初二政治上學(xué)期教案2017
初二政治上學(xué)期教案2017
八年級政治教案是為貫徹教學(xué)大綱,準(zhǔn)確把握課程的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化,并為任課教師提供可直接借鑒參照的教學(xué)思路和教學(xué)模式的工具平臺。小編整理了關(guān)于初二政治上學(xué)期教案2017，希望對大家有幫助!
初二政治上教案2017
享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往
教學(xué)目標(biāo)：
通過教學(xué)使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)交往的規(guī)則，提高正確使用網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用能力;掌握網(wǎng)上自我保護(hù)的知識，提高網(wǎng)上自我保護(hù)的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
掌握必要的網(wǎng)絡(luò)交往的規(guī)則，掌握必要的網(wǎng)上自我保護(hù)的知識。
教學(xué)難點(diǎn)：
導(dǎo)入新課：通過上一節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們知道了網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍，使用好了可以幫助我們，使用不好反而會害了我們。我們要正確的認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)的兩面性，用其所長，避其所短，發(fā)揮其積極作用，享受健康交往帶來的樂趣。今天我們學(xué)習(xí)第二框題 享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。
二、享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往(板書)
1、學(xué)會自我保護(hù)(板書)
活動：我為梅平出主意( P72 )
目的：引導(dǎo)學(xué)生暢想各種可能會出現(xiàn)的情況，認(rèn)識網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界，是復(fù)雜的，要提高自我保護(hù)意識，從而提高學(xué)生的思維能力，也提高學(xué)生對問題的分析能力。
要求：教材講述梅平交網(wǎng)友的故事，要學(xué)生結(jié)合具體情景討論三個問題(P72)。
第一，梅平能與天馬見面嗎?為什么?
——這里會有兩種意見。一種是“能”。理由是：網(wǎng)上溝通得好，也許網(wǎng)下能做朋友。并非所有的網(wǎng)友都是壞人;與人交往總是要從陌生人開始。另一種是“不能”，梅平只是八年級的女學(xué)生，假如見到的是壞人呢，不一定能斗得過他，太危險。不能為滿足自己的好奇心，放棄必要的警惕，否則后悔莫及。討論中要讓學(xué)生把各自的意見都擺出來，讓他們自己做出判斷。
第二，梅平會見天馬可能有幾種情況?這些結(jié)果會對她的生活產(chǎn)生什么影響?
——至少有三種結(jié)果。一是好的結(jié)果，遇到一個好人，做了生活中知心的朋友，成為一段佳話。二是很壞的結(jié)果，網(wǎng)友是名不法分子，對梅平造成了身心傷害，給梅平今后的生活留下陰影。三是失望，網(wǎng)友氣質(zhì)極差，文化素質(zhì)不高，與網(wǎng)上所偽裝的不一樣，自然分手。
第三，梅平在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問題，還可向誰求助?
——向父母、師長，以及身邊熟悉、信任的人求助;向社會公共服務(wù)機(jī)構(gòu)求助。
教師小結(jié)：由于中學(xué)生對新奇事物有很強(qiáng)的好奇心，他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗，辨別是非的能力還有待提高，抗誘惑能力還需提高，所以設(shè)計這個活動，讓學(xué)生自己教育自己，加強(qiáng)了安全防范意識。
活動：抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾的誘惑( P73 )
目的：通過對問題的分析得出正確答案，讓學(xué)生進(jìn)一步了解在網(wǎng)絡(luò)中會出各種不良信息，提高學(xué)生抵御不良誘惑的能力。
要求：教師講述小齊的故事，讓學(xué)生結(jié)合具體情景討論如何抵御黃毒。并提出了三個問題(見課本)，讓同學(xué)們分組討論。
1.小齊如果長期沉溺其中，會有什么后果?
——身體受傷害，心理受傷害，學(xué)習(xí)受到嚴(yán)重干擾，正常的生活受影響。如果處理不好，還會走上違法之路。
2.小齊如果想了解科學(xué)的性知識，有哪些正當(dāng)渠道?
——認(rèn)真上健康課;找正式出版的生理衛(wèi)生書籍;打當(dāng)?shù)匦越逃裏峋€電話------
3.小齊看過黃色網(wǎng)頁后，應(yīng)該如何控制自己的沖動?
——應(yīng)該從正當(dāng)渠道了解青春期性生理、性心理的有關(guān)知識;有困惑與父母、教師交流;遠(yuǎn)離與性有關(guān)的書籍與畫面;轉(zhuǎn)移注意力，通過強(qiáng)度較大的體育運(yùn)動釋放過多的能量;培養(yǎng)多種生活情趣，從關(guān)注人的生理向關(guān)注人的精神層面轉(zhuǎn)變;生活要有長遠(yuǎn)規(guī)劃，讓自己忙碌起來。
老師在指導(dǎo)學(xué)生討論時，要用正確價值觀予以點(diǎn)撥。讓學(xué)生知道生活無目標(biāo)、沒有追求，人容易被身邊的小石子絆倒。人如果只停留在對生理的滿足上，會忽略社會性一面，降低自己為人的高貴性。人之所以為人，就在于人能通過意志，克制自己的沖動。青春期的沖動需要稍稍冷卻，用多余的精力去干其他更有價值的事情。
教師小結(jié)：網(wǎng)絡(luò)的誘惑永遠(yuǎn)存在，一些不法分子也在利用先進(jìn)的現(xiàn)代科技，招搖撞騙，從事違法活動，我們只有提高自己的自護(hù)意識，努力完善自己，才能免受各種“網(wǎng)毒”的傷害。
2、遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則(板書)
網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的，可以讓我們的思想縱橫馳騁，那么我們是否可以在網(wǎng)絡(luò)上為所欲為呢?你如何看待網(wǎng)絡(luò)交往的“自由”? 這種自由有沒有限度? 如果沒有約束，網(wǎng)絡(luò)世界將會怎樣?
讓學(xué)生展開討論，并派代表發(fā)言。這是本課時的難點(diǎn)與重點(diǎn)所在，意在幫助學(xué)生澄清認(rèn)識。這一點(diǎn)做到了，后續(xù)的上網(wǎng)要守德與守法就很容易理解了。
學(xué)生發(fā)言后，教師小結(jié)：網(wǎng)絡(luò)世界雖然是虛擬的，這不意味著我們就可以為所欲為。就像同學(xué)們設(shè)想的那樣，網(wǎng)絡(luò)如果沒有規(guī)則，失去了約束，它就會不復(fù)存在。那么網(wǎng)絡(luò)交往需要遵守哪些規(guī)則?讓我們先看看《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。
學(xué)生朗讀《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。然后引出了網(wǎng)絡(luò)交往，也是我們現(xiàn)實(shí)生活中的交往需要遵守的一個規(guī)則，即遵守道德(板書)。網(wǎng)絡(luò)交往當(dāng)然要遵守道德。引導(dǎo)學(xué)生看教材中列舉了一些應(yīng)該恪守的道德準(zhǔn)則。
教師小結(jié)：只要與人交往，就有道德問題，網(wǎng)絡(luò)交往也是一樣的。在網(wǎng)絡(luò)交往中除了要遵守道德以外，還必須要遵守法律(板書)。我們分析一個案例。
活動：案例分析——小堂的故事
目的：通過案例分析，讓學(xué)生明白上網(wǎng)也要遵守法律，在網(wǎng)絡(luò)上作了違法的事，也要受到法律的制裁。
要求：學(xué)生閱讀材料P74，分組討論教材中的問題，派代表發(fā)言。
教師小結(jié)：網(wǎng)絡(luò)交往是人際交往的延伸，因此，上網(wǎng)要遵守法律的是最基本的行為準(zhǔn)則，我們上網(wǎng)時，要有很強(qiáng)的依法行事的意識。
課堂小結(jié)：網(wǎng)絡(luò)就像假面舞會，你看不到我，我也看不到你，但它卻真實(shí)地存在著。網(wǎng)絡(luò)是人類科技進(jìn)步的產(chǎn)物，它給我們帶來方便的同時，也給我們帶來了傷害。我們要理智地面對網(wǎng)絡(luò)的不良誘惑，遵守網(wǎng)絡(luò)道德和國家法律，提高防范意識和自我保護(hù)意識，正確使用網(wǎng)絡(luò)。
課堂練習(xí)：見練習(xí)冊。
學(xué)習(xí)型組織與思想政治工作創(chuàng)新
思想政治工作是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在由計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程中，任何企圖削弱或取消思想政治工作的觀點(diǎn)和做法，都是錯誤和有害的;然而思想政治工作如果不面對新形勢新情況，完成由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)換，也將不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。本文試圖以學(xué)習(xí)型組織的研究為出發(fā)點(diǎn)，并借鑒學(xué)習(xí)型組織的一些觀念與方法，探討思想政治工作的創(chuàng)新。
一、學(xué)習(xí)型組織的緣起及內(nèi)涵
學(xué)習(xí)型組織(the learning Organization)是美國麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉在其所作《第五項修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》中首倡，包括“自我超越”、“心智模式”、“共同愿景”、“團(tuán)體學(xué)習(xí)”、“系統(tǒng)思考”五項“修煉”和“組織結(jié)構(gòu)”、“管理模式”、“組織文化”三種形式的創(chuàng)新。歸納起來，學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)及和諧，核心是在組織內(nèi)部建立完善的“自學(xué)習(xí)機(jī)制”，精神是學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新。我國學(xué)者結(jié)合中國國情提出了構(gòu)成“學(xué)習(xí)型組織”的六大要素：①擁有終身學(xué)習(xí)的理論和機(jī)制;②建有多元回饋和開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng);③形成學(xué)習(xí)共享與互動的組織氛圍;④具有實(shí)現(xiàn)共同愿景的不斷增長的學(xué)習(xí)力;⑤工作學(xué)習(xí)使成員活出生命意義;⑥學(xué)習(xí)組織化使組織不斷創(chuàng)新發(fā)展?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)型組織已經(jīng)作為一種全新觀念與重大趨勢在西方管理界引起強(qiáng)烈反響并被付諸實(shí)踐。
學(xué)習(xí)型組織應(yīng)運(yùn)而生，其出現(xiàn)有社會、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化進(jìn)步等多方面的原因。
首先，知識經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，對企業(yè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著知識經(jīng)濟(jì)時代的來臨，企業(yè)主要通過知識而不是金融資本或自然資源來獲取競爭優(yōu)勢。20世紀(jì)70年代以區(qū)區(qū)幾千美元創(chuàng)業(yè)，沒有人會想到今天的比爾.蓋茨已經(jīng)擁有超過1000億美元的資產(chǎn)而成為世界首富。這個神話和奇跡的創(chuàng)造，是因為一種新型的企業(yè)運(yùn)作模式——學(xué)習(xí)型組織(或稱為知識型企業(yè))的誕生，它已經(jīng)將傳統(tǒng)的工業(yè)企業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。目前美國排名前25家企業(yè)中有20家已經(jīng)按照“學(xué)習(xí)型組織”模式改造自己;在世界排名前100家企業(yè)中，也有40%按“學(xué)習(xí)型組織”模式進(jìn)行了徹底改造。
其次，終身學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等當(dāng)代社會主流觀念為“學(xué)習(xí)型企業(yè)”提供了理論支持。信息技術(shù)的發(fā)展使人類進(jìn)入了學(xué)習(xí)化社會。學(xué)習(xí)化社會是一個空前要求教育的時代。法國的保羅·朗格朗在1965年世界成人教育會議上首次提出了“終身教育”的概念。他認(rèn)為，數(shù)百年來把人生分成兩半，前半生用于受教育，后半生用于工作，這是毫無科學(xué)根據(jù)的，接受教育應(yīng)當(dāng)是一個人從生到死永不休止的事情，教育應(yīng)當(dāng)在每個人需要的時刻以最好的方式提供必需的知識和技能。他的這一主張，得到許多成員國的贊同并廣為傳播。千年之交，實(shí)施可持續(xù)發(fā)展既滿足當(dāng)代人的需要，又不對后代滿足其發(fā)展需要的能力構(gòu)成危害，已成為全世界發(fā)展戰(zhàn)略的共同選擇?？沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略，一方面將影響社會生活的各個領(lǐng)域，并導(dǎo)致整個社會的深刻變革;另一方面反過來也要求公民具有全新的可持續(xù)發(fā)展的觀念，以適應(yīng)并促進(jìn)人的全面發(fā)展。據(jù)此，我們每個人唯有不斷地學(xué)習(xí)，我們的各種團(tuán)體只有建成學(xué)習(xí)型組織，才能在這迅變的時代中生存、發(fā)展、成功。
正是在這樣的背景下，江澤民同志在2001年5月亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會上提出要“構(gòu)建終身教育體系，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會”。2002年5月，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2002-2005年全國人才隊伍建設(shè)規(guī)劃綱要》中也明確要求：“開展創(chuàng)建‘學(xué)習(xí)型組織’、‘學(xué)習(xí)型社區(qū)’、‘學(xué)習(xí)型城市’活動”，促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的形成。
二、學(xué)習(xí)型組織對思想政治工作創(chuàng)新的啟示
中國特色社會主義，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面推進(jìn)的社會主義。思想政治工作的任務(wù)是：以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，努力培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民;發(fā)展新型的人際關(guān)系，創(chuàng)造良好的社會風(fēng)尚，充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動性和創(chuàng)造性，保證黨的路線方針政策和國家的法律法規(guī)的貫徹執(zhí)行，保證改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。
顯然，創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織將有助于思想政治工作的創(chuàng)新，增強(qiáng)時代感、針對性和實(shí)效性。因為，學(xué)習(xí)型組織是以信息和知識為基礎(chǔ)的組織，這種組織實(shí)行目標(biāo)管理，成員能夠自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和自我控制。在學(xué)習(xí)型組織中，學(xué)習(xí)、知識共享、提高員工的素質(zhì)將是組織的一項重要職能和目標(biāo)。在學(xué)習(xí)型組織中，學(xué)習(xí)已內(nèi)化為組織的日常行為，溶入組織的血液之中。主動學(xué)習(xí)將替代被動學(xué)習(xí)，系統(tǒng)化學(xué)習(xí)將替代零星式學(xué)習(xí)。這樣的組織在實(shí)現(xiàn)組織規(guī)模擴(kuò)大的同時，也實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在素質(zhì)的提高。
借鑒學(xué)習(xí)型組織的五項修煉，我們在思想政治工作中要強(qiáng)化和創(chuàng)新以下工作：
1.觀念創(chuàng)新——樹立知識價值觀和人力資本觀
知識經(jīng)濟(jì)是建立在知識和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)之上，以創(chuàng)造性的人力資源為依托，它強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)的特殊地位和重要。借鑒學(xué)習(xí)型組織為管理導(dǎo)向的思想政治工作應(yīng)切實(shí)內(nèi)化這種價值觀，一方面致力于全體人員素質(zhì)的不斷提高和人力資源的持續(xù)優(yōu)化，另一方面對傳統(tǒng)思想政治工作的模式進(jìn)行戰(zhàn)略性審視，用人的全面發(fā)展理論來豐富思想政治工作。
2.環(huán)境創(chuàng)新——創(chuàng)建有助于人們自我發(fā)展的民主、和諧、上進(jìn)的學(xué)習(xí)組織氛圍
良好的組織氛圍是開展思想政治工作的基礎(chǔ)，同時也是一種極好的教育因素。在學(xué)習(xí)型組織即前述知識性企業(yè)中，企業(yè)文化是其題中應(yīng)有之義，它包括企業(yè)的廠房、設(shè)備、教育、生活福利、環(huán)境和產(chǎn)品等構(gòu)成的物質(zhì)文化;企業(yè)的經(jīng)營制度、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)制度和各種管理規(guī)范在內(nèi)的制度文化;企業(yè)的價值觀、哲學(xué)理念、經(jīng)營宗旨、行為準(zhǔn)則等精神文化。只有物質(zhì)、制度和精神三大文化相結(jié)合才能形成企業(yè)的整體文化和氛圍。因此，通過環(huán)境創(chuàng)新，使全體員工全身心投入，并有能力不斷學(xué)習(xí)，能讓員工體驗到工作中生命的意義，通過學(xué)習(xí)能創(chuàng)造自我，擴(kuò)展創(chuàng)造未來的能量，實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)。
3.機(jī)制創(chuàng)新——以學(xué)習(xí)型組織的理念構(gòu)建思想政治工作的新模式
學(xué)習(xí)型組織的理論內(nèi)涵與思想政治工作是基本相通的。二者在方向上的一致性體現(xiàn)在都是探討促進(jìn)企業(yè)或組織健康發(fā)展的有效途徑;二者在目標(biāo)上的一致性體現(xiàn)在都是挖掘員工的潛能，調(diào)動和發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造力;二者在內(nèi)容上的一致性體現(xiàn)在都是注重以人為本的管理思想，著眼于員工思維方式的轉(zhuǎn)換和行為觀念的轉(zhuǎn)變;二者在方法上的一致性體現(xiàn)在都是采取教育、引導(dǎo)、啟發(fā)等手段，達(dá)到員工的自我提高與團(tuán)結(jié)協(xié)作的緊密結(jié)合。因此，學(xué)習(xí)型組織的五項修煉從一定意義上說是思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時期的一種新的實(shí)現(xiàn)形式，是一種機(jī)制的創(chuàng)新。具體可以從以下幾個方面著手打造：
第一，領(lǐng)導(dǎo)與管理。學(xué)習(xí)型組織管理理論強(qiáng)調(diào)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)用主要精力扮好三個角色：一是優(yōu)良系統(tǒng)的設(shè)計師;二是共同愿景的仆人;三是好教練。因為一個聰明的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人不光要考慮自己怎么輝煌，更要考慮怎樣為員工提供實(shí)現(xiàn)輝煌的機(jī)會。因此，在學(xué)習(xí)型組織中，人才開發(fā)被放到戰(zhàn)略性的位置，學(xué)習(xí)被當(dāng)作不可缺少的競爭戰(zhàn)略。各級領(lǐng)導(dǎo)和管理人員通過各種途徑為從事學(xué)習(xí)的個人、團(tuán)隊提供強(qiáng)有力的支持：規(guī)范學(xué)習(xí)行為;建立一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的體系;鼓勵員工提出創(chuàng)新建議;保證知識傳播和學(xué)習(xí)渠道的暢通;企業(yè)資源向從事學(xué)習(xí)的人員和團(tuán)隊傾斜，真正體現(xiàn)“人才資源是第一資源”。
第二，組織文化。文化是組織的粘合劑。一個學(xué)習(xí)型組織的文化必須做到：支持并獎勵學(xué)習(xí)和創(chuàng)新;提倡探索、切磋和試驗;允許犯錯，并將錯誤視為學(xué)習(xí)的良機(jī)，關(guān)注全體員工的困難和福利。一個信任和開放的組織文化有一個共同愿景。共同愿景是指能成為員工愿望的遠(yuǎn)景，包括企業(yè)目標(biāo)、價值觀和使命感。只有當(dāng)人們致力于實(shí)現(xiàn)共同的理想、愿望和共同關(guān)注的愿景時，才會產(chǎn)生自覺的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。它幫助組織培養(yǎng)所屬成員主動而真誠地奉獻(xiàn)和投入，從而取代員工對改革的抱怨以及對領(lǐng)導(dǎo)個人愿景的被動服從。這樣的企業(yè)文化為思想政治工作注入了新的活力。
第三，交流和知識系統(tǒng)。學(xué)習(xí)型組織的生命線就是一個自由、開放、便于信息交流和知識傳播的系統(tǒng)：能夠產(chǎn)生新穎而又實(shí)用的知識;能夠保證企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營和戰(zhàn)略信息渠道的暢通;企業(yè)能從外部方便、快捷地獲取有關(guān)知識;信息的傳播是高效的，即能到達(dá)需要它的員工和部門手中;各個信息點(diǎn)相互扶持、相互促進(jìn)。因此，學(xué)習(xí)型組織十分強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊學(xué)習(xí)和“知識聯(lián)盟”。團(tuán)隊學(xué)習(xí)的目的是使團(tuán)隊智商大于個人智商，知識聯(lián)盟有助于組織之間的學(xué)習(xí)和知識共享，提升自己的創(chuàng)新能力。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 賀軍：《加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作若干問題》，中央文獻(xiàn)出版社2000年版。
[2] 張聲雄編著：《學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建》，上?？茖W(xué)普及出版社2000年版。
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3.初二政治上教案