包藏禍心的歇后語
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包藏禍心的歇后語
蔣干盜書獻曹操--包藏禍心
包藏禍心的成語解析
包藏：隱藏，包含;禍心：害人之心。心里懷著害人的惡意。
發(fā)音
bāo cáng huò xīn
釋義
包藏：隱藏，包含;禍心：害人之心。心里懷著害人的惡意。
出處
《左傳·昭公元年》：“小國無罪，恃實其罪;將恃大國之安靖已，而無乃包藏禍心以圖之。”
示例
初與我為客侶，不意～，隱我血貲，悍不還，今愿得而甘心，何父之有?(清·蒲松齡《聊齋志異·柳氏子》)
用法
作謂語、賓語;形容外表不露聲色暗中害人。
典故
春秋時期，楚國北面的鄭國國君想把大臣公子段的女兒嫁給楚國的將軍公子圍，用結(jié)親的方式同楚國建立友好關(guān)系，不料，楚國卻想用公子圍到鄭國迎親的機會，帶兵前往一舉吞并鄭國。
到了迎親那天，公子圍駕起戰(zhàn)車，率領(lǐng)軍隊，浩浩蕩蕩直奔鄭國而來。
鄭國的子產(chǎn)識破了楚國這種迎親的險惡用心，便派子羽出城婉言辭謝，說：“我們鄭國都城很小，你們來迎親的人太多，實在盛不下，就在城外舉行婚禮吧!”
公子圍的代表卻說：“婚禮是件大事，怎能在野外舉行!你們不讓我們進城，豈不是要叫天下人都笑話我們楚國的地位低于你們鄭國嗎?不但如此(不寧唯是)，而且還會使我們的公子圍犯下欺騙祖先之罪。公子圍在離開楚國時，還到祖廟恭敬地祭告祖先呢!”
這時，子羽見已經(jīng)把話說到這分上了，只好直言不諱地說：“我們的國家小，不算錯;但是，如果因為國家小，希望仰賴大國，而自己不加防備，那才是大錯呢。鄭國同你們楚國聯(lián)姻，本想依靠你們大國來保護我們小國，可是你們心懷鬼胎暗取我國(包藏禍心以圖之)，這是我們絕對不能容忍的!”
公子圍見陰謀敗露，料想鄭國定有防備，只得放棄偷襲鄭國的打算，但又矢口否認自己有吞食鄭國的意圖，堅持要進城，但表示楚兵一律不帶武器，全部空手。
子產(chǎn)和子羽見公子圍已經(jīng)承諾不帶武器，就同意了公子圍進城迎親的要求。
公子圍在城中舉行婚禮后，不久便帶著新娘子回到了楚國。
說明
成語“包藏禍心”及“不寧唯是”皆出于此。
原文
楚公子圍聘于鄭，且娶于公孫段氏。伍舉為介。將入館，鄭人惡之，使行人子羽與之言，乃館于外。
既聘，將以眾逆。子產(chǎn)患之，使子羽辭，曰：“以敝邑褊小，不足以容從者，請墠聽命。”令尹使大宰伯州犁對曰：“君辱貺寡大夫圍，謂圍將使豐氏撫有而室。圍布幾筵，告于莊、共之廟而來。若野賜之，是委君貺于草莽也，是寡大夫不得列于諸卿也。不寧唯是，又使圍蒙其先君，將不得為寡君老，其蔑以復(fù)矣。唯大夫圖之。”子羽曰：“小國無罪，恃實其罪。將恃大國之安靖己，而無乃包藏禍心以圖之。小國失恃，而懲諸侯，使莫不憾者，距違君命，而有所雍塞不行是懼。不然，敝邑，館人之屬也，其敢愛豐氏之祧?”
伍舉知其有備也，請垂櫜而入。許之。
譯文
楚國公子圍到鄭國聘問，同時迎娶公孫段家的女兒。伍舉擔(dān)任副使。他們正準備住進城內(nèi)賓館，鄭國人懷疑他們有詐，派行人子羽同他們說了，于是住在城外的館舍。
聘問結(jié)束以后，公子圍準備帶領(lǐng)軍隊前去迎親。子產(chǎn)擔(dān)心這件事，派子羽推辭，說：“由于敝國地方狹小，容納不下隨從的人，請允許我們在城外修整祭祀的地面聽候命令。”公子圍派太宰伯州犁回答說：“辱蒙君王賞賜敝國大夫圍，告訴圍說‘將讓豐氏作你的妻室’。圍擺設(shè)了祭筵，在莊王、共王的宗廟視告后才來。如果在野外賜給圍，這是將君王的賞賜拋在了草叢里，這就使敝國大夫圍不能置身于卿大夫們的行列了。不僅是這樣，更使圍欺騙自己的先君，將不能再作敝國國君的大臣，恐怕也無法向敝國國君復(fù)命了。希望大夫考慮這件事。”子羽說：“小國沒有罪，依賴大國才真正是它的罪過。本來打算依賴大國安定自己，又恐怕他們包藏禍心來圖謀自己。敝國唯恐小國失去依賴，致使諸侯心懷戒備，使他們莫不怨恨大國，抗拒違背君王的命令，從而使大國的命令不能貫徹，無法施行。要不是這個原因，敝國是替貴國看守館舍的，豈敢愛惜豐氏的宗廟而不讓入內(nèi)?”
伍舉知道鄭國有了防備，就請求讓軍隊垂下箭囊入城。鄭國同意了。
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