學(xué)習(xí)啦 > 實用范文 > 心得體會 > 心得體會 > 中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動心得體會3篇

中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動心得體會3篇

時間: 劉麗666 分享

中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動心得體會3篇

  中華傳統(tǒng)文化中蘊含著不少生存智慧,為目前在經(jīng)濟危機下處于困境中的企業(yè)帶來了有益的思考和啟迪。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)淼闹腥A傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動心得體會,希望可以幫助大家。

  1:中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動心得體會

  我國自古有“東方禮儀之邦”美譽,禮儀一直被當作人生的基礎(chǔ)課程,中華民族五千年文明史,也是文明禮儀發(fā)展史。孔子曾說過:“不學(xué)禮,無以立”。人在社會中生活,必須學(xué)會講究禮儀,才能立足于社會。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。有句老話:“少成若天性,習(xí)慣成自然。”小學(xué)階段是進行文明禮儀教育的最關(guān)鍵的時期。我校的基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育正是通過中國傳統(tǒng)文化對小學(xué)生進行禮儀教育,來加快促進學(xué)生健全人格、全面健康成長,影響學(xué)生的一生一世。在學(xué)校的“學(xué)?,F(xiàn)代公民教育的實踐研究” 之“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動研究”子課題研究帶動下,作為班主任,我的具體做法是:

  一、 積累傳統(tǒng)禮儀文化,滲透文明禮儀教育之根本。

  從誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《論語》等國學(xué)經(jīng)典入手,滲透文明禮儀之根本教育。

  《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》孩子們雖然在一、二年級時已經(jīng)背誦過了,但是當時是否理解了呢?卻不得而知。現(xiàn)在重新復(fù)習(xí)誦讀,五年級的孩子很快就理解了其中的含義。在此基礎(chǔ)上讓孩子們每周誦讀五條《論語》,他們就能輕松,愉快地完成任務(wù)。在誦讀的過程中,他們驚奇地發(fā)現(xiàn):原來《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里的很多內(nèi)容大多都來自于《論語》。比如:《論語》中的“有子曰:其為人也孝悌,而好犯上者鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生;孝悌也者,其為人之本與?”與《弟子規(guī)》中的“弟子規(guī),眾人訓(xùn),守孝悌,次謹信。泛愛眾,而親仁,有余力則學(xué)文”都講到了“孝悌”是做人的根本。就這樣,他們一邊背誦,一邊聯(lián)系舊知,熟記了誦讀的內(nèi)容,加深了理解,滲透了做人的根本——仁、義、禮、智、信。在誦讀這些國學(xué)經(jīng)典中傳承了我國文明禮儀的文化,明白了許多做人的根本。

  二、開展豐富多彩的活動,促進文明禮儀行為習(xí)慣養(yǎng)成。

  1、開展豐富的文明禮儀系列的主題教育活動 。為了使弘揚傳統(tǒng)美德與文明禮儀教育具體化,生動化,貼近生活實際,真正起到教育實效。我班從三月份開始就開展了一系列的文明禮儀系列的主題班會活動。如:“征集文明禮儀班訓(xùn)”、“如何使用禮貌用語”、“講中華傳統(tǒng)禮儀故事會”、“文明禮儀小品”展演活動、“文明禮儀演講比賽”和“文明禮儀書法比賽”活動。活動中,人人參與,個個都當演員,人人都背詩歌,既鍛煉了同學(xué)們的表演能力,又生動的對自己和同學(xué)進行了教育?;顒又?,我們討論出了具有班級特色的班訓(xùn),評選了最佳演員、最佳課本劇、最具創(chuàng)意獎、最佳演講能手、小小書法家等多個獎項。這一系列的活動增加了孩子們的榮譽感,加深了他們對文明禮儀的認識,力爭要做校園“文明禮儀小標兵”。

  2、利用節(jié)日,開展“我是優(yōu)秀好少年”系列少先隊活動。“三八”婦女節(jié)和母親節(jié),我號召孩子們在家做優(yōu)秀好少年,為母親做一件事,感恩母親做孝順父母的好少年;植樹節(jié),我號召學(xué)生栽花、植樹,美化環(huán)境,做心系祖國和他人的好少年。愚人節(jié),我讓孩子們談“愚人”和“被愈”的感受,讓學(xué)生深刻認識到尊重他人的重要,要做誠實的好少年。

  這些多彩的活動豐富了傳統(tǒng)文明禮儀教育的內(nèi)涵,鍛煉了孩子們的能力,促進了文明禮儀行為的養(yǎng)成。

  三、 抓住課堂教學(xué),進行全文明禮儀教育。

  現(xiàn)代的學(xué)生,很多時間都是在學(xué)校里度過的,我們要利用好語文課堂和思想品德課堂這個平臺,利用好教科書這個素材,創(chuàng)設(shè)樂學(xué)氛圍,落實禮儀規(guī)范訓(xùn)練,把愛國主義教育,革命傳統(tǒng)教育,中華傳統(tǒng)美德教育和文明禮儀教育有機統(tǒng)一于教材之中,把傳授知識和陶冶情操及養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣結(jié)合起來。例如,毛澤東的《七律 長征》,全詩生動地概述了二萬五千里長征的的艱難歷程,謳歌了中國工農(nóng)紅軍長征途中所表現(xiàn)出來的大無畏的英雄氣概和革命樂觀主義精神??梢耘囵B(yǎng)愛國主義精神增強民族自豪感的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品還有很多很多,如,《夢圓飛天》、《秦兵馬俑》《示兒》、《春望》等,這些內(nèi)容的教學(xué)中我們都可以不失時機地對學(xué)生開展愛國主義教育。

  學(xué)校還要求各學(xué)科在教學(xué)中都要滲透禮儀養(yǎng)成教育,授課時力求熔知識傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)揮、思想情操陶冶于一爐。全方位地對學(xué)生進行文明禮儀教育。

  四、 立足常規(guī)管理,常抓住文明禮儀教育。

  文明禮儀教育要注重平時,不可今日做,明日不做,必須貫穿于日常的教學(xué)管理中,力爭讓孩子養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。比如:上課鈴打響后,孩子們要迅速回到座做好上課準備;上課時,要起立站直,向老師問好,并行注目禮;課堂上聽講,坐在板凳上要頭正、身直、腳放平;升國旗時,要莊嚴肅穆,站直、立正、敬隊禮;見到老師,要恭恭敬敬的向老師敬隊禮;與同學(xué)相處,要寬容,禮貌用語不離口,等等。平日里,同學(xué)們互相監(jiān)督,互相提醒,發(fā)現(xiàn)做的好的,及時表揚,為其他同學(xué)樹立榜樣,發(fā)現(xiàn)做的不好的及時給予提醒。并且每周評選一個優(yōu)秀文明小組和評選一個文明之星,以此來激勵孩子把文明禮儀行為養(yǎng)成習(xí)慣。

  總之,在學(xué)校“基于傳統(tǒng)文化的禮儀教育行動研究”活動的引領(lǐng)下,在班主任的用心教育下,學(xué)生良好的文明禮儀行為習(xí)慣正在逐漸養(yǎng)成,學(xué)生素質(zhì)在逐漸提高。我們還要結(jié)合爭創(chuàng)文明學(xué)校工作,充分發(fā)揮班集體的積極作用,來弘揚我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),努力提高學(xué)生的文明禮儀程度,為國家培養(yǎng)合格的小公民。

  2:中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動心得體會

  我們知道,中華民族歷史悠久,文化燦爛;中華傳統(tǒng)美德積淀豐厚,博大精深;中華兒女代代學(xué)習(xí)傳承,富民強國。時至今日,不僅在中華大地上,而且在世界范圍內(nèi),掀起了學(xué)習(xí)研究中華文明的熱潮。從亞洲、歐洲到非洲的漢語熱,從法國、英國到俄羅斯的中國文化節(jié),從日本、韓國到美國的孔府學(xué)堂等等,鱗次櫛比,如雨后春筍。因此,作為炎黃子孫,學(xué)習(xí)傳承民族文化,并使之發(fā)揚光大,對于自身的修身立業(yè),對于民族的振興,有著重要的現(xiàn)實意義和深遠的歷史意義。

  五千年中華文明綿延不絕,民族精神生生不息。究其原因,在于中華傳統(tǒng)美德的代代繼承發(fā)揚。作為新時代的小學(xué)生,大家要繼續(xù)傳承這一優(yōu)良傳統(tǒng),立志報效祖國,做一個文明的小學(xué)生。

  弘揚傳統(tǒng)美德是我們的修身立業(yè)之本。沒有勇敢勤勞,就不能創(chuàng)造財富,就不能生存發(fā)展;沒有鉆研學(xué)習(xí),就沒有聰明智慧,就沒有現(xiàn)代文明;沒有尊老愛幼、互助協(xié)作,就不能在社會立足,就沒有社會秩序。諾貝爾獎獲得者楊振寧說,中華民族傳統(tǒng)美德對他的熏陶,影響了他一生,使他的人生有了一個堅實的根基,做人的方向,做人的品格,他覺得這是人生奠基的東西,是立身之本的東西。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。其實文明禮儀是自身的修養(yǎng),它就如同一棵小樹,只要你注重它,從點點滴滴的事去表現(xiàn)它,它就會在你的心中扎根,成長。雖微不足道,但卻是我們每個人都不能缺少的。比如:下課時主動向老師問好;進老師辦公室前先敲門;坐公交車時主動給老人讓座;不亂扔垃圾……

  而今天,我們常常會看到一些與中華傳統(tǒng)美德不和諧的一面。從一些資料可以看到,在國外的公共場所,大聲喧嘩、不遵守公共秩序的很多都是中國人。一些國家用中文提示,不要大聲喧嘩,不要隨地吐痰,只有中文,沒有英文和其他文字。這實在是一種恥辱。在國外,很少會有人闖紅燈,而在我國,這種現(xiàn)象每天都會出現(xiàn);在德國,連醉鬼都會找垃圾箱,而我們的大街小巷到處都是垃圾。再看我們的校園里:見到老師和長者不知道問好的有之,隨地吐痰,亂扔廢紙、雜物的有之,不愛護公物,在課桌椅上亂寫、亂刻、亂畫的有之,在教學(xué)區(qū)喧嘩、追逐、打鬧、張口就是滿嘴臟話的有之,諸如此類的問題相當不少。當然我并不否認我們絕大多數(shù)同學(xué)有著高尚的品質(zhì)和良好的行為,我覺得我們每一個人都應(yīng)具有最基本的中華傳統(tǒng)美德。

  弘揚中華傳統(tǒng)美德,做文明小學(xué)生,應(yīng)該從自己做起,從細微之處做起,改掉各種陋習(xí)。當你走在校園里,你是否會自覺地彎腰揀起腳邊的紙屑?當你走在教學(xué)樓里,你是否會主動地向迎面走來的老師問好?當你步行在大街上,你是否會認真地遵守交通法規(guī),與文明同行?當你坐在公交車上,你又是否會真誠地為身邊的老人讓座呢?……“文明”其實并不遙遠,它時刻圍繞在我們的身邊。就讓我們從今天開始,用自己的實際行動來體現(xiàn)中華民族的傳統(tǒng)美德。在家,大家要爭做孝敬父母的“好幫手”;來到學(xué)校,大家要爭做講文明、懂禮貌的“好學(xué)生”;在社會上,大家要爭做遵紀守法的“好公民”。讓我們愛護校園的一草一木,讓我們的朗朗書聲和歡歌笑語在校園里回蕩,讓我們在這里留下人生當中一段最美好的回憶。古人云:“誠于心而形于外”。就讓我們從身邊的點滴小事做起。讓我們在自我監(jiān)督與自我完善中逐步養(yǎng)成文明的行為習(xí)慣,并使之習(xí)慣成自然。

  一位哲人曾經(jīng)說過:“人不能像走獸那樣活著,應(yīng)該追求知識和美德。”德行是靈魂的力量,自覺是進步之母,同學(xué)們,大家都是新野一高的主人,時時處處應(yīng)以主人翁的態(tài)度共筑我們的文明校園,讓已經(jīng)點燃的文明之火熊熊燃燒起來。如果我們大家都養(yǎng)成事事講規(guī)范、時時講文明的好習(xí)慣,那么我們學(xué)校這片天地將會四季如春,每一位學(xué)生都將始終沐浴著文明的春風(fēng)。反之,若不注意檢點自己的行為,任憑不良習(xí)氣滋生蔓延,則無異于農(nóng)夫暖蛇、東郭護狼,于人不利,于己不利。文明行為的養(yǎng)成對一個人來說,剛開始時可能會帶有一定的強制性,會感到受約束、不自在。但習(xí)慣成自然,一旦養(yǎng)成了良好的習(xí)慣,就會終身受益。

  有人說,個人行為舉止不拘小節(jié)純粹是小事,可我說這是絕對錯誤的。因為一個人的行為舉止,是社交中的無聲語言,是個人性格、品質(zhì)、情趣、素養(yǎng)、精神世界和生活習(xí)慣的外在表現(xiàn)。在日常生活中,看某個人的行為是優(yōu)雅還是粗俗,實際上就是在看其行為舉止是否符合禮儀的要求。有些人在個人行為舉止上不拘小節(jié),把日常生活中不文明的舉止行為當作小事,而不加注意和重視,其實,文明舉止恰恰是從一些小事情做起的。如在公交車上主動為老、弱、病、殘、孕婦讓座,這看起來是一件小事,卻反映了你的文化素養(yǎng)和文明程度。文明的舉止往往能給人留下深刻的印象,使人樂意與你接近;而粗俗的舉止便會使人疏而遠之,必將影響你的社交活動的展開。由此看來,個人行為舉止不是一件小事,在人際交往中,應(yīng)使自己的行為舉止符合文明規(guī)范的要求。要做到舉止文明,首先要克服行為舉止是小節(jié)問題的模糊思想,要從小處著眼,從小事做起,從我做起;其次要注意文明舉止的養(yǎng)成和積累。只有這樣,才能成為一個品格高尚的人。

  同學(xué)們,如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

  我們是新一代學(xué)子,是社會文明美德的傳承者,讓我們從自己的坐言起行上下工夫,告別不文明行為,完善自我,認真踐行社會的文明美德,弘揚傳統(tǒng)美德,做文明小學(xué)生!

  3:中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動心得體會

  我們會說:“清清白白做人,干干凈凈做事”,是力求從自身做到“清白和干凈。”但實踐證明,若一個人只是想自身清白和干凈是不可能實現(xiàn)的,因為在大千世界里,你不是孤立的一個人生活在這個世界上,萬事、萬物、萬情、 萬欲會每時每刻影響著你,改變著你。你只有真正明白了清白做人,干凈做事是需要后天養(yǎng)成并自我修煉的,你才能踏上“推天道而明人事”的正途。這里所說的“道”就是中華傳統(tǒng)的倫理道德,它是中華民族團結(jié)一心,不斷進步,走向繁榮智慧的源泉,是中華民族綿延不絕,生生不息的精神所在。正如《弟子規(guī)》在“余力學(xué)文”中所說:“但力行,不學(xué)文,任己見,昧理真”,所以,力行(實踐)與學(xué)文(學(xué)習(xí))要緊密結(jié)合,即知行合一,以身作則,從自身做起才能學(xué)以致用。

  學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,一是長智慧。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,特別是國學(xué)經(jīng)典,我們可以從先賢圣哲那里學(xué)到很多,學(xué)習(xí)、工作、生活的道理,特別是如何對待學(xué)習(xí)、對待工作、對待生活的道理。這些道理都是根植于這片土地的東西,完全可以指導(dǎo)我們正確的做事處世。二是學(xué)理智。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我深深地了解了中華文化的深沉和厚重,其中,自強不息的精神追求,厚積薄發(fā)的治學(xué)原則,天人合一的宇宙觀念,順其自然的生存理念,等等,都會不斷啟迪我們,要我們活得理智,保護自然,與自然和諧相處。三是懂禮儀。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓人印象最深的就是,從遠古時期,我們的先人就知禮儀,講禮儀。我國的禮儀甚至發(fā)源于三皇五帝時期,成熟于商周時期。作為禮儀之邦,我們的先人最早脫離于蠻荒,進入文明。目前,我們的社會禮儀傳統(tǒng)有失傳的危險了,人們已經(jīng)不十分講禮儀,連給老人、小孩讓坐都不多見了,確實到了提倡學(xué)傳統(tǒng),講禮儀的時候了。

  通過學(xué)習(xí),我對中國傳統(tǒng)文化有了更進一步的認識,我要把中國傳統(tǒng)文化中的有價值的內(nèi)容,用來把今天的工作做得更好,實現(xiàn)它的現(xiàn)代價值?!兜茏右?guī)》是良師、是益友、是人生的起點,是大廈的基石,只要人人學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》傳承傳統(tǒng)文化,我們的明天將會更加美好,愛會隨處可見,社會會更加和諧,我會用《弟子規(guī)》來規(guī)范自己的行為,在工作中做一個好老師,好同事。

  傳統(tǒng)文化讓更多的人從中受益,讓更多的人去學(xué)習(xí)、體會和感悟,彌補自己的過錯,讓所有的人學(xué)會感恩,學(xué)會誠信做人誠實做事,共同營造一個和諧、融洽的社會環(huán)境。也希望傳統(tǒng)文化大論壇能夠多在人們的生活中舉辦和宣傳,使社會健康發(fā)展。


看過“中華傳統(tǒng)文化養(yǎng)成文明禮儀好習(xí)慣活動心得體會”的人還看了:

1.文明禮儀學(xué)習(xí)心得3篇

2.傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會3篇

3.學(xué)習(xí)文明禮儀的心得體會范文3篇

4.教師文明禮儀心得體會3篇

5.關(guān)于文明禮儀心得體會范文

6.文明禮儀學(xué)習(xí)心得體會范文

643014