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三國演義讀后感500字

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  《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。今天學(xué)習(xí)啦小編整理了三國演義的讀后感想,希望對(duì)你有幫助。

  三國演義讀后感篇一

  《三國演義》-中國四大名著之一,為羅貫中所選編的歷史小說,這本小說的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書藝人所編,經(jīng)羅貫中的整理和編輯后,就成了一本中外聞名的巨著,原名《三國志通俗演義》。

  書中的情節(jié)是以沒落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。

  我認(rèn)為書中的人物是這部小說的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。

  而三國演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過都總是沒有連貫性,不過何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。

  三國演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,因此不論任何讀書人,都會(huì)追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。

  三國演義的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價(jià)值,只不過歷史價(jià)值不在三國時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂萘x是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。

  其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國人,必須讀中國四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國演義比較適合青少年看,不過除了文學(xué)價(jià)值外,三國演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國演義這一本好書。

  三國演義讀后感篇二

  讀《三國演義》有感于司馬懿對(duì)抗諸葛亮之策略思想成功是什么?如何才能成功?要翔實(shí)、系統(tǒng)地回答這兩個(gè)問題,可能需要一部《成功學(xué)》。但古今中外,卻有數(shù)不清的成功人士自己活生生的經(jīng)歷證明了這樣一個(gè)定律:成功貴有恒!曾聽到一位民間哲人說過這樣一句話:成功,就是簡單的事情不斷的重復(fù)做!我國古代一位偉人又以:謀定之后,行以堅(jiān)毅!作為他的座右銘。而一位著名企業(yè)的CEO也說過:……如果一個(gè)普通的倉庫管理員十幾、幾十年如一日,從未出現(xiàn)過丟、漏、錯(cuò)、亂。我說他就是一個(gè)成功的倉管!……成功,又是如此的簡單!近來重讀名著《三國演義》,到《上方谷司馬受困 五丈原諸葛禳星》一章,不禁為諸葛亮而嘆息、而扼腕、而仰天長嘆:既生亮,何生懿!?為什么呢?因?yàn)槲很娊y(tǒng)帥司馬懿看破了以諸葛亮為統(tǒng)帥的蜀軍的軟肋——糧草!用他的“一以貫之”的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想——蜀軍糧草不足,只要堅(jiān)守不出,待蜀軍糧盡時(shí)大舉進(jìn)攻,就可取勝!用他的“恒”和“韌”拖垮了勞師遠(yuǎn)征、糧草不繼的蜀軍;拖死了嘔心瀝血、事必躬親的諸葛亮。最終在對(duì)抗諸葛亮六出祁山、大舉伐魏的戰(zhàn)爭中取得了勝利,獲得了成功!進(jìn)而為以后的政歸司馬氏、三國歸晉(司馬)奠定了權(quán)力的基礎(chǔ)!作為一個(gè)具備政治家的素質(zhì),有著深遠(yuǎn)戰(zhàn)略眼光的軍事統(tǒng)帥,司馬懿在蜀魏戰(zhàn)爭的一開始,就針對(duì)蜀軍勞師遠(yuǎn)征,糧草補(bǔ)給困難的弱點(diǎn)制定了“避敵鋒芒,堅(jiān)守不出,待其糧盡,再行反攻”的總策略,并堅(jiān)定不移、自始至終地貫徹執(zhí)行之。

  事實(shí)證明,這一戰(zhàn)略是正確的、成功的。諸葛亮一出祁山攻擊曹魏,司馬懿就一針見血地指出要占領(lǐng)街亭,絕蜀軍的糧道。諸葛亮也敏銳地意識(shí)到了這一點(diǎn),他在軍事會(huì)議上指出“街亭雖小,干系甚重。倘街亭有失,吾大軍皆休矣!”不幸的是,由于言過其實(shí)的馬謖丟了街亭,不但導(dǎo)致蜀軍全線敗退,還迫使諸葛亮演了一出“空城計(jì)”。諸葛亮二出祁山時(shí),司馬懿“因自陳倉運(yùn)糧甚便,以郝昭守陳倉”。結(jié)果蜀軍因久攻陳倉不下,無糧而退。

  同樣的,在諸葛亮四出和五出祁山時(shí),由于“糧草問題”,蜀國方面的茍安、李嚴(yán)散布流言,招致蜀后主劉禪召回諸葛亮,使得兩次精心準(zhǔn)備的征伐都半途而廢!

  自蜀漢建興三年諸葛亮一出祁山始,至建興十二年諸葛亮六出祁山、殞命五丈原止,司馬懿用近十年的時(shí)間成就了莫大的功勛!十年的光陰,戎馬倥傯。司馬懿以“咬定青山不放松”的恒心和意志堅(jiān)持、貫徹了一個(gè)非常簡單、明確的戰(zhàn)略指導(dǎo)思想。從未因執(zhí)行過程中的屢遭挫折和敗績而動(dòng)搖;也從未因手下強(qiáng)兵悍將的不理解和激烈反對(duì)而改變!當(dāng)然,為貫徹實(shí)施他的這一思想,司馬懿也采用了多種的手段,并付出了相應(yīng)的代價(jià)。在諸葛亮三出祁山時(shí),司馬懿因眾將強(qiáng)烈要求出戰(zhàn)而大敗,竟然對(duì)眾將破口大罵“汝等不知兵法,只憑血?dú)庵?,?qiáng)欲出戰(zhàn),致有此敗!……”并以開殺戒、行軍法相威脅。諸葛亮六出祁山,司馬懿上方谷僥幸逃脫之后即堅(jiān)守不出。為此,他強(qiáng)壓心中的屈辱之火,欣然接受諸葛亮差人送來的婦人之裝,破了諸葛的激將之計(jì);他玩弄權(quán)術(shù),輾轉(zhuǎn)請(qǐng)魏主曹睿降旨,以壓制眾將的反對(duì)意見。

  由此可見,堅(jiān)持就能成功!有志者就能成功!有恒者更能成功!祝愿天下的有志者都能成功!祝愿天下的有恒者都能成功!

  三國演義讀后感篇三

  《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”我覺得這句話很有道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……。書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。

  說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。曹操之才也不在眾人之下。他少時(shí)曾經(jīng)飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸,明孔、孟之道,知管、樂之謀,他嘔心瀝血20年,精心撰寫《孟德新書》,其中之妙,一言難盡,遠(yuǎn)不在《孫子兵法》之下啊。曹操的長歌行,短歌行,我想大家都會(huì)背里面的很多經(jīng)典詩句。曹操之智謀遠(yuǎn)不在眾智郎話下。"望梅止渴"的千古佳話,足以看出他之智謀。曹操之孝,更是真摯可泣。董卓破后,奪得濮陽,就立刻叫人接養(yǎng)父來身邊盡孝,誰知,在劉表荊州地界,被劉表手下貪圖富貴者殺害,曹操聞?dòng)崳床挥?,立誓拿劉表人頭祭奠他父亡靈,揮兵討伐劉表,他披麻戴孝,制旗為:報(bào)仇血恨。曹操在末年,以位列人臣之極--魏王,手握兵權(quán),朝中上下全權(quán)在他一人手中,可謂只手遮天,呼風(fēng)喚雨,無所不能了。但是,他沒有絲毫的串位之心,是他子曹丕繼位后才稱帝的。在《觀滄海》和《龜雖壽》等詩詞中也能稍稍看出此意,他并不是為了自己的天下,而是為了眾人的天下。曹操的三笑于赤壁之?dāng)?,讓人印象深刻。我想一般人在大敗之后?yīng)該是匆匆逃命,但是曹操卻想著別人的布兵。可見他的心理素質(zhì)非一般人可以比擬的,誰要是學(xué)到了他的這種本領(lǐng)我想他無論在學(xué)習(xí)、或生活上都會(huì)受益非常。

  官渡之戰(zhàn)主要是體現(xiàn)了曹操的才智和心計(jì)。在許攸來投靠時(shí),作為一個(gè)大將軍能做到未穿鞋和衣服就跑來接見真是難能可貴,讓許攸也深為感動(dòng)立刻說出了破袁之法。曹操軍中無糧之時(shí),借糧官的命來穩(wěn)定軍心。雖然很殘酷,但是卻體現(xiàn)了曹操的心計(jì)。

  曹操這個(gè)歷史人物,雖被人稱為奸雄,但也可看出此人的滿腹才學(xué)和才智。

  三國演義讀后感篇四

  「三國演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。

  「三國演義」是我國的四大奇書之一(三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅),亦是章回小說之一,所以在我國文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了很多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使很多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。

  一、「過五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Wo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營下,卻無時(shí)無刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車,到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,消息傳到洛陽 ,雖洛陽守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但哪里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將, 才渡過黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒有辦法的事。

  二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開,等到酒過三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說過:「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門逃走吧!」于是,劉備立即跨上的盧向西門逃出去,但沒想到走不到幾里路,前面有一條又深又急的河,此時(shí),劉備只好向急流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我!”的盧好像是聽懂他話似的,奮力竄起來,使劉備脫離了險(xiǎn)境。

  這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有消息,也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以兩位嫂嫂的安全為重;

  (二)是讓我感受到人不可只注重外表,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危急之時(shí),它無克主反而是救了主人一命。

  看完三國演義,才感覺到中國文學(xué)的博大精深,也感受到作者的寫作能力,羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生,如:關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……,讓讀者都與故事的劇情融合為一體,隨著故事劇情的高潮而起伏,「三國演義」因?yàn)閷儆谡禄匦≌f,故事具有連續(xù)性,讓人有一直想看下去的心理,而且不會(huì)覺得枯燥乏味,故事編排得宜,緊張刺激,使人有一種深陷其中,好像自己也處在東漢末年,群雄割據(jù)的亂世之中,「三國演義」不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用,也是令一種體制的創(chuàng)新,更是研究明清小說的典范之一,所以,「三國演義」真是一本值得在再看的好書,每閱讀一次,就感覺多了一次不同的體驗(yàn),文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。

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