人教版七年級下語文期末試卷及答案
勤奮的態(tài)度和主動積極的精神是一種良好生活的習(xí)慣，這種良好的生活習(xí)慣可以使我們?yōu)槠吣昙壵Z文期末考試創(chuàng)造出更多成功的機會。下面是小編為大家精心整理的人教版七年級下語文期末試卷，僅供參考。
人教版七年級下語文期末試題
第一部分：
1.加點字注意全對的一項是( )
A、冥頑() 奇崛() 豐腴() 束縛()
B、盛饌() 窺伺() 剽悍() 曉諭()
C、滂沱() 墮落() 靦腆() 孤僻()
D、對峙() 鄙夷() 漣漪() 鏤空()
2.下列各組詞中有錯別字的一項是( )
A、蟄伏 威懾 招搖過市 鞭長莫及
B、袖珍 遏止 小巧玲瓏 重巒疊障
C、侮辱 佇立 孤苦伶仃 怡然自得
D、彌漫 肆意 因地制宜 首屈一指
3.在下面橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~語：
假山的堆疊，可以說是一項藝術(shù)而 是技術(shù)。 是重巒疊嶂， 是幾座小山配合著竹子花木，全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑， 使游覽者在攀登的時候忘卻蘇州城市，只覺得身在山間。
4.原文填寫：
?、潘故锹遥?。 無絲竹之亂耳， 。
⑵ ，悠然見南山。
?、?，甲光向日金鱗開。
?、?，小橋流水人家， 。夕陽西下， 。
5.童話《地毯下的塵土》中的米妮的行為和小矮人唱的歌，表達了什么中心?
6.你學(xué)習(xí)了《少年愛因斯坦》后，感覺到愛因斯坦小時候?qū)W習(xí)的最大特點是什么?
7.學(xué)習(xí)了《包拯》《董宣執(zhí)法》《岳飛》三篇文章，你認為這些古代名人的哪些行為、品質(zhì)是值得肯定的?
8.下面是對散曲《天凈沙·秋思》的分析，不正確的一項是( )
A、曲此的前三句選取了富有特征的九種事物組成了一幅深秋晚景圖。
B、第二句用處于動態(tài)中的“流水”與處于靜態(tài)中的“小橋”、“人家”相映襯，更顯出環(huán)境的幽靜。
C、從整個構(gòu)圖來看，前四句寫景，末一句寫人。景物是背景，人是主體。寫景是為了烘托人。
D、從此曲的題目來看，作者所要表達的是對秋的傷感，而無思鄉(xiāng)之情。
9.下面一段話中四個空白處應(yīng)填人的詩句分別是( ) 在盛唐的詩歌中，有一類通常被統(tǒng)稱為“邊塞詩”。這些詩作內(nèi)容豐富多彩，為我們展現(xiàn)了一幅幅盛唐邊塞畫卷。這里有 ?、拧 〉男燮婢坝^，有“瀚海闌干百丈冰，愁丟慘淡萬里凝”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的壯闊雪原，有 ⑵ 的風(fēng)雪酷寒;這里有 ?、恰 〉目犊瘔眩小 、取 〉你皭潫o奈，有“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”(高適《燕歌行》)的極度憤慨……
A.“醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”(王翰《涼州詞》)
B.“火山五月行人少，看君馬去疾如鳥”(岑參《武威送劉判官赴磧西行軍》)
C、“劍河風(fēng)急雪片闊，沙口石凍馬蹄脫”(岑參《輪臺歌奉送封大夫出師西征》)
D.“大漠孤煙直，長河落日圓”(王維《使至塞上》)
E.“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
F.“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”(王之渙《涼州詞》)
第二部分：
(一)
戴著無腿眼鏡的父親
斷了腿的眼鏡用線縛在腦后，躺在古色古香的太師椅上，雙手托一本厚厚的線裝古書，沒有魯迅筆下《藤野先生》抑揚頓挫的朗讀，卻有他那搖頭晃腦的神態(tài)。這個看書人就是我的父親了。 父親是我的第一任老師，當(dāng)然是我最崇拜的人物了。 父親識幾個字，在村里經(jīng)常給人家寫寫對聯(lián)，主持個紅白喜事什么的，頗得村人的敬重。恭維聲浸泡得父親的自尊心悄然生長，于是，父親便拿這點榮耀來時時警醒我們，不要做出讓村人瞧不起的事體，傷了李家門面。 父親的心理也曾澆灌得我們姐妹個個爭強好勝。1981年夏天，高考超出幾分的我因報考志愿沒有選擇好，名落孫山后，我滿心想再回學(xué)校去“撲騰”一年，又怕第二年再考不上，讓村人嗤笑我。遲遲疑疑之間，父親說你愿去就去吧，誰沒個閃失，只要你盡到自己的努力就夠了。當(dāng)時說得我眼眶發(fā)熱，鼻子發(fā)酸，一扭頭說：“爹，我走了!” 我走了，父親依舊是原來的父親，平時依舊有說有笑，村里有紅白喜事什么的還依舊照常主持。可回到家里便似乎有了一塊心病，母親說他最惦念的就是我。我知道他也在考慮明年我能不能考上，再考不上怎么辦?時間一長，他便找個理由帶上點飯菜悄悄到學(xué)校來看看我。有時說我一過就一個星期不回家，是不是飯舍不得吃，會不會餓壞了身子熬壞了眼睛;有時來到學(xué)校放下東西在教室后窗看看我就走;有時就那么地站在窗外看老師講課，直到下課他才悄悄地告訴我給我捎來了東西放在宿舍里。等我回一次家，他便左打量右照看。當(dāng)然，父親的這些動作都裝作若無其事的樣子，可我相信我的第六感官不會有錯。每次回學(xué)校前，父親便將我拉到一邊塞給我兩元錢，那時候，兩元錢能使我真正地肥上一星期?？上?，多數(shù)時候，還是讓我換成了書本和筆記本。有時我想只要把父親的心意變成我的學(xué)習(xí)動力就行了，用不著和有錢人家的同學(xué)比較吃穿。 父親當(dāng)時只有50多歲的年紀(jì)，生活雖然簡樸，但很注意自己的形象，即使穿一件補丁摞補丁的衣服，也要經(jīng)常洗得干干凈凈的，在村人的眼里永遠是一副干凈利落的樣子，成天充滿著自信?？墒?，一進入城市，特別是進入我所上學(xué)的學(xué)校，他的自卑和自尊心理就像秋后的茅草，把他整個兒地淹沒了。 那年春節(jié)前，父親把養(yǎng)了一年的大肥豬賣了，留下了豬頭和豬下水供家人消受。由于我們是補習(xí)班沒有放假，父親便一大早踩著雪走了30多里路來到學(xué)校給我送，生怕我春節(jié)回家時就吃沒了。他到學(xué)校時我們正在上課，講課老師看到他站在教室門口附近，便問他找誰?他偷偷地用眼睛的余光瞅瞅我說：不找誰，我就是想聽您講課，我也是老師呢。講課老師很是感動，看到他落了一身的雪花，讓他到屋里聽，他卻雙手?jǐn)[著“不啦!不啦!”帶著一副志得意滿的神態(tài)走了。 父親沒有和我說上話，我知道他肯定不會走。于是便借口去廁所隨后追了出來，在學(xué)校的宣傳欄下我找到了避雪的父親。我問父親為什么不叫我出來，他說老師正在講課呢哪能分得心，再說……父親沒有繼續(xù)往下說，他扯一扯身上的衣服，我明白了，他是怕同學(xué)們知道我的父親是一位農(nóng)民。 我從父親手里接過煎餅包，看著父親胡茬上和棉帽上的冰花，看著他那凍得紅紅的鼻頭，良久，我把煎餅包扔在了厚厚的雪地上，輕輕地為父親拍打著落了一身的雪花。 看著父親，我的眼睛模糊了，站在我面前的就是戴著無腿眼鏡，手捧線裝古書，躺在太師椅上的我那自信而又自尊的父親嗎!
10.如何理解第⑥自然段“他的自卑和自尊心理就像秋后的茅草，把他整個兒地淹沒了。”一句的含義?
11.第⑦自然段“不找誰，我就是想聽您講課，我也是老師呢。”為什么父親要說謊?
12.本文第③自然段父親自尊心悄然生長的原因?
13.試找出文章中最令你感動的一處，并說明理由。
14.用一組排比句描述你對“父親”的理解。
15.閱讀文章首尾兩段，試從文章結(jié)構(gòu)角度分析其特點。
(二)
壯士情懷
探險家終于倒在了羅布泊。正如他預(yù)言的，倒下時面對著東方，面對著上海。 此時此刻，我正在聽他的一個錄音，那是一個月前他與上海大學(xué)生的談話。他分明在說：歐洲近代的發(fā)展，與一大批探險家分不開，他們發(fā)現(xiàn)了大量被中世紀(jì)埋沒的文明。在中國，則漢有張騫，唐有玄奘……現(xiàn)在，世界上走得最遠的是阿根廷的托馬斯先生，而他已經(jīng)年老。中國人應(yīng)該超過這個紀(jì)錄，這個任務(wù)由我來完成。……走在有的路段，每分鐘都可能死亡，但死亡不算什么，8年前的我早已死亡，走了8年，倒是從無知走向——從浮躁走向——從淺薄走向——。重要的不是結(jié)果，而是過程，因此，在那遠天之下，有我遲早要去的地方…… ——聽著這些語言我十分驚訝，一個長年孤獨地跋涉在荒漠野嶺間的靈魂，怎么會馱載著這般見識、這般情懷!他究竟應(yīng)該算是什么樣的人呢? 大地自有公論。據(jù)我所知，他早已獲得了一個尊稱。不管在哪兒，他聽到最多的聲音是：“請停一停，壯士!”直到沙丘上那塊紀(jì)念木牌，仍然毫不猶豫地重復(fù)了這個古老的稱呼：壯士。 壯士，能被素昧平生的遠近同胞齊聲呼喊的壯士，久違矣。 與一般的成功者不同，壯士絕不急功近利，而把生命慷慨地投向一種精神追求。以街市間的慣性眼光去看，他們的行為很不符合普通生活的邏輯常規(guī)，但正因為如此，他們也就以一種強烈的稀有方式提醒著人類超越尋常、體驗生命、回歸本真。奧運健兒的極限性拼搏也是一種提醒，而始終無視生死邊界的探險壯士則更是提醒我們作為一個人有可能達到的從肢體到心靈的雙重強健，強健到超塵脫俗，強健到無牽無掛，強健到無愧于緲緲祖先，茫茫山川。壯士不必多，也不會多，他們無意叫人追隨，卻總是讓人震動。正如電視上那位x疆女司機說的：看著這個上海人的背影，心想，以前自己遇到的困難都不能叫困難了。 但是，“這個上海人”也有一點小小的苦惱：“一路上很多人都不相信我是上海人，甚至硬要我說一句上海話作為測試，因為上海話很難冒充。”——為此，上海人很難說什么，大家只記得紀(jì)錄片里他與上海電視臺的記者告別，彼此用的是上海話。余音剛剛散盡，背影已飄浮進沙海，不再回歸。 好在探險家留下了許多作品，他的身影，他的目光，他的發(fā)現(xiàn)，他的驚喜，他急于要把眼前的罕見景象留下來呈示給人們的熱忱，都能在這些作品中找到。這是一個寂寞者寄給喧鬧世界的一份厚禮，這是一個遠行者交給自己家鄉(xiāng)的一筆遺產(chǎn)，當(dāng)然，這也是今天的探險家遠比張騫、玄奘們幸運的地方，是壯士的另一種回歸。不久前當(dāng)他的攝影作品在上海展出的時候，展覽館中曾出現(xiàn)過空前的轟動，成千上萬的上海人摩肩接踵，瞻仰著這位既熟悉又陌生的同鄉(xiāng)人遺留在遙遠異鄉(xiāng)的風(fēng)采，這個熱鬧景象實在讓人欣慰。本文前部分文字，曾作為那個展覽的序言刊出，現(xiàn)在他的遺著即將由上海文藝出版社出版，且略加數(shù)語，移作該書序言，再一次表達我對探險家的景仰。
16.在此篇序言中，余秋雨先生除了介紹成書的作者及作品的有關(guān)情況，還表達了自己對探險家 的感情。
17.文章的開頭“倒下時面對著東方，面對著上海”讓我們想到一個成語( )
A、狐死首丘 B、狐假虎威 C、狡兔三窟 D、兔死狗烹
18.第2段摘用探險家與大學(xué)生談話錄音的內(nèi)容，其目的是為了表現(xiàn)探險家 。
19.第2段空格處依次所填詞語，正確的一項是( )
A、高尚 穩(wěn)重 充實 B.充實 高尚 穩(wěn)重 C.充實 穩(wěn)重 高尚 D.穩(wěn)重 高尚 充實 20.第6段寫探險家的精神追求對人類精神生活的重大啟示是： 。
(用文中的原句回答)
21.文章許多地方運用了對比手法，請找出兩組對比的句子。(或找出對比的雙方) ① ②
22.作者把探險家稱作“壯士”，原因是：(請選擇不正確的一項)( )
A、有遠見卓識和堅定的信念。
B、能夠無視生死世界，把生命置之度外。
C、能夠拋開繁華長期忍受孤獨，將生命慷慨地投向一種精神追求。
D.能夠?qū)⒆约旱淖髌樊?dāng)作遺產(chǎn)交給家鄉(xiāng)，并引起轟動。
第三部分： 以“我聽來的一個故事”為題，寫一篇文章，要求敘述清楚事件的要素，內(nèi)容完整。500字以上。
人教版七年級下語文期末試卷參考答案
1.A 2.B
3.不僅、或者、或者、才能
4.⑴惟吾德馨;無案牘之勞形。⑵采菊東籬下。⑶黑云壓城城欲摧。⑷枯藤老樹昏鴉、古道西風(fēng)瘦馬、斷腸人在天涯。
5.做人要真摯、誠實，要認認真真地對待自己的工作。
6.愛動腦筋，多思考。(意近即可)
7.包拯的清廉、剛毅、耿直、嫉惡無私，董宣的執(zhí)法嚴(yán)峻、不屈于權(quán)貴，岳飛的忠貞愛國、治軍嚴(yán)明、善于用兵等都是值得肯定的。(意近即可)
8.D
9.DCAF
10.由于父親是農(nóng)民，進城之后和城里人優(yōu)厚的條件相比就感到很自卑，但想到一定不能給女兒丟臉，他的自尊心理就占了上風(fēng)。
11.父親之所以撒謊是因為父親的自尊心理占了上風(fēng)，不能因為自己是個農(nóng)民而讓老師、同學(xué)看不起。這屬于善意的謊言，更顯父親的可愛。
12.在村里經(jīng)常給人家寫對聯(lián)，主持紅白喜事頗得村人敬重。
13.找準(zhǔn)并說明理由即可。
14.內(nèi)容相關(guān)、觀點正確即可。
15.屬于首尾呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，緊扣題目。
16.景仰(敬仰等)
17.A
18.非凡的見識博大的情懷。
19.C
20.提醒人類超越平常、體驗生命、回歸本真?；颍禾嵝盐覀冏鳛橐粋€人……茫茫山川。
21.壯士—一般成功者;奧運健兒——探險壯士;張騫、玄奘們——今天的探險家
22.D
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