關(guān)于柏姓起名禁忌有哪些最新
取名是中國傳統(tǒng)文化中的一種常見方式，許多家長在給孩子取名字時都會考慮使用柏字。柏字取名也有一些禁忌需要注意。以下是小編準備的一些關(guān)于柏姓起名禁忌有哪些最新，僅供參考。
柏字取名禁忌
禁忌一：柏字與喪葬有關(guān)
柏字在中國文化中與喪葬有密切的聯(lián)系，因此在取名時要避免使用柏字。柏木是中國古代喪葬儀式中常用的材料，用于制作棺材和祭祀用具。柏字在人們的心目中往往與悲傷和喪失聯(lián)系在一起。
將柏字用于取名可能會給人一種不祥的感覺，尤其是在生活中，人們往往希望名字給人帶來積極、快樂和幸福的感覺。盡量避免在名字中使用柏字，以免給孩子帶來不必要的負面情緒。
禁忌二：柏字與厄運有關(guān)
柏字在漢字中的發(fā)音與“敗”字相似，因此也與厄運有一定的聯(lián)系。在取名時，要避免使用柏字，以免給孩子帶來不好的預(yù)兆。
人們常說“名字是命運的代表”，一個好的名字可以給人帶來好運，相反，一個不好的名字可能會給人帶來厄運。在取名時要慎重考慮，盡量避免使用與厄運相關(guān)的字詞，包括柏字。
禁忌三：柏字與負面意義有關(guān)
柏字在漢字中還有一些負面的意義，如“貝柏”、“柏寒”等。這些意義可能會給人帶來不好的印象，影響到人們對名字的評價。
在取名時，要注意避免使用與負面意義相關(guān)的字詞，包括柏字。一個好的名字應(yīng)該給人帶來積極、正面的感覺，幫助孩子樹立自信和積極的人生態(tài)度。
柏字用于人名怎么讀
作為姓氏的話念bai,作為名字的話通常讀bo,柏，又通伯，大的意思，作為名字貼切的很呢。如果名字中柏作為樹木理解，那就讀bai。
柏字作人名，應(yīng)該讀 bǎi，柏是多音字 拼音：[bǎi] [bó] [bò]
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柏靖華、柏涵霏、柏蓬秋、柏舒恬、柏瑞增、柏嬌、柏奕靈、柏雨
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柏寒毓、柏靈、柏希賢、柏卓宏、柏舒瀟、柏雙澤、柏云珂、柏楊
柏漢寒、柏雨焱、柏京鵬、柏明志、柏鈥驁、柏玉硤、柏纖琪、柏敬堯
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柏毓凡、柏霏煬、柏鵬、柏盯、柏舒友、柏玉瑕、柏承武、柏靜
柏瀟、柏煬霏、柏根榮、柏宕、柏秋屹、柏延坤、柏迎春、柏建偉
柏瀟寒、柏瀾、柏冬、柏俐、柏成鄆、柏文軒、柏淼、柏涵清
柏鴻祥、柏海福、柏豆驊、柏玳、柏成頤、柏上皓、柏立見、柏涵欽
柏泓祥、柏朋香、柏毅、柏膽、柏丞遨、柏上好、柏立敏、柏彥臣
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柏翰祥、柏霏霏、柏郁、柏積、柏竣鄴、柏松林、柏力、柏蔚
柏翰林、柏霏、柏郁盈、柏綽、柏鈞鄴、柏繼海、柏昀含、柏樹
柏翰、柏瀟菲、柏郁映、柏樂、柏鈞驁、柏玉明、柏亦、柏艿忠
柏騰祥、柏瀟雨、柏郁潁、柏鵬翔、柏帆、柏春輝、柏敏、柏仁中
柏騰天、柏一丹、柏郁僥、柏志翔、柏思羽、柏春暉、柏湘雨、柏仁鐘
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柏寒祥、柏樺、柏紀榮、柏嘯宇、柏星宇、柏輝、柏金、柏壬忠
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柏祥帆、柏春實、柏啕、柏鴻志、柏書帛、柏亞平、柏國慶
關(guān)于柏姓起源出處
源流一
源于嬴姓，出自遠古舜帝時候的賢人柏翳(伯益)，屬于以先祖名字為氏。在史籍《史記·秦本經(jīng)》中記載：“大費拜受佐舜，調(diào)訓(xùn)鳥獸，鳥獸多訓(xùn)服，是為柏翳，舜賜嬴姓。”柏翳，就是大費，又稱伯益，為舜帝執(zhí)政時期的司徒，專職負責畜牧之事，因功被舜帝賜姓為贏，此之后柏翳便有了兩個姓氏，即贏姓和柏氏。柏翳就是柏氏的始祖，距今已有四千多年了。據(jù)古書記載，柏翳是位非常了不起的人物，他幫助舜帝馴養(yǎng)鳥獸，教人們將牛、羊、豬、狗、雞、鵝馴養(yǎng)后，物質(zhì)生活的來源就更有保障了。
伯益還曾積極幫助大禹治水，也立了大功。在伯益的后裔子孫中，形成了兩支主流姓氏，其中一支稱柏氏，世代相傳至今。
源流二
源于柏皇氏后代，出自周朝時期的柏國，屬于以國名稱為氏。早在周朝的時候就有一個柏國，亦稱柏子國，是周公旦賜封柏皇氏后裔的一個子爵小諸侯國，故址在今河南中部。在史籍《通志·氏族略》中記載：“柏國在今蔡州西平縣，為楚國所滅，子孫以國為氏”?？疾彀鼗使实兀偶涊d其古柏子國“立于正陽之南”，開國君王就是黃帝的臣子柏高。上古時期所說的“地中”，一般是指黃帝定都之地新鄭，后來的柏子國封地應(yīng)距其地不遠，古西平位于新鄭之南，應(yīng)為柏皇氏之祖地，柏子國都城古稱柏亭，即在今河南省平頂山市舞鋼市及周圍地區(qū)。今史學界相辯，一說柏子國當在河南省駐馬店市的西平縣，一說柏子國在河南省平頂山市的舞鋼市，其實并沒有根本沖突，漢、唐、宋時期的蔡州西平，其地囊括今西平縣和舞鋼市，實為一地之稱。2006年11月，古柏國都城柏亭遺址在今舞鋼市尹集鎮(zhèn)謝古洞村一帶被發(fā)現(xiàn)，都城南門就在肖灣村東，而田崗水庫東岸一條兩千多米長的古柏國城郭遺址，就是古柏國西門所在。
西周時期，柏皇氏后裔所建柏子國，其國人將先祖時期的一些地名帶到了封國，如“皇人山”。著名的南宋學者羅泌在《路史·前紀六》中記載：“皇人山，謂之伏羲山?！卑鼗适蠟榉耸现?，因此稱“伏羲山”有證可循。柏子國人崇尚柏樹，稱頑強、高大而長壽的古柏為柏皇，并以柏為氏族圖騰，可見柏皇氏影響之久遠。柏子國在春秋時期是個弱小的諸侯國，因此依附于強大的齊國，為齊國的盟國之一，在史籍《左傳·僖公五年》中記載：“江、黃、道、柏方睦于齊”。在齊桓公姜小白霸業(yè)鼎盛時期，柏子國與江國、黃國、道國等小國與齊國十分和睦。
春秋末期，柏子國為楚國所滅。國滅后，柏子國王族后代和國民就用原來的國名作為姓氏，稱柏氏，世代相傳至今。
源流三
源于贏姓，出自遠古嚳帝時候的賢人栢招，屬于以先祖名字為氏。栢招，為帝嚳之師，史稱栢公。傳說他曾力促帝嚳“掃夔門之陋，惟嘉植之足珍，故美名之可究?！睎?，就是古代的俗“柏”字，與柏字同義通用，因此栢招亦稱柏招。
在栢招的后裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱栢氏、或柏氏，世代相傳至今，是非常古早的姓氏之一。
源流四
源于柏皇氏，出自遠古時代東方部族的首領(lǐng)柏芝，屬于以先祖名字為氏。相傳遠古時代有柏皇氏，是東方部族的首領(lǐng)，名叫芝，因為以柏木為圖騰，所以稱為柏芝。據(jù)說，柏芝曾擔任伏羲氏的助手，勤勞于天下而不居功，造福于民眾而無所求，所以深得百姓們的擁戴，被尊為皇柏，稱柏皇氏。柏皇氏是華夏古老的一個群族，在很多典籍中都有記載。
在史籍《莊子·胠篋篇》中記載上古帝君順序為：容成氏→大庭氏→柏皇氏→中央氏→栗陸氏→驪畜氏→軒轅氏→赫胥氏→尊盧氏→祝融氏→伏戲氏→神農(nóng)氏……
在史籍《金縷子·興王篇》中排列古帝順序為：容成氏→大庭氏→柏黃氏→中央氏→栗陸氏→驪連氏→郝蘇氏→宗盧氏→祝和氏……
在史籍《資治通鑒·外紀》中，胡克家補注其順序為：有巢氏→遂人氏→大庭氏→柏黃氏→混沌氏→昊英氏→朱襄氏→葛天氏→陰康氏→無懷氏……
這些上古帝君皆襲伏羲之號，即他們都可稱為伏羲氏。因此，柏皇氏海是較古老的一代伏羲氏帝王。對于柏皇氏，宋朝學者羅泌在《路史·前紀六》中記載：“柏皇氏，姓柏名芝，是為皇柏，出搏之日之陽，駕六楷，以木紀德。為而不有，應(yīng)而不求。立于正陽之南，是為皇人山?！痹谑芳睹鼩v序》也記載：“柏皇出搏桑之陽，駕云龍上下。”在史籍《漢書·禮樂志》中記載：“柏皇獨樂六龍”。六龍，就是六匹駿馬，指天子出巡時的車駕規(guī)格，柏皇氏乘坐六龍之車，可見其地位在當時非常顯赫。柏皇氏住在皇柏山上(皇伯山，今河南開封陳留)，傳說他名叫柏芝，以柏木為圖騰。他曾協(xié)助伏羲治理天下立了諸多功勞，但并不因此而自滿，因此深得伏羲的信任，后當上東方部落的首領(lǐng)，所以史家又稱他為柏皇氏。
柏皇氏的后裔子孫后代以先祖居地名稱“柏山”為姓氏，稱柏氏。由于柏皇氏聰明睿智，所以一直到周王朝，他的后代都為帝王師，如黃帝的地官是柏常，顓頊帝的老師為柏夷亮父，帝嚳的老師為柏昭，堯帝治理天下時柏成子高立為諸侯，佐禹治水的則是柏翳等。所以，柏氏一直是古姓中的貴族，西周初期柏有為太仆正等等。
后來，柏氏族人大多演變?yōu)槠渌帐?，所以如今以柏為姓氏者反而很少了?/p>
源流五
源于蒙古族，出自元朝時期撒勒只兀惕部，屬于以先祖名字漢化為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載：蒙古族薩爾圖氏，源出元朝時期蒙古代撒勒只兀惕(山只昆部)部后裔，先世居敖漢(今內(nèi)蒙古赤峰敖漢旗)、扎魯特(今內(nèi)蒙古扎魯特旗)，后始祖薩爾圖·柏德攜族遷居葉赫(今吉林梨樹)。后有滿族引為姓氏者，滿語為Sartu Hala。蒙古族、滿族薩爾圖氏，在清朝中葉以后多以先祖名字首音為姓氏，漢化稱柏氏。
源流六
源于滿族，出自名、清時期女真諸部，屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族烏蘇氏，亦稱吳蘇哈里氏，源出金國時期女真溫古孫部，以部為氏，滿語為Usun Hala，漢義“水”，世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北，北自黑龍江下游烏扎拉地方以南，東海岸包括俄羅斯濱海地區(qū)南赫席赫、鄂漠和蘇魯、佛訥赫托克索等地)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長白山等地，是滿族最古老的姓氏之一，后多冠漢姓為烏氏、吳氏、蘇氏、關(guān)氏、穆氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。
⑵.滿族賽密哷氏，源出金國時期女真白號姓氏之塞蒲里氏，以姓為氏，滿語為Saimire Hala，世居薩哈爾察(今黑龍江北岸俄羅斯境布列亞河流域)、齊齊哈爾(今黑龍江齊齊哈爾)、長白山、黑龍江沿岸等地，是滿洲巨族，后多冠漢姓為柴氏、賽氏、柏氏等。
⑶.滿族伊拉哩氏，亦稱伊里氏、伊拉禮氏、伊喇立氏，滿語為Ilari Hala，漢義“開”，世居烏喇(今吉林永吉烏拉街至輝發(fā)河口、拉發(fā)河流域、雙陽一帶)、葉赫(今吉林梨樹)、蜚優(yōu)城(今吉林琿春)、伊罕阿林城(今吉林市東北十五公里處)、松花江流域等地。后有錫伯族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為伊氏、何氏、趙氏、尼氏、潘氏、蘇氏、許氏、岳氏、禹氏、仉氏、柏氏、樊氏、郝氏、靳氏、李氏等。
源流七
源于其他少數(shù)民族，屬于漢化改姓為氏。在今回族、布依族、土家族、羌族等少數(shù)民族中，均有柏氏族人分布，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓柏氏，世代相傳至今。
源流八
源于姜姓，出自遠古炎帝的后代伯夷，屬于以先祖名字為氏。柏氏始祖中另有一位著名人物，就是伯夷。伯夷是炎帝的后代。伯夷，為殷商末齊孤竹君之長子，姓墨胎氏。起初，孤竹君欲以次子叔齊為繼承人，及至孤竹君逝世，叔齊卻讓位于伯夷。伯夷以為這樣忤逆了父命，遂逃跑了，而叔齊亦不肯即位，也逃之夭妖。后來，二人聽說西伯侯姬昌贍養(yǎng)老人，遂一起往歸周地。當二人抵達周原時，正值西伯侯逝世，而周武王姬發(fā)正準備興兵伐紂，二人當即阻攔在周武王的馬前叩諫，說：“父死不葬，爰及干戈，可謂孝乎?以臣弒君，可謂仁乎?”當時周武王的手下認為這二人無理阻攔，欲動武驅(qū)之，被姜太公制止了。姜太公說：“此義人也!”遂扶而去之。后來周武王滅商紂之后，天下宗周，而伯夷、叔齊二人恥食周粟，逃隱于首陽山，采集野菜而食之，及餓將死，二人作歌曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒兮，我安適歸矣?于嗟徂兮，命之衰矣!”最后這二人皆餓死于首陽山(今河南偃師雷首山)。
古書記載伯夷，也有記作柏夷。上古時期“伯”、“柏”二字通假，因此其后裔子孫中亦有稱柏氏者，世代相傳至今。