蘇教版七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)資料
蘇教版七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)資料
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蘇教版七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)資料(一)
祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民
一、人類是由類人猿進(jìn)化而來(lái)的，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。
二、元謀人—— 我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的遠(yuǎn)古人類。
時(shí)間：距今170萬(wàn)年 地點(diǎn)：云南省元謀縣 地位：是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。
三、北京人。
時(shí)間：距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年 地點(diǎn)：北京西南周口店的山洞里
體貌特征：保留了猿的某些特征。
北京人生產(chǎn)生活情況：1、能夠制造和使用勞動(dòng)工具，打制粗糙的石器。
2、北京人過(guò)群居生活。
3、使用天然火，能保存火種。
四、山頂洞人。
時(shí)間：距今約距今約3萬(wàn)年。 地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里 體貌特征：模樣與現(xiàn)代人基本相同。
山頂洞人生產(chǎn)生活情況：1、山頂洞人使用打制石器，已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。
2、會(huì)人工取火，靠采集、狩獵、捕魚為生。
3、用骨針縫制衣服， 懂得愛(ài)美，死后埋葬。
4、山頂洞人生活在按血緣結(jié)合起來(lái)的氏族。
列舉山頂洞人與北京人的異同點(diǎn)：
答：相同點(diǎn)：①、生活地區(qū)相同 ② 、都使用打制石器
不同點(diǎn)：①、體質(zhì)特征：北京人保留了猿的某些特征，而山頂洞人和現(xiàn)代人基本相同。
②、工具制造：北京人使用打制石器，山頂洞人已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)。 ③、取火方式：北京人使用天然火，山頂洞人人工取火。
?、堋⒂^念上：山頂洞人已懂得愛(ài)美。
?、荨⒈本┤诉^(guò)群生活，山頂洞人已進(jìn)入氏族公社時(shí)期。
蘇教版七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)資料(二)
一、河姆渡原始居民
時(shí)間：距今約七千年 地點(diǎn)：長(zhǎng)江流域浙江余姚市
生產(chǎn)生活情況：1、種植水稻飼養(yǎng)家畜。
2、磨制石器用耒耜耕地 。
3、居住干欄式房屋，挖水井。
4、制造陶器玉器等樂(lè)器。
二、半坡原始居民
時(shí)間：距今約五六千年 地點(diǎn)：陜西西安的半坡村
生產(chǎn)生活情況：1、普遍使用磨制石器，用耒耜耕地，石刀收割莊稼。
2、種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗;進(jìn)行漁獵。
3、居住半地穴式房屋，屋內(nèi)有灶坑。
4、他們能制造彩陶。 5、半坡原始居民已會(huì)紡線、織布、制衣。
三、大汶口原始居民
時(shí)間：距今約四五千年 地點(diǎn)：山東
大汶口文化：出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)和貧富分化(根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展)
我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代世界性的貢獻(xiàn)：
答：1、我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家。
2、我國(guó)是世界上最早種植 粟 的國(guó)家。 3、我國(guó)是世界上最早種植蔬菜的國(guó)家。
請(qǐng)列舉祖國(guó)境內(nèi)的遠(yuǎn)古時(shí)代的原始居民及活動(dòng)區(qū)域、距今年代：(五項(xiàng))
答：1、 元 謀 人： 云南省元謀縣 距今約170萬(wàn)年。
2、 北 京 人： 北京西南周口店龍骨山山洞里 距今約70萬(wàn)至20萬(wàn)年。 3、 山 頂 洞 人： 北京西南周口店龍骨山頂部洞穴里 距今約3萬(wàn)年。 4、河姆渡原始居民： 長(zhǎng)江流域浙江余姚市 距今約七千年。 5、半坡原始居民： 陜西西安的半坡村 距今約五六千年。
蘇教版七年級(jí)歷史復(fù)習(xí)資料(三)
華夏之祖
炎帝、黃帝是華夏族的始祖：黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。華夏族也就是漢族的前身，中華民族的主干部分。 一、黃帝為什么被稱為“人文初祖”?(即是黃帝的貢獻(xiàn))
答：1、炎黃部落聯(lián)盟經(jīng)涿鹿之戰(zhàn)打敗蚩尤后，經(jīng)過(guò)發(fā)展形成日后的華夏族。
2、黃帝建宮室，制作衣裳，挖井，發(fā)明舟車。 3、他的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。
4、他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字;伶?zhèn)惥幊鰳?lè)譜。
二、禪讓制：民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法(繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。)
堯：生活儉樸，克己愛(ài)民。舜：寬厚待人，以身作則。禹：三過(guò)家門而不入，治水有功。
三、約公元前2070年，禹建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)王朝——夏朝，標(biāo)志著我國(guó)早期國(guó)家的
產(chǎn)生。從此原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始了。 第二單元 國(guó)家的產(chǎn)生和社會(huì)的變革 我國(guó)的奴隸制朝代有：夏、商、西周、春秋。