柳公權(quán)書(shū)法特點(diǎn)有什么成就

柳公權(quán)書(shū)法特點(diǎn)有什么成就

　　柳公權(quán)字誠(chéng)懸，是唐代著名書(shū)法家、詩(shī)人，兵部尚書(shū)柳公綽之弟。下面是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的柳公權(quán)書(shū)法特點(diǎn)，希望能幫到大家!

　　柳公權(quán)書(shū)法的特點(diǎn)

　　柳公權(quán)的書(shū)法在唐朝當(dāng)時(shí)極負(fù)盛名，民間更有“柳字一字值千金”的說(shuō)法。他的書(shū)法結(jié)體遒勁，而且字字嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。在字的特色上，以瘦勁著稱，所寫(xiě)楷書(shū)，體勢(shì)勁媚，骨力道健，以行書(shū)和楷書(shū)最為精妙。也由于他作品獨(dú)到的特色，因此，柳公權(quán)的書(shū)法有“柳體”之稱。

　　他的字取勻衡瘦硬，追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢(shì)，點(diǎn)畫(huà)爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，有著“顏筋柳骨”的說(shuō)法。“書(shū)貴瘦硬方通神”他的楷書(shū)，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有「顏筋柳骨」之稱。

　　柳公權(quán)的書(shū)法成就

　　柳公權(quán)是楷書(shū)書(shū)體的總結(jié)者和創(chuàng)新家，他在研究和繼承鐘繇、王羲之等人楷書(shū)風(fēng)格的基礎(chǔ)上，遍閱近代書(shū)法，學(xué)習(xí)顏真卿，溶匯自己新意，自創(chuàng)獨(dú)樹(shù)一幟的“柳體”楷書(shū) ，為后世百代楷模 ，成為“唐書(shū)尚法”的突出代表之一。

　　他的字取勻衡瘦硬，追魏碑?dāng)蒯斀罔F勢(shì)，點(diǎn)畫(huà)爽利挺秀，骨力遒勁，結(jié)體嚴(yán)緊。“書(shū)貴瘦硬方通神”他的楷書(shū)，較之顏體，則稍均勻瘦硬，故有“顏筋柳骨”之稱。

　　自唐代元和年間以后，柳公權(quán)聲譽(yù)日高。唐宣宗尤為珍愛(ài)柳公權(quán)的墨寶，曾召柳公權(quán)到殿前，由軍容使西門(mén)季玄捧著硯臺(tái)，樞密使崔巨源拿著筆，柳公權(quán)用真書(shū)在一張紙上寫(xiě)了“衛(wèi)夫人傳筆法于王右軍”十字;用行書(shū)在一張紙上寫(xiě)了“永禪寺真草千字文得家法”十一字;用草書(shū)在一張紙上寫(xiě)了“謂語(yǔ)助者焉哉乎也”八字。宣宗賞給他錦彩及瓶盤(pán)等銀器。又讓他自寫(xiě)謝狀，不拘真書(shū)、草書(shū)。 當(dāng)時(shí)公卿大臣家為先人立碑，如果得不到柳公權(quán)親筆所書(shū)的碑文，人們會(huì)認(rèn)為是不孝行為。而且柳公權(quán)聲譽(yù)遠(yuǎn)播海外，外夷入貢時(shí)，都專(zhuān)門(mén)準(zhǔn)備錢(qián)財(cái)來(lái)購(gòu)買(mǎi)柳公權(quán)的書(shū)法。[22-23] 唐文宗曾稱贊其書(shū)法連鐘繇、王羲之再生，也超不過(guò)。

　　今人學(xué)書(shū)入門(mén)，依然首選唐代顏、柳、歐、褚、虞等書(shū)法家，特別是柳公權(quán)所建立的一整套楷書(shū)的規(guī)范，今天仍然是人們學(xué)習(xí)的榜樣。 柳公權(quán)在書(shū)法藝術(shù)的改革和發(fā)展中，做出了突出的貢獻(xiàn)，為唐代書(shū)法發(fā)展進(jìn)行總結(jié)，也為整個(gè)楷書(shū)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

　　柳公權(quán)的軼事典故

　　寫(xiě)詩(shī)助人

　　唐武宗曾長(zhǎng)時(shí)間對(duì)一名宮中女官生氣，后來(lái)把她召來(lái)，對(duì)柳公權(quán)說(shuō)：“朕對(duì)這個(gè)人很不滿意，如果能得到學(xué)士你的一篇作品，朕就不怪罪她了。”于是把御案上的幾十張蜀郡產(chǎn)的紙遞給他。柳公權(quán)不假思索，立即寫(xiě)成一首絕句：“不分前時(shí)忤主恩，已甘寂寞守長(zhǎng)門(mén)。今朝卻得君王顧，重入椒房拭淚痕。”皇帝非常高興，賞賜給他二百匹錦緞，并命女官上前向他拜謝。

　　以筆為諫

　　唐穆宗荒淫，行政乖僻，他曾向柳公權(quán)問(wèn)怎樣用筆才能盡善盡美，柳公權(quán)回答說(shuō)：“用筆的方法，全在于用心，心正則筆法自然盡善盡美。”穆宗為之改容，明白他這是借用筆法來(lái)進(jìn)行勸誡。[35-36] 宋代蘇軾在詩(shī)中曾說(shuō)：“何當(dāng)火急傳家法，欲見(jiàn)誠(chéng)懸筆諫時(shí)?！?/p>

　　三步之才

　　柳公權(quán)曾隨從唐文宗去未央宮花園中游玩，文宗停下車(chē)子對(duì)柳公權(quán)說(shuō)：“有一件使我高興的事。過(guò)去賜給邊兵的服裝，常常不能及時(shí)發(fā)下，現(xiàn)在二月里就把春衣發(fā)放完畢?！绷珯?quán)上前祝賀，文宗說(shuō)：“只是祝賀一下，還不能把你的心意表達(dá)清楚，你應(yīng)作首詩(shī)向我祝賀?！睂m人催他親口念給文宗聽(tīng)，柳公權(quán)應(yīng)聲念道：“去歲雖無(wú)戰(zhàn)，今年未得歸。皇恩何以報(bào)，春日得春衣?！蔽淖诟吲d地說(shuō)：“曹子建七步吟詩(shī)，你竟只需三步?！盵38-39]

　　致力學(xué)術(shù)

　　柳公權(quán)特精于《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》、《尚書(shū)》、《毛詩(shī)》、《莊子》，每講說(shuō)一詞一義，常寫(xiě)滿好幾篇紙。他通曉音律，卻不喜歡聽(tīng)演奏，他常說(shuō)：“這是由于聽(tīng)音樂(lè)容易使人產(chǎn)生驕慢情緒的緣故?！?/p>