北師大版初二下歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)(2)

時(shí)間：2017-02-21 08:32:01 妙純901由分享

北師大版初二下歷史知識(shí)點(diǎn)總結(jié)

　　第12課欣欣向榮的科教文體事業(yè)

　　一、科技

　　1、1973年袁隆平----秈型雜交水稻(東方魔稻);

　　2、1986年3月“八六三計(jì)劃”《高新技術(shù)研究開(kāi)發(fā)計(jì)劃綱要》;

　　3、計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用.

　　二、教育

　　1、戰(zhàn)略思想：科教興國(guó)----普及九年義務(wù)教育、發(fā)展高等教育

　　2、普九：1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》;

　　3、發(fā)展高等教育：1977年底恢復(fù)高考.

　　三、其它：

　　1、20世紀(jì)五六十年代：《青春之歌》《紅旗譜》《創(chuàng)業(yè)史》《紅巖》

　　2、1981年茅盾文學(xué)獎(jiǎng)設(shè)立; 3、1991年精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”;

　　4、1984年第23屆奧運(yùn)會(huì)金牌零的突破.

　　第13課祖國(guó)統(tǒng)一的歷史大潮

　　一、解決港澳問(wèn)題------一國(guó)兩制(鄧小平)：一個(gè)中國(guó)的前提下,中國(guó)主體部分實(shí)行社會(huì)主義,港澳臺(tái)地區(qū)仍然保持資本主義制度.1997年7月1日收回香港;1999年12月20日收回澳門(mén).

　　二、兩岸交流

　　1、方針：和平統(tǒng)一,一國(guó)兩制; 2、原則：相互尊重、互補(bǔ)互利

　　第14課邁向社會(huì)主義現(xiàn)代化

　　一、社會(huì)主義民主與法制建設(shè)

　　1982年新憲法,又通過(guò)《刑法》、《刑事訴訟法》、《民法通則》----建立以憲法為核心的法律體系.

　　二、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

　　1993年通過(guò)《關(guān)于建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》,規(guī)定國(guó)有企業(yè)改革的基本方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度.-------邯鄲鋼鐵總廠.建立市場(chǎng)導(dǎo)向的就業(yè)機(jī)制,打破了“鐵飯碗”.

　　三、推進(jìn)建立國(guó)際新秩序 1989年“亞太經(jīng)合組織”(APEC)建立,1991年加入.WTO

　　四、高舉偉大的旗幟

　　1997年十五大首次使用“鄧小平理論”,成為指導(dǎo)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的旗幟.

　　第四單元人類祖先的基業(yè)

　　第16課當(dāng)人類還是野蠻人的時(shí)候

　　一、我們從哪里來(lái)

　　人類起源于猿;非洲大草原的南方古猿是人類的始祖;現(xiàn)代意義上的人---晚期智人出現(xiàn)于三四萬(wàn)年前.

　　二、種族：黃種人、白種人、黑種人-----自然環(huán)境的不同而產(chǎn)生.

　　三、女人和男人的權(quán)力

　　母系氏族是人類早期的社會(huì)組織(該亞);一萬(wàn)年前出現(xiàn)農(nóng)業(yè),父系氏族開(kāi)始.

　　第17課大河流域的文明曙光

　　一、古代埃及

　　尼羅河---公元前3100年埃及統(tǒng)一-----法老的陵墓金字塔.

　　二、古代西亞

　　公元前1894年敘利亞草原上阿摩利人建立古巴比倫王國(guó),漢謨拉比制定一部世界上體系完備的奴隸制法典----《漢謨拉比法典》(分序言、正文、結(jié)語(yǔ)三部分)

　　三、古代印度

　　1、種姓制度(等級(jí)制度)：婆羅門(mén)—剎帝利---吠舍—首陀羅--(賤民).

　　2、佛教：創(chuàng)立時(shí)間—BC6世紀(jì);地點(diǎn)----印度;人物---喬達(dá)摩•悉達(dá)多(后稱釋迦牟尼);

　　教義：反對(duì)分為等級(jí)的種姓制度,主張“眾生平等”.人生一切皆苦,苦的根源在于人有欲望,佛教的任務(wù)是教導(dǎo)人們消除欲望避免苦的因果.

　　分布：東亞、東南亞傳入中國(guó)：漢朝

　　第18課藍(lán)色的地中海文明(海洋文明)

　　希臘是西方文明的搖籃,羅馬是希臘文明的繼承者,希臘與羅馬文明構(gòu)成了地中海文明.

　　一、海洋文明的特征

　　經(jīng)濟(jì)上：海外貿(mào)易頻繁;政治上實(shí)行民主政治(議會(huì)制);侵略成性.

　　二、雅典(全希臘的學(xué)校)

　　1、民主政治的由來(lái)：平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng)及梭倫改革.

　　2、民主政治的表現(xiàn)：除十將軍外,各級(jí)官職向所有公民開(kāi)放,以抽簽的方式產(chǎn)生;公民大會(huì)是最高的權(quán)力機(jī)構(gòu);每個(gè)公民都有機(jī)會(huì)成為陪審員、議員、公民大會(huì)的輪值主席;國(guó)家為擔(dān)任公職、參與政事的公民發(fā)放津貼.------僅適用于雅典的男性成年公民.

　　三、羅馬

　　1、共和國(guó)時(shí)期(公元前509---公元前27年)

　　公元前509年建立共和國(guó),在向地中海擴(kuò)張過(guò)程中,與迦太基爆發(fā)了布匿戰(zhàn)爭(zhēng).

　　2、帝國(guó)--------公元前27年屋大維

　　第19課日出之國(guó)和新月之鄉(xiāng)

　　一、日本的大化革新

　　1、時(shí)間：646年

　　2、內(nèi)容：實(shí)行班田收授法;實(shí)行租庸調(diào)制;廢除世襲貴族統(tǒng)治制度,建立中央集權(quán)體制,中央設(shè)二官八省,地方設(shè)國(guó)、郡、里,由中央派人管理.

　　3、作用：為日本確立了一套在當(dāng)時(shí)頗為先進(jìn)的管理體制,使日本社會(huì)環(huán)境穩(wěn)定,社會(huì)經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,為以后的繁榮奠定基礎(chǔ).

　　二、阿拉伯

　　1、伊斯蘭教的創(chuàng)立：時(shí)間---7世紀(jì)初;地點(diǎn)---麥加;人物---穆罕默德.教義---安拉為宇宙天地間唯一的真神和造物主,只有信仰安拉的人死后才能進(jìn)入天堂,否則墜入地獄,穆罕默德是安拉的使者.信仰伊斯蘭教的人通稱“穆斯林”.

　　2、穆罕默德建立和統(tǒng)一阿拉伯

　　3、阿拉伯帝國(guó)的建立-------穆罕默德的繼承者

　　第20課西歐的基督教文明

　　一、西歐封建制度的確立

　　1、封建制的確立(查理•馬特改革)：封君封臣制---封土制

　　2、等級(jí)制：公、侯、伯、子、男、騎士(有封地的職業(yè)武士)

　　二、基督教

　　1、創(chuàng)立：時(shí)間---1世紀(jì);地點(diǎn)---巴勒斯坦地區(qū);人物---耶穌(基督—救世主);核心教義---宣揚(yáng)對(duì)人類的博愛(ài).

　　2、教皇國(guó)----丕平獻(xiàn)土

　　3、西歐最大的封建主----羅馬天主教會(huì)：經(jīng)濟(jì)上擁有西歐三分之一的土地;政治上鼓吹教權(quán)高于王權(quán);思想文化上壟斷文化.-------基督教文明成為中古西歐文明的重要組成部分

　　三、中世紀(jì)的花朵-----城市

　　瑯城(爭(zhēng)取自治權(quán));城市興起的意義：經(jīng)濟(jì)上城市是手工業(yè)和商業(yè)集中的地區(qū),對(duì)西歐的封建經(jīng)濟(jì)具有一定的瓦解作用;政治上,城市成為自由的樂(lè)土,并與國(guó)王結(jié)盟,共同對(duì)付封建大貴族,加速了國(guó)家的統(tǒng)一;文化上,城市成為世俗文化的搖籃,各種大學(xué)的建立,反映市民以態(tài)的城市文學(xué)也逐漸產(chǎn)生,為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下基礎(chǔ).

　　第21課古老帝國(guó)的悲劇

　　一、強(qiáng)盛的帝國(guó)走向滅亡

　　395年狄?jiàn)W多西將羅馬帝國(guó)分為西羅帝國(guó)和東羅馬帝國(guó)(又稱拜占廷帝國(guó));1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)為土耳其滅亡.

　　二、啟示：一個(gè)不善于學(xué)習(xí)和吸納其他優(yōu)秀文明的國(guó)家,必將被歷史所淘汰;只有善于學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新,才能立于不敗之地.拜占廷帝國(guó)的滅亡,就是因?yàn)榘菡纪⑷朔忾]保守,不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,陶醉于已有的輝煌成就之中.