平淡的生活文章：雜談

　　一位哥哥特別建議我逮空把云南好好走走。他說，你有文字基礎(chǔ)，可以用心寫點游記。

　　我也是這么想的。單是景谷，我覺得把每一處佛跡都用心寫寫，就是一件很了不起的事情。你想啊，二十多處，每一處都是一段精彩的故事。其實這個事情已經(jīng)有人在做了，不管是文字還是影像資料，都有。而我嘛，只需要稍加整理下就行。拾人牙慧?

　　不，絕不是這樣。每個人都有每個人的視角。視角是什么?自己的思維，自己的理解，自身的想象力。

　　就像每一段文字，每一個故事，甚至每一首歌，我們許多人聽來，感受都是不同的。原因在于我們每個人的體驗跟想象都是不同的。

　　好比我現(xiàn)在聽央金蘭澤唱“遇上你是我的緣”，總有饑餓的感覺。為什么?

　　因為這首歌滿大街喧囂著流行的時候，我還在街頭游蕩，食不果腹的。那時候哪敢奢望愛情啊，天天餓的前胸貼后背，整個人跟狼掏了一樣。

　　現(xiàn)在呢?雙下巴都出來了，我在想要不了幾年就要步入中年，然后老年，跟著就是一個人的暮年。可是從前的事咋能可能忘呢?而這些也直接導(dǎo)致了我但凡午夜夢回的清醒片刻，總有茫然無措內(nèi)心不真實的錯覺。心想人的一生，如何能這樣過?果真就這么著了?

　　人在意識到年齡飛速跨越的階段，內(nèi)心總有一種抓狂感。既興奮期待又無所適從，焦慮時，手抓踢撓。興奮時，手舞足蹈?？裨昶饋砼氯?，安靜起來瘆人。

　　我跟朋友聊我的現(xiàn)狀，他說，但凡是人，有這種內(nèi)心起伏是正常的。你知道什么樣的人不起伏嗎?

　　我說，什么人?死人?

　　他說，花子，憨包們，他們就不用這么折騰，因為他們是線型思維，通常沒那么多煩惱。所謂吃飽就睡，和衣而眠，快要接近無欲無求嬰孩狀態(tài)的人，又會惆悵什么呢?可他們遠不及嬰孩的可愛跟童真。

　　我說，你這樣說也不對。誰生下來愿意這樣?只不過被生命中一段特殊的經(jīng)歷改變了人生軌跡罷了。

　　特殊經(jīng)歷?

　　比如暴力傷害，疾病，精神致殘乃至絕望。人許多時候是脆弱的，有很多必須接受的現(xiàn)實。接受不了承受不住就系統(tǒng)崩盤了。

　　朋友說，那就重裝系統(tǒng)啊?

　　我說，沒那么容易。我這么說是因為精神世界壓抑著的很多人都不一定能再次堅強起來。這需要機緣，需要再次特殊經(jīng)歷才能改變現(xiàn)狀。

　　好比ED患者，他可能沒病，但就是無法勃起。

　　這時候他不一定就是器質(zhì)性損害，可能是某一段經(jīng)歷受到過嚴重打擊而被潛意識記下了，所以每一次努力都是一朝被蛇咬十年怕井繩的場景。并且愈是努力愈是不堪…

　　每個人所側(cè)重的東西不同，這也由我們當(dāng)下的需求來決定。即便真是一個精神病患者也是一樣。他可能正沉浸在自己與怪獸戰(zhàn)斗的世界里。誰是怪獸?

　　我們每個自認為正常的人，在他眼里都是邪惡的怪獸。

　　有相當(dāng)一部分人認為精神幽困之人較之我們之間的關(guān)系，好比夏蟲語冰對牛彈琴一般的對峙。那是充滿恨鐵不成鋼的意味，根本無法溝通?？础緃ello樹先生】的時候不知道為什么，內(nèi)心是充滿壓抑的。感興趣的朋友可以搜來看，王寶強主演的電影。

　　而多數(shù)時候我倒是認為什么階級關(guān)系啊，優(yōu)越性優(yōu)雅感呢，餓你五天，你看見醬色的東西都認為是只烤鴨?！疽痪潘亩坷锇霃堬炞泳湍軗Q一個人的初夜。一句話，只是沒有把你納入那個環(huán)境罷了。

　　我們知道的越多，會越低調(diào)。因為所謂人生樂趣不過是動蕩世界里嵌入的一丁點甜品。咂一口就沒了，實在沒辦法展示優(yōu)越表現(xiàn)驚喜。

　　牛占山坡，琴博流水，冰處冬，蟲依夏，你騎著牛談著琴可以，吃著冰玩著蟲也行，但就是不能把他們混淆一起。因為你想要了解牛的思維跟境界，就你得化身為牛，而不能是琴。最不濟也得是個放牛的。

　　冰是冰蟲是蟲，牛是牛琴是琴。是我們把對象搞錯了，我們首先要譴責(zé)自己唯獨不能怪其它。

　　你想，牛面對琴會不會想，那玩意是個啥?長相不好看還聒噪。這個人站我面前彈是想搞么?挑釁么?

　　你看，這哪是牛的無知，這明明是琴的失敗，彈琴人的一廂情愿嘛。

　　看富大龍主演的電影【天狗】，典型的牛與琴。守林的天狗心系的是自身的原則信仰以及子孫后代們的幸福，而一群伐木為生的人要的卻是眼前實實在在的金錢與利益。

　　但他們之間沒辦法避開又無法調(diào)停，結(jié)果矛盾沖突就來了。所以，即便你化身為牛，也未必能理解牛，改變牛。原因是，基因不同。

　　我不崇尚一個人去改造另一個人的思想。

　　當(dāng)兵出身的天狗指著一棵大樹對兒子說，你看這棵樹是連長，指著更大的一棵對兒子說，這是軍長，還有，那邊最大的一棵就是司令員。然后父子倆圍著最大的一棵環(huán)繞起來，居然大手夠不著小手。兒子說，爸爸，這棵樹好大啊…

　　準(zhǔn)備伐樹的人對身邊的人說，你看這一棵能做椽子，又指著另外一棵樹說，這棵能做宮殿的大梁，還有這一棵最大的，用來做天安門廣場的的大廊柱都綽綽有余。另一個人說，哥，我們這次能賺到不少錢吧…

　　當(dāng)夢想的信仰與現(xiàn)實的生存相遇，信仰通常被認為是清高、作、裝;同樣現(xiàn)實也容易被我們譏諷為淺薄、勢力、庸俗。我們唯一不能太過苛責(zé)的評判源于我們每個人所認為的美好是不一樣的，但是，一些所謂的美好也都只是我們自己所認為的美好，而已。

　　我是一個碼字的人。一直有一個特別奇怪的想法:我在想自己也去討兩年飯去，深入丐幫世界順便了解一下身處同樣世界不一樣階層的人，然后記錄一下他們對這個世界的理解思索以及訴求，你說怎么樣?

　　但關(guān)鍵是我一說出來，很多人會以為我有病。更有人調(diào)侃我說，去吧北地，沒準(zhǔn)幾年，你都混成丐幫幫主了。丐幫可是天下第一大幫，人才濟濟藏龍臥虎。

　　我說，你怕是神雕俠侶看多了。以為玩著個鳥，都以為自己是楊過。話雖如此，我這樣的想法還不是一樣。

　　我們就是這么的不自量力，通過別人反饋來的信息，使我們覺得自己是那么的匪夷所思以致于動搖自己。

　　我們就是這么的不自量力，通過別人反饋來的信息，使我們更加高估自身，總以為別人是吃不到葡萄說葡萄酸，然后不顧一切從而飛蛾撲火的快速墜落。

　　缺乏自信又自負過頭，為什么會這樣?

　　那是連我們自己也未必了解自己都想要些什么啊。是安于現(xiàn)狀還是尋求突破?是隨波逐流抑或逆流而上?

　　這些貌似都是些擰巴的問題。或許我們正做起來，又不是個問題了也說不定。

　　人呢，最終還是要自身做出改變。而作出改變的同時，便不能計較太多對與錯，得與失。

　　所謂一邊是昂首闊步，義無反顧，一邊是且思且行且珍重。

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