黨員學(xué)習(xí)重要文件的心得
通過(guò)黨員學(xué)習(xí)重要文件的活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略，既要以與時(shí)俱進(jìn)的法律體系的規(guī)范和完善為依靠，也要以對(duì)已經(jīng)生效的法律的嚴(yán)格執(zhí)行為保證。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理的黨員學(xué)習(xí)重要文件的心得，歡迎大家閱讀。
黨員學(xué)習(xí)重要文件的心得篇1
1、學(xué)習(xí)政治理論和黨的路線、方針、政策。重點(diǎn)學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，準(zhǔn)確把握理論的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。當(dāng)前尤其要在認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹“三個(gè)代表”重要思想和黨的十六大精神上下功夫。
2、學(xué)習(xí)新黨章、黨內(nèi)法規(guī)制度。認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的十六大修改并通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，以及黨內(nèi)各項(xiàng)法規(guī)、制度，熟悉新黨章、黨內(nèi)法規(guī)、制度的內(nèi)容，自覺(jué)以黨員的標(biāo)準(zhǔn)、黨組織的要求規(guī)范自己言行。
3、學(xué)習(xí)中共黨史、黨的自身建設(shè)發(fā)展歷程。認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨誕生、發(fā)展的歷史，黨的組織建設(shè)、黨員隊(duì)伍建設(shè)、黨員自身修養(yǎng)等內(nèi)容，重點(diǎn)學(xué)習(xí)黨員、干部在反腐倡廉方面的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)，增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力和拒腐防變能力。
4、學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、文化、法律、科技和管理等方面知識(shí)。認(rèn)真學(xué)習(xí)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、文化、法律、科技、管理等方面知識(shí)，重點(diǎn)加強(qiáng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)、WTO規(guī)則、現(xiàn)代企業(yè)制度、信息技術(shù)等方面的新知識(shí)、新要求，全面提高黨員自身綜合文化水平。
5、學(xué)習(xí)與行業(yè)、專(zhuān)業(yè)相關(guān)的知識(shí)、技能。結(jié)合農(nóng)村、企業(yè)、機(jī)關(guān)、學(xué)校等不同行業(yè)、單位的發(fā)展要求，重點(diǎn)加強(qiáng)行業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、崗位技能方面的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，提高專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能水平;無(wú)職黨員重點(diǎn)學(xué)習(xí)與勞動(dòng)、黨員職責(zé)相關(guān)的知識(shí)和技能。
黨員學(xué)習(xí)重要文件的心得篇2
一般認(rèn)為，法治思維是指用法律規(guī)范、法律原則、法律精神和法律邏輯對(duì)所遇到或所要處理的問(wèn)題進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理和形成結(jié)論、決定的思想認(rèn)識(shí)活動(dòng)與過(guò)程。
從黨的十五大提出“依法治國(guó)“到黨的提出”法治思維“，歷經(jīng)了四屆黨代會(huì)、15年的時(shí)間。
1997年，黨的十五大報(bào)告中提出：“發(fā)展民主必須同健全法制緊密結(jié)合，實(shí)行依法治國(guó)。”“深入開(kāi)展普法教育，增強(qiáng)全民的法律意識(shí)，著重提高領(lǐng)導(dǎo)干部的法制觀念和依法辦事能力”，對(duì)干部提出了明確要求。2002年，黨的十六大報(bào)告提出：“尤其要增強(qiáng)公職人員的法制觀念和依法辦事能力。黨員和干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要成為遵守憲法和法律的模范。”2007年，黨的十七大報(bào)告中寫(xiě)到：“深入開(kāi)展法制宣傳教育，弘揚(yáng)法制精神，形成自覺(jué)學(xué)法守法用法的社會(huì)氛圍。”2012年，黨的報(bào)告提出，法治是治國(guó)理政的基本方式，要“更加注重發(fā)揮法治在國(guó)家治理和社會(huì)管理中的重要作用”，要“提要領(lǐng)導(dǎo)干部運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力”。
從上述四屆黨代會(huì)的報(bào)告可以看出，對(duì)“依法治國(guó)”和“依法思維”的提出，是建立在前三屆黨代會(huì)的基礎(chǔ)上的。十五大確立了
對(duì)黨員、干部的要求，從“法治觀念”到“法治思維”的轉(zhuǎn)變，是執(zhí)政理念上的提升，具有前瞻性和戰(zhàn)略性;從提高“依法辦事能力”到提高“運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力”，是執(zhí)政實(shí)踐能力的提升，具有針對(duì)性和可操作性，彰顯了時(shí)代發(fā)展對(duì)我們黨執(zhí)政方式和執(zhí)政能力的新要求。
“依法治國(guó)”的基本方略;十六大獎(jiǎng)“依法治國(guó)基本方略得到全面落實(shí)”列入全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo);十七大提出要加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家;提出既要“全面推進(jìn)依法治國(guó)”。還要把法治作為治國(guó)理政的基本方式。
黨員學(xué)習(xí)重要文件的心得篇3
培養(yǎng)法治思維的必要性和緊迫性
法治思維方式是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)戰(zhàn)略的內(nèi)在要求。無(wú)論是頂層設(shè)計(jì)還是具體執(zhí)行，都需要法治思維做保障。依法治國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)和落實(shí)，必須有一系列的條件做保障。從法的一方來(lái)看，實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的戰(zhàn)略，既要以與時(shí)俱進(jìn)的法律體系的規(guī)范和完善為依靠，也要以對(duì)已經(jīng)生效的法律的嚴(yán)格執(zhí)行為保證。這個(gè)過(guò)程，既是要求人們培養(yǎng)法治思維方式的過(guò)程，也是要求人們善用法治思維方式看待和解決各種社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾的過(guò)程。依法治國(guó)的戰(zhàn)略，就是要求形成法治思維的好習(xí)慣，把個(gè)人和集體的行為控制在法律允許的框架內(nèi)，長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈。
法治思維是解決改革中各種現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和矛盾的需要。正如
法治思維的提出與現(xiàn)實(shí)中法治思維的缺乏有關(guān)。新華社有一篇電稿列舉了幾個(gè)事例。記著跟隨一位市委書(shū)記調(diào)研，書(shū)記在車(chē)上大談加強(qiáng)法治，但下車(chē)后指揮拆遷，大手一揮，把這個(gè)拆了，把那個(gè)拆了。一位曾當(dāng)過(guò)市委書(shū)記的領(lǐng)導(dǎo)抱怨：“你說(shuō)要搞法治，但別人卻不信”
所說(shuō)：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力，努力推動(dòng)形成辦事依法、遇事找法、解決問(wèn)題用法、化解矛盾靠法的良好法治環(huán)境，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作。”可見(jiàn)，只有依靠法治思維，才能更有利于深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定，這充分體現(xiàn)了要把法治思維和法治方式貫穿于改革全程的理念。當(dāng)前，我國(guó)發(fā)展正處于“四期”階段，即黃金發(fā)展期、轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期、矛盾凸顯期、改革攻堅(jiān)期。在這個(gè)特殊時(shí)期，一些問(wèn)題如環(huán)境污染、執(zhí)法不嚴(yán)、群體性事件、貪污腐敗等已經(jīng)到了不治不可的地步，到了需要標(biāo)本兼治的時(shí)候。治本，就是把矛盾和問(wèn)題放在法治的軌道上，通過(guò)法律的途徑和方法來(lái)解決，這凸顯了一個(gè)現(xiàn)代化政黨科學(xué)的執(zhí)政理念。法治最大的特征是平等。亞里士多德認(rèn)為人類(lèi)有四種平等，分別是起點(diǎn)平等、機(jī)會(huì)平等、結(jié)果平等、規(guī)則平等。他認(rèn)為前三種平等在任何社會(huì)都是難以實(shí)現(xiàn)的，只有規(guī)則平等才能夠?qū)崿F(xiàn)。怎樣實(shí)現(xiàn)呢?就要通過(guò)制定制度、法律來(lái)實(shí)現(xiàn)。規(guī)則平等是最大的平等，是公平公正的基礎(chǔ)，對(duì)任何人都有效。正如馬克思所說(shuō)：“當(dāng)規(guī)則利己和偏私的時(shí)候，公正就沒(méi)有任何意義了。”法治本身就是規(guī)則平等的實(shí)現(xiàn)形式，用它來(lái)解決矛盾和問(wèn)題，才能確保社會(huì)公平正義。
有一次他拒絕了干預(yù)法院辦案的請(qǐng)托，請(qǐng)托人拍桌大叫：“全市都?xì)w你管，法院還能不聽(tīng)你的?!”廣西的一位教師曾做過(guò)一次對(duì)縣處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部法治意識(shí)的調(diào)研，發(fā)現(xiàn)有39.5%的被調(diào)查者認(rèn)為“法律不管用”;5.1%的被調(diào)查者認(rèn)為依法辦事只是口號(hào)，實(shí)際工作中堅(jiān)持不了;15.5%的被調(diào)查者表示會(huì)迎合領(lǐng)導(dǎo)意圖辦事。這些事例說(shuō)明，在一部分黨員、干部中間，法治思維的自覺(jué)還沒(méi)有形成，甚至一些執(zhí)法者也沒(méi)有自覺(jué)形成法治思維。缺乏法治思維，在工作中，就不可能完全按照法律的要求辦事，違法的行為就可能發(fā)生，從而給社會(huì)和個(gè)人帶來(lái)危害。
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