四個認同教育心得體會

　　四個認同 是新疆各族人民共同團結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展的思想、情感、文化和理想信念的基礎,也是增強民族團結(jié)的出發(fā)點和歸宿。下面是學習啦小編為大家整理的四個認同教育心得體會，供你參考!

　　四個認同教育心得體會篇1

　　早在上個世紀60年代，自治區(qū)黨委在各族干部群眾中開展了“三個一”教育：一個祖國——中華人民共和國、一個黨——中國共產(chǎn)黨、一條道路——社會主義道路，這次活動取得了一定成效，但由于后來受到接連不斷的_運動的沖擊，未能持續(xù)下去。

　　上世紀八十年代初，自治區(qū)黨委和政府立足于民族團結(jié)是做好新疆一切工作的保證的認識，創(chuàng)造性地開展了民族團結(jié)教育活動。1998年初，自治區(qū)黨委作出了在全區(qū)黨員干部和各族群眾中廣泛開展馬克思主義的國家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀(簡稱“五觀”)宣傳教育的指示，“五觀”教育遂成為民族團結(jié)宣傳教育活動的重要內(nèi)容，使我區(qū)的社會主義民族關系得到進一步發(fā)展。2004年，自治區(qū)黨委將“五觀”內(nèi)容規(guī)范表述為馬克思主義的祖國觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。進入21世紀，根據(jù)國內(nèi)外出現(xiàn)的新形勢及隨后在全區(qū)干部群眾中廣泛進行的“意識形態(tài)領域反分裂斗爭再教育”活動，自治區(qū)黨委提出了在以往“五觀”教育的基礎上，在全區(qū)干部群眾中開展“四個高度認同”(對祖國、中華民族、中華文化、中國特色社會主義道路的認同)的宣傳教育。在教育活動中，自治區(qū)黨委始終堅持把正面教育引導作為意識形態(tài)領域反分裂斗爭的主要方式，持續(xù)進行，力求在內(nèi)容上做到歷史與現(xiàn)實相結(jié)合，包括中國歷史與新疆歷史教育、國情區(qū)情教育、政治理論(民族理論、國家理論、政治學理論)教育、法制教育、前途教育等。其中，新疆歷史(包括民族史、文化史、宗教史)教育是一個重要方面。通過教育，達到了強化各族干部、群眾和廣大青年“四個認同”的最終目的，從而使各族干部群眾和廣大青少年真正懂得：我們偉大的祖國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，共同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一;中華民族是我國56個民族互相依存、共同發(fā)展凝聚而成的;在歷史發(fā)展的長河中，智慧、勤勞、勇敢的中華民族創(chuàng)造了千古流芳的中華文化，各民族都為創(chuàng)造和發(fā)展中華文化做出了貢獻;堅持有中國特色社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人的堅定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。

　　“四個認同”教育是“五觀”教育的升華和具體化，是維護祖國統(tǒng)一，反對民族分裂，保持新疆社會政治穩(wěn)定的治本之策，是我區(qū)民族團結(jié)教育活動的又一創(chuàng)舉。實踐證明，五觀教育和四個認同教育極大地增強了新疆各民族的向心力和凝聚力，為推動新疆社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造了良好的環(huán)境氛圍。

　　四個認同教育心得體會篇2

　　一、“四個認同”是馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀的具體體現(xiàn)，是民族團結(jié)教育所要達到的根本目的。

　　二、“四個認同”具體指的是對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的認同。

　　一、對祖國的認同

　　(一)牢固樹立馬克思主義祖國觀。

　　(1)正確認識國家與民族之間的關系：國家是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物;民族與國家的命運息息相關。

　　(2)正確認識公民與祖國之間的關系

　　(3)大力弘揚偉大的愛國主義精神：

　　①愛國主義是對祖國的一種最深厚的感情。愛國主義的核心是人們對自己祖國和民族的自信心、自尊心和榮譽感。歷史上勞動人民是愛國主義傳統(tǒng)的主要創(chuàng)造者和體現(xiàn)者。

　?、诖罅χ腥A民族愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng);

　?、墼诋敶袊鴲蹏鸵獝凵鐣髁x

　　(二)各民族共同締造了偉大的祖國

　　(1)我國統(tǒng)一多民族國家的形成。原始社會末期，隨著階級的出現(xiàn)，開始形成最初的民族共同體，國家的產(chǎn)生是其形成的標志。

　　(2)統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展和鞏固。秦漢時期我國統(tǒng)一多民族國家格局初步確立，此后中國社會經(jīng)歷了兩個歷史大循環(huán)

　　(3)新疆自古以來就是新疆不可分割的一部分。西域都護府的建立是新疆地區(qū)自西漢以后統(tǒng)一于中央政府的顯著標志。

　　(三)維護祖國統(tǒng)一是國家最高利益之所在。

　　(1)維護祖國統(tǒng)一必須反對外來侵略。各族人民英勇地反對沙俄入侵;各族人民反對阿古柏入侵的斗爭;各族人民積極支援抗日戰(zhàn)爭。

　　(2)維護祖國統(tǒng)一必須旗幟鮮明地反對“三股勢力”。

　?、?amp;ldquo;三股勢力”是分裂祖國統(tǒng)一的邪惡勢力。“三股勢力”指的是民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力。

　?、谡J清“東突”勢力的理論及其本質(zhì)。“東突”是“東突厥斯坦”的簡稱。“東突”勢力就是指集民族分裂、宗教極端、暴力恐怖為一體的“三股勢力

　?、垡?amp;ldquo;三股勢力”作堅決的斗爭。我們與“三股勢力”的斗爭不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場嚴肅的政治斗爭，具有長期性、復雜性和艱巨性的特點。

　?、芫S護祖國統(tǒng)一，必須堅持國際利益高于一切。

　　二、 對中華民族的認同

　　(四)中華民族是一個多民族的大家庭

　　(1)中華民族起源于多元。

　　(2)中華民族形成了多元一體格局。

　?、偃A夏族與漢族的形成

　?、谥袊糯褡宓倪w徙與分布。

　?、壑腥A民族多元一體格局的形成。

　?、苄陆怨乓詠砭褪且粋€多民族聚居地區(qū)。

　　(3)56個民族都是中華民族大家庭中重要的一員。

　　(五)中國各族人民的根本利益是完全一致的。

　　(1)自覺維護各族人民的根本利益

　?、倬S護祖國統(tǒng)一 ②維護民族團結(jié) ③維護國家主權

　　(2)各民族的利益與各族人民的根本利益緊密相連，是一致的。

　?、僮鎳慕y(tǒng)一是各民族共同締造和捍衛(wèi)的。②國家的進步與發(fā)展是各族人民共同推進的。③社會主義現(xiàn)代化是各族人民共同建設的。④維護國家統(tǒng)一和主權完整，反對民族分裂是各民族的共同愿望。

　　(3)各族人民的根本利益高于各個民族的特殊利益。

　　(六)增強中華民族的向心力和凝聚力

　　(1)中華民族的共同性是產(chǎn)生向心力的基本內(nèi)核。

　　①“大統(tǒng)一”思想是中華民族共同性形成的政治基礎。

　?、跉v史上就形成了我中有你，你中有我的民族關系。

　　(2)中華民族是具有強大凝聚力的民族。

　?、倌哿κ枪餐枷胛幕蛢r值觀念的集中體現(xiàn)。

　?、谝诘钟馕曛性鰪娒褡迥哿Α?/p>

　　(3)增強中華民族的凝聚力必須反對民族分裂主義。

　?、俚种聘鞣N削弱中華民族凝聚力的消極因素。

　?、谵饤壦^“突厥民族”的意識。

　?、蹐詻Q打擊暴力恐怖主義破壞活動。

　　三、對中華文化的認同

　　(七)中國各族人民共同創(chuàng)造了輝煌燦爛的中華文化。

　　(1)中華文化具有多元一體特征

　　(2)中華文化是中國各民族共同創(chuàng)造的。

　　(3)中華各民族文化是相互交融的。

　　①中華文化從來就是各民族相互聯(lián)系的文化。

　　②少數(shù)民族文化吸納了漢族文化。

　?、蹪h族文化吸納了少數(shù)民族文化。

　?、芨魃贁?shù)民族文化也是相互吸納的

　　(八)堅持中華文化的與時俱進

　　(1)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族創(chuàng)新的基礎。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以弘揚中華民族精神為核心;以多元一體格局的文化復合體為動力;以重整體與和諧為價值取向。

　　(2)中華文化具有強烈的認同功能。

　　(3)繼承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

　　(九)建設中國特色社會主義文化。

　　(1)當代中華先進文化就是中國特色社會主義文化。中國特色社會主義文化的基本特征：科學性、時代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。

　　(2)充分認識新疆建設當代中華先進文化的戰(zhàn)略意義。

　?、偈侨娼ㄔO小康社會的本質(zhì)要求;

　　②是引導民族宗教文化的重要途徑。

　?、凼菍崿F(xiàn)邊疆社會穩(wěn)定的重要保證。

　　(3)新疆建設當代中華先進文化面臨的主要任務。

　　①堅持馬克思主義指導地位是新疆建設當代中華先進文化的根本任務。

　　②弘揚和培育中華民族精神是新疆建設當代中華先進文化極為重要的任務。

　　③推“科教興新”戰(zhàn)略的實施，是新疆建設當代中華先進文化的基礎性任務。

　　④積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，是新疆建設當代中華先進文化的急迫任務。

　　(4)正確處理建設當代中華先進文化的幾個重要關系。

　?、僬_處理弘揚主旋律與提倡多樣化的關系。

　?、谡_處理追求經(jīng)濟效益與講究社會效益的關系。

　?、壅_處理繼承民族文化與創(chuàng)新民族文化的關系。

　?、苷_處理借鑒外國文化與抵御腐朽文化的關系。

　　四、 對社會主義道路的認同

　　(十)走社會主義道路是中國歷史發(fā)展的必然趨勢

　　(1)社會主義是一種先進的社會制度。

　?、賹嵭猩a(chǎn)資料公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度;

　?、趯嵭懈鞅M所能、按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。

　?、蹖嵭泄と穗A級領導的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政制度。

　?、芨酶斓匕l(fā)展生產(chǎn)力。

　?、萁ㄔO高度的政治文明和精神文明。

　　(2)不斷堅定社會主義信念。

　?、僬_認識社會主義的優(yōu)越性。

　?、诔浞终J識社會主義的必然性。

　?、壅_認識社會主義的曲折性。

　?、艹浞终J識社會主義的艱巨性。

　　(3)只有社會主義才能救中國

　　①舊中國矛盾的尖銳化必然造成日益發(fā)展的革命運動。

　?、谛旅裰髦髁x革命是社會主義革命的必要準備。

　　③從新民主主義革命到社會主義制度的建立。

　　(十一)只有社會主義才能發(fā)展中國

　　(1)改革開放前社會主義道路在曲折中前進。

　　(2)中國社會基本矛盾運動決定只有社會主義才能發(fā)展中國。社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系之間的矛盾、經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾。

　　(3)中國國情決定只有社會主義才能發(fā)展中國。

　　(4)新中國的實踐證明只有社會主義才能發(fā)展中國。

　　(十二) 中國特色社會主義道路是各民族共同繁榮的必由之路

　　(1)中國特色社會主義道路是偉大理論與實踐的統(tǒng)一。

　　(2)建設中國特色社會主義必須以“三個代表”重要思想為指導“三個代表“重要思想指得是：始終代表中國最先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求、始終代表中國先進文化的發(fā)展方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益。

　　(3)建設中國特色社會主義的基本任務是實現(xiàn)各民族共同繁榮。新疆在建設中國特色社會主義道路上取得的巨大成就：

　?、倜褡鍏^(qū)域自治取得巨大成績。

　?、谛陆逃茖W文化事業(yè)獲得歷史性進步。

　?、坌陆青l(xiāng)各族人民的生活水平和生活質(zhì)量不斷提高。

　?、苄陆@得國家的大力支持.