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高中經(jīng)典寓言故事

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寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事,是文學(xué)體裁的一種,它的結(jié)構(gòu)簡短,多用借喻手法,使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn),下面為大家精心整理了一些關(guān)于高中經(jīng)典寓言故事,希望對你有所幫助,歡迎查閱。

高中經(jīng)典寓言故事1

傳說很早以前,在冀州的南面、河陽的北面有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,山高萬丈,方圓有七百里。

在山的北面,住著一位叫愚公的老漢,年紀(jì)快九十歲了。他家的大門,正對著這兩座大山,出門辦事得繞著走,很不方便。愚公下定決心要把這兩座大山挖掉。

有一天,他召集了全家老小,對他們說:"這兩座大山,擋住了我們的出路,咱們大家一起努力,把它挖掉,開出一條直通豫州的大道,你們看好不好?"

大家都很贊同,只有他的妻子提出了疑問。她說:"像太行、王屋這么高大的山,挖出來的那些石頭、泥土往哪里送呢?"

大家說:"這好辦,把泥土、石塊扔到渤海邊上就行了!再多也不愁沒地方堆。"

第二天天剛亮,愚公就帶領(lǐng)全家老小開始挖山。

他的鄰居是個寡婦,她有一個七八歲的小兒子,剛剛換完奶牙,也蹦蹦跳跳地前來幫忙。

大家干得很起勁,一年四季很少回家休息。

黃河邊上住著一個老漢,這人很精明,人們管他叫智叟。他看到愚公他們一年到頭,辛辛苦苦地挖山運土不止,覺得很可笑,就去勸告愚公:"你這個人可真傻,這么大歲數(shù)了,還能活幾天?用盡你的力氣,也拔不了山上的幾根草,怎么能搬動這么大的山呢?"

愚公深深地嘆口氣說:"我看你這人自以為聰明,其實是頑固不化,還不如寡婦和小孩呢!不錯,我是老了,活不幾年了。可是,我死了還有兒子,兒子又生孫子,孫子又生兒子;子子孫孫,世世代代,一直傳下去,是無窮無盡的??墒沁@兩座山卻不會再長高了,我們?yōu)槭裁床荒馨阉鼈兺谄侥?"

聽了這些話,那個自以為聰明的智叟,再也無話可說了。

山神知道了這件事,害怕愚公一直挖下去,就去向上帝報告。老愚公的精神把上帝感動了,他就派兩個大力神下凡,把兩座大山背走,一座放到朔方東邊,一座放到雍州南邊。從此以后,冀州的南面,漢水的北面,就沒有高山阻擋了。

高中經(jīng)典寓言故事2

牛缺,在上地這一帶地方是位聲望很高的飽學(xué)之士。有一次,他要去邯鄲拜見趙國國君,途經(jīng)耦(ou)沙時,遇上了一伙強盜。強盜搶走了他的牛車及隨身衣物,他只好步行。強盜在一旁看到這人對被劫之事并不在意,臉上連半點憂愁和吝嗇的表情都沒有,心中不免生疑,于是便追上去問個究竟。

牛缺坦然地回答說:“一個有德行的人,不應(yīng)當(dāng)因丟失一點供養(yǎng)自己的財物而去與人爭斗,這樣會危害它所供養(yǎng)的自身的安全啊?!?/p>

強盜們聽后,同聲稱贊道:“這真是一個賢德之人啊!”他們望著牛缺漸走遠(yuǎn)的背景,忍不住又商議:“如此賢德之人去拜見趙國的國君,必會受到信用,他如果在國君面前告發(fā)了我們的強盜行徑,我們一定會大難臨頭。因此,還不如先下手為強。”于是,這伙強盜再一次追上牛缺,并把他殺掉了。

有個燕國人聽說了這件事后,就將全家族的人集合起來,告誡他們:“今后誰遇上了強盜,可千萬別學(xué)牛缺那樣以賢德求忍讓呀!”大家都牢牢記住了這個教訓(xùn)。

不久,這個燕國人的弟弟要到秦國去,一行人來到函谷關(guān)下,又遇上了強盜。他想起了哥哥臨別時的告誡,始終不肯輕易舍棄財物,在實在斗不過這伙強人時,他又跪在地上,低三下四地哀求強盜以慈善為本,發(fā)還搶走的財物。

強盜們被糾纏得大怒了,忍不住厲聲喝道:“我們沒有要你的性命,就已經(jīng)夠?qū)捄甏罅苛?。你現(xiàn)在還要死死地纏住我們,索要財物,這不就把我們的行跡暴露了嗎?我們既然已經(jīng)作了強盜,哪里還有什么慈悲仁義可言?”只見這伙人手起刀落,將那個燕國人的弟弟殺了,同時還殺害了與之同行的四五個伙伴。

牛缺與燕人被害的悲劇警醒后人:對于殺人不眨眼的強盜,既不能講“賢德”,也不能苦苦哀求;只有丟掉幻想,團結(jié)斗爭,戰(zhàn)而勝之,才是正確的選擇。

高中經(jīng)典寓言故事3

戰(zhàn)國時,趙國、燕國都不是實力很強的國家,然而趙惠文王無視對趙、燕兩國虎視眈眈的強大的秦國,打算出兵攻打燕國。

為了避免一場國破家亡的戰(zhàn)亂,燕國的蘇代跑到趙國去求見趙惠文王,以游說趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對惠文王說:“大王您先別談打仗的事,我且講個故事給您聽:一只河蚌好久沒上岸了。有一天出了太陽,河岸上十分暖和,于是河蚌爬到岸上,張開蚌殼曬太陽。河蚌只覺得渾身舒服極了,它懶洋洋地打起瞌睡來。這時,一只鷸鳥飛過來,悄悄落在河蚌的身邊,很快地用長長的尖嘴伸過去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒,迅速用力把蚌殼一合,將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。

鷸鳥對河蚌說:“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨,你就會死、曬死,到時候,這岸上就會有一只死蚌了?!?/p>

河蚌也十分強硬地說:“我看你能餓多長時間!我今天不松開你的嘴,明天也不松開你的嘴,你就會在這里被餓死,到時候這岸上就會有一只死鷸了?!?/p>

兩個小東西就這樣對抗著,誰也不肯相讓,真有要拼個同歸于盡的架式。

這時,一位漁人走過來,十分輕易地就撿了個便宜,把蚌和鷸都捉住,滿心高興地趕回家去。

蘇代的故事剛一講完,趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說:“多謝先生的啟發(fā),如果我們小國間自相殘殺,讓秦國從中得利,那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢?”

于是,趙王取消了攻打燕國的念頭。

從這則寓言我們應(yīng)該認(rèn)識到,有頭腦的人不論干什么事情,都要全面、周密地思考一下,權(quán)衡利弊得失后再行動。否則,為了一點點恩怨、矛盾而互相爭斗,必定會做出鷸蚌相爭的蠢事來。

高中經(jīng)典寓言故事4

古來有句俗話:“行善積德”。這句話是勸人多做好事,多做善事。遇到災(zāi)荒年間,有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死,捐米賑災(zāi),皆為積德之舉。太平年間,將魚、龜放游到江河水池,將鳥放飛到大自然,叫“放生”,皆為積善之行。后來,有人在大年初一這天,把捉來的鳥雀放生,名之曰“愛生靈”。

春秋時期,晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子,他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中,讓他放生。

大年初一這天,邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進趙簡子的府第,他們都是來向趙簡子進獻斑鳩,好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興,對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天,從早到晚進獻斑鳩的人絡(luò)繹不絕。

趙簡子的門客在一旁站了很久,問他為什么要這樣做,趙簡子回答說:“大年初一放生,表示我對生靈的愛護,有仁慈之心嘛!”門客接著說:“您對生靈有如此的仁慈之心,這是難得的。不知大人您想到過沒有:如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生,從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕,其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生,想救斑鳩一命,不如下道命令,禁止捕捉。像現(xiàn)在,您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您,您再放生,那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”

趙簡子聽了門客的一席話,背著雙手在府門里踱來踱去,仔細(xì)地思考了一陣子,默默地點了點頭說:“對的?!?/p>

這篇寓言揭露了某些人只講形式,不講效果,沽名釣譽,假仁假義的偽善行為。

高中經(jīng)典寓言故事5

古時候有個叫薛譚的人喜歡唱歌,他唱的歌很好聽。薛譚在學(xué)習(xí)唱歌的時候是拜當(dāng)時唱歌唱得非常好的秦青為老師,向秦青學(xué)唱歌。秦青也很耐心地教他,告訴他應(yīng)該怎樣練音,怎樣唱出節(jié)拍,怎樣在唱歌時投入情感等。薛譚學(xué)了一段時間后,他唱的歌好聽多了;但是他還沒有把秦青的本領(lǐng)全部學(xué)到手便自以為學(xué)會了,可以出師了,便向秦青提出要告辭回家。

秦青聽到薛譚不打算繼續(xù)學(xué)習(xí)而要告辭回家的意思后,也不勸阻他,就在薛譚臨行的這天,在郊外的大路旁擺設(shè)著酒為他送行。當(dāng)飲完臨別酒后,秦青自己卻向著他的學(xué)生——薛譚打著節(jié)拍,自己唱著送別的歌曲。秦青唱著、唱著,他的歌聲慷慨悲壯,在樹林中縈繞,樹木都仿佛被這抑揚動聽、悲壯激昂的歌聲振動了;那歌聲優(yōu)美動聽、婉轉(zhuǎn)宏亮,在天空回蕩,連天上的彩云也仿佛是被什么阻住,也不浮動了,好像佇立在天空靜聽著。

聽到秦青為他送行唱的歌一會兒慷慨悲壯,抑揚動聽;一會兒優(yōu)美宏亮,婉轉(zhuǎn)悠揚。薛譚這才意識到自己還沒有學(xué)完秦青老師的全部技術(shù),自己唱的歌遠(yuǎn)不及老師唱的好,內(nèi)心感到非常慚愧。于是薛譚忙向秦青道歉,請求回到老師身邊繼續(xù)學(xué)習(xí)深造。從此以后,薛譚一輩子也不敢再提起回家的事了。

這篇寓言故事告訴人們:學(xué)無止境。要想真正學(xué)有所成,就不能只滿足于一知半解,否則便不會有任何成就。

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