初二經(jīng)典寓言故事
寓言故事是含有諷喻或明顯教訓(xùn)意義的故事，是文學(xué)體裁的一種，它的結(jié)構(gòu)簡短，多用借喻手法，使富有教訓(xùn)意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現(xiàn)，下面為大家精心整理了一些關(guān)于初二經(jīng)典寓言故事，希望對你有所幫助，歡迎查閱。
初二經(jīng)典寓言故事1
戰(zhàn)國時，趙國、燕國都不是實力很強的國家，然而趙惠文王無視對趙、燕兩國虎視眈眈的強大的秦國，打算出兵攻打燕國。
為了避免一場國破家亡的戰(zhàn)亂，燕國的蘇代跑到趙國去求見趙惠文王，以游說趙與燕兩相和好、共同抗秦。蘇代對惠文王說：“大王您先別談打仗的事，我且講個故事給您聽：一只河蚌好久沒上岸了。有一天出了太陽，河岸上十分暖和，于是河蚌爬到岸上，張開蚌殼曬太陽。河蚌只覺得渾身舒服極了，它懶洋洋地打起瞌睡來。這時，一只鷸鳥飛過來，悄悄落在河蚌的身邊，很快地用長長的尖嘴伸過去啄河蚌的肉。河蚌猛一驚醒，迅速用力把蚌殼一合，將鷸的尖嘴緊緊地夾住了。
鷸鳥對河蚌說：“我看你能在岸上呆多久!如果今天不下雨明天不下雨，你就會死、曬死，到時候，這岸上就會有一只死蚌了?！?/p>
河蚌也十分強硬地說：“我看你能餓多長時間!我今天不松開你的嘴，明天也不松開你的嘴，你就會在這里被餓死，到時候這岸上就會有一只死鷸了。”
兩個小東西就這樣對抗著，誰也不肯相讓，真有要拼個同歸于盡的架式。
這時，一位漁人走過來，十分輕易地就撿了個便宜，把蚌和鷸都捉住，滿心高興地趕回家去。
蘇代的故事剛一講完，趙惠文王幡然醒悟。他拍著自己的腦袋說：“多謝先生的啟發(fā)，如果我們小國間自相殘殺，讓秦國從中得利，那我們跟這故事里剛愎自用的鷸和蚌又有什么區(qū)別呢?”
于是，趙王取消了攻打燕國的念頭。
從這則寓言我們應(yīng)該認(rèn)識到，有頭腦的人不論干什么事情，都要全面、周密地思考一下，權(quán)衡利弊得失后再行動。否則，為了一點點恩怨、矛盾而互相爭斗，必定會做出鷸蚌相爭的蠢事來。
初二經(jīng)典寓言故事2
古來有句俗話：“行善積德”。這句話是勸人多做好事，多做善事。遇到災(zāi)荒年間，有些殷實人家為救那些饑寒交迫的災(zāi)民免于餓死，捐米賑災(zāi)，皆為積德之舉。太平年間，將魚、龜放游到江河水池，將鳥放飛到大自然，叫“放生”，皆為積善之行。后來，有人在大年初一這天，把捉來的鳥雀放生，名之曰“愛生靈”。
春秋時期，晉國建都邯鄲。晉國有一個勢焰熏天的大臣趙簡子，他就喜歡在過年時讓老百姓替他捉斑鳩鳥送到他府中，讓他放生。
大年初一這天，邯鄲地方的老百姓能夠破例地紛紛擁進(jìn)趙簡子的府第，他們都是來向趙簡子進(jìn)獻(xiàn)斑鳩，好讓趙簡子放生的。趙簡子非常高興，對他們一個個都發(fā)給很優(yōu)厚的賞賜。初一這天，從早到晚進(jìn)獻(xiàn)斑鳩的人絡(luò)繹不絕。
趙簡子的門客在一旁站了很久，問他為什么要這樣做，趙簡子回答說：“大年初一放生，表示我對生靈的愛護(hù)，有仁慈之心嘛!”門客接著說：“您對生靈有如此的仁慈之心，這是難得的。不知大人您想到過沒有：如果全國的老百姓知道大人您要拿斑鳩去放生，從而對斑鳩爭先恐后地你追我捕，其結(jié)果被打死打傷的斑鳩一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鳩一命，不如下道命令，禁止捕捉。像現(xiàn)在，您獎勵老百姓捕捉這許多的斑鳩送給您，您再放生，那么大人您對斑鳩的仁慈確實還不能抵償您對它們?nèi)藶榈卦斐傻臑?zāi)禍哩!”
趙簡子聽了門客的一席話，背著雙手在府門里踱來踱去，仔細(xì)地思考了一陣子，默默地點了點頭說：“對的。”
這篇寓言揭露了某些人只講形式，不講效果，沽名釣譽，假仁假義的偽善行為。
初二經(jīng)典寓言故事3
有一次，楚軍與晉軍在鄢陵交戰(zhàn)，雙方龍爭虎斗，直殺得天昏地暗。楚國的國君楚恭王也親自率兵參加這場血戰(zhàn)，一連幾天相持不下，激戰(zhàn)中，楚恭王身負(fù)重傷，只好鳴金收兵，暫回營中。
楚王的大司馬子反，在前線奮戰(zhàn)，又累又渴，一回到營帳就直嚷著要喝水。子反有個叫陽谷的仆人，平時對主人一向忠心耿耿百般愛護(hù)，此刻一見主人這般模樣，趕緊搬來一壇酒，讓子反解渴，并用汗巾一個勁地替子反擦汗。司馬子反這個人向來嗜酒如命，見了酒便什么都忘了，拿起酒杯便不醉不休。這次自然也不例外，一喝上酒，哪里還顧得上眼下正大敵當(dāng)前，軍營帳外，叫戰(zhàn)聲聲。子反一杯接一杯喝了個一醉方休，直至醉倒床上。
休戰(zhàn)半日，楚恭王準(zhǔn)備重新開戰(zhàn)，迎擊晉軍。恭王派人去司馬子反帳中催他出戰(zhàn)，不料子反正醉意沉沉，睡在床上鼾聲大作，哪里能起床打仗。于是仆人陽谷又對來人說子反胸口痛，不能出戰(zhàn)。
恭王聽說大將在這緊急關(guān)頭病了，十分著急，便親自到子反帳中探望。楚恭王剛一進(jìn)帳就聞到一股濃烈的酒味，頓時氣得臉色發(fā)紫。恭王指著睡在床上的子反大聲喝道：“今日之戰(zhàn)，關(guān)系重大，寡人親自出戰(zhàn)，身受重傷，指揮全軍就完全靠你了，誰知你在這緊要關(guān)頭竟敢胡來，這不是存心要讓楚國亡國嗎?像你這樣置國家利益于不顧的嗜酒之徒，還能再率兵打仗嗎?罷!罷!罷!這仗不能打了!”
楚恭王沒有辦法，只好命令撤軍回朝。子反的仆人陽谷后悔得不知所措，求恭王原諒子反，自己愿替子反頂罪。恭王冷笑道：“你作為仆人，一味只知道嬌寵自己的主人，你的罪過也不輕。子反作為國家大將，誤了國家大事，你頂替得了嗎?”
楚恭王回朝后，按軍法將司馬子反斬首示眾，以戒眾人。子反的仆人陽谷從此離開楚國，不知去向。
作為仆人的陽谷，愛護(hù)主人，對主人忠誠無可厚非，但不顧場合，不考慮后果，在戰(zhàn)爭的緊急關(guān)頭還滿足主人喝酒的愛好，結(jié)果誤了國家大事，使主人召來殺身之禍，悔之晚矣。這種不講原則、不顧后果的愛實在害人不淺。
初二經(jīng)典寓言故事4
孔子帶領(lǐng)學(xué)生去楚國采風(fēng)。他們一行從樹林中走出來，看見一位駝背翁正在捕蟬。他拿著竹竿粘捕樹上的蟬就像在地上拾取東西一樣自如。
“老先生捕蟬的技術(shù)真高超?！笨鬃庸Ь吹貙衔瘫硎痉Q贊后問：“您對捕蟬想必是有什么妙法吧?”
“方法肯定是有的，我練捕蟬五、六個月后，在竿上壘放兩粒粘丸而不掉下，蟬便很少有逃脫的。如壘三粒粘丸仍不落地，蟬十有九會捕住;如能將五粒粘九壘在竹竿上，捕蟬就會像在地上拾東西一樣簡單容易了?！辈断s翁說到此處捋捋胡須，嚴(yán)肅地對孔子的學(xué)生們傳授經(jīng)驗。他說：“捕蟬首先要學(xué)練站功和臂力。捕蟬時身體定在那里，要像豎立的樹樁那樣紋絲不動;竹竿從胳膊上伸出去，要像控制樹枝一樣不顫抖。另外，注意力高度集中，無論天大地廣，萬物繁多，在我心里只有蟬的翅膀，我專心致志，神情專一。精神到了這番境界，捕起蟬來，那還能不手到擒拿，得心應(yīng)手么?”
大家聽完駝背老人捕蟬的經(jīng)驗之談，無不感慨萬分。孔子對身邊的弟子深有感觸地議論說：“神情專注，專心致志，才能出神入化、得心應(yīng)手。捕蟬老翁講的可是做人辦事的大道理啊!”
這個故事向我們昭示了一個真理：學(xué)好任何本領(lǐng)都需苦練扎實基本功，專心致志，日積月累，才能取得真功。
初二經(jīng)典寓言故事5
有一戶有錢的人家，生了個兒子，從小沒讀什么書，骨子里粗俗不堪，卻偏偏愛裝成個文人雅士。
一次，這人要到衙門去遞狀子，以便追回人家欠他的債務(wù)。他心想，如果縣官看自己是個知書達(dá)理的人，肯定會站在自己這一邊，打贏官司就會容易多了。于是他對縣官謊稱自己是秀才。
縣官見他跪在地上，仔仔細(xì)細(xì)地打量了好久，心中疑云頓生?？h宮想：這個人獐頭鼠目，形象猥瑣，言語也粗俗得很，哪里像個秀才呢?接著又轉(zhuǎn)念一想：人家都說“人不可貌相，海水不可斗量”，我也不能妄下判斷。對了，我來考他一考吧，看他是否貨真價實。
主意打定，縣官便開口問他說：“既然你是秀才，那你且先說說‘桓公殺子糾’這一章應(yīng)該怎么講?”這個人哪里知道縣官是在考他《論語》里的句子呢，一聽這話，大驚失色，渾身嚇得直抖，心想：完了，出了人命案子了，老爺怎么偏偏問我呢?難道是懷疑我跟這樁命案有什么牽連嗎?于是他磕頭如搗蒜，連聲大叫道：“青天大老爺，我冤枉啊，小人確實不知道其中的實情啊，老爺明察!”縣官聽了，又好氣又好笑，低聲自語道：“果然是個冒牌貨，竟敢騙到我的頭上來了!”接著就命令手下的衙役把這人按倒在地，重打20大板，直打得他皮開肉綻，哭爹叫娘。
這人一瘸一拐地出了衙門，對他的仆人說：“這位縣官太不講理了，硬說我阿公打死了翁小九，把我打了20大板。”仆人問明是怎么回事后，就對他說：“這是書上的話呀，你姑且答應(yīng)他，說你略知一二不就應(yīng)付過去了嗎?”這人一聽，趕緊拼命搖頭說：“哎呀呀，你可別再害我了，我連叫不知情都還被他打了20大板，如果說知道，那豈不是要抓我去償命嗎?”
所以說，該是什么就是什么，像這樣假充內(nèi)行，到處招搖撞騙的人，一遇到動真格的場合，沒有不露餡出丑的。