qiáng)
6.“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒(méi)有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展。”對(duì)此材料的理解正確的是( )
A.強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響 B.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義
C.希臘的地理環(huán)境是產(chǎn)生民主制度的根源 D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右
7.從公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì)，古代中國(guó)與古代希臘都創(chuàng)造了不同類(lèi)型的輝煌燦爛的文明，這種不同產(chǎn)生的根本原因是( )
A.地理環(huán)境的不同：中華文明產(chǎn)生于大河流域，而希臘文明產(chǎn)生于藍(lán)色的海洋
B.公民素質(zhì)的不同：古代中國(guó)人的參與意識(shí)、社會(huì)公德意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于古代希臘
C.政治制度的不同：古代中國(guó)實(shí)行專(zhuān)制集權(quán)制度，而古代希臘實(shí)行民主制度
D.經(jīng)濟(jì)制度的不同：古代中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而古希臘商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)
8.古代希臘人將流放視為一種比死刑更為嚴(yán)重的刑罰，因而其對(duì)被處死刑者以逃亡他鄉(xiāng)而逃避死刑的情形加以放任。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是( )
A.海外流放生活痛苦不堪 B.希臘缺少民主法治精神
C.城邦是個(gè)人榮譽(yù)的源泉 D.希臘商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)
9.古代希臘公共空間發(fā)達(dá)，至今尚存的神廟、露天劇場(chǎng)、體育場(chǎng)等即是證明，但私人空間卻備受限制，如公民不參加“共餐”即喪失公民權(quán)。據(jù)此可知，古代希臘( )
A.人人享有平等的參政權(quán) B.個(gè)人生活完全從屬于城邦
C.公民權(quán)缺乏法律的保障 D.重視公民參政意識(shí)的培養(yǎng)
10.史載：公元前6世紀(jì)中葉，羅馬第六代王塞爾維烏斯將原來(lái)按照血緣關(guān)系組織起來(lái)的3個(gè)氏族部落分為4個(gè)城區(qū)部落和15(或16)個(gè)鄉(xiāng)村部落，規(guī)定凡在地域部落登記入冊(cè)的自由民都獲得公民權(quán)。這一改革( )
A.汲取了雅典梭倫改革的精髓 B.增強(qiáng)了羅馬國(guó)家公民的力量
C.是羅馬國(guó)家法制建設(shè)的開(kāi)端 D.刺激了羅馬國(guó)家的對(duì)外擴(kuò)張
11.根據(jù)你對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期經(jīng)濟(jì)狀況的了解，A處應(yīng)填( )
A.鐵犁牛耕的使用 B.“相地而衰征”的實(shí)行
C.各諸侯國(guó)的變法 D.分封制解體
12.郭沫若在《奴隸制時(shí)代•中國(guó)古代史的分期問(wèn)題》一文中認(rèn)為：《春秋》在魯宣公十五年(公元前594年)有“初稅畝”的記載，雖然僅僅三個(gè)字，卻含有極其重大的社會(huì)變革的歷史意義。這里所說(shuō)的“重大的社會(huì)變革的歷史意義”主要是指( )
A.客觀上承認(rèn)了私人對(duì)土地的所有權(quán) B.以法律形式確立了土地私有制
C.土地國(guó)有制度不斷完善 D.井田制在歷史上完全消失
13.春秋時(shí)期，將相往往由國(guó)君從平民中提拔任命，中下級(jí)官吏則通過(guò)“養(yǎng)士”和“軍功”培養(yǎng)，這表明( )
A.九品中正制形成 B.世卿世祿制受到?jīng)_擊
C.察舉制開(kāi)始形成 D.科舉制開(kāi)始形成
14.《史記•商君列傳》記載：“戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而舉以為收孥?！边@反映了商鞅變法( )
A.“為田開(kāi)阡陌封疆” B.重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織
C.統(tǒng)一度量衡 D.獎(jiǎng)勵(lì)軍功
15.南朝人名常有寓意。如文學(xué)家任昉，字彥昇，小字阿堆。其中“昉”暗寓任氏為北方齊地高門(mén)，“昇”暗指任氏隨南方習(xí)俗，“阿”是吳地長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的愛(ài)稱(chēng)，“堆”比喻他為南方阜上的鳥(niǎo)，一飛沖天。任昉的名字主要反映了( )
A.魏晉南北朝時(shí)期經(jīng)濟(jì)重心南移完成
B.魏晉南北朝時(shí)期南方漢族人大量北遷
C.魏晉南北朝時(shí)期南遷士族融合南北文化的狀態(tài)
D.魏晉南北朝時(shí)期國(guó)家統(tǒng)一的狀況
16.歷史學(xué)家認(rèn)為，宋代是一個(gè)積貧積弱的朝代，但有學(xué)者認(rèn)為，相對(duì)于漢唐兩個(gè)朝代，宋代不是弱，也不是貧，而是無(wú)效率。導(dǎo)致其“無(wú)效率”的主要原因是( )
A.重文輕武的思想 B.科舉制的完善 C.理學(xué)的興起 D.事權(quán)的分割
17.學(xué)者余英時(shí)認(rèn)為：自宋代以降，君權(quán)的絕對(duì)化愈演愈烈，相形之下，相權(quán)則愈來(lái)愈弱;傳統(tǒng)相權(quán)的衰落，宋代是關(guān)鍵時(shí)代。宋朝削弱宰相職權(quán)的方式是( )
A.以御史大夫?yàn)楦必┫喾指钕鄼?quán) B.設(shè)刺史監(jiān)督宰相
C.分割宰相的行政權(quán)、軍權(quán)和財(cái)權(quán) D.設(shè)置內(nèi)閣分割宰相的決策權(quán)
18.宋代，地方長(zhǎng)官?zèng)]有正式的特定設(shè)置，而由臨時(shí)差遣的中央官擔(dān)任，所以地方官多是“以某官知某州(府、縣)事”，意思是“暫去管某州某府某縣的事”。這說(shuō)明宋代( )
A.注重地方行政效率的提高 B.地方管理體制日趨混亂
C.中央權(quán)力得到加強(qiáng) D.地方自治權(quán)力有所增強(qiáng)
19.“上(宋太祖)因謂(趙)普曰：‘五代方鎮(zhèn)殘虐，民受其禍，朕今選儒臣干事者百余，分治大藩，眾皆貪濁，亦未及武臣一人也。’”宋太祖據(jù)此思想所采取的措施是( )
A.削減節(jié)度使的實(shí)權(quán) B.設(shè)參知政事為副相
C.設(shè)三司使管理財(cái)政 D.派遣文官擔(dān)任知州
20.有學(xué)者研究(宋本)《清明上河圖》發(fā)現(xiàn)，圖中汴京城墻上沒(méi)有一個(gè)守衛(wèi)，也沒(méi)有任何城防工事，整座城市只沉浸在濃厚的商貿(mào)氣氛中。這一細(xì)節(jié)傳遞出的信息是( )
A.經(jīng)濟(jì)重心南移完成 B.國(guó)防意識(shí)日趨淡漠
C.城市布局市坊分開(kāi) D.資本主義萌芽發(fā)展
21.《夢(mèng)溪筆談》記載：“皇佑(宋仁宗年號(hào))二年，吳中人饑，殍饉枕路。是時(shí)范文正(范仲淹，字希文)領(lǐng)浙西發(fā)粟及募民存餉(糧食)，為術(shù)甚備……義召諸佛寺主首，諭之曰：‘饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役。’于是諸寺工作鼎興?！狈吨傺偷木葹?zāi)措施的主要特點(diǎn)是( )
A.救濟(jì)與“以工代賑”相結(jié)合 B.鼓勵(lì)百姓生產(chǎn)，實(shí)行自救
C.宣傳佛教，要求百姓忍耐 D.政府無(wú)償救濟(jì)，力求社會(huì)公平
22.文藝復(fù)興和宗教改革都以人文主義精神推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。下列說(shuō)法能反映宗教改革時(shí)期人文主義精神內(nèi)涵的是( )
A.“贖罪券可以使人的原罪得到赦免” B.“人是一件多么了不起的杰作”
C.“每個(gè)人都是自己的牧師” D.“教皇的救贖使人得救”
23.馬克思在評(píng)論西歐宗教改革時(shí)說(shuō)：“他破除了對(duì)權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威。”這里的第一個(gè)“權(quán)威”是指( )
A. 上帝 B. 羅馬教皇 C. 馬丁•路德 D. 貴族
24.關(guān)于16世紀(jì)的宗教改革，有人曾這樣比喻：“教會(huì)原本是教徒與上帝的接線員，于是借助這個(gè)電信壟斷地位大發(fā)橫財(cái)。自此之后，人人自帶直撥上帝的‘熱線’了。”材料反映了這場(chǎng)宗教改革( )
A.主張廢除教階制度與宗教儀式 B.否定信仰上帝
C.宣揚(yáng)《圣經(jīng)》至高無(wú)上 D.挑戰(zhàn)教會(huì)權(quán)威
25.在高考?xì)v史備考專(zhuān)題復(fù)習(xí)中，如果老師要同學(xué)們對(duì)世界近代史的基本發(fā)展趨勢(shì)從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面進(jìn)行概括，那么你認(rèn)為下面各項(xiàng)中不夠準(zhǔn)確的是( )
A.從農(nóng)業(yè)社會(huì)走向工業(yè)社會(huì) B.從專(zhuān)制到政治民主
C.從君主專(zhuān)制變?yōu)槊裰鞴埠椭?D.從封建神學(xué)到科學(xué)理性
第Ⅱ卷(非選擇題，共50分)
二、材料題(第1題14分，第2題10分，第3題12分，第4題14分，共50分)
1.(14分)中外歷史上的許多重大改革，往往通過(guò)限制、沖擊原有特權(quán)的方式來(lái)追求社會(huì)公平與公正。閱讀下列材料并回答問(wèn)題：
材料一 令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬，告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰。……有軍功者，各以率受上爵。……戮力本業(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身;事末利及怠而貧者舉以為收孥。宗室非有軍功者，不得為屬籍。……而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。
——《史記•商鞅列傳》
材料二 據(jù)家貲高下，各令出錢(qián)雇人充役，下至單丁、女戶，本來(lái)無(wú)役者，亦一概輸錢(qián)，謂之助役錢(qián)。……以東、西、南、北各千步，當(dāng)四十頃六十六畝一百六十步為一方，歲以九月，令、佐分地計(jì)量，驗(yàn)地土肥瘠，定其色號(hào)，分為五等，以地之等，均定稅數(shù)。
——《宋史》卷三百二十七
材料三 保甲之法，籍鄉(xiāng)村之民，二丁取一，十家為保，保丁皆授以弓弩，教之戰(zhàn)陣。……自是四方爭(zhēng)言農(nóng)田水利，古陂廢堰，悉務(wù)興復(fù)。……
——《宋史》卷三百二十七
(1)材料一中商鞅變法的哪些措施有利于推進(jìn)公平正義、社會(huì)進(jìn)步?(4分)
(2)依據(jù)材料二，說(shuō)明王安石變法是怎樣限制原有特權(quán)，追求社會(huì)的公平與公正的?
(4分)
(3)結(jié)合材料一和材料三，概括指出商鞅變法、王安石變法內(nèi)容的相似之處。(4分)
(4)結(jié)合商鞅悲慘的個(gè)人命運(yùn)和王安石被迫辭職的結(jié)局，談?wù)勀銓?duì)改革的認(rèn)識(shí)。(2分)
2.(10分) “遷都洛陽(yáng)”是北魏孝文帝推行“漢化”改革的一項(xiàng)重要舉措，閱讀下列材料并回答問(wèn)題：
材料一 朕(孝文帝)以恒、代無(wú)運(yùn)漕之路，故京邑民貧;今移都伊、洛，欲運(yùn)通四方。
——《魏書(shū)•成淹傳》
材料二 孝文慨慕華風(fēng)，力變夷俗，始遷洛邑，根本既虛，隨即崩潰，亦不過(guò)數(shù)十年，天下復(fù)還中國(guó)之舊矣。
——《魏書(shū)•習(xí)學(xué)記言序目》
材料三 今日之行，誠(chéng)知不易。但國(guó)家興自北土，徒居平城，雖富有四海，文執(zhí)未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛王里;因茲大舉，光宅中原。
——《魏書(shū)•列傳第七中》
材料四 若南徙，則種人不滿諸州之地，參居榛林之下，不服水土，疾疫死傷，情見(jiàn)事露，四方聞之，有輕侮之意，則聲實(shí)俱損矣!
——《廿二史札記•崔浩傳》
(1)在北魏政權(quán)是否應(yīng)遷都洛陽(yáng)的問(wèn)題上，學(xué)術(shù)界歷來(lái)存在兩派不同的意見(jiàn)，即贊成派與反對(duì)派，為論證這兩派意見(jiàn)應(yīng)分別使用上述哪些材料?(寫(xiě)出所用材料的序號(hào)。)
(4分)
(2)趙翼在《廿二史札記》中這樣評(píng)論北魏的“漢化”行為：“蓋帝優(yōu)于文學(xué)，惡本俗之陋，欲以華風(fēng)變之，故不憚為此舉也。然國(guó)勢(shì)之衰，實(shí)始于此?！闭?qǐng)概括趙翼對(duì)北魏“漢化”政策所持的觀點(diǎn)并結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)該觀點(diǎn)。(6分)
3.(12分)閱讀下列材料并回答問(wèn)題：
材料一 維新變法期間，康有為、宋恕等人認(rèn)為：“蓋欲化除文武滿漢之域，必自更官制始;欲通君、臣、官、民之氣，必自設(shè)議院始;欲興兵、農(nóng)、禮、樂(lè)之學(xué)，必自改試令始。三始之前，尚有一始，則曰：欲更官制，設(shè)議院，改試令，必自易西服始?！逼湓蔀椋骸吧w耳目不新，則精神不振，主持不彰，則趨慕不一”?？涤袨殍b于“今萬(wàn)國(guó)交通，一切趨于尚同，而吾以一國(guó)，衣服獨(dú)異，則情意不親”，故“非易其衣服，不能易人心，成風(fēng)俗，新政亦不能行?！?/p>
——摘自劉力《衣冠之制的解體：中國(guó)傳統(tǒng)服飾的近代化》
材料二 20世紀(jì)50年代，全國(guó)掀起削減西方人特別是美國(guó)人影響的運(yùn)動(dòng)，開(kāi)始流行列寧裝等，“做套列寧裝，留著結(jié)婚穿”是當(dāng)時(shí)年輕人的流行說(shuō)法。女孩子喜歡穿俄國(guó)風(fēng)情的“布拉吉”。1978年以來(lái)，人們服裝從單一款式走向多樣化，大喇叭褲、蝙蝠衫、健美褲和連衣裙開(kāi)始流行于市民的生活中。同時(shí)，具有中國(guó)特色的唐裝旗袍開(kāi)始走向世界，中國(guó)服裝在全球受到注目和尊重。
(1)根據(jù)材料一概括康有為“改易服飾”的核心思想。(2分)
(2)20世紀(jì)50年代“列寧裝”的流行反映出新中國(guó)在外交方面、社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面各有何特點(diǎn)?結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，分析1978年以來(lái)，中國(guó)服飾變化的原因。(10分)
4.(14分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題：
材料一 中世紀(jì)的羅馬天主教會(huì)是封建主階級(jí)的統(tǒng)治工具，它給封建制度披上了神圣的外衣，為封建統(tǒng)治辯護(hù);天主教會(huì)也是各國(guó)最有勢(shì)力的封建領(lǐng)主，它擁有天主教世界地產(chǎn)的1/3;教會(huì)還是各國(guó)的特權(quán)組織，成為西歐國(guó)家實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的障礙。
天主教會(huì)的腐敗和搜刮引起各階級(jí)各階層的強(qiáng)烈不滿。……而教會(huì)的欺詐和無(wú)恥掠奪，最終落到人民群眾身上……他們對(duì)天主教會(huì)的不滿與日俱增。城市市民也不滿天主教會(huì)的統(tǒng)治，這不僅是因?yàn)榻虝?huì)是封建制度的強(qiáng)大支柱，而且因?yàn)樘熘鹘虝?huì)的許多清規(guī)戒律對(duì)工商業(yè)發(fā)展不利。世俗君主和貴族則垂涎教會(huì)的財(cái)產(chǎn)，出于個(gè)人利益的打算，也站在反對(duì)天主教會(huì)的行列中來(lái)。
材料二 第36條 每一個(gè)真誠(chéng)悔改的基督徒，即令沒(méi)有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罪。
第86條 教皇是一切富人中的最富有者，為什么不用他自己的錢(qián)來(lái)建造圣彼得教堂，而必須花費(fèi)可憐的信徒們的錢(qián)呢?
——《九十五條論綱》
(1)根據(jù)材料一，概括天主教會(huì)遭到普遍反對(duì)的原因。(6分)
(2)宗教改革前歐洲人民反封建、反教會(huì)斗爭(zhēng)為什么以宗教“異端”的形式出現(xiàn)?(4分)
(3)分析馬丁•路德“九十五條論綱”的實(shí)質(zhì)和意義。(4分)
參 考 答 案
一、選擇題
題號(hào) 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 D A A C A A D C D B
題號(hào) 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 A A B B C D C C D B
題號(hào) 21 22 23 24 25
答案 A C B D C
二、材料題
1.(14分)(1)實(shí)行法治;獎(jiǎng)勵(lì)軍功;獎(jiǎng)勵(lì)耕織;推行縣制。(答出其中任意兩點(diǎn)即可得4分。)
(2)實(shí)行免役法，按貧富等第收取免役錢(qián)，不服役的官僚、地主也要出錢(qián)。(2分)推行方田均稅法，按照土地的多少和貧瘠收取賦稅，官僚、地主也不例外。(2分)
(3)都加強(qiáng)了對(duì)人民的控制和管理;(2分)都重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。(2分)
(4)改革會(huì)遇到重重阻力和困難，需要改革家付出代價(jià)甚至流血犧牲。(2分)
2.(10分)(1)贊成派：材料一、三;(2分)反對(duì)派：材料二、四。(2分)
(2)觀點(diǎn)：北魏政權(quán)的滅亡緣于“漢化”政策(2分)。
評(píng)價(jià)：(以下兩種觀點(diǎn)任選其一)
觀點(diǎn)一：該觀點(diǎn)正確(1分)。北魏推行“漢化”政策使其放棄了本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，盲目照搬漢族的做法使鮮卑族無(wú)法適應(yīng)新的生活環(huán)境，最終導(dǎo)致政權(quán)滅亡(3分)。
觀點(diǎn)二：該觀點(diǎn)錯(cuò)誤(1分)。該觀點(diǎn)全盤(pán)否定了北魏“漢化”舉措的積極作用，北魏政權(quán)的敗亡與“漢化”措施無(wú)關(guān)。“漢化”政策有利于北魏經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，有利于社會(huì)的封建化，促進(jìn)了民族融合，促進(jìn)了中原地區(qū)的開(kāi)發(fā)，為后來(lái)隋統(tǒng)一奠定了基礎(chǔ)。(3分)。
3.(12分)(1)思想：“易西服”是政治改革的開(kāi)端和關(guān)鍵。(2分)
(2)特點(diǎn)：與蘇聯(lián)結(jié)盟，實(shí)行一邊倒的外交政策;(2分)建國(guó)初，生產(chǎn)力低下，物資匱乏，實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制;(2分)原因：十一屆三中全會(huì)召開(kāi)，改革開(kāi)放使我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人民生活改善;人們思想解放，審美觀念多元化;20世紀(jì)90年代，經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)，中國(guó)與世界聯(lián)系日益密切;中國(guó)傳統(tǒng)文化在世界上的影響力擴(kuò)大。
(答出其中任意三點(diǎn)即可得6分。)
4.(14分)(1)原因：羅馬天主教會(huì)維護(hù)歐洲反動(dòng)的封建統(tǒng)治;阻礙西歐國(guó)家實(shí)現(xiàn)民族統(tǒng)一;對(duì)人民群眾進(jìn)行欺詐和無(wú)恥掠奪;阻礙資本主義工商業(yè)的發(fā)展;損害世俗王權(quán)和貴族的利益。(答出其中任意三點(diǎn)即可得6分。)
(2)原因：中世紀(jì)的西歐，羅馬天主教會(huì)確立了對(duì)西歐的大一統(tǒng)的神權(quán)統(tǒng)治;(2分)新興資產(chǎn)階級(jí)力量相對(duì)弱小。(2分)
(3)實(shí)質(zhì):否定了教皇和教會(huì)的權(quán)威。(2分)意義：揭開(kāi)了歐洲宗教改革的序幕，是宗教改革開(kāi)始的標(biāo)志。(2分)
高二歷史下學(xué)期期中試題參考
一、選擇題：本卷共25小題，每小題2分，共50分。在每小題所給出的四項(xiàng)答案中只有一項(xiàng)是正確的。
1.禮樂(lè)制度分禮和樂(lè)兩個(gè)部分?？鬃泳褪?amp;lsquo;禮樂(lè)’的堅(jiān)決維護(hù)者。他在評(píng)價(jià)樂(lè)舞中的《大武》時(shí)，認(rèn)為“盡美矣，未盡善矣”，對(duì)其中充斥的暴力內(nèi)容給予否定。這說(shuō)明禮樂(lè)制度初創(chuàng)時(shí)孔子賦予“樂(lè)”的主要功能還有
A.教化 B.娛樂(lè) C.傳播文化 D.發(fā)展音樂(lè)
2.顧炎武說(shuō)：“封建之失，其專(zhuān)在下;郡縣之失，其專(zhuān)在上。……今之君人者，盡四海之內(nèi)為我郡縣猶不足也，人人而疑之，事事而制之，科條文簿日多于一日，而無(wú)肯為其民興一日之利者，民烏得而不窮?國(guó)烏得而不弱?。”顧炎武主要是想闡明
A.分封制的危害 B.封建社會(huì)的反動(dòng)
C.郡縣制阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D.郡縣制容易產(chǎn)生暴政
3.東漢王充《論衡•是應(yīng)》：“司南之杓，投之於地，其柢指南?！边@表明
A.東漢之前我國(guó)還沒(méi)有發(fā)明指示方向的儀器
B.最遲 到東漢時(shí)期我國(guó)已經(jīng)發(fā)明了指示方向的儀器
C.東漢以前我國(guó)已經(jīng)在航海中使用指示方向的儀器
D.東漢時(shí)期我國(guó)在內(nèi)河航海運(yùn)中使用了指示方向的儀器
4.唐朝初期，中書(shū)省、門(mén)下省分別負(fù)責(zé)起草和審議皇帝的詔書(shū)。但是，到了唐朝后期，這兩個(gè)機(jī)構(gòu)合署辦公，變成了一個(gè)機(jī)構(gòu)，稱(chēng)為中書(shū)門(mén)下。引發(fā)這種變化的因素是
A.行政效率 B.權(quán)臣專(zhuān)權(quán) C.精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu) D.中央權(quán)力削弱
5.通過(guò)《南京條約》的附件，英國(guó)攫取了領(lǐng)事裁判權(quán)，1943年，美國(guó)和英國(guó)放棄了在中國(guó)的領(lǐng)事裁判權(quán)。這表明
A.中國(guó)取得了獨(dú)立自主地位 B.抗戰(zhàn)沉重打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力
C.中國(guó)的國(guó)際地位有所提高 D.民族平等原則在世界得到普遍認(rèn)同
6.右圖為太平天國(guó)發(fā)給農(nóng)民的田憑(土地所有權(quán)證)。這表明太平天國(guó)
A.已經(jīng)轉(zhuǎn)變成為新的封建政權(quán) B.在農(nóng)村開(kāi)始實(shí)施《天朝田畝制度》
C.徹底放棄了最初的革命理想 D.把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題看得高于理想問(wèn)題
7.“中學(xué)”和“西學(xué)”誰(shuí)為體用在中國(guó)爭(zhēng)論了上百年，“中學(xué)”和“西學(xué)”在中國(guó)相互競(jìng)爭(zhēng)、相互滲透也有上百年。其中使“西學(xué)”對(duì)中國(guó)影響最大、使“中學(xué)”在中國(guó)受到?jīng)_擊最大的是
A.維新變法運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命
C.新文化運(yùn)動(dòng) D.新民主主義革命
8.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，中國(guó)最高統(tǒng)治者中掌實(shí)權(quán)的慈禧太后、奕?等都是主和派，李鴻章也堅(jiān)決主張“羈糜為上，力保和局”。戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始后，他們一直致力于爭(zhēng)取英俄德法美等國(guó)家的調(diào)停，以達(dá)到求和目的。清政府的策略
A.延緩了日軍的軍事進(jìn)攻 B.使清軍在戰(zhàn)場(chǎng)上更加被動(dòng)
C.有利于中國(guó)抗擊日本的進(jìn)攻 D.主和是正確的外交策略
9.有學(xué)者說(shuō)，因辛亥革命，中國(guó)人的腦袋與雙膝不再為磕頭而準(zhǔn)備著，而是為思考問(wèn)題、為走路而準(zhǔn)備著。這里強(qiáng)調(diào)的是辛亥革命
A.提供了 可以大膽嘗試的民權(quán)政治舞臺(tái) B.結(jié)束了中國(guó)兩千多年的君主專(zhuān)制政體
C.促進(jìn)了民主精神以及平等意識(shí)的覺(jué)醒 D.奠定了中國(guó)實(shí)行民主憲政的制度框架
10.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)一周年時(shí)，胡適說(shuō)，“在變態(tài)的社會(huì)國(guó)家里面，政府太卑劣腐敗了，國(guó)民又沒(méi)有正式的糾正機(jī)關(guān)(如代表民意的國(guó)會(huì)之類(lèi))，那時(shí)候，干預(yù)政治的運(yùn)動(dòng)，一定是從青年的學(xué)生界發(fā)生的?！彼嵝褜W(xué)生說(shuō)：“我們不要忘記：這種運(yùn)動(dòng)是非常的事，是變態(tài)的社會(huì)里不得已的事，但是他又是很不經(jīng)濟(jì)的不幸事?！痹谶@里，胡適強(qiáng)調(diào)
A.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)的必然性 B.中國(guó)缺乏民主政治的土壤
C.政府的專(zhuān)政激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情 D.學(xué)生應(yīng)該用理性務(wù)實(shí)的方式救國(guó)
11.1937年2月10日中共中央致電國(guó)民黨五屆三中全會(huì)，提出在國(guó)民黨同意我黨提出的五項(xiàng)要求的情況下，做到四項(xiàng)保證：共產(chǎn)黨愿保證停止武力推翻國(guó)民黨政府的方針;工農(nóng)政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府 ，紅軍改名為國(guó)民革命軍;特區(qū)實(shí)行徹底的民主制度;停止沒(méi)收地主土地的政策。中國(guó)共產(chǎn)黨提出上述保證的主要原因是
A.紅軍已經(jīng)取得了長(zhǎng)征的勝利 B.共產(chǎn)黨和根據(jù)地取得了的合法地位
C.中日民族矛盾日益上升為主要矛盾 D.日軍開(kāi)始了全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)
12.1965年，西藏自治區(qū)成立。西藏自治區(qū)成立所依據(jù)的法律文件是
A.《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》 B.1954年《中華人民共和國(guó)憲法》
C.《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》 D.毛澤東1956年發(fā)表的《論十大關(guān)系》
13.教育公平是衡量社會(huì)公平的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。下列措施或制度更能體現(xiàn)教育公平的是
A.隋唐以來(lái)實(shí)行的科舉制
B.清朝末年頒布新的學(xué)制，全面建立新式學(xué)校
C.新中國(guó)初期教育面向工農(nóng)開(kāi)放，進(jìn)行掃盲教育
D.1977年以來(lái)恢復(fù)并長(zhǎng)期實(shí)行高考制度
14.1978年，鄧小平曾說(shuō)：“現(xiàn)在的問(wèn)題是法律很不完備，很多法律還沒(méi)有制定出來(lái)。往往把領(lǐng)導(dǎo)人說(shuō)的話當(dāng)作‘法’，不贊成領(lǐng)導(dǎo)人的話叫做‘違法’，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，‘法’也跟著變?！编囆∑皆谶@里主要強(qiáng)調(diào)的是
A.克服干部隊(duì)伍中的官僚主義錯(cuò)誤 B.用社會(huì)主義法律規(guī)范群眾行為
C.強(qiáng)化干部和群眾的法律意識(shí) D.盡快走上依法治國(guó)的道路
15.1980年，當(dāng)時(shí)的臺(tái)灣地區(qū)最高領(lǐng)導(dǎo)人蔣經(jīng)國(guó)在回答美國(guó)人士提問(wèn)時(shí)說(shuō)：“大陸是中國(guó)領(lǐng)土，凡傷害中國(guó)同胞者，皆為中華民族敵人?！辈牧媳砻魇Y經(jīng)國(guó)：
?、傧ＭS護(hù)民族利益 ②希望實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一
?、蹐?jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則 ④傾向于接受“一國(guó)兩制”方針
A.①②④ B.②③ C.①②③ D.①③④
16.下表為中國(guó)與世界各國(guó)建交情況表。其中1969年后的十年間與中國(guó)建交國(guó)家迅速增加的直接原因是
A.中國(guó)國(guó)力的增強(qiáng) B.和平共處五項(xiàng)原則的影響
C.中國(guó)與西方國(guó)家關(guān)系的緩和 D.兩大陣營(yíng)對(duì)立關(guān)系的緩和
17. 蘇格拉底說(shuō)，一條船，應(yīng)由熟悉航海的人駕駛;紡羊毛時(shí)，婦女應(yīng)管理男子。最優(yōu)秀的人是能夠勝任自己工作的人。蘇格拉底這些話 的政治意圖是
A.反對(duì)輪番而治 B.提倡婦女參政 C.主張人民主權(quán) D.宣揚(yáng)人文精神
18.羅馬法規(guī)定，原告如有詐欺、脅迫等情事，被告如有可原宥(原宥，寬大處理)的錯(cuò)誤，雖程式書(shū)中未列有抗辯，承審員也有權(quán)減免被告的責(zé)任。這表明羅馬法
A.確立了法律面前人人平等的原則 B.特別重視證據(jù)的作用
C.用法律手段防止司法不公 D.貫徹了誠(chéng)信原則
19.“歐洲則普遍認(rèn)為，由人民自己治理國(guó)家，最終只會(huì)導(dǎo)致無(wú)政府主義和天下大亂。……華盛頓并沒(méi)有順應(yīng)當(dāng)時(shí)的潮流，為世上多添一項(xiàng)王冠。然而世界卻將因多了一位總統(tǒng)，而使王冠從此暗淡無(wú)光甚至難以戴穩(wěn)”。此觀點(diǎn)旨在強(qiáng)調(diào)
A.華盛頓沒(méi)有順應(yīng)歷史潮流 B.歐洲尚不適宜采用近代民主體制
C.華盛頓的選擇會(huì)沖擊君主制度 D.華盛頓的選擇有助于美國(guó)的穩(wěn)定與發(fā)展
20.隨著資產(chǎn)階級(jí)議會(huì)民主制度的確立和完善，被描述為“集體領(lǐng)導(dǎo)”體制的政治體制在西方主要國(guó)家確立。西方“集體領(lǐng)導(dǎo)”主要體現(xiàn)在
A.議會(huì)掌握立法權(quán)和監(jiān)督權(quán) B.政府首腦由選舉產(chǎn)生
C.公民普遍取得了選舉權(quán) D.實(shí)行多黨制和黨派監(jiān)督
21.1884年，法國(guó)國(guó)民議會(huì)通過(guò)憲法修正案，規(guī)定“凡曾統(tǒng)治過(guò)法國(guó)的家族成員不得當(dāng)選共和國(guó)總統(tǒng)”。該條款反映了
A.君主派復(fù)辟活動(dòng)的猖狂 B.共和派的政治僥幸心理
C.君主派影響力基本喪失 D.法國(guó)共和體制初步鞏固
22.恩格斯在1895年4月3日致信給保爾•拉法格(社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)者)說(shuō)：“李卜克內(nèi)西(社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)者)剛剛和我開(kāi)了一個(gè)很妙的玩笑。他……摘引了(恩格斯的文章)所有能為他的、無(wú)論如何是和平的和反暴力的策略進(jìn)行辯護(hù)的東西。……但我談的這個(gè)策略?xún)H僅是針對(duì)今天的德國(guó)，而且還有重大的附帶條件。對(duì)法國(guó)、比利時(shí)、意大利、奧地利來(lái)說(shuō)，這個(gè)策略就不能整個(gè)采用。就是對(duì)德國(guó)， 明天它也可能就不適用了?！边@說(shuō)明恩格斯
A.和平的合法斗爭(zhēng)可以有條件開(kāi)展 B.放棄了《共產(chǎn)黨宣言》中暴力革命原理
C.強(qiáng)調(diào)暴力革命是革命唯一的方法 D.只有德國(guó)具備無(wú)產(chǎn)階級(jí)合法斗爭(zhēng)的條件
23.美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)(1945年)說(shuō)：“美國(guó)在世界上處于領(lǐng)導(dǎo)地位。……愷撒、成吉思汗、路易十四、拿破侖或其他任何一個(gè)偉大的領(lǐng)袖所擔(dān)負(fù)的責(zé)任，都不能同美國(guó)總統(tǒng)今天所擔(dān)負(fù)的責(zé)任相比擬?！边@說(shuō)明
A.美國(guó)推行霸權(quán)政策 B.美國(guó)要以武力征服世界
C.美蘇同盟關(guān)系破裂 D.美國(guó)要同蘇聯(lián)進(jìn)行合作
24.“幾十年前還統(tǒng)治全球的歐 洲大陸的前途這時(shí)似乎是暗淡的、危險(xiǎn)的。但20世紀(jì)50年代后，東歐和西歐各國(guó)卻驚人地東山再起。這一復(fù)興同中國(guó)日益增長(zhǎng)的實(shí)力和自信一起導(dǎo)致了一種全新的世界政治格局。美蘇短 暫的首要地位讓位于一種新的多元化社會(huì)。這實(shí)質(zhì)上意味著全球地方主義的恢復(fù)……至少?gòu)恼紊蟻?lái)看是如此?！鄙鲜霾牧弦庠谡f(shuō)明
A.多極化格局的形成是一個(gè)緩慢的過(guò)程 B.美蘇兩極格局已被多極格局所取代
C.世界格局即將呈現(xiàn)“一超多強(qiáng)”局面 D. “冷戰(zhàn)”時(shí)期呈現(xiàn)政治多極化趨勢(shì)
25.某論文的中心詞主要有“歐洲共同體的形成”、“日本成為世界經(jīng)濟(jì)大國(guó)”、“不結(jié)盟運(yùn)動(dòng)的興起”和“蘇聯(lián)解體”。此論 文研究的主題最有可能是
A.美國(guó)霸權(quán)地位的崩潰 B.世界格局多極化的趨勢(shì)
C.世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì) D.世界多極化趨勢(shì)的形成
第Ⅱ卷(非選擇題，共50分)
二、非選擇題：本卷共4小題，共50分。
26. 閱讀下列材料：(12分)
材料一 漢朝時(shí)期，對(duì)外國(guó)人以“賓客”相待。接待外國(guó)人熱情，有禮。接待外國(guó)人的地方叫“固鴻臚”，接待外國(guó)人的導(dǎo)游翻譯叫“譯官”。唐朝時(shí)期，中國(guó)人對(duì)他們也極為有禮。外國(guó)人云集的地方，人們稱(chēng)之為“鴻臚寺”，接待外國(guó)人的地方叫“禮賓院”，對(duì)外國(guó)人也是以“賓客”相待的。明清時(shí)期稱(chēng)日本為“倭寇”，到了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人受日本侵略，稱(chēng)日本人為“小日本”，“東洋鬼子”。稱(chēng)西方人為“洋夷”、“洋人”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，中國(guó)人稱(chēng)西方人為“洋鬼子”、“外國(guó)佬”。就是大清皇帝致英王的“上諭”中，也稱(chēng)外國(guó)人為“外夷”。清朝的老百姓還管洋人叫“紅毛”。
材料二 歷史上，各國(guó)對(duì)中國(guó)有過(guò)各式各樣的稱(chēng)謂。如：1.Seres(絲國(guó))：也稱(chēng)塞里斯，古希臘和羅馬對(duì)中國(guó)西北地區(qū)及其居民的稱(chēng)呼，意思是“絲的”或者“絲來(lái)的地方”。2.China：中國(guó)的英文名是China,陶瓷在英文中也是china。3.Chi nk(清國(guó)人)：源于清朝的“Ching”，在英文的俚語(yǔ)中也是中國(guó)人的意思，但帶有貶義的味道。4.Chinees(西內(nèi)遜)：“西內(nèi)遜”是荷蘭語(yǔ)中專(zhuān)指華人的詞，也含著對(duì)中國(guó)的貶義，這是由于那時(shí)中國(guó)的老弱、保守、落后。近代的西方人還有把中國(guó)人稱(chēng)為“中國(guó)佬”、“中國(guó)豬”、“黃禍”、“支那”，等等。
請(qǐng)回答：
(1)依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出中國(guó)古代到近代中國(guó)對(duì)外國(guó)人態(tài)度的變化。分析發(fā)生這種變化的原因。(6分)
(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出，西方人對(duì)中國(guó)和中國(guó)人的稱(chēng)謂發(fā)生了怎樣的變化?這種變化說(shuō)明了什么?(6分)
27.閱讀下列材料：(13分)
材料一 大革命前二十年，社會(huì)財(cái)富正以前所未有的速度蓬勃增加，“公共繁榮在大革命后任何一個(gè)時(shí)期都沒(méi)有大革命以前20年中那樣發(fā)展迅速?！?/p>
一方面是一個(gè)民族，其中發(fā)財(cái)欲望每日每時(shí)都在膨脹;另一方面是一個(gè)政府，它不斷刺激這種新熱情，又不斷從中作梗，點(diǎn)燃了它又把它撲滅，就這樣從兩方面催促自己的毀滅。”
國(guó)家一直在進(jìn)步。舊貴族喪失了原有的政治權(quán)力，但他們獲得了豐厚的補(bǔ)償，免繳了大部分的公共捐稅;資產(chǎn)階級(jí)則獲得了巨大的商業(yè)利益。舊貴族竭力維護(hù)自己的既有特權(quán)，新資產(chǎn)階級(jí)則竭力為自己謀取新特權(quán)。唯獨(dú)農(nóng)民，在新時(shí)代沒(méi)有得到任何好處，相反，他們被拋棄在死寂的農(nóng)村，權(quán)益無(wú)人過(guò)問(wèn)，壓迫則花樣翻新層出不窮。
“路易十四以后的朝代中，政府每年都現(xiàn)身說(shuō)法，告訴人民對(duì)私有財(cái)產(chǎn)應(yīng)持輕視態(tài)度。18世紀(jì)下半葉，當(dāng)公共工程尤其是筑路蔚然成風(fēng)時(shí)，政府毫不猶豫地占有了筑路所需的所有土地，夷平了妨礙筑路的房屋。橋梁公路工程指揮從那時(shí)起，就像我們后來(lái)看到的那樣，愛(ài)上了直線的幾何美;他們寧肯穿過(guò)無(wú)數(shù)不動(dòng)產(chǎn)，也不愿繞一個(gè)小彎。在這種情況下被破壞或毀掉的財(cái)產(chǎn)總是遲遲得不到賠償，賠償費(fèi)由政府隨意規(guī)定，而且經(jīng)常是分文不賠?！?/p>
——托克維爾《舊制度與 大革命》
材料二 第一次工業(yè)革命時(shí)期英國(guó)工人工資收入狀況
1851年與1755年相比，18種行業(yè)名義工資及增幅表明，農(nóng)業(yè)工人、棉紡織業(yè)工人，印刷行業(yè)工人和造船行業(yè)工人屬于低增幅層，名義工資收入增幅61.3%—69.6%;律師、職員、醫(yī)生、教師、工程技術(shù)人員及學(xué)者屬于高增幅層，同比增幅達(dá)234%—695.5%;其余行業(yè)均屬中增幅層，同比增長(zhǎng)約在92.8%—190.6%之間。
1755—1851年英國(guó)工人(所有行業(yè)工人)實(shí)際工資收入狀況指數(shù)(1851年為100)
時(shí)間 1755 1781 1797 1805 1810 1815 1919 1827 1835 1851
指數(shù) 42.74 39.2 42.48 40.64 39.4 40.7 46.1 58.69 69.3 100
——田志勇《英國(guó)工業(yè)革命時(shí)期工人階級(jí)的生活水平——從實(shí)際工資的角度看》(《北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)：社科版》2003年03期第34～39頁(yè))
閱讀后請(qǐng)回答：
(1)依據(jù)材料一分析法國(guó)大革命前夕存在的嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題。(5分)
(2)依據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)分析工業(yè)革命對(duì)英國(guó)不同社會(huì)群體經(jīng)濟(jì)地位的影響。(5分)
(3)分析上述材料所反映現(xiàn)象產(chǎn)生影響的共通之處。(3分)
28.閱讀下列材料：(13分)
材料一 “中國(guó)人民站起來(lái) 了”并非只有“民族”的含義，“民權(quán)”的含義恐怕更重要，如果民權(quán)主義不能實(shí)現(xiàn)，最多只能說(shuō)“中國(guó)站起來(lái)了”，那和“人民站起來(lái)了”還是大有區(qū)別的。而“中國(guó)人民站起來(lái)了”，僅從簡(jiǎn)單的語(yǔ)義上講，也應(yīng)該是兩者的共同實(shí)現(xiàn)。爭(zhēng)取民族、民生、民權(quán)的斗爭(zhēng)，應(yīng)該說(shuō)是同時(shí)開(kāi)展的。中國(guó)人爭(zhēng)取民權(quán)的歷史，卻并不比為民族、民生的斗爭(zhēng)晚。
——秦暉《民族主義的實(shí)踐：中國(guó)“站起來(lái)了”的歷程》
材料二 兩次“站隊(duì)”(指參加世界大戰(zhàn)的一方)，對(duì)中國(guó)國(guó)家權(quán)益的增進(jìn)是非常顯著的。二戰(zhàn)時(shí)的“站隊(duì)”，使中國(guó)成了聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一(當(dāng)時(shí)俗稱(chēng)“五強(qiáng)”)，這是迄今體現(xiàn)“中國(guó)站起來(lái)”的最大標(biāo)志性事件。而一戰(zhàn)時(shí)“站隊(duì)”的收獲，也無(wú)法與二戰(zhàn)相比，但也很重要：中國(guó)借宣戰(zhàn)之機(jī)，一舉廢除了對(duì)德奧兩國(guó)的所有舊條約，不僅終止了德國(guó)在華擴(kuò)張的勢(shì)頭，也開(kāi)啟了此后廢約外交的先河。而隨著巴黎和會(huì)上被忽視的中國(guó)權(quán)益在華盛頓會(huì)議上得到重視，中國(guó)不僅確實(shí)收回了德國(guó)遺下(山東)的侵華權(quán)益，并且順勢(shì)開(kāi)啟了持續(xù)的普遍“廢約”“改約”談判，取得了一系列成果。同時(shí)，中國(guó)雖然拒簽和約，但仍以戰(zhàn)勝?lài)?guó)身份，以參加“一戰(zhàn)”和巴黎和會(huì)為契機(jī)，開(kāi)始介入國(guó)際事務(wù)，參與多邊政治游戲，并在國(guó)際聯(lián)盟中積極活動(dòng)，與清末中國(guó)的國(guó)際孤立(庚子時(shí)甚至是國(guó)際厭棄)狀態(tài)形成了鮮明對(duì)比。
——秦暉《民族主義的實(shí)踐：中國(guó)“站起來(lái)了”的歷程》
閱后請(qǐng)回答：
(1)依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)指出“中國(guó)人民站起來(lái)了”的基本內(nèi)涵。(2分)
(2)依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)分別指出“一戰(zhàn)”和“二戰(zhàn)”在推動(dòng)“中國(guó)站起來(lái)”方面所起的作用。(6分)
(3)“中國(guó)人民站起來(lái)了”的主要依據(jù)有哪些?(5分)
29.閱讀材料，回答下列問(wèn)題：(12分)
材料一 作為一個(gè)務(wù)實(shí)的政治家，阿登納很注重從歷史出發(fā)來(lái)研究及處理法德兩國(guó)的
關(guān)系。從近代以來(lái)，法德兩國(guó)一直為爭(zhēng)奪歐陸霸主地位而廝殺不休，結(jié)下了深深的仇怨。二戰(zhàn)以后，目睹德國(guó)戰(zhàn)敗的慘狀，阿登納深深地感覺(jué)到，法德之間的關(guān)系必須改善，必須走出冤冤相報(bào)的怪圈。他認(rèn)為，法德和解是歐洲和平與穩(wěn)定的關(guān)鍵，是聯(lián)邦德國(guó)走出外交困境，獲取主權(quán)和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)興的重要途徑，也是未來(lái)歐洲一體化的基石，是推動(dòng)西歐聯(lián)合的核心力量。在這種思想的指導(dǎo)下，阿登納審時(shí)度勢(shì)，縱橫捭闔，終于使法德兩國(guó)消除了歷史積怨，兩國(guó)關(guān)系也從“破冰解凍”發(fā)展到最終和解。
——摘編自梁瑞平《阿登納與法德和解(1949 -1963)》
材料二 我們只要看看今日德國(guó)，雖然兩度淪為戰(zhàn)敗國(guó)，又沒(méi)有獨(dú)立的軍事力量，今天在歐洲的地位，卻遠(yuǎn)比1945年前軍事強(qiáng)權(quán)的德國(guó)穩(wěn)固多了。
——(英)霍布斯鮑姆《極端的年代(1914-1991)》
回答：
(1)依據(jù)材料一，概括指出德國(guó)外交政策的基本方針。分析德國(guó)推行這種外交方針的原因。(9分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出德國(guó)“今天在歐洲的地位……穩(wěn)固多了”的主要表現(xiàn);概述二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)德國(guó)對(duì)歐洲發(fā)展的貢獻(xiàn)。(3分)
參考答案
1-25 ADBAC DDBCD CBCDC CADCA DAADB
26.答：
(1)變化：由平等、熱情相待轉(zhuǎn)變?yōu)楸梢暫蛥拹?。原因：漢唐時(shí)期，我國(guó)先進(jìn)、強(qiáng)大、自信、開(kāi)放;明清以來(lái)我國(guó)日益落后、保守、封閉、自大，加之不斷遭到外國(guó)的侵略，引起了中國(guó)人對(duì)日本和西方侵略者怨恨和厭惡。(6分)
(2)變化：由平等、羨慕的稱(chēng)謂轉(zhuǎn)變?yōu)楸梢暋⑵缫暤姆Q(chēng)謂。說(shuō)明：中國(guó)不僅經(jīng)濟(jì)上由比西方先進(jìn)變?yōu)槿找媛浜笥谖鞣剑铱萍?、文化和政治上日益落后于西?近代西方人對(duì)中國(guó)的了解是非常片面的;西方中心論、種族主義思想在西方日益流行。(6分)
27.答：
(1)人們私欲膨脹;下層群體特別是農(nóng)民階級(jí)深受壓迫，激化階級(jí)矛盾;政府肆意侵害私有財(cái)產(chǎn)，砠礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展，進(jìn)一步激化社會(huì)矛盾。(5 分)
(2)工人收入增長(zhǎng)速度遠(yuǎn)低于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度，經(jīng)濟(jì)上相對(duì)貧困;資產(chǎn)階級(jí)特別是工商業(yè)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)實(shí)力迅速增強(qiáng)。(4分)
(3)收入分配不公，貧富差距擴(kuò)大，引發(fā)下層群不滿，加劇社會(huì)矛盾，引起反對(duì)現(xiàn)行制度的運(yùn)動(dòng)。(3分)
28.答：
(1)基本內(nèi)涵是中國(guó)完全的獨(dú)立自主和中國(guó)建立民主與法制社會(huì)。(2分)
(2)“一戰(zhàn)”： 廢除了對(duì)德奧兩國(guó)的所有舊條約，開(kāi)啟了持續(xù)的普遍“廢約”“改約”談判，取得了一系列成果;收回了山東)權(quán)益;開(kāi)始介入國(guó)際事務(wù)，參與多邊政治游戲，并在國(guó)際聯(lián)盟中積極活動(dòng)?！岸?zhàn)”：徹底打敗了日本帝國(guó)主義;成了聯(lián)合國(guó)安理會(huì)五個(gè)常任理事國(guó)之一;取消了領(lǐng)事裁判權(quán)。(6分)
(3)依據(jù)：建立了中華人民共和國(guó)，廢除了一切不平等條約，清除了帝國(guó)主義在華殘余勢(shì)力;建立了以人民代表大會(huì)制度為核心的民主制度;形成了以憲法為核心包括一系列法律的中國(guó)特色法律制度。(5分)(如有恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位、香港澳門(mén)回歸、基本實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)等可酌情給分，但不得超過(guò)5分)
29.答：
(1)積極謀求法德和解，為歐洲一體化打下基礎(chǔ)。(3分)原因：吸取歷史教訓(xùn);兩極格局下，面臨保障自身安全和提高國(guó)際地位的需要;發(fā)展經(jīng)濟(jì)的需要;執(zhí)政者的戰(zhàn)略眼光。(6分，任意三點(diǎn)即可)
(2)表現(xiàn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá);政治較民主;與周邊國(guó)家保持良好關(guān)系。(3分)
高二歷史下學(xué)期期中試卷閱讀
第I卷(選擇題)
一、 選擇題 (每題2分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。)
1、梭倫說(shuō)：“我賦予人民恰如其分的崇高地位，未曾剝奪他們的榮譽(yù)，也未曾給予過(guò)多的尊榮，權(quán)勢(shì)之士因?yàn)樨?cái)富遭受嫉妒，我保護(hù)他們免受一切危厄，我堅(jiān)持立場(chǎng)，不偏不倚，不允許任何一方恃強(qiáng)凌弱?！睘榇?，他采取的主要措施是( )
A.按財(cái)產(chǎn)多寡劃分社會(huì)等級(jí) B.設(shè)立五百人會(huì)議
C.實(shí)行“公職津貼制” D.確立陶片放逐法
2、《史記•商君列傳》記載：“甘龍?jiān)唬?amp;lsquo;圣人不易名而教，知(智)者不變法而治。因民而教，不勞而成功;緣法而治者，吏習(xí)而民安之。’”這段話反映的核心主張是( )
A.遵循先代舊制 B.因時(shí)進(jìn)行變革 C.加強(qiáng)思想控制 D.強(qiáng)化專(zhuān)制統(tǒng)治
3、北魏孝文帝改革規(guī)定：“諸男夫十五以上受露田四十畝，婦人二十畝……老免及身沒(méi)則還田。……男夫給二十畝，課種桑五十株;桑田皆為世業(yè)，身終不還。”“其民調(diào)，一夫一婦，帛一匹，粟二石……此外復(fù)有雜調(diào)?！币韵吕斫馀c材料相符的是( )
A.政府分配的土地全部歸農(nóng)民所有 B.國(guó)家將土地按人頭平均分配
C.國(guó)家將土地分成小塊出售給農(nóng)民 D.耕種國(guó)家土地的農(nóng)民需承擔(dān)國(guó)家的租役
4、北宋造成“冗兵、冗官、冗費(fèi)”的局面，從反面證明了 ( )
A、北宋加強(qiáng)中央集權(quán)在當(dāng)時(shí)弊大于利 B、政治改革要有經(jīng)濟(jì)作保證
C、政治改革要重視精兵簡(jiǎn)政 D、兵越多，戰(zhàn)斗力越弱
5、法國(guó)歷史學(xué)家高弟說(shuō)：“維新派的重大錯(cuò)誤就是想在太短的一個(gè)時(shí)期內(nèi)使中國(guó)全然改觀要同時(shí)把所有的政權(quán)機(jī)構(gòu)都抓在手里，……他們簡(jiǎn)單地以好心腸扼殺了進(jìn)步，他們足夠9年吃的東西，不顧胃量和消化力在三個(gè)月之內(nèi)部給吃，這樣它就被扼殺了?！备叩苷J(rèn)為維新變法運(yùn)動(dòng)( )
A.沒(méi)有對(duì)中國(guó)產(chǎn)生影響 B.因操之過(guò)急導(dǎo)致變法失敗
C.渴望奪取慈禧的權(quán)力 D.采取的措施不適合中國(guó)國(guó)情
6、俞森的《荒政叢書(shū)》卷5中記載：“一婦每日紡棉三兩，月可得布二匹，數(shù)月之織，可供數(shù)口之用，其余或換錢(qián)易粟，或納稅完官?！辈牧媳砻鞴糯袊?guó)( )
A.重農(nóng)抑商政策已有所改變 B.稀疏地出現(xiàn)了資本主義萌芽
C.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)并非完全封閉的 D.農(nóng)業(yè)是財(cái)政收入的主要來(lái)源
7、漢代法律規(guī)定，只有年老體衰之牛才可宰殺;唐宋法律規(guī)定，不管牛是否老弱病殘，皆在禁殺之列。這一變化表明唐宋時(shí)期( )
A.宰殺耕?，F(xiàn)象嚴(yán)重 B.農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)得到強(qiáng)化
C.社會(huì)動(dòng)蕩耕牛銳減 D.尊重民眾宗教禁忌
8、土地制度是古代的主要制度。漢代以后地券或地契是買(mǎi)賣(mài)雙方私人之間所立的文契。此外還有政府官方發(fā)給田地所有人的產(chǎn)權(quán)證明文件。這主要說(shuō)明( )
A.土地買(mǎi)賣(mài)相當(dāng)頻繁 B.土地所有權(quán)登記制度的出現(xiàn)
C.體現(xiàn)了“耕者有其田” D.土地所有權(quán)完全由國(guó)家控制
9、隋唐時(shí)期每個(gè)行業(yè)的行會(huì)有共同的行規(guī)和行神。行會(huì)的首要任務(wù)是協(xié)調(diào)與其他行業(yè)尤其是與官府之間的關(guān)系，如交納稅收、組織應(yīng)役等，行會(huì)不限制行內(nèi)成員的經(jīng)營(yíng)方式。材料說(shuō)明行會(huì)的主要作用是( )
A.限制了行業(yè)內(nèi)部存在的不良競(jìng)爭(zhēng) B.推動(dòng)了政府抑制工商業(yè)政策的實(shí)施
C.確保本行業(yè)在手工業(yè)中的領(lǐng)先地位 D.發(fā)揮了政府管理私營(yíng)手工業(yè)的職能
10、唐宋之際，城市商業(yè)、手工業(yè)者職業(yè)分工更加細(xì)化，從事服務(wù)業(yè)、娛樂(lè)業(yè)的社會(huì)群體逐漸擴(kuò)大，游手、閑漢、乞丐等無(wú)業(yè)人員活動(dòng)在城市的各個(gè)角落。這表明當(dāng)時(shí)的城市( )
A.經(jīng)濟(jì)功能明顯增強(qiáng) B.坊市制度已被打破
C.居民貧富分化加劇 D.人口增多規(guī)模擴(kuò)大
11、著名史學(xué)家陳旭麓在《中國(guó)近代社會(huì)的新陳代謝》中提出“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，就其主觀動(dòng)機(jī)而言，他們未必有真心打破舊軌，但他們的主張卻歷史的包含著逸出舊軌的方向?！比魪难髣?wù)派創(chuàng)辦的近代企業(yè)的角度來(lái)分析，這里“包含著逸出舊軌的趨向”的本質(zhì)的含義是( )
A.在一定程度上抵制了西方資本主義的經(jīng)濟(jì)侵略
B.有利于西學(xué)的傳播
C.瓦解了自然經(jīng)濟(jì)，促進(jìn)了民族資本主義的產(chǎn)生
D.引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)
12、下表反映的是1895年與1913年中國(guó)進(jìn)出口情況，從中可以看出當(dāng)時(shí)中國(guó)( )
1895年 1913年 貨物性質(zhì)
中國(guó)進(jìn)口 1.7億 5.7億 生活消費(fèi)品占85%，生產(chǎn)資料占15%
中國(guó)出口 0.28億 1.66億 農(nóng)產(chǎn)品、手工業(yè)產(chǎn)品占96%，工業(yè)品中4%
A.民族工業(yè)快速發(fā)展 B.貿(mào)易逆差得到扭轉(zhuǎn)
C.民族工業(yè)發(fā)展落后 D.經(jīng)濟(jì)逐漸喪失獨(dú)立地位
13、1919年6月9日，《民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表社論說(shuō)：“工人的生計(jì)，是很窘的，今天罷工，明天沒(méi)有飯吃，這是一件很重要的問(wèn)題?！薄拔覀冏约肄k的工廠，工場(chǎng)，如確有振興國(guó)貨挽留利益的功效，非但不應(yīng)罷工，并且還要加工，…因?yàn)槟芏喑霎a(chǎn)許多國(guó)貨，即所以抵制許多日貨”。該社論旨在( )
A.堅(jiān)持實(shí)業(yè)救國(guó)理想 B.促進(jìn)五四運(yùn)動(dòng)發(fā)展
C.維護(hù)列強(qiáng)在華的利益 D.肯定工人的愛(ài)國(guó)行為
14、1929年到1933年，中國(guó)墾業(yè)銀行、中孚銀行、中國(guó)實(shí)業(yè)銀行、新華商業(yè)銀行、中國(guó)農(nóng)工銀行、東萊銀行等眾多銀行紛紛自北京、天津等地遷至上海。這反映出( )
A.日本入侵京津沖擊當(dāng)?shù)亟鹑跇I(yè) B.上海的金融中心地位得到鞏固
C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)促進(jìn)金融業(yè)戰(zhàn)略調(diào)整 D.中國(guó)現(xiàn)代金融體系基本上形成
15、《中華實(shí)業(yè)界》評(píng)價(jià)：民國(guó)政府“公布商業(yè)注冊(cè)條例、公司注冊(cè)條例，凡注冊(cè)者均妥為保護(hù)，許各專(zhuān)利。一時(shí)工商界踴躍歡忭，咸謂振興實(shí)業(yè)在此一舉，不幾年大公司大工廠接踵而起?！辈牧险f(shuō)明( )
A.專(zhuān)利權(quán)的授予促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
B.國(guó)家政策是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提
C.列強(qiáng)一戰(zhàn)時(shí)放松經(jīng)濟(jì)侵略有利經(jīng)濟(jì)發(fā)展
D.工商界的實(shí)業(yè)救國(guó)思想促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
16、從“一五”計(jì)劃開(kāi)始，我國(guó)以蘇聯(lián)援建的156項(xiàng)重點(diǎn)工程、694個(gè)大中型建設(shè)項(xiàng)目為中心，進(jìn)行了大規(guī)模投資，建成了一批門(mén)類(lèi)比較齊全的基礎(chǔ)工業(yè)項(xiàng)目。到1978年為止，我國(guó)社會(huì)總產(chǎn)值從557億元增加到6846億元，年均增長(zhǎng)9%。對(duì)材料理解正確的是( )
A.我國(guó)初步建立起了比較完整及獨(dú)立的工業(yè)體系
B.工業(yè)化為國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
C.我國(guó)社會(huì)總產(chǎn)值年均增長(zhǎng)速度居世界領(lǐng)先地位
D.沒(méi)有蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)援助就沒(méi)有我國(guó)工業(yè)化的實(shí)現(xiàn)
17、毛澤東于1956年底同工商界人士談話時(shí)提出“新經(jīng)濟(jì)政策”：“可以消滅了資本主義，又搞資本主義?！边@表明新中國(guó)( )
A.曾對(duì)社會(huì)主義建設(shè)模式做出探索 B.已成功完成對(duì)私營(yíng)工商業(yè)改造
C.對(duì)社會(huì)主義三大改造已產(chǎn)生懷疑 D.社會(huì)主義制度還沒(méi)有真正建立
18、下圖為某本書(shū)目錄(部分，對(duì)此理解正確的是( )
A.這些數(shù)字是當(dāng)時(shí) 產(chǎn)量的如實(shí)記錄 B.這本書(shū)出現(xiàn)在我國(guó)三大改造時(shí)期
C.這反映出國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào) D.這表明人們忽視了客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律
19、毛澤東在《論人民民主專(zhuān)政》一文中指出：“沒(méi)有農(nóng)業(yè)社會(huì)化，就沒(méi)有全部的鞏固的社會(huì)主義。農(nóng)業(yè)社會(huì)化的步驟，必須和以國(guó)有企業(yè)為主體的強(qiáng)大的工業(yè)的發(fā)展相適應(yīng)?！边@表明建國(guó)初期的農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)( )
A.是國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)優(yōu)先發(fā)展的重心 B.符合當(dāng)時(shí)國(guó)家經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略的要求
C.超越了當(dāng)時(shí)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展水平 D.推動(dòng)了新中國(guó)經(jīng)濟(jì)的均衡發(fā)展
20、1988年，在全民經(jīng)商潮背景下，中國(guó)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下的流通體系徹底崩潰，物價(jià)失控。其后三年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率在4%—6%的低點(diǎn)徘徊，理論界有人提出“將物價(jià)等權(quán)力收到省一級(jí)的政府中”。理論界的這一言論( )
A.有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康快速發(fā)展 B.表明深化改革勢(shì)在必行
C.說(shuō)明政府應(yīng)不斷強(qiáng)化計(jì)劃職能 D.指出了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的作用
21、20世紀(jì)80年代初期，大量知青和工人返回城市，為解決這部分人的就業(yè)問(wèn)題，國(guó)家允許他們開(kāi)辦“個(gè)體企業(yè)”，同時(shí)規(guī)定“個(gè)體戶雇工不得超過(guò)7人，企業(yè)主自己也必須從事勞動(dòng)”。這說(shuō)明( )
A.城市經(jīng)濟(jì)改革已擺脫計(jì)劃經(jīng)濟(jì)束縛 B.公有制經(jīng)濟(jì)主體地位開(kāi)始改變
C.社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)開(kāi)始建立 D.單一公有制經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有所突破
22、1978年后我國(guó)農(nóng)村實(shí)行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，以家庭為單位經(jīng)營(yíng)，“增人不增地，減人不減地”，村民對(duì)土地的承包期限30年不變。這在一定程度上說(shuō)明家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制( )
A.有效維護(hù)農(nóng)民利益 B.有違效率與公平的原則
C.制度僵化急需改革 D.對(duì)農(nóng)民土地物權(quán)的確認(rèn)
23、鄧小平指出，“海南島和臺(tái)灣的面積差不多，那里有許多資源，有富鐵礦，有石油天然氣，還有橡膠和別的熱帶、亞熱帶作物。海南島好好發(fā)展起來(lái)，是很了不起的”。由此可見(jiàn)，把海南設(shè)為經(jīng)濟(jì)特區(qū)主要是因?yàn)? )
A.海南最適宜于做經(jīng)濟(jì)特區(qū) B.海南具有一定的區(qū)位優(yōu)勢(shì)
C.探索經(jīng)濟(jì)體制改革的需要 D.海南經(jīng)濟(jì)在全國(guó)比較發(fā)達(dá)
24、辛亥革命前，沒(méi)有辮子會(huì)被恥笑為里通外國(guó)的漢奸;辛亥革命后，留辮子會(huì)被人恥笑為封建余孽，恥笑為“豬尾巴”、“滿奴”。這說(shuō)明( )
A.辮子問(wèn)題是革命的重要標(biāo)志 B.民主共和觀念日漸深人人心
C.政治變革推動(dòng)民眾習(xí)俗變化 D.封建陋習(xí)開(kāi)始喪失社會(huì)土壤
第II卷(共52分)
本卷包括必考題和選考題兩部分。第25、26題為必考題，每個(gè)考生都必須作答。第27、28題為選考題，考生根據(jù)要求作答。
25、.(25分)閱讀材料，完成下列要求。
鹽是人類(lèi)不可缺少的生活必需品，貧賤富貴，男女老少，人人必需。自秦蜀守李冰識(shí)脈穿井，封建政府就控制，壟斷井鹽，為其政治、經(jīng)濟(jì)利益服務(wù)。
材料一：(武帝元狩四年，公元前119年)冬，有司言：“縣官(國(guó)家，下同)用度太空，而富商大賈冶鑄、煮鹽，財(cái)或累萬(wàn)金，不左國(guó)家之急……”“……詔禁民敢私鑄鐵器，煮鹽者……沒(méi)入其器物?！?/p>
──司馬光《資治通鑒》卷19
材料二：郡國(guó)多不便[于]縣官[所]作鐵器苦惡，價(jià)貴，或強(qiáng)令民買(mǎi)之……
──杜佑《通典•食貨十》
材料三：令郡國(guó)舉賢良文學(xué)之士，問(wèn)以民間疾苦，教化之要。皆對(duì)曰：“愿罷鹽鐵酒榷均輸官(鹽鐵酒專(zhuān)賣(mài)機(jī)構(gòu))，毋與天下?tīng)?zhēng)利，示以?xún)€節(jié)，然后教化可興。”御史大夫桑弘羊則以為：“此國(guó)家大業(yè)，所以制四夷、安邊足用之本。往者豪強(qiáng)之家，得管山海之利，采石鼓鑄煮鹽，一家聚眾或至千余人。大抵皆放流之人，遠(yuǎn)去鄉(xiāng)里，棄墳?zāi)?，依倚大家，相聚深山窮澤之中，成奸偽之業(yè)……今縱人于權(quán)利，罷鹽鐵以資強(qiáng)暴，遂其貪心，眾邪群聚，私門(mén)成黨，則強(qiáng)御日以不制，并兼之徒奸形成矣。鹽鐵之利，佐百姓之急，奉軍旅之費(fèi)，不可廢也?！?/p>
──杜佑《通典•食貨十》
(1)結(jié)合以上三則材料簡(jiǎn)述漢武帝時(shí)期采取的鹽鐵政策，并說(shuō)明它的利弊。(11分)
材料四：井鹽是促進(jìn)宋代四川經(jīng)濟(jì)繁榮和商品發(fā)展的重要因素
四川井鹽所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富，按南宋初年年產(chǎn)六千萬(wàn)斤，斗米斤鹽計(jì)算，可折合六百萬(wàn)石米，解決近百萬(wàn)人的飯食問(wèn)題。而宋代四川人口最高數(shù)，為紹興三十二年(1162年)的二百六十四萬(wàn)余戶，七百五十一萬(wàn)余口(注：《朝野雜記》甲集卷17)。
文同在《丹淵集》卷三四，《奏為乞差京朝官知井研縣事》中說(shuō)，井鹽縣的“豪者一家至有一、二十井，其次亦不減七、八”，“每家須役工匠四、五十人至二、三十人”。 煮鹽所需柴薪，僅陵井鹽每年就要三十八萬(wàn)余束，須仁壽等四縣百姓供應(yīng)，更大大超過(guò)了煮鹽工匠的人數(shù)。此外，遍布全川的運(yùn)輸和出賣(mài)井鹽的商人，鹽販和腳夫，其數(shù)也不會(huì)少于生產(chǎn)鹽井的工匠?？偵先N直接間接從事井鹽生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的勞力應(yīng)不少于三、四萬(wàn)人。
富順監(jiān)產(chǎn)鹽，致“邦賦彌崇，人以是聚，國(guó)以是富”，“百姓得其富饒”，商派輻湊，成為“奠梁蜀之東，為水陸之會(huì)”(注：《輿地紀(jì)勝》卷167。)。大寧監(jiān)產(chǎn)鹽，“一泉之利，足以奔走四方”。(注：《輿地紀(jì)勝》卷181。)使地處深山絕壁，亂石縈繞，僻在夔峽，土地所產(chǎn)不及他郡的夔州，成為川東最富之地。
(2)根據(jù)以上材料概括宋代井鹽促進(jìn)四川經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)(6分)
材料五：四川貨殖最巨者為鹽……大鹽廠如犍、富等縣，灶戶、傭作、商販各項(xiàng)，每廠之人以數(shù)十萬(wàn)計(jì)，而沿邊之大寧、開(kāi)縣等廠，眾亦以萬(wàn)計(jì)。
──嚴(yán)如煜《三省邊防備覽》卷十
(富榮鹽場(chǎng))擔(dān)水之夫約有萬(wàn)……鹽船之夫其數(shù)倍于擔(dān)水之夫。擔(dān)鹽之夫又倍之……鹽匠、山匠、灶頭，操此三藝者約有萬(wàn)……以巨金業(yè)鹽者數(shù)百家。
──李榕《十三峰書(shū)屋文稿》卷一
(大寧縣)工匠外來(lái)者多，平日無(wú)事，不足以養(yǎng)多人……至鹽場(chǎng)筒、灶工丁逾千人，論工受值，足羈縻之 ──光緒《大寧縣志》卷一
其人有司井、司牛、司篾(竹皮，薄竹片)、司梆、司漕、司澗、司鍋、司火、司飯、司草;又有醫(yī)工、井工、鐵匠、木匠…… ──溫瑞柏《鹽井記》
(3)根據(jù)以上材料概括清代四川井鹽業(yè)的特點(diǎn)(8分)
26、(12分)依據(jù)材料，回答問(wèn)題。
一戰(zhàn)期間，中國(guó)的民族工業(yè)得到了一個(gè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，但好景不長(zhǎng)。有人對(duì)這一時(shí)期民族工業(yè)發(fā)展的有利和不利因素分析如下：
表現(xiàn) 說(shuō)明
有利因素 列強(qiáng)忙于一戰(zhàn)，放松對(duì)中國(guó)的侵略 由于一戰(zhàn)爆發(fā)，西方各國(guó)不可能繼續(xù)向中國(guó)大量輸出商品，從而有利于民族工業(yè)市場(chǎng)的拓展。
臨時(shí)政府頒布一系列鼓勵(lì)民族工業(yè)發(fā)展的法令措施 南京臨時(shí)政府成立后，獎(jiǎng)勵(lì)發(fā)展實(shí)業(yè)，激發(fā)了民族資產(chǎn)階級(jí)投資近代企業(yè)的熱情。
群眾性反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)的推動(dòng) 一戰(zhàn)期間，日本妄圖獨(dú)霸中國(guó)，加大對(duì)中國(guó)侵略，激起各地抵制日貨、提倡國(guó)貨的熱情，有利于民族工業(yè)發(fā)展。
不利因素 自然經(jīng)濟(jì)的抵制 在半殖民地半封建的中國(guó)，自給自足自然經(jīng)濟(jì)始終占據(jù)主導(dǎo)地位，國(guó)內(nèi)市場(chǎng)狹小。
日本對(duì)華侵略加劇 一戰(zhàn)期間，日本加大對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)侵略，不利于中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展。
請(qǐng)依據(jù)以上表格，找出此時(shí)民族工業(yè)發(fā)展的另外兩個(gè)有利和兩個(gè)不利條件，并加以說(shuō)明。(12分)
請(qǐng)考生在第27、28兩道歷史題中選一題作答，如果多做，則按照所做的第一題計(jì)分。
27、(15分)歷史上的重大改革回眸
材料 漢化的契丹貴族耶律楚材反對(duì)“漢人無(wú)補(bǔ)于國(guó)，可悉空其人以為牧地”的倒退的措施，建議窩闊臺(tái)“： “陛下將南伐，軍需宜有所資，誠(chéng)均定中原地稅、商稅、鹽、酒、鐵冶、山澤之利，歲可得銀五十萬(wàn)兩、帛八萬(wàn)匹、粟四十余萬(wàn)石，足以供給，何謂無(wú)補(bǔ)哉?”當(dāng)他把征收來(lái)的金、銀、帛、粟陳列 在朝廷上讓窩闊臺(tái)過(guò)目時(shí)，這個(gè)大汗才懂得了行漢法的好處。元世祖即位后，圍繞著采用漢法問(wèn)題，斗爭(zhēng)更為激烈。西北藩王遣使入朝質(zhì)問(wèn)： “本朝舊俗與漢法異，今留漢地，建都邑城郭，儀文制度，尊用漢法，其故何如?”1265 年中原漢族學(xué)官許衡針對(duì)這一問(wèn)題給元世祖上疏說(shuō)：“考之前代，北方之有中夏者，必行漢法乃可長(zhǎng)久。故魏、遼、金，歷年最多。他不能者，皆亂亡相繼，史冊(cè)具載，昭然可考。 使國(guó)家而居朔漠，則無(wú)事論此也。今日之治，非此奚宜?”當(dāng)時(shí)蒙古已統(tǒng)治中原地區(qū)，忽必烈不得不大量人用漢人，采用漢法。
——摘編自朱紹侯主編的《中國(guó)古代史》
(1)依據(jù)材料，分析元朝實(shí)行漢法的原因。(8 分)
(2)依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析元朝行漢法的意義。(7 分)
28、(15分)近代社會(huì)的民主思想與實(shí)踐
材料 1912年2月23日，梁?jiǎn)⒊o身為臨時(shí)大總統(tǒng)的袁世凱寫(xiě)信，……他說(shuō)：“舊革命派自今以往，當(dāng)分為二，其純屬感情用事者，殆始終不能與我公合作……但此派人之性質(zhì)，只宜于破壞，不宜于建設(shè)……政府所以對(duì)待彼輩者，不可威壓之，威壓之則反激，而其焰必大張;……為由利用健全之大黨，使為公正之黨爭(zhēng)，彼自歸于劣敗，不足為梗也。健全之大黨，則必求之于舊立憲黨，與舊革命黨中之有政治思想者矣?！?/p>
但在同一封信中，他又坦言：“既以共和為政體，則非有多數(shù)輿論之擁護(hù)，不能成為有力之政治家……善為政者，必暗中為輿論之主，而表面自居輿論之仆，夫是以能有成。今日之中國(guó)，非參用開(kāi)明專(zhuān)制之意，不足以奏整齊嚴(yán)肅之治。……然在共和國(guó)非居服從輿論之名，不能舉開(kāi)明專(zhuān)制之實(shí)?！?/p>
——摘自袁偉時(shí)著《昨天的中國(guó)》
(1)根據(jù)材料，概括梁?jiǎn)⒊o袁世凱的政治建議。(9分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明梁?jiǎn)⒊岢鲈摻ㄗh的歷史背景。(6分)
答案
一、選擇題
1--- 5 AADCB 2---10 CBBDA 11---15 CDABB 16—20 BADBB
21—24DBBC
25、(25)
(1)政策：政府壟斷鐵器和鹽的生產(chǎn)、買(mǎi)賣(mài)，禁止民間經(jīng)營(yíng)，違者要受到政府懲罰。(2分)
利弊：有利于增加政府財(cái)政收入，保證軍事開(kāi)支，增強(qiáng)國(guó)力(3分);限制商人勢(shì)力，抑制兼并，維護(hù)統(tǒng)治秩序。(3分)政府生產(chǎn)的鐵器質(zhì)次價(jià)高，強(qiáng)迫人民購(gòu)買(mǎi)，對(duì)人民生產(chǎn)、生活產(chǎn)生不利影響。(3分)
(2) 可以解決四川百萬(wàn)人的飯食問(wèn)題;解決就業(yè)問(wèn)題;帶動(dòng)產(chǎn)鹽區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;(6分，每點(diǎn)2分)
(3)清代四川的井鹽業(yè)十分發(fā)達(dá);鹽場(chǎng)的生產(chǎn)體系和規(guī)模擴(kuò)大，雇傭的專(zhuān)業(yè)鹽工已超過(guò)萬(wàn)人;鹽業(yè)資本家與雇工之間的關(guān)系是雇傭與被雇傭的關(guān)系，資本主義萌芽產(chǎn)生并發(fā)展;鹽場(chǎng)內(nèi)容的生產(chǎn)過(guò)程已存在比較細(xì)密的、以技術(shù)要求為基礎(chǔ)的分工。(8分，每點(diǎn)2分)
26、(12分)
示例一：有利因素：民族資本家的努力。(1分)
說(shuō)明：一戰(zhàn)期間，受“民主共和”和“實(shí)業(yè)救國(guó)”思潮的影響，民族資本家積極投身近代企業(yè)，推動(dòng)了民族工業(yè)的發(fā)展。(2分)
示例二：有利因素：各種實(shí)業(yè)團(tuán)體的建立。(1分)
說(shuō)明：辛亥革命后，各種實(shí)業(yè)團(tuán)體紛紛涌現(xiàn)，有利于籌集資金、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)、規(guī)范企業(yè)管理，從而推動(dòng)了民族工業(yè)的健康發(fā)展。(2分)
示例三：不利因素：國(guó)內(nèi)政局動(dòng)蕩。(1分)
說(shuō)明：袁世凱篡奪辛亥革命果實(shí)后，北洋軍閥政府對(duì)外妥協(xié)賣(mài)國(guó)，對(duì)內(nèi)獨(dú)裁專(zhuān)制，政局動(dòng)蕩不安，不利于民族工業(yè)的發(fā)展。 (2分)
示例四：不利因素：廣大民眾購(gòu)買(mǎi)力低下。(1分)
說(shuō)明：近代中國(guó)，中國(guó)人民深受幾重壓迫，大多貧困，購(gòu)買(mǎi)力弱。(2分)
27、(15)
(1)原因：漢化的契丹貴族提倡;漢學(xué)家建議;吸收前代經(jīng)驗(yàn);統(tǒng)治中原地區(qū)的需要。一點(diǎn)2分 ，答對(duì)3點(diǎn)給8分)
(2)意義：增加國(guó)家財(cái)政收入;緩和民族矛盾，促進(jìn)民族融合;促進(jìn)蒙古政權(quán)的封建化;有利于維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。(一點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)給7 分)
28、(15分)
(1)建議：對(duì)革命派保持警惕;反對(duì)用暴力手段對(duì)付革命派;利用立憲派和革命派中有政治思想者構(gòu)建兩黨制的政治框架;名義上尊重輿論，實(shí)際上主導(dǎo)輿論，行開(kāi)明專(zhuān)制。(每一點(diǎn)2分，答對(duì)4點(diǎn)給9分)
(2)背景：辛亥革命發(fā)生，清帝退位;革命派在南方仍有一定實(shí)力，且對(duì)袁世凱心存疑忌;原立憲派希望與北洋軍政派合作排擠革命派勢(shì)力。(答對(duì)3點(diǎn)，給6分)
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