寫曹操的文章
曹操是一位兼具史學(xué)和文學(xué)雙重屬性的人物，也是眾多研究者關(guān)注的焦點(diǎn)人物之一。下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的寫曹操的文章，希望大家喜歡。
寫曹操的文章：我眼中的曹操
提起曹操，大家都知道，《三國演義》里對他的描寫出神入化。因此，大家看了《三國演義》之后，對曹操的一致印象就是：他是一個(gè)詭計(jì)多端，奸詐刁鉆的小人。那是因?yàn)椤度龂萘x》本身就是把曹操當(dāng)反面人物來講的，但是在我眼里，曹操卻是一名英雄，就是從《三國演義》里對曹操用人之道的描寫中，也不難發(fā)現(xiàn)作者對曹操的褒獎。
比如，在官渡之戰(zhàn)中，許攸來投靠曹操時(shí)，曹操特別高興，連鞋都來不及穿，光著腳就直接跑出去了。最后許攸在曹操打勝這場仗中發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。還有，當(dāng)曹操剛開始創(chuàng)業(yè)的時(shí)候，好多人都來投靠他。曹操不論親疏容貌，不計(jì)前嫌，一切唯才是舉，因此他的帳下才會猛將如林，謀士如云。以至于后來他建立了強(qiáng)大的曹魏政權(quán)。
再看看孫權(quán)和劉備，雖說劉備曾經(jīng)三顧茅廬，但是諸葛亮本事就長得很帥，而龐統(tǒng)長得很丑，所以他們兩個(gè)當(dāng)中，劉備對龐統(tǒng)的看法就比對諸葛亮的看法要差遠(yuǎn)了。孫權(quán)見到龐統(tǒng)，是連要都不要的。劉備見到龐統(tǒng)，也只不過讓龐統(tǒng)當(dāng)了一個(gè)小小的耒陽縣令而已。后來經(jīng)張飛的推薦，龐統(tǒng)才得以重用，
從上面的情況來看，劉備和孫權(quán)的用人之道就比曹操差遠(yuǎn)了。
在真實(shí)的歷史上，曹操也的確是一名英雄。曹操在他的《龜雖壽》上面寫到：老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。從這樣豪邁的詩句中，我們就不難感受到曹操的英雄氣概了。
寫曹操的文章：當(dāng)曹操遇上拿破侖
日月并起，斗轉(zhuǎn)星移。在天穹睛夜變幻之際，發(fā)生了許多奇異的事情，其中一樁就是曹操和拿破侖相遇了。
曹操一襲長袍，氣定神閑地坐在身被鎧甲的拿破侖對面，緩緩開口：“久聞將軍大名，今日一見，果然名不虛傳，令曹某人好生佩服。”
拿破侖驕傲地笑笑：“在下也曾聽過曹先生的豐功偉績，聽說您曾攻城略地幾十載，最終建立了屬于自己的大魏帝國，真是令鄙人欽佩不已”
“那是，”曹操頜首， 過了一會兒起身，將雙手背在身后，眼神飄向遠(yuǎn)方。“我征戰(zhàn)這么多年，歷經(jīng)官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)等等戰(zhàn)役，盡管擁有了疆土和王權(quán)，可內(nèi)心的良知卻被沾滿雙手的鮮血譴責(zé)著，自始至終我都在扮演著一個(gè)冷血梟雄的角色，但我卻無法忘懷曾經(jīng)的殺戮與殘暴。”
“您的這種感覺，在下也曾有過，”拿破侖放在桌上的手慢慢攥成一個(gè)拳頭，然后緩緩松開。“我曾經(jīng)的身份，是一個(gè)侵略者，在亞非歐的土地上燃起炮火，讓親人分離，眷侶分別，對無數(shù)塊殖民地上的生靈涂炭，如此深重的罪孽，也使我良心不安。”
“不，”曹操的聲音因?yàn)榧佣行└甙海?ldquo;還是我更狂妄嗜血，我曾因?yàn)閾?dān)心有人加害于我而殺了一家無辜的村民，在他們想要盛情款待我時(shí)將寶劍刺入他們的胸膛，這樣無情的舉動怎么會得世人的原諒!”
拿破侖嘆了一口氣：“可我曾為了滿足我個(gè)人名揚(yáng)天下的私欲去侵略埃及，甚至還凱覦你們東方的財(cái)富，卻不知有多少人死在了我們的馬蹄下!”
“哼!”曹操一甩袍袖，轉(zhuǎn)過身去直視著拿破侖的眼睛：“我曾因?yàn)閭€(gè)人的荒淫享樂而犧牲掉了我的一員愛將典韋，使得他為了保護(hù)倉皇出逃的我而死去，這種毫不體恤手下的君主，難道還不足以令人憤慨嗎?”
“我做的比您殘暴多了!“拿破侖拍案而起：”我曾掠奪了許多黑人做我們的奴隸，讓他們?yōu)槲覀兞餮u命，出生入死，卻從來沒有把他們 當(dāng)做人對待過，而是對他們加以虐待與盤剝，像這種令人發(fā)指的行為，讓您的罪責(zé)在我面前只是小巫見大巫了。”
曹操一拳重重地擂在石桌上：“可我不但屠殺良民百姓，還處死過不少人才。我曾因?yàn)闂钚尢^機(jī)智而擔(dān)心他出賣我，最終下令將他斬殺，我也曾因懷疑華佗的醫(yī)術(shù)而使一代名醫(yī)的生命在手中葬送。您瞧，我使我們中國的多少能臣賢士飽受不白之冤!”
拿破侖已經(jīng)完全控制不住自己的情緒，他揪住曹操的衣領(lǐng)聲嘶力竭地吼道：“可是我毀了獅身人面像啊，若不是我命令士兵向它開火，也許后人看見的會是一座更加精妙絕倫的曠世杰作，我還使金字塔因?yàn)閼?zhàn)火而破敗……更重要的是，我侵害的，是幾個(gè)大洲的人民利益，您在中國境內(nèi)的征戰(zhàn)與之相比簡直就是微不足道!”
曹操跌坐在石凳上，面色陰郁：“那好吧，拿破侖先生，我承認(rèn)作為一名梟雄，您比我犯下的罪行多出太多了。”沉吟半響，曹操起身向拿破侖敬上一杯茶：“希望這杯茶能使您緩和一下情緒。”
拿破侖拿起茶，一飲而盡，片刻面色驚懼地倒在地上，在他耳邊響起的是曹操得意的笑聲：
“哈哈，梟雄梟雄，若非英雄怎可稱得上是梟雄?拿破侖先生，我承認(rèn)您在戰(zhàn)爭方面所贏得的比我多得多，所以我才想要除掉你，這樣，我曹孟德就是天下第一梟雄了!你以為我是在為我之前犯下的錯誤懺悔嗎?這只是障眼法罷了!”語畢，曹操一甩袍袖，得意地離開。
凝視著曹操的身影逐漸遠(yuǎn)去，拿破侖的嘴角扯出一絲苦笑，然后緩緩閉上了眼睛。
寫曹操的文章：論自古至今對曹操之不平之歷史原因
漢武帝時(shí)，有一個(gè)儒生走進(jìn)了漢武帝的宮殿，向漢武帝陳“獨(dú)尊儒術(shù)”之念。武帝聽后大喜，遂興太學(xué)，改歷法，重辦教育。此事在歷史上稱作天人三策。為什么我要說這個(gè)呢?且聽我慢慢道來。
此事件讓漢朝發(fā)生了很大的變化，使?jié)h朝的歷法更新，辦起了國家自興的公家學(xué)校，更重要的是，它統(tǒng)一了思想，使百家爭鳴之世不復(fù)出現(xiàn)，獨(dú)尊了儒學(xué)，這一事件至今仍影響我們中國人。獨(dú)尊儒術(shù)使我國民族凝聚力異常強(qiáng)大。至今，此思想仍于我們腦中根深蒂固，現(xiàn)一旦中國人于異鄉(xiāng)相遇，便會分外親切，這自然是它的好處。但那畢竟是個(gè)封建社會，一旦某種學(xué)院被政治所用，此學(xué)說便喪失了一定的原有意義，成為為君王服務(wù)的東西。儒學(xué)中的忠義的內(nèi)涵，便是讓武帝怦然心動的地方。武帝是個(gè)有野心的帝王，他不僅要國家強(qiáng)大，還要真正的中央集權(quán)，要大一統(tǒng)，要人民臣服于已，要禁錮人民的思想，所以，他采用了比秦始皇更高明的一招――獨(dú)尊儒術(shù)!他要讓人民知道，漢朝是永遠(yuǎn)不能被推翻的，一旦你想推翻它，你將遭天戳!你也許沒見漢朝之前的“亂臣賦子”受人們的攻擊吧?所以，武帝之舉實(shí)是想蒙蔽人民，讓愚民為他服務(wù)!所以百年后想拯救蒼生的曹操，才會被人民如此之摒棄。
但是，按此說法，劉徹祖爺爺劉邦也理應(yīng)被歷史唾罵，被人民封殺，被人民詛咒，因?yàn)閯罹褪莻€(gè)篡秦的，就是個(gè)秦賊，就是亂天下那個(gè)人，應(yīng)被天下共戳!可是，誰會罵自己的祖宗呢?
北周時(shí)，有個(gè)外戚楊堅(jiān)，權(quán)傾朝野，整個(gè)一個(gè)曹操第二。他靠自己是靜帝外公的身份篡取了天下。按照常理，他更該被千刀萬剮，因他不僅壓天下，而且還是從孤兒寡母手中奪取的，真太不仁義了?？扇思覅s終統(tǒng)一了中國，還弄了個(gè)開元小盛世，自己也把自己說的與“天命在吾”一般，人民更是對其十分的尊重!真不公也!
再看罪首趙匡胤。他是從孤兒手中取天下，并終統(tǒng)一了天下。他深知亂世須先撫人心，要取得安定，必先改變兵強(qiáng)馬壯者為天子的局面。于是他大興文治，讓文人地位遠(yuǎn)東地區(qū)高于武人。這雖取得了一定成效，但在數(shù)十年之后，其壞處也顯現(xiàn)的一清二楚：元人不會領(lǐng)兵抗療抗金抗元，外患一直不除，武人必須聽命于元人，本身才能不能施展。于是，右元抑武的宋才會成為中華歷代之最弱也。回歸正題，太祖如此做為，元人必對其萬分景仰，所以其篡柴家元江山一事才未被唾罵。而于宋中期，更是出現(xiàn)了可怕的理學(xué)。理學(xué)家們是以忠為天地至寶的，所以，可憐的孟德只得被罵，不能“還嘴”。
再看朱元璋，他也是反了元的。但他有一點(diǎn)不同于上述幾個(gè)帝王。元是蒙古人創(chuàng)，與漢本來便有民族矛盾。風(fēng)俗上的格格不入使此矛盾異常巨大，所以元時(shí)期，真正的漢人被壓迫的十分可憐，所以重八才撿了個(gè)便宜，又取了名又取了利。
縱觀此四人，無論其當(dāng)時(shí)篡權(quán)條件如何，皆有一共同點(diǎn)：篡權(quán)成功。我想，這便是曹操被辱的又一重大原因了。若他篡漢成功，他也許便會被喻為“萬古一帝”了吧。
綜上總述，再加上眾所周知的原因，曹操被罵有以下幾點(diǎn)原因：
(1)“大一統(tǒng)”儒學(xué)對愚民的影響。
(2)宋理學(xué)家對曹操的批評。
(3)曹操本人未篡漢成功。
(4)廣大人民的“人云亦云”精神。
(5)民間藝術(shù)對曹操的誣蔑。
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