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岳麓版七年級(jí)下冊(cè)歷史教案

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  教案是七年級(jí)歷史教師在一定教育理論和理念指導(dǎo)下,依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材的要求,結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知特點(diǎn)和能力水平,在授課前為學(xué)生精心設(shè)計(jì)的,將學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法等相融合的學(xué)習(xí)方案,學(xué)習(xí)啦為大家整理了岳麓版七年級(jí)下冊(cè)歷史教案,歡迎大家閱讀!

  岳麓版七年級(jí)下冊(cè)歷史教案設(shè)計(jì)

  唐朝的民族關(guān)系

  [教學(xué)目標(biāo)]

  一、知識(shí)與能力

  唐朝疆域的四至;唐朝與東突厥的關(guān)系;唐太宗尊為“天可汗”;松贊干布統(tǒng)一吐蕃;文成公主入藏;金城公主入藏;唐蕃會(huì)盟。

  ①通過(guò)對(duì)唐太宗開(kāi)明的民族政策及其作用的分析,培養(yǎng)學(xué)生全面辯證地認(rèn)識(shí)歷史問(wèn)題的思維能力。

 ?、谕ㄟ^(guò)對(duì)唐太宗、松贊干布、文成公主、金城公主為發(fā)展民族關(guān)系所做出貢獻(xiàn)的分析,培養(yǎng)學(xué)生正確評(píng)價(jià)歷史人物的能力。 二、過(guò)程與方法

 ?、偻ㄟ^(guò)對(duì)唐朝與突厥、吐蕃等民族關(guān)系的了解,理解唐朝開(kāi)明的民族政策對(duì)中華民族的發(fā)展所起的重要作用。

  ②運(yùn)用閱讀、討論和聯(lián)想比較法,探究唐朝民族關(guān)系發(fā)展的原因及其表現(xiàn)。 三、情感態(tài)度與價(jià)值觀

 ?、偬瞥驈V大,唐政府實(shí)行較開(kāi)明的民族政策,各民族之間的友好交住空前頻繁。唐朝是我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的重要發(fā)展時(shí)期。

 ?、谔铺陂_(kāi)明的民族政策,受到北方各族的擁護(hù),被尊為“天可汗”。

  ③松贊干布、文成公主、金城公主不發(fā)展唐蕃關(guān)系,促進(jìn)漢藏交往做出了杰出貢獻(xiàn)。 ④突厥、吐蕃、回紇、南詔等民族都有悠久的歷史,都對(duì)祖國(guó)邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)和我國(guó)民族關(guān)系的發(fā)展,做出了重大貢獻(xiàn)。

  [重點(diǎn)和難點(diǎn)]

  一、重點(diǎn)

  唐朝與吐蕃的關(guān)系

  二、難點(diǎn)

  唐朝與邊疆各族的關(guān)系

  [教學(xué)方法]

  采用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)探究法

  [教學(xué)步驟]

  提問(wèn):“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”的情況?

  教師指出:唐朝前期處于繁榮階段,是我國(guó)歷史上少有的封建盛世時(shí)期。這一時(shí)期,唐朝與邊疆各族的關(guān)系得到發(fā)展。

  一、天可汗

  1、唐朝的疆域

  2、邊疆各族的分布

  3、唐朝與突厥的關(guān)系

  4、唐太宗被尊為“天可汗”

  二、唐蕃和親與會(huì)盟

  1、松贊干布統(tǒng)一吐蕃

  2、文成公主入藏

  3、金城公主入藏

  4、唐蕃會(huì)盟

  [小結(jié)]

  用圖表法小結(jié)有關(guān)內(nèi)容。

  民族 活動(dòng)地區(qū) 政權(quán)名稱 重要首領(lǐng) 與唐關(guān)系

  突厥

  吐蕃

  回紇

  南詔

  [課后作業(yè)]

  1、唐的疆域:東到( ),西達(dá)( ),東北至( )以北和( ),南及( ),是當(dāng)時(shí)世界上最大的國(guó)家之一。

  2、唐太宗派兵攻打( )突厥,俘其首領(lǐng)( ),對(duì)他進(jìn)行了優(yōu)待。

  3、唐太宗( )受到北方各族的擁護(hù),被尊為“ ”。

  4、唐朝對(duì)西域的管轄:( )在天山以南設(shè)立( )都護(hù)府,( )在天山以北設(shè)立( )都護(hù)府。這些是唐朝對(duì)西域地區(qū)的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)。

  5、吐蕃是( )的祖先,很早就居住在( )。7世紀(jì)前期,吐蕃首領(lǐng)( )統(tǒng)一各部,建立政權(quán),以 ( 今 )為都城。

  6、派文成公主與松贊干布和親的皇帝是( )。派金城公主與尺帶珠丹和親的皇帝是( )

  教學(xué)后記:

  學(xué)生對(duì)初中歷史教學(xué)的影響

  一、采用歷史教學(xué)影響學(xué)生的必要性

  1.培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生

  培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,是學(xué)生自身發(fā)展的需要,也是素質(zhì)教育的總體目標(biāo)??偟膩?lái)說(shuō),就是給予學(xué)生全面的教育,引導(dǎo)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,使學(xué)生成為優(yōu)秀的人才,能夠?yàn)閲?guó)家為社會(huì)做貢獻(xiàn)。學(xué)生在學(xué)校教育中需要得到智力以及身體素質(zhì)的提升,也需要增長(zhǎng)文化知識(shí)并形成科學(xué)的人生觀,價(jià)值觀等。歷史教學(xué)能夠讓學(xué)生在歷史教學(xué)的過(guò)程中了解歷史人物及事件,增長(zhǎng)文化知識(shí),同時(shí)也能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中反思探索,從而形成優(yōu)秀品質(zhì),促進(jìn)自身正確價(jià)值觀,人生觀的形成。因此歷史教學(xué)需要不斷完善改進(jìn),關(guān)注和推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

  2.引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史

  學(xué)生對(duì)于歷史的認(rèn)識(shí)不僅僅來(lái)源于課本,課外讀物,歷史電視劇等也是學(xué)生了解歷史的來(lái)源。處于效益需求,很多歷史電視劇以及讀物中出現(xiàn)了擅改歷史的現(xiàn)象,甚至有些作品還對(duì)封建思想加以肯定。這顯然與現(xiàn)今社會(huì)的歷史觀,價(jià)值觀等相悖。學(xué)生在這種作品的長(zhǎng)遠(yuǎn)影響下,很容易產(chǎn)生不良的歷史觀,甚至在自身思想素質(zhì)上有消極影響。學(xué)生的年紀(jì)還小,他們的判斷力還不強(qiáng),需要他人的正確引導(dǎo)。歷史教學(xué)能夠給予學(xué)生完善的教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生以正確的觀念看待歷史,形成科學(xué)的歷史觀,從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。所以應(yīng)當(dāng)重視歷史教學(xué)的多重教育價(jià)值,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)歷史。

  二、采用歷史教學(xué)影響學(xué)生的策略

  1.引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的歷史觀

  歷史是由人民群眾創(chuàng)造的,這是毋庸置疑的。在悠久的歷史畫(huà)卷中,雖然一些杰出的人物對(duì)于歷史發(fā)展產(chǎn)生了推動(dòng)作用,但是絕不能產(chǎn)生“英雄決定歷史”的錯(cuò)誤觀點(diǎn),教師要始終堅(jiān)持科學(xué)的人民歷史觀,同時(shí)使學(xué)生也充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。教師的正確引導(dǎo)能夠讓學(xué)生以科學(xué)的觀念看待歷史,從而在學(xué)習(xí)過(guò)程中收獲更多。例如,在學(xué)習(xí)建筑奇觀這一章節(jié)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生了解書(shū)中所顯示的各種優(yōu)秀建筑,雖然很多是由統(tǒng)治者下令建造的,但卻都摻雜著人民群眾的智慧和汗水。比如秦國(guó)的長(zhǎng)城,建筑宏偉,能夠抵御外敵,是由無(wú)數(shù)人民合力建造的,甚至有人為此付出了生命。這些普通的群眾用他們的雙手和智慧創(chuàng)造了奇跡,但是卻沒(méi)有在歷史的丹青上留下點(diǎn)滴痕跡。這正顯示了人民群眾的平凡與偉大,同時(shí)也是對(duì)人民歷史觀最有力的說(shuō)明。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)人民歷史觀的理解和認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生形成科學(xué)的歷史觀,人生觀。

  2.推動(dòng)學(xué)生形成科學(xué)的人生觀和價(jià)值觀

  在歷史的不斷發(fā)展中,有些人物的身影十分耀眼。他們有著崇高的理想以及堅(jiān)定的意志,從人民以及國(guó)家的利益出發(fā),不斷奮斗,為自己的理想付出時(shí)間甚至生命。教師通過(guò)對(duì)這些歷史人物的講評(píng),能夠引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),為這些歷史人物的人生觀,價(jià)值觀所影響,從而推動(dòng)自身身心的良好發(fā)展。例如,在學(xué)習(xí)戊戌變法這一章節(jié)時(shí),可以看到譚嗣同,康廣仁等人為了改變當(dāng)時(shí)國(guó)家內(nèi)外交困的狀況,積極尋求變革,不畏強(qiáng)權(quán),最終為此犧牲。從他們身上,學(xué)生能夠看到堅(jiān)強(qiáng)愛(ài)國(guó)的品格,從而激發(fā)學(xué)生的敬佩之情,激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。再比如,在學(xué)習(xí)貞觀之治這一章節(jié)時(shí),教師可以帶領(lǐng)學(xué)生去了解和認(rèn)識(shí)李世民這個(gè)人物,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)李世民采取的一系列政策能夠發(fā)現(xiàn)他禮賢下士,勤政愛(ài)民的優(yōu)秀品質(zhì)。這能夠使學(xué)生在學(xué)習(xí)教材知識(shí)的過(guò)程中為李世民的人格魅力所折服,努力向他學(xué)習(xí),形成樂(lè)意接受建議等優(yōu)秀品質(zhì)。所以教師對(duì)于歷史人物的講評(píng)能夠影響學(xué)生,推動(dòng)學(xué)生不斷完善自身,努力形成科學(xué)的世界觀、價(jià)值觀以及人生觀。

  3.激發(fā)學(xué)生的民族以及歷史責(zé)任感

  回顧歷史我們可以看見(jiàn),有數(shù)不清的歷史人物為了民族為了國(guó)家而奉獻(xiàn)自己的一生,不畏艱險(xiǎn)。學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的主人,是中華民族繁榮昌盛的希望。歷史教學(xué)應(yīng)當(dāng)通過(guò)鮮明的歷史人物以及相關(guān)事跡讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所擔(dān)負(fù)的責(zé)任,激發(fā)學(xué)生的民族以及歷史責(zé)任感。例如,在學(xué)習(xí)辛亥革命的相關(guān)知識(shí),教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)孫中山、黃興、蔡元培以及孫武等許多的革命人士,他們不滿清政府的腐朽統(tǒng)治,為了民族以及國(guó)家的崛起而不斷斗爭(zhēng)。通過(guò)對(duì)于這些人物的認(rèn)識(shí)以及事跡的了解,能夠激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心,調(diào)動(dòng)他們的民族以及歷史責(zé)任感,從而使他們形成正確的人生觀、價(jià)值觀。教師也可以將時(shí)事政治與歷史教學(xué)相結(jié)合,拉近歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活的距離,提高學(xué)生的代入感,從而激發(fā)學(xué)生責(zé)任感,引導(dǎo)他們樹(shù)立崇高遠(yuǎn)大的理想,并付出不懈努力。所以歷史教學(xué)中教師的精心組織以及科學(xué)引導(dǎo)能夠激發(fā)學(xué)生民族以及歷史責(zé)任感。

  4.提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)

  讀一本好書(shū),就是與一個(gè)高尚的人對(duì)話。學(xué)習(xí)歷史,則能夠讓學(xué)生與很多高尚的人對(duì)話,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)秀品格,從而提高學(xué)生自身的思想道德素質(zhì)。歷史不僅能夠增長(zhǎng)學(xué)生的文化知識(shí),還能夠增長(zhǎng)學(xué)生做人的學(xué)問(wèn)。優(yōu)秀的歷史人物能夠給學(xué)生形成標(biāo)榜,引導(dǎo)學(xué)生向他們學(xué)習(xí)。通過(guò)對(duì)歷史教材的學(xué)習(xí),學(xué)生能夠看到大膽直諫的魏征,英勇?tīng)奚膭⒑m,不畏強(qiáng)權(quán)的林則徐。通過(guò)對(duì)于歷史事跡的詳細(xì)了解以及對(duì)人物的深刻認(rèn)識(shí),學(xué)生能夠在不知不覺(jué)中受到影響,從而形成優(yōu)秀的思想品德。對(duì)于歷史的不斷學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生不斷了解各種優(yōu)秀人物,認(rèn)識(shí)到他們的思想,品格以及情感,從而對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生影響,并最終指引學(xué)生的行動(dòng)。歷史是一面鏡子,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中反思自己的言行,努力克服不良嗜好,從而不斷進(jìn)步。所以歷史教學(xué)能夠提升學(xué)生的思想道德素質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。

  三、總結(jié)

  時(shí)代處于不斷的變化中,對(duì)于教育教學(xué)也有著新的需求。過(guò)去的教學(xué)理念顯然已經(jīng)不能滿足當(dāng)今學(xué)生發(fā)展的需要。學(xué)生是國(guó)家的希望,未來(lái)的建設(shè)者,如果學(xué)生不能受到科學(xué)的教育,就難以成為優(yōu)秀的人才,難以為國(guó)家的發(fā)展貢獻(xiàn)自身力量。響應(yīng)時(shí)代的召喚,歷史教學(xué)也應(yīng)當(dāng)有所變革,積極關(guān)注學(xué)生思想道德素質(zhì)的提升。歷史教材是很好的教學(xué)資源,教師應(yīng)當(dāng)深入挖掘,精心組織歷史教學(xué),以靈活有趣的方式引領(lǐng)學(xué)生去了解歷史人物及事件,使學(xué)生受到知識(shí)和觀念上的雙重教育,從而使學(xué)生形成科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀。

  作者:李學(xué)珍 單位:云南省玉溪市元江三中

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