七年級語文下學(xué)期字詞總復(fù)習(xí)(3)
七年級語文下學(xué)期字詞總復(fù)習(xí)
3.但聞屏障中撫尺一下,滿坐寂然,無敢嘩者。
撫尺也叫“醒木”,民間藝人在表演開始或結(jié)束時(shí),都要拍一下?lián)岢?,以示開始或結(jié)束。“寂然”“無敢”點(diǎn)染表演即將開始時(shí)全場肅穆緊張的氣氛,為下文的精彩表演張本。
4.于是賓客無不變色離席,奮袖出臂,兩股戰(zhàn)戰(zhàn),幾欲先走。
作者借寫賓客驚慌欲逃的神態(tài)、動作來烘托口技表演者技藝的高超。說明口技表演者達(dá)到了以假亂真的絕妙境界,使聽眾仿佛置身火場,不禁以假為真,完全進(jìn)人口技表演所營造的情境之中而不能自持。
5.撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
與開頭的句子呼應(yīng),重現(xiàn)道具,強(qiáng)調(diào)其表演工具的簡單,突出其技藝在“口”,點(diǎn)明題旨。
21.偉大的悲劇
《偉大的悲劇》,題目中“悲劇”與“偉大”似乎是矛盾的,其實(shí)并不矛盾。失敗、死亡的“悲劇”性結(jié)局的確。令人悲哀,但其中體現(xiàn)的英雄氣概、崇高精神和人格魅力,足以變成一種“偉大”的力量,震撼人心。本文的題目點(diǎn)明了主旨。
重難點(diǎn)句子
1.斯科特接受了這項(xiàng)任務(wù),他要忠實(shí)地去履行這一最冷酷無情的職責(zé):在世界面前為另一個人完成的業(yè)績作證,而這一事業(yè)正是他自己所熱烈追求的。
英國人普遍講求紳士風(fēng)度,主張誠實(shí)、守信、坦然面對成功和失敗。這種文化傳統(tǒng)熏陶下的斯科特,不能不接受這項(xiàng)為他人的業(yè)績作證的任務(wù)。正因?yàn)樗倪@一行為,其人格才顯得無比的高尚,贏得了人們的尊敬。
2.但是在這白雪皚皚的荒漠上,只有心中的海市蜃樓,它召來那些由于愛情、忠誠和友誼曾經(jīng)同他有過聯(lián)系的各種人的形象,他給所有這些人留下了話。
聯(lián)系上下文就不難看出,“心中的海市蜃樓”是指斯科特在離開這個世界前心中回憶的美好的往事和他對遙遠(yuǎn)的祖國、親人和朋友的懷想,它們與現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷形成了鮮明的對照。海市蜃樓是美好的,卻是根本無法實(shí)現(xiàn)的。這樣寫更加突出了悲劇效果,給人心靈的震撼和沖擊。
3.挪威國旗耀武揚(yáng)威、洋洋得意的在這被人類沖破的堡壘上獵獵作響。
這是對挪威國旗的特寫。在風(fēng)中飄揚(yáng)的挪威國旗,讓斯科特聯(lián)想到勝利者阿蒙森似乎站在那里耀武揚(yáng)威,洋洋得意,這更加刺激他們作為失敗者的敏感的神經(jīng),令他們的內(nèi)心痛苦萬分。
4.一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。
這兩句話表達(dá)了作者對斯科特崇高的贊譽(yù),意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,他的肉體倒下了,但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn),變得無比的崇高。有價(jià)值的、美的毀滅當(dāng)然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中可作為主旨句,起點(diǎn)題的作用。
重點(diǎn)段落
課文的最后一段:一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇。
這兩句話運(yùn)用議論的表達(dá)方式,表達(dá)了作者對斯科特極其崇高的贊譽(yù),意思是斯科特在與大自然的搏斗中雖然失敗了,他的肉體倒下了,但是他的心靈經(jīng)受了考驗(yàn),變得無比的崇高。有價(jià)值的、美的東西當(dāng)然是偉大的悲劇。這兩句話在全文中是中心句,起到了點(diǎn)題的作用。正如魯迅所說:“悲劇就是把有價(jià)值的東西毀滅給人看”。
疑難解惑
1.茨威格為何不給勝利者阿蒙森作傳,卻充滿激情地為失敗者斯科特書寫這悲壯的一幕?
作為一位最偉大的作家,茨威格想到的絕不主要是事業(yè)的成功者,而是許多歷史事件背后給人精神上的震撼和啟迪。按照這個價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),茨威格當(dāng)然認(rèn)為給斯科特作傳會更有意義,會給人更長久的思考和回味。
2.斯科特一行探險(xiǎn)的意義何在?
認(rèn)識自然,挑戰(zhàn)自然,挑戰(zhàn)人類自我,實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,給后人以精神的鼓舞。
22.荒島余生
本文節(jié)選自《魯濱孫漂流記》,題目就點(diǎn)明了環(huán)境及情節(jié)的離奇,給人以懸念感。文章圍繞魯濱孫落難到荒島之初時(shí)心理活動的變化展開敘述。給人以極大的精神鼓舞。
23.登上地球之巔
“登上地球之巔”這一題目揭示了記敘的中心事件,概括了文章的中心。
24.真正的英雄
“真正的英雄”,給人以新穎、別致之感,“英雄”,是才能超群、英勇無畏的人,又用“真正”加以修飾、強(qiáng)調(diào),表達(dá)了對在這次空難中罹難的七位英雄的充分肯定和贊揚(yáng),文章以此為題,是對七名宇航員行為的贊美。
對第十五自然段的詮釋。
這段文字寫我們從“挑戰(zhàn)者”號升空后爆炸的事件中,認(rèn)識到了一個意義深遠(yuǎn)的哲理:“未來的路并不平坦,整個人類前進(jìn)的歷史是與一切艱難險(xiǎn)阻斗爭的歷史。”這是作者面對困難與挫折而概括出的具有哲理色彩的觀點(diǎn),表明只有克服困難才能推動歷史前進(jìn)。
疑難解惑
1.演講者提及女教師麥考利芙的時(shí)候,為什么說她“凝聚了整個國家的想像力”?
麥考利芙史全美選出來的教師代表,是世界上第一位“太空教師”。她參加這次太空航行,其意義非同尋常。原定由她在太空中向美國和加拿大250多萬中小學(xué)生講授兩節(jié)太空課,還將在航天飛機(jī)上參加幾項(xiàng)科學(xué)表演,孩子們沒想到迎來的卻是噩耗。在這里,“整個國家的想像力”還可以理解為代表著美國未來和希望的中小學(xué)生。
2.宇航員們因?yàn)楹教祜w機(jī)的失事而犧牲,但演講者為什么還說“這是訴說勝利和勇敢的故事”?
人類探索太空的歷史,本來就是一部冒險(xiǎn)的歷史,一部勇敢者的歷史。宇航員的每一次升空,都意味著危險(xiǎn),完全可能一去不返,但他們并不害怕,而是大義凜然,義無反顧,隨時(shí)做好了犧牲的準(zhǔn)備。從這個意義上說,不管是成功還是失敗,每一個升空的宇航員都是勝利者,都是勇敢的人,都值得學(xué)習(xí)。
25.短文兩篇
《夸父逐日》是一篇神話故事,是我國最早的神話故事之一,夸父是古代神話人物。在這篇神話中,巨人夸父敢于與太陽競跑,最后口渴而死,他的手杖化為桃林。這個奇妙的神話表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人民探索、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
《兩小兒辯日》是一則寓言,圍繞一個“辯”字去寫的。交代了人物和事件。通過孔子無法判定兩個小兒對太陽距離人遠(yuǎn)近的爭論的故事,反映了古人為認(rèn)識自然探求客觀事理而獨(dú)立思考、大膽質(zhì)疑的精神,同時(shí)也告訴人們對待科學(xué)要有實(shí)事求是的精神。
重難點(diǎn)句子
1.夸父與日逐走,入日。
巨人夸父敢于與太陽競跑,表現(xiàn)了夸父無比的英雄氣概,反映了古代人們探索自然、征服自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。
2.飲,飲于河渭;河渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。
此句運(yùn)用了夸張的修辭方法,形象的描繪出夸父口渴如焚的情狀,雖然接連喝干了黃河和渭水兩條大河,仍不解渴,又趕往大澤,終于沒來得及喝到大澤的水而渴死,極為悲壯。
3. 夸父逐日
《夸父逐日》中的“夸父逐日”現(xiàn)今已作為一個成語使用,比喻人有宏大的志向或巨大的力量和氣魄。
4.孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗。
孔子到東方去游歷,交流、學(xué)習(xí),并非是去游玩,“游”,即交流、學(xué)習(xí)之意。“見兩小兒辯斗”引出了下文。
5.孔子不能決也
這個句子表現(xiàn)了孔子實(shí)事求是的態(tài)度和精神,并沒有“強(qiáng)不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知” 。從而也啟發(fā)我們,連孔子這樣的大學(xué)問家也有所不知,說明人們的確不可能無所不知,學(xué)無止境,要不懈探索。
26.珍珠鳥
《珍珠鳥》是一篇敘事抒情的散文,作者以輕松活潑的筆調(diào),精心的描寫了珍珠鳥的可愛形象,抒發(fā)了作者的喜愛贊美之情。
文章按照時(shí)間順序敘述了“我”和珍珠鳥一家三口從相識、熟悉、親近,到相依相伴的關(guān)系變化過程。描寫了珍珠鳥的形狀、色彩、動態(tài),使小鳥憨直、頑皮、活潑的形象躍然紙上。文章落筆寫鳥,實(shí)則寫人,通過描寫人與小鳥之間感情的溝通,表達(dá)了對互相信賴、和諧美好的世界的渴望和追求。
重難點(diǎn)句子
1.真好!朋友送我一對珍珠鳥。
這一句用感嘆句表達(dá)了無比欣喜之情,道出了自己的心聲,喜悅之情溢于言表,也為全文奠定了輕松的基調(diào)。
2.有人說,這是一種怕人的鳥。
為下文寫“我”關(guān)愛珍珠鳥作鋪墊。先寫珍珠鳥“怕人”,與后文寫珍珠鳥“親近人”構(gòu)成對比,突出了本文的中心,
3.紅嘴紅腳,灰藍(lán)色的毛,只是后背還沒生出珍珠似的圓圓的白點(diǎn);它好肥,整個身子好像一個蓬松的球兒。
這一句從整體上描寫了珍珠鳥的外形,字字句句都熔鑄著作者對珍珠鳥的喜愛之情。如果沒有對生命的珍愛、憐愛之情,作者是不可能對珍珠鳥的外形描寫得如此細(xì)致。
4.它先是離我較遠(yuǎn),見我不去傷害它,便一點(diǎn)點(diǎn)挨近,然后蹦到我的杯子上,俯下頭來喝茶,再偏過臉瞧瞧我的反應(yīng)。
這句話中的“挨近”、“蹦”、“俯下”、“喝”、“偏”、“瞧瞧”等幾個動詞最有表現(xiàn)力,因?yàn)檫@幾個動詞活生生地刻畫出了一個頑皮的孩子的形象,讓珍珠鳥似乎也具有了人的神情和心理。
重點(diǎn)段落
對第14自然段的詮釋。
這段文字寫得極為傳神,作者用細(xì)膩的筆觸描寫了小珍珠鳥在“我”肩上睡覺時(shí)的情態(tài),可見人與鳥之間的信賴達(dá)到了何種程度!這里的鳥已不只是鳥,它有了人的靈性,我們見到的不再是調(diào)皮的小鳥在玩耍,而是稚子依偎在父母寬廣、溫馨的懷抱里。人與鳥相依相賴,極為和諧自然。
27.斑羚飛渡
重難點(diǎn)句子。
它走了上去,消失在一片燦爛中。
這句話用美麗的彩虹與鐮刀頭羊從容走向死亡的殘酷現(xiàn)實(shí)形成鮮明的對比,也是用美麗的彩虹象征鐮刀頭羊的美好心靈,更是鐮刀頭羊行為和精神的閃光。
這叫聲與我平常聽到的羊叫迥然不同,沒有柔和的顫音,沒有甜膩的媚態(tài),也沒有絕望的嘆息。
此句中的三個“沒有”構(gòu)成排比,寫出了鐮刀頭羊叫聲的不同尋常,也暗示下文有不尋常的事情發(fā)生。
28.華南虎
“華南虎”這一標(biāo)題,揭示了詩歌描寫的主要意象,非常醒目。詩人以華南虎作為象征,表現(xiàn)的是自己在困境中不屈的人格和對自由的渴望。
這首詩按照參觀動物園的老虎的整個過程為順序,描寫了華南虎的形象,表現(xiàn)了華南虎維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍膫€性,有著不屈的生命、執(zhí)著的靈魂,給人以深刻的思考。
虎的形象描繪真實(shí),以虎喻人,例如:“是屈辱的心靈在抽搐嗎?”中的“屈辱”含有兩層意思:一是為自己的尊嚴(yán)被踐踏、自由被剝奪而感到“屈辱”;二是深層含義,即為生活在這個自由被剝奪、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。
重難點(diǎn)句子
1.籠里的老虎,背對膽怯而絕望的觀眾。
詩句中的“觀眾”是一個沒有人格和自我意識的群體。他們只是一群蒼白、概念化的符號。他們“膽怯”是因?yàn)樗麄儽拔?,即便是面對老虎威?yán)的背影時(shí),都深感恐懼。“絕望”指他們用各種手段想逗引老虎而它一概不理。
2.灰灰的水泥墻壁上/有一道一道的血淋淋的溝壑。
這句話暗示華南虎為自由做過怎樣的勇士般的無畏但卻徒勞的反抗??墒?,華南虎仍然會不屈不撓不悔的抗?fàn)幭氯?,因?yàn)榭範(fàn)幨撬钕氯サ娜考耐泻同F(xiàn)實(shí)意義,是它高貴靈魂的有力呈現(xiàn)。
3.你是夢見了蒼蒼莽莽的山林嗎?
華南虎是向往自由的,壯闊、博大的“蒼蒼莽莽的山林”才是它靈魂和力量的家園。
4.我羞愧地離開了動物園。
在華南虎這“不羈的靈魂”面前,我感到了自己人生的卑微,心靈的墮落。
5.我看見了火焰似的斑紋/和火焰似的眼睛,還有巨大而破碎的滴血的趾爪!
這句話在詩的結(jié)尾,是全詩的總結(jié),再次提到“斑紋”“眼睛”“趾爪”,給人一個整體的印象。“滴血的趾爪”是這首詩的“核”,是詩人感情的爆發(fā)點(diǎn)。詩結(jié)尾的這個特寫,極容易讓詩人與讀者進(jìn)一步體會到那個時(shí)代屈辱靈魂的不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>
6.詩人筆下的這只老虎具有怎樣的個性?
文中的華南虎有美麗的容貌和強(qiáng)健的形體,在牢籠里,它依然維護(hù)著自己的尊嚴(yán),向往著自由,表現(xiàn)出高貴的靈魂,它是一只身陷囹圄,但卻維護(hù)尊嚴(yán)、向往自由、蔑視世俗、威武不屈、勇于抗?fàn)幍睦匣ⅰ?/p>
29.馬
這是一篇介紹馬的科學(xué)小品,也是一篇優(yōu)美的散文。作者描寫了馬的形象,也由馬生發(fā)出情感。題目提示了文章所寫的內(nèi)容。
采用對比的寫法,描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間,流露出作者對“在無垠的草原上”“自由自在地生活著的馬匹”的由衷贊美,對“被人養(yǎng)育”“經(jīng)過訓(xùn)練”“供人使用”的馬的深刻同情。
30.狼
《狼》這篇短文,描寫了屠戶和兩只狼搏斗的整個過程,狼在整個故事的發(fā)展過程中一直處于主導(dǎo)地位,狼是主要“人物”,而屠戶是次要人物。
這則寓言故事,以狼為主線,通過敘述屠戶如何戰(zhàn)勝狼的故事,表現(xiàn)了狼的貪婪、狡詐和愚蠢兇惡的本性,最后用議論點(diǎn)明了主旨:無論狼多么狡詐陰險(xiǎn),最終都會被機(jī)智勇敢的人所戰(zhàn)勝。
重難點(diǎn)句子
1.骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
這句話以簡練的語言寫出了狼狡猾、惡毒、兇狠和貪得無厭,同時(shí),“并驅(qū)如故”也照應(yīng)了前文的“綴行甚遠(yuǎn)”這句話,使行文嚴(yán)謹(jǐn)。
2.一狼徑去,其一犬坐于前。
這句話以凝練的語言寫兩只狼的動作、行為,到此,緊張的氣氛似乎緩和了許多,殊不知這其中卻隱含著更大的陰謀!極其形象地表現(xiàn)了狼的陰險(xiǎn)、狡詐。
3.久之,目似瞑,意暇甚。
這句話及其生動、形象的刻畫出了狼狡猾的本性,使人有身臨其境的感受,這一神態(tài)極具有迷惑性,讓人們對狼的本性有了更深的認(rèn)識。
4乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
這句話照應(yīng)了“目似瞑,意暇甚”,是本文的點(diǎn)睛之筆,突出了狼這一形象。
5.方欲行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼洞其中,意將隧入以攻其后也。
此句主要體現(xiàn)了屠戶具有很高的警惕性,同時(shí),也進(jìn)一步表現(xiàn)了狼的狡猾,前狼“假寐”惑敵,后狼打洞,待時(shí)機(jī)成熟,前后夾擊,令人驚奇。
重點(diǎn)段落
1.對第三自然段段的詮釋。
“屠大窘”,危急關(guān)頭,屠戶思想斗爭激烈。他明白怕死是不行的,退讓是無用的。于是,他找到戰(zhàn)斗場地,迅速占據(jù)有利地勢,準(zhǔn)備與狼搏斗。“弛擔(dān)持刀”顯示其果斷抉擇,“狼不敢前”是屠戶敢于斗爭的初步效果,“眈眈相向”表明狼不甘罷休。這一層是屠戶御狼,雙方進(jìn)入相持階段。
2.第四自然段的詮釋。
這一段寫了屠戶的勇敢警覺和狼的陰險(xiǎn)狡詐。狼是狡詐的,當(dāng)屠戶自己妥協(xié)轉(zhuǎn)入防御時(shí),兩狼耍起了花招,一狼用“假寐”來蒙騙屠戶,一狼假裝“徑去”,暗中從積薪后面打洞,真是狡猾至極!但是狼又是愚蠢的,“假寐”的狼由于“目似瞑,意暇甚”,為屠戶“以刀劈狼首”創(chuàng)造了時(shí)機(jī),打洞的狼由于“身已半入,止露尻尾”,使屠戶輕易的“斷其股”。這一段是故事的高潮和結(jié)局。