2015高二歷史上學(xué)期期中考試題
2015高二歷史上學(xué)期期中考試題
雖然期中考試已經(jīng)過(guò)去了，但是加強(qiáng)試卷的練習(xí)是很有必要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的2015高二歷史上學(xué)期期中考試題目，相信這些文字對(duì)你會(huì)有所幫助的。
2015高二歷史上學(xué)期期中考試題：
第Ⅰ卷 (45分)
一、單項(xiàng)選擇題(每題1.5分，30題，共45分)
1.有學(xué)者認(rèn)為 19世紀(jì)的一群文學(xué)作家行使了社會(huì)學(xué)家、社會(huì)史家以及社會(huì)批評(píng)家的職能，生動(dòng)地記述了這個(gè)時(shí)代紛至沓來(lái)的所有緊要事件。這群文學(xué)作家的作品( )
A.開(kāi)創(chuàng)了近代浪漫主義文學(xué)先河
B.打破了東西方文化隔離堅(jiān)冰
C.體現(xiàn)了近代人類(lèi)知識(shí)綜合趨勢(shì)
D.推動(dòng)了工業(yè)社會(huì)價(jià)值的重塑
2.俄羅斯2008年版歷史教材中指出：“新經(jīng)濟(jì)政策不是被‘取締’的，而是由于它不能夠承擔(dān)如此沉重的任務(wù)被‘壓垮’了”。“壓垮”新經(jīng)濟(jì)政策的是( )
A.以國(guó)家調(diào)節(jié)市場(chǎng)的嘗試
B.“戰(zhàn) 時(shí)共產(chǎn)主義政策”引發(fā)的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)
C.蘇聯(lián)國(guó)家工業(yè)化的要求
D.國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的武裝干涉
3.西漢察舉制和隋朝科舉制有利于加強(qiáng)中央集權(quán)的主要原因是( )
A.通過(guò)分科考試選拔到一些德才兼?zhèn)渲?/p>
B.自下而上的選拔方式擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)
C.以儒家思想作為挑選人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)
D.皇帝和高官主考的形式提高了知識(shí)分子的政治地位
4.“用法律保護(hù)個(gè)人權(quán)利，明確所有權(quán)歸屬，這些正是自由交易和市場(chǎng)形成的前提。也許
正基于此，很多學(xué)者才把發(fā)明公司的榮耀歸于羅馬人，而真正公司時(shí)代的到來(lái)是在人被
進(jìn)一步解放之后。”這段材料主要說(shuō)明( )
A.羅馬法具有一定的經(jīng)濟(jì)功能 B.羅馬法的進(jìn)步性和時(shí)代的局限性
C.羅馬法導(dǎo)致了自由市場(chǎng)的形成 D.羅馬法維護(hù)了私有財(cái)產(chǎn)的不可侵犯性
5.太平天國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人以“囯”代替“國(guó)”字，取“王居”其中之意。這一細(xì)節(jié)最能說(shuō)明太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人 ( )
A.擺脫不了封建專(zhuān)制思想的束縛 B.取清王朝而代之的宏大志向
C.豐富了漢語(yǔ)言文字 D.本身文化程度不高
6.朱自清先生《這一天》中曾激情洋溢地寫(xiě)道：“東亞病夫居然奮起了，睡獅果然醒了。從前只是一塊沃土，一大盤(pán)散沙的死中國(guó)，現(xiàn)在是有血有肉的活中國(guó)了……”創(chuàng)作這一篇文章的背景是( )
A.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng) B.辛亥革命 C.五四運(yùn)動(dòng) D.抗日 戰(zhàn)爭(zhēng)
7.美國(guó)著名記者史沫特萊說(shuō)：“西安事變可能已經(jīng)以一種地方性的失敗告終了，卻仍然是一次全國(guó)性的勝利。一個(gè)統(tǒng)一的中國(guó)，雖然緩慢而且伴有劇痛，終于在漸漸誕生。”她所說(shuō)的歷史現(xiàn)象指的是( )
A.國(guó)民政府實(shí)現(xiàn)了形式上的全國(guó)統(tǒng)一 B.蔣介石獲釋并宣布實(shí)行全民抗戰(zhàn)
C.國(guó)共兩黨停止對(duì)峙走向合作 D.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線完全建立
8.20世紀(jì)第二個(gè)十年，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大的變化。對(duì)此描述正確的是( )
?、傩梁ジ锩瓿闪嗣裰鞲锩蝿?wù)②民族工商業(yè)得到了迅速發(fā)展③日本侵略使中國(guó)民族 意識(shí)高漲④新文化運(yùn)動(dòng)沖擊傳統(tǒng)思想意識(shí)
A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④
9.最近兩年“村務(wù)監(jiān)督委員會(huì)”、“村民監(jiān)督小組”、“村民理財(cái)小組”等名字不斷涌現(xiàn)。這些稱(chēng)呼來(lái)源于各地農(nóng)村，雖然名稱(chēng)不同，但性質(zhì)一樣，都是村務(wù)監(jiān)督機(jī)構(gòu)。這反映出( )
A.人民代表大會(huì)制度得以健全 B.以法治國(guó)理念深入廣大農(nóng)村
C.基層民主制度逐步走向完善 D.村民已真正實(shí)現(xiàn)了自治
10.美國(guó)國(guó)務(wù)卿馬歇爾推出的歐洲援助計(jì)劃被丘吉爾譽(yù)為“人類(lèi)歷史上最慷慨的舉動(dòng)”，也有人說(shuō)“馬歇爾計(jì)劃不只是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃”，對(duì)“不只是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)援助計(jì)劃”最正確的理解是( )
A.該計(jì)劃的長(zhǎng)遠(yuǎn)目的是控制歐洲國(guó)家
B.赤裸裸地公開(kāi)干涉他國(guó)內(nèi)政，遏制共產(chǎn)主義
C.其深刻的政治意圖在于穩(wěn)定資本主義制度，遏制共產(chǎn)主義
D.極力遏制和打擊高漲的世界民族解放運(yùn)動(dòng)
11.清初《揚(yáng)州竹枝詞》中寫(xiě)道：“鄉(xiāng)音歙語(yǔ)兼秦語(yǔ)，不問(wèn)人名但問(wèn)旗。半是新城半舊城，舊城寥落少人行。移來(lái)埂子中間住，北賈南商近識(shí)名。”材料反映的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象是( )
A.商品經(jīng)濟(jì)向農(nóng)村開(kāi)始滲透 B.資本主義 萌芽出現(xiàn)
C.區(qū)域間長(zhǎng)途販運(yùn)貿(mào)易發(fā)展 D.自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體
12.學(xué)者貝爾•布爾讓對(duì)某一時(shí)期英國(guó)的全部工業(yè)活動(dòng)進(jìn)行了如下分類(lèi)。這一時(shí)期應(yīng)是( )
(一)形同星云的無(wú)數(shù)家庭作坊 (二)位置分散、但互有聯(lián)系的工場(chǎng)
(三)集中的制造工場(chǎng) (四)擁有機(jī)器設(shè)備以及用水和蒸汽動(dòng)力的制造廠
A.13—14世紀(jì) B.14—17世紀(jì) C.15—18世紀(jì) D.19—20世紀(jì)
13.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)“使洋商壟斷收入銳減，中國(guó)少外流白銀當(dāng)在數(shù)千萬(wàn)兩之巨，中國(guó)之航權(quán)，唯貴局是賴(lài)”。引文中的“貴局”應(yīng)該是( )
A.江南制造總局 B.輪船招商局 C.鐵路礦務(wù)局 D.福州船政局
14.某同學(xué)在研究性學(xué)習(xí)中收集的素材主要有：“從工場(chǎng)到工廠”、“火燒圓明園”、“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”、“逐漸縮小的世界”等。其研究的主題最有可能是( )
A.晚清政府的自救 B.東西方的隔絕與沖突
C.工廠制度成為普遍的生產(chǎn)組織形式 D.工業(yè)文明下的世界
15.蘇俄農(nóng)民彼得伊里奇斯基在日記里寫(xiě)道：“1922年春，陽(yáng)光明媚，一股幸福感深深地?fù)肀е?hellip;…”讓他產(chǎn)生“幸福感”的原因可能是( )
A.政府實(shí)行實(shí)物配給制 B.可以自由支配納稅后剩余的糧食
C.加入集體農(nóng)莊，走上合作化道路 D.削減農(nóng)業(yè)稅，提高農(nóng)副產(chǎn)品的價(jià)格
16.有學(xué)者說(shuō)美國(guó)的財(cái)政中心從華爾街移到了華盛頓。后來(lái)，世界金融中心也從倫敦轉(zhuǎn)移到了紐約。出現(xiàn)這些變化的主要依據(jù)是( )
A.羅斯福新政的實(shí)施 布雷頓森林體系的形成
B.羅斯福新政的實(shí)施 關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂
C.1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā) 布雷頓森林體系的形成
D.1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā) 關(guān)貿(mào)總協(xié)定的簽訂
17.20世紀(jì)90年代初，中國(guó)共產(chǎn)黨召開(kāi)了一次重要的全國(guó)代表會(huì)議。會(huì)議召開(kāi)不久，有外電評(píng)論道：“這是一次加速和外國(guó)接軌的會(huì)議，中國(guó)必然會(huì)進(jìn)一步影響世界。”此評(píng)論的依據(jù)應(yīng)該是( )
A.會(huì)議闡明了20世紀(jì)90年代中國(guó)的外交方針和政策
B.這次會(huì)議上形成了中共的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體
C.會(huì)議把建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為改革的目標(biāo)
D.會(huì)議高度評(píng)價(jià)了鄧小平的重大貢獻(xiàn)
18.《共和國(guó)記憶60年》中記載，毛澤東訪蘇期間曾參觀斯大林汽車(chē)廠。從沒(méi)有目睹過(guò)汽車(chē)生產(chǎn)的過(guò)程、仍然乘坐著蘇聯(lián)轎車(chē)的毛澤東，看著流水線上一輛一輛下線的汽車(chē)，對(duì)身邊的陪同者說(shuō)“我們也要有這樣的汽車(chē)廠”。這些想法體現(xiàn)在我國(guó)的( )
A.工業(yè)化建設(shè)中 B.社會(huì)主義改造中
C.“大躍進(jìn)”運(yùn)動(dòng)中 D.人民公社化運(yùn)動(dòng)中
19.羅爾夫•哈賓主編的《社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)辭典》提出制定經(jīng)濟(jì)政策的出發(fā)點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)政策制定
的理論邏輯是“自由+秩序”和“市場(chǎng)+公正”。這主要強(qiáng)調(diào)了( )
A.國(guó)家在經(jīng)濟(jì)中的管理作用加強(qiáng) B.國(guó)家壟斷資本主義時(shí)代開(kāi)始到來(lái)
C.西方資本主義私有制度的廢除 D.自由經(jīng)營(yíng)、自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代的結(jié)束
20.下圖是一位同學(xué)上課時(shí)所記的部分筆記，筆記內(nèi)容所反映的組織是( )
A.世界銀行 B.歐洲聯(lián)盟 C.關(guān)貿(mào)總協(xié)定 D.北美自由貿(mào)易區(qū)
21.梁?jiǎn)⒊f(shuō)，如果讓孔子當(dāng)國(guó)民政府的教育總長(zhǎng)，他一定會(huì)像法國(guó)那樣，把教育部改成教育美術(shù)部，把國(guó)立劇場(chǎng)和國(guó)立學(xué)?？吹囊粯又?，并且還會(huì)改良戲曲，到處開(kāi)音樂(lè)會(huì)，忙個(gè)不停，這說(shuō)明儒家( )
A.主張用仁愛(ài)之心調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系 B.強(qiáng)調(diào)有教無(wú)類(lèi)，注重發(fā)展私立教育
C.注重美育對(duì)道德修養(yǎng)的輔助作用 D.注意借鑒不同文明，進(jìn)行教育改革
22.中國(guó)古代帝王自稱(chēng)“天子”，對(duì)天地非常崇敬。每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。這種現(xiàn)象與我國(guó)古代儒家( )
A.荀子的天行有常思想有關(guān) B.荀子的人道有為思想有關(guān)
C.董仲舒的大一統(tǒng)思想有關(guān) D.董仲舒的天人感應(yīng)思想有關(guān)
23.2009年11月15日國(guó)家郵政局發(fā)行了《古代書(shū)院(二)》特種郵票1套4枚，分別展現(xiàn)了湖南石鼓書(shū)院、江蘇泰州安定書(shū)院、江西鉛山鵝湖書(shū)院、海南詹州東坡書(shū)院的風(fēng)貌。其中鵝湖書(shū)院因南宋理學(xué)大師朱熹與心學(xué)創(chuàng)始人陸九齡、陸九淵兄弟的“鵝湖之會(huì)”而享盛名。下列關(guān)于古代書(shū)院及宋明理學(xué)的敘述不正確的是( )
A.書(shū)院是中國(guó)古代特有的一種教育組織和學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)，一般為著名學(xué)者私人創(chuàng)建或主持，宋代最為興盛。
B.書(shū)院重視學(xué)術(shù)交流和論辯，提倡獨(dú)立研討，課程也較靈活，允許各有側(cè)重，發(fā)揮專(zhuān)長(zhǎng)，而且?guī)熒P(guān)系比較融洽。
C.“鵝湖之會(huì)”辯論的中心議題是“教人之法”，朱熹強(qiáng)調(diào)“格物致知”，陸九淵兄弟主張“發(fā)明本心”
D.程朱理學(xué)屬于主觀唯心主義哲學(xué)，陸王心學(xué)屬于客觀唯心主義哲學(xué)。
24.與西方相比中國(guó)古代雖是建筑、水利、機(jī)械、紡織大國(guó)，但物理成就不多;作為發(fā)明造紙術(shù)、火藥的國(guó)家，可化學(xué)并不突出;農(nóng)業(yè)技術(shù)高度發(fā)達(dá)，而生物學(xué)理論卻相當(dāng)薄弱。這反映了中國(guó)古代科技發(fā)展的特點(diǎn)是( )
① 具有較強(qiáng)的經(jīng)驗(yàn)性 ② 重視實(shí)用技術(shù) ③ 缺乏相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科體系 ④ 注重以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為依據(jù)
A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④
25.與智者學(xué)派相比，蘇格拉底對(duì)“人”的研究進(jìn)一步深化，主要體現(xiàn)在( )
A.人是認(rèn)識(shí)客觀事物的主體
B.人對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)來(lái)自感覺(jué)沒(méi)有感覺(jué)就沒(méi)有認(rèn)知
C.知識(shí)即美德，道德和知識(shí)合二為一
D.人都可以根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)判斷是非
26.有學(xué)者認(rèn)為，文藝復(fù)興的倡導(dǎo)者和19世紀(jì)末的中國(guó)維新思 想宣傳者的手段都很高明。兩者的“高明”之處是( )
A.利用宗教反對(duì)宗教的思想 B.建立政黨宣傳政綱
C.組織團(tuán)體宣傳新思想 D.借助傳統(tǒng)文化外衣
27.文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是影響人類(lèi)歷史進(jìn)程的兩大 運(yùn)動(dòng)，兩者相比( )
?、俣际菤W洲的思想解放運(yùn)動(dòng) ②都反對(duì)君主專(zhuān)制，主張君主立憲 ③前者側(cè)重個(gè)性解放，后者側(cè)重強(qiáng)調(diào)理性 ④前者是文明的再生，后者是文明新生
A.①②③ B.①②④ C.①③ D.③④
28.1919年6月20日，來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的美國(guó)教育家杜威在寫(xiě)給女兒的信中說(shuō)：“要使我們國(guó)家14多歲的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們開(kāi)展一場(chǎng)大清掃的政治改革運(yùn)動(dòng)，并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊(duì)伍，那是難以想象的。這真是一個(gè)了不起的國(guó)家……”當(dāng)時(shí)的中國(guó)之所以出現(xiàn)文中的現(xiàn)象，主要的國(guó)內(nèi)因素是( )
A.巴黎和會(huì)極大地傷害了中國(guó)人民的感情
B.戊戌變法促進(jìn)了中國(guó)知識(shí)分子的覺(jué)醒
C.新文化運(yùn)動(dòng)使人們的思想得到空前的解放
D.新型無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)了中國(guó)的革命
29.“其所恃為后盾者實(shí)為多數(shù)之民眾;若智識(shí)階級(jí)、若農(nóng)夫、若工人、若商人是已。蓋民族主義，對(duì)于任何階級(jí)，其意義皆不外免除帝國(guó)主義之侵略。”這表明孫中山晚年對(duì)中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)發(fā)生重大變化，這種變化是指( )
A.革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和目標(biāo) B.革命的進(jìn)程和對(duì)象
C.革命的指導(dǎo)思想和道路 D.革命的依靠力量和對(duì)象
30.從牛頓經(jīng)典力學(xué)到愛(ài)因斯坦相對(duì)論的發(fā)展，說(shuō)明了( )
①人類(lèi)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)是隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷發(fā)展的 ②科學(xué)的認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的 ③ 科學(xué)成就往往是“站在巨人的肩膀上”的發(fā)展 ④人類(lèi)開(kāi)始從宏觀世界深入微觀世界認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律
A.①② B.①②③ C.①②④ D.②③④
第Ⅱ卷 (55分)
二、非選擇題(41題10分，42題24分，43題21分，共3小題，共55分)
41.(10分)閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 國(guó)王是法律的創(chuàng)造者，而非法律創(chuàng)造國(guó)王……假如臣民認(rèn)為國(guó)王濫用權(quán)力，他們只能祈求上帝開(kāi)導(dǎo)國(guó)王，把他引到正確的道路上去……正像爭(zhēng)論上帝能做什么一樣，作為一個(gè)臣民去爭(zhēng)論國(guó)王能做什么，或者國(guó)王不能做這做那，也是僭越和高度的侮辱。
——詹姆士一世《神權(quán)》
材料二 人們參加議會(huì)的理由在于保護(hù)他們的財(cái)產(chǎn)，他們選擇一個(gè)立法機(jī)關(guān)并賦予其權(quán)力的目的，是希望因此可以制定法律、樹(shù)立準(zhǔn)則，以保衛(wèi)一切社會(huì)成員的財(cái)產(chǎn)……當(dāng)立法者們圖謀奪取和破壞人民的財(cái)產(chǎn)或貶低他們的地位使其處于專(zhuān)斷權(quán)力下的奴役狀態(tài)時(shí)，立法者們就使自己與人民處于戰(zhàn)爭(zhēng)狀態(tài)，人民因此就無(wú)須再予服從，而只能尋求上帝給予人們抵抗強(qiáng)暴的共同庇護(hù)。
——約翰•洛克《政府論》
請(qǐng)回答：
(1)依據(jù)上述材料指出，詹姆士一世和洛克的思想傾向有什么不同?(3分)指出專(zhuān)制理論與民主思想不同的根本原因。(1分)
(2)上述思想反映了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的什么現(xiàn)象?(2分)它們?cè)诋?dāng)時(shí)分別產(chǎn)生了什么影響?(4分)
42.(24分)閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 英國(guó)“光榮革命”(實(shí)際是一次政變)大概是我心目中最完美的一次政治設(shè)計(jì)。它在一個(gè)有長(zhǎng)期專(zhuān)制傳統(tǒng)的國(guó)家找到了一個(gè)擺脫革命與專(zhuān)制的循環(huán)，能有效地控制“控制者”的辦法……這大概是改造專(zhuān)制制度以進(jìn)行制度創(chuàng)新、擺脫專(zhuān)制的革命循環(huán)、走向長(zhǎng)治久安的最完美的例子。
——楊小凱《中國(guó)政治隨想錄》
(1)“光榮革命”后創(chuàng)造了一種什么完美的政治設(shè)計(jì)?(1分)這種政治設(shè)計(jì)是如何有效控制“控制者”的?(4分)
材料二 1776年美國(guó)《獨(dú)立宣言》宣布：“人是生而平等的，他們被造物主賦予某些不可剝奪的權(quán)利，其中包括生存權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利……當(dāng)任何形式的政府妨害了這種目的時(shí)，人民有權(quán)利去改變它，或者廢除它。”在《獨(dú)立宣言》的激勵(lì)下，美國(guó)人民經(jīng)過(guò)浴血奮戰(zhàn)，終于打敗了英國(guó)殖民統(tǒng)治者。1787年制憲會(huì)議在臨時(shí)首都費(fèi)城召開(kāi)。參加制憲會(huì)議的55名代表都是有產(chǎn)者，其中奴隸主15人，沒(méi)有勞動(dòng)人民的代表。經(jīng)過(guò)3個(gè)多月的激烈爭(zhēng)論，北部工商資產(chǎn)階級(jí)和南方種植園奴隸主達(dá)成妥協(xié)，共同制訂出憲法。確立了三權(quán)分立的原則，規(guī)定行政、立法、司法三權(quán)分立而互相制約。但沒(méi)有制訂有關(guān)保障人民的基本權(quán)利的條款，憲法第六條也規(guī)定本憲法實(shí)施之前的債務(wù)，將繼續(xù)有效。
——摘編自張大華《美國(guó)人權(quán)狀況的歷史考察》
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)《獨(dú)立宣言》與1787年憲法在人權(quán)方面的不同及其原因。(8分)
材料三 18世紀(jì)以來(lái)，歐洲人越來(lái)越認(rèn)識(shí)到“真正的民主”指的是自由、平等、博愛(ài)，“民主”就是公民對(duì)政策的有效控制，建立起負(fù)責(zé)任的政府。正如盧梭所言，“如果國(guó)家，或者說(shuō)城邦，其生命全在于它的成員的結(jié)合，并且如果它最主要的關(guān)懷就是要保證其所有成員表達(dá)公意，它必須有一種普遍的強(qiáng)制性的力量，以便按照最有利于全體成員的方式來(lái)推動(dòng)并安排各個(gè)部分。正如自然或者說(shuō)上帝賦予了每個(gè)人以支配自己各部分肢體的絕對(duì)權(quán)力一樣，社會(huì)民主必須忠實(shí)地履行公民賦予政府的權(quán)力，并保障它受到人民制約和內(nèi)部制約。”
——(美)塞繆爾•享廷頓《20世紀(jì)的民主化浪潮》
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述18世紀(jì)以來(lái)的法國(guó)對(duì)“真正的民主”的實(shí)踐。(6分)
材料四 我們要竭盡自由人的義務(wù)，應(yīng)當(dāng)享受自由人的權(quán)利。我們要求普遍選舉。為了避免富者利誘、有權(quán)有勢(shì)者威脅等弊端，應(yīng)當(dāng)實(shí)行秘密投票……我們要求國(guó)會(huì)每年改選……普遍選舉必能、也唯有它才能給國(guó)家?guī)?lái)真正的持久的和平，我們堅(jiān)信它會(huì)帶來(lái)繁榮。
——1843年英國(guó)《全國(guó)請(qǐng)?jiān)笗?shū)》
所以?shī)Z取政權(quán)已成為工人階級(jí)的偉大使命。工人們似乎已經(jīng)了解到這一點(diǎn)，因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)已在英、法、意、德等八國(guó)同時(shí)活躍起來(lái)，并且同時(shí)采取了從政治上改組工人政黨的 步驟。
——《 國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》
(4)依據(jù)1843年英國(guó)《全國(guó)請(qǐng)?jiān)笗?shū)》說(shuō)明歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)目標(biāo)。(1分)《國(guó)際工人協(xié)會(huì)成立宣言》反映了歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)目標(biāo)有了什么變化?(2分)為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?(2分)
43.(21分)閱讀材料，回答問(wèn)題
材料一 “中國(guó)憲政百年的曲折歷程，固然因緣于風(fēng)云際會(huì)、世事滄桑，‘救亡壓倒了啟蒙’而難有所為，迄今仍未能盡如人意，然則國(guó)人對(duì)憲政的基本無(wú)知亦不可不謂重要原因之一。中國(guó)傳統(tǒng)中有一些不好的文化和制度因素，與憲政、民主理念格格不入，實(shí)乃阻礙中國(guó)邁向現(xiàn)代政治文明的最大掣肘。”
——蔡定劍《憲政講 堂》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括19世紀(jì)末20世紀(jì)初中國(guó)仁人志士為實(shí)現(xiàn)憲政民主所做的重大努力，(4分)并分析中國(guó)憲政百年曲折歷程的原因。(4分)
材料二 1911年12月3日通過(guò)并公布《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》，共4章21條，規(guī)定了： (1)行政機(jī)關(guān)是臨時(shí)大總統(tǒng)、副總統(tǒng)、行政各部;立法機(jī)關(guān)是參議院;司法機(jī)關(guān)是臨時(shí)中央審判所。(2)中央行政機(jī)關(guān)實(shí)行總統(tǒng)制……
在修改《中華民國(guó)臨時(shí)政府組織大綱》的基礎(chǔ)上制定完成《中華民國(guó)臨時(shí)約法》，并于1912年3月11日公布。共7章56條。主要內(nèi)容是：
(1)定中華民國(guó)為資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。
(2)定中華民國(guó)領(lǐng)土的范圍，“中華民國(guó)領(lǐng)土為22行省……x藏、青海”。
(3)實(shí)行資產(chǎn)階級(jí)三權(quán)分立，規(guī)定中華民國(guó)以參 議院(立法機(jī)關(guān))、臨時(shí)大總統(tǒng)(行使行政權(quán))、國(guó)務(wù)員(行使行政權(quán))、法院(司法機(jī)關(guān))，行使其統(tǒng)治權(quán)。
(4)規(guī)定了人民的權(quán)利和義務(wù)，這是亙古未有的大事，是中國(guó)歷史上的創(chuàng)舉。
(5)規(guī)定保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)。
(2)將《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和《臨時(shí)政府組織大綱》相比較后找出《臨時(shí)約法》具有的特點(diǎn)。(3分)通過(guò)這些特點(diǎn)，指出《臨時(shí)約法》制定的主要目的是什么?(2分)
材料三 凡居住邊區(qū)境內(nèi)之人民，年滿(mǎn)十八者，無(wú)階級(jí)、職業(yè)、男女、宗教、民族、財(cái)產(chǎn)與文化程度之區(qū)別，經(jīng)選舉委員會(huì)登記，均有選舉權(quán)與被選舉權(quán)。
材料四 歷年征戰(zhàn)未離鞍，贏得邊區(qū)老少安。耕者有田風(fēng)俗美，人民專(zhuān)政地天寬。實(shí)行民主真行憲，只見(jiàn)公仆不見(jiàn)官。陜北齊聲歌解放，豐衣足食萬(wàn)家歡。
(3)材料三、材料四分別反映了哪一時(shí)期的“邊區(qū)”民主建設(shè)并說(shuō)明理由。(4分)兩個(gè)時(shí)期的“邊區(qū)”民主建設(shè)在當(dāng)時(shí)各發(fā)揮了怎樣的作用?(4分)