關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文7篇
以家風(fēng)為主題的隨筆作文怎么寫(xiě)?家風(fēng),顧名思義,是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、習(xí)俗,是一個(gè)家庭代代相傳的規(guī)矩,下面是小編給大家整理的關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文7篇_以家風(fēng)為主題的隨筆作文大全,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文篇一
家,給人以溫暖。它是人們的定所,是人們的避風(fēng)港灣。但是,家要有家的樣子,不能亂七八糟,沒(méi)有規(guī)矩。有句話說(shuō)得好:沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。
如果一個(gè)家庭,沒(méi)有規(guī)則,只有溺愛(ài)與包庇,那請(qǐng)問(wèn)這是一個(gè)家嗎?家原本是一棵參天大樹(shù),是一座巍然聳立的大山,萬(wàn)一。他忽然倒了,塌了。請(qǐng)問(wèn),這是誰(shuí)造成的?是我們。爸爸沒(méi)有威嚴(yán),媽媽全是溺愛(ài),我們變成一個(gè)個(gè)蠻橫無(wú)理的人。家這棵參天大樹(shù)一倒,大山塌了,我們后悔了,懊惱了,可惜晚了。
我記得寒假臨近過(guò)年時(shí),電視上出現(xiàn)了一種許久未聽(tīng)過(guò)的新詞“家風(fēng)”。這一詞是新聞聯(lián)播上所播出的,他們派出記者,隨機(jī)提問(wèn),“家風(fēng)是什么?家教是什么?”行人的答案各不相同。
家風(fēng),我認(rèn)為是家里人的一種行為,是好是壞。我認(rèn)為我家的家風(fēng)是熱情,爽快和執(zhí)著,因?yàn)榧抑械拿總€(gè)成員都十分熱情好客,遇到困難不退縮,說(shuō)到做到,很少食言。
家教,我認(rèn)為是家人的素質(zhì),是深是淺。家人如果不學(xué)習(xí),將得不到知識(shí),學(xué)不到文明。教育,是尤其重要的一點(diǎn)。從小,父母教育我們要認(rèn)真做事,知錯(cuò)就改?,F(xiàn)在老師教導(dǎo)我們分清黑白,認(rèn)真做人,踏踏實(shí)實(shí)。將來(lái),會(huì)是社會(huì)教育我們堅(jiān)持不懈,守法牢記。每一天,我們都學(xué)到東西,學(xué)到知識(shí),學(xué)會(huì)了文明,懂得了道理。
家訓(xùn),我認(rèn)為是家人的教訓(xùn),是嚴(yán)是松。如果每個(gè)人都官官相護(hù),隱藏事切,我認(rèn)為就要使用殺手锏了。如果每個(gè)人都坦誠(chéng)相待,大公無(wú)私,我認(rèn)為規(guī)則沒(méi)有必要了。家訓(xùn),該用的時(shí)候,一定不能手下留情,不該時(shí)千萬(wàn)不要用,否則會(huì)鑄成大錯(cuò)。
一個(gè)家,既要有令,也要有暖,二者不可缺。
關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文篇二
家風(fēng)如一杯酒,清香甘冽;家風(fēng)如一壺茶,醇厚芬芳;家風(fēng)如一朵花,馨香撲鼻;家風(fēng)如一張畫(huà),連城之璧。俗語(yǔ)說(shuō):“國(guó)有國(guó)法,家有家規(guī)”,一個(gè)良好的家風(fēng)就是一所好的學(xué)校,它通過(guò)日常生活影響著我們的心靈,是一種無(wú)言的教育。我們家有三風(fēng):善良之風(fēng),孝順之風(fēng),勤儉之風(fēng)。
我家的善良之風(fēng)。媽媽常說(shuō):“善良是心靈的燈盞,能引導(dǎo)迷路的孩子前行”前年的一個(gè)星期天,我和媽媽去春天服飾里給我買(mǎi)了一件新毛衣,然后又去超市買(mǎi)了一些零食。在回家的路上,我們遇到了一個(gè)跟我年齡相仿的孩子,不過(guò)跟我不同的是他患有小兒麻痹癥,當(dāng)時(shí)的他穿的破破爛爛的,還在馬路邊上到處乞討。我看他好可憐,正準(zhǔn)備給他分點(diǎn)零食吃,媽媽卻什么話都沒(méi)說(shuō),直接把口袋里僅有的二百多元錢(qián)遞給了那個(gè)孩子,還把給我買(mǎi)的零食和毛衣都給了他,并對(duì)他說(shuō):“孩子,買(mǎi)車(chē)票回家吧,別讓爸爸媽媽擔(dān)心啦,家里再窮,也是家?!蔽矣浀卯?dāng)時(shí)那孩子哭的好傷心,直對(duì)著媽媽鞠躬說(shuō):“謝謝,謝謝”,后來(lái),我在街上再也沒(méi)見(jiàn)過(guò)那個(gè)孩子,我想他一定是回家和爸爸媽媽幸福的在一起了。
我家的孝順之風(fēng)。古人云:百善孝為先,孝順是每個(gè)中華兒女都應(yīng)該必備的傳統(tǒng)美德。在家里,我孝順我的爸爸媽媽?zhuān)刻?,我?huì)在課余時(shí)間幫他們干點(diǎn)力所能力的活,晚上給他們捶捶背,倒點(diǎn)熱水泡泡腳。我孝敬我的爸媽是因?yàn)樗麄兊难詡魃斫?,多年?lái),爸媽十幾年如一日的孝敬爺爺奶奶,記得奶奶生病住院時(shí),爸爸媽媽衣不解帶的侍奉在病床前,他們是遠(yuǎn)親近鄰們公認(rèn)的好兒子,好兒媳。
我家的勤儉之風(fēng)。我們家勤儉節(jié)約的宗旨是:該花的錢(qián)一份都不能少花,不該花的錢(qián)一份都不能多花。比如我要買(mǎi)學(xué)習(xí)用具或者課外書(shū)籍,媽媽總是給我足夠的錢(qián),讓我可以挑選自己喜歡的課外讀物。在我看見(jiàn)同學(xué)新買(mǎi)的玩具羨慕的眼神時(shí),媽媽教育我:好鋼用在刀刃上,這些錢(qián)可以給你買(mǎi)好幾箱特侖蘇了,別和同學(xué)比吃穿玩,要比比學(xué)習(xí)。
家風(fēng)如春雨,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲,隨風(fēng)潛入我的心靈。父母給我留下了這么豐厚的精神財(cái)富,我一定會(huì)努力的將我家的家風(fēng)世世代代傳承發(fā)揚(yáng)下去。
關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文篇三
今年春節(jié)期間,看到央視記者在做一項(xiàng)非常有意義的調(diào)查,他們?cè)诖蠼媳?,?duì)不同年齡,不同身份的人都會(huì)問(wèn)“您的家風(fēng)是什么?”不同的人回答當(dāng)然也是千差萬(wàn)別的??粗恳黄谡{(diào)查,雖然沒(méi)有記者采訪我家,但是我也開(kāi)始自問(wèn)自己,我家的家風(fēng)是什么?帶著這個(gè)疑問(wèn),我去問(wèn)了年近八旬的奶奶,奶奶告訴了我,我家的家風(fēng)是什么。
奶奶給我講了個(gè)她們時(shí)代的故事,在我爸爸和我爸爸兄弟都很小的時(shí)候,由于社會(huì)正處于貧窮時(shí)期,食物極度匱乏,爸爸的爸爸,也就是我的爺爺要養(yǎng)活好幾個(gè)孩子,更是難上加難,爺爺經(jīng)常早出晚歸,才能勉強(qiáng)糊口,別說(shuō)吃好的了,能有點(diǎn)填肚子的食物就不錯(cuò)了,奶奶說(shuō),現(xiàn)在的孩子不知道啥叫餓,你爺爺那會(huì)不知道啥叫飽,爺爺常常為了讓爸爸和他的兄弟們能多少補(bǔ)充點(diǎn)營(yíng)養(yǎng),會(huì)把攢下的白面給他們吃,自己吃的是粗糧,在那個(gè)時(shí)代里,白面可是奢侈品,有一次,爸爸問(wèn)爺爺,你怎么不吃白面呀?爺爺對(duì)他的孩子說(shuō),我胃不好,不愛(ài)吃白面,吃了不舒服,給你們吃!爸爸和他的兄弟們那會(huì)太小了,不會(huì)理解爺爺?shù)囊馑嫉?最后爺爺因?yàn)樘焯斐阅切┐旨Z,得了胃癌去世了,后來(lái)爸爸和他的兄弟們知道了那句話的真相!奶奶講完這個(gè)故事后,我眼睛濕潤(rùn)了,我理解了愛(ài)怎么樣傳承的,無(wú)私的愛(ài)無(wú)關(guān)歲月苦難,無(wú)關(guān)時(shí)間空間!
聽(tīng)完這個(gè)故事,我也想起了在自己成長(zhǎng)歲月里發(fā)生在身邊的家事,讓我逐漸得領(lǐng)悟了自己家的家風(fēng)。這些年每年三十兒,爸爸都會(huì)去邀請(qǐng)一個(gè)人過(guò)年的左右鄰居,親朋好友,即使陌生人,會(huì)真誠(chéng)的把他們邀請(qǐng)到家里來(lái)一起過(guò)年,我很是不理解,大過(guò)年的,本是家人團(tuán)聚的日子,不是家人坐在一起好像不自在,爸爸最后看出了我這點(diǎn)想法,他告訴我“在一起圖個(gè)熱鬧,多雙筷子的事,人要有愛(ài)心”隨著歲月的積淀,越來(lái)越理解爸爸的話,不管在哪里,不論做什么工作,一定要心中有愛(ài),相信愛(ài)是可以傳遞的,就像我家每年三十兒都有不是家人的親人來(lái)我家吃飯,和他們一起微笑,碰杯,已經(jīng)成了一種習(xí)慣,今年也不例外!
后來(lái)我又問(wèn)媽媽?zhuān)壹业募绎L(fēng)是什么?媽媽因?yàn)椴簧蒲哉Z(yǔ),并不能準(zhǔn)確表達(dá)她的理解,但是媽媽的一言一行都深深印在我成長(zhǎng)的記憶里,媽媽在家總是全家第一個(gè)起床的人,睡的總是最晚的一個(gè),以前爸爸上班,我上學(xué),她總是按時(shí)給我們做好每一頓飯,從來(lái)不會(huì)怨言,不會(huì)煩惱,每一次她都是全家最后一個(gè)吃飯的人,她的淳樸、善良多少植根在兒女的心里。
聽(tīng)完那個(gè)時(shí)代的故事,回憶起成長(zhǎng)中的事,我逐漸理解了我們的家風(fēng)是什么,爺爺用有限的生命詮釋了無(wú)私的愛(ài),并把愛(ài)傳遞給我了我的爸爸、媽媽?zhuān)职?,她他們用行為教?dǎo)我們做一個(gè)善良的人,傳承那歲月沉淀下來(lái)的精神之光!
關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文篇四
“學(xué)以增智,學(xué)以立身”,把勤于學(xué)習(xí)作為培育良好家風(fēng)的常態(tài)任務(wù)。圣賢由學(xué)而成,才能由學(xué)而得。一個(gè)政黨會(huì)因?qū)W習(xí)而強(qiáng)大,民族會(huì)因?qū)W習(xí)而富強(qiáng),同樣,家庭會(huì)因?qū)W習(xí)而不斷進(jìn)步和發(fā)展。高尚的人格,美好的操守,是一開(kāi)始從家庭的熏陶、而后在學(xué)習(xí)和工作的實(shí)踐中長(zhǎng)期培育而成。古往今來(lái)許多有識(shí)之士,無(wú)不重視以文化人、以學(xué)治家,把個(gè)人的修身立業(yè)與培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)家風(fēng)聯(lián)系在一起。從小就養(yǎng)成善學(xué)、愛(ài)學(xué)、勤學(xué)的習(xí)慣,才能不斷陶冶道德情操、提升氣質(zhì)風(fēng)范,也才能避免陷入少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂的困境。古人說(shuō):“學(xué)者非必為仕,而仕者必為學(xué)。”黨員干部不僅要做勤于學(xué)習(xí)的表率,還要激發(fā)家庭成員的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣,通過(guò)學(xué)習(xí)立身立德、增智強(qiáng)能,這樣也能使良好的學(xué)習(xí)家風(fēng)薪火相傳。
“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道”,把甘于清貧作為培育良好家風(fēng)的價(jià)值追求。是為子女留下萬(wàn)貫家產(chǎn),還是留下寶貴的精神財(cái)富,這是檢驗(yàn)黨員干部是否具有良好家風(fēng)的重要標(biāo)志。唐代詩(shī)人羅隱就有“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子女謀”的名句留傳后世??偫韺?duì)政府官員也有著擲地有聲的話語(yǔ):“為官發(fā)財(cái),應(yīng)當(dāng)兩道,既然擔(dān)任了公職,為公眾服務(wù),就要斷掉發(fā)財(cái)?shù)哪钕??!碑?dāng)官即不許發(fā)財(cái),這是黨的性質(zhì)宗旨決定的,是職業(yè)要求決定的,也是家庭教育必須遵循的。事實(shí)說(shuō)明,家財(cái)越多越有可能滋生懶惰心理,扼殺創(chuàng)造精神,這對(duì)家庭對(duì)社會(huì)都是極為不利的。真正高明的父母,是把優(yōu)良思想和品德操守留給子女,這樣才能為家人贏得長(zhǎng)久的榮譽(yù)和尊敬,為家庭帶來(lái)長(zhǎng)久的歡樂(lè)和安詳。
“儉以養(yǎng)德,德由儉來(lái)”,把樂(lè)于節(jié)儉作為培育良好家風(fēng)的行為準(zhǔn)則。崇尚節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。在古代,就有“勤于持家,儉以養(yǎng)德”之說(shuō)。節(jié)儉,是一種生活態(tài)度和價(jià)值取向,是一種催人奮進(jìn)的精神力量,唯有從小就接受艱苦樸素、勤儉節(jié)約的教育,才能真切懂得“一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易,半絲半縷恒念物力維艱”,防止產(chǎn)生優(yōu)越感,自覺(jué)克服驕嬌氣。節(jié)儉既是一種美德,也是個(gè)人健康成長(zhǎng)的護(hù)身法寶。現(xiàn)實(shí)中,有的黨員干部就是從追求奢侈生活開(kāi)始,逐漸走上違紀(jì)違法道路的。要自覺(jué)遠(yuǎn)離奢侈欲的誘惑,始終保持艱苦奮斗的思想,不僅自己要以?xún)€為榮,還要讓子女過(guò)過(guò)窮日子、苦日子,使他們真正把節(jié)儉作為一種意識(shí),嵌入靈魂深處,作為安身立命之本,成為生存智慧的理性選擇。
“堂前教子,枕邊教妻”,把嚴(yán)于管教作為培育良好家風(fēng)的重要環(huán)節(jié)。家庭給人以歸屬感,成為人們內(nèi)心情感最柔軟的一部分。正因?yàn)榇耍彝ト菀壮蔀槿诵匀觞c(diǎn)的避風(fēng)港,原則易在親情面前變通,底線易在親情面前突破。對(duì)家屬子女管理不嚴(yán),常常導(dǎo)致家庭不幸。黨員干部要自覺(jué)把好作風(fēng)貫穿于家庭生活之中,經(jīng)常向家人宣傳政策法規(guī),幫助他們劃清是非、美丑、榮辱的界限,對(duì)枕邊風(fēng)善而從,惡而棄;對(duì)子女的不正當(dāng)要求,要堅(jiān)決予以拒絕。同時(shí),“身教重于言教”,要求子女家庭和睦,自己首先要感情專(zhuān)一;要求家人潔身自好,自己首先要遠(yuǎn)離低級(jí)趣味。只有這樣,才能把家庭打造成一個(gè)追求進(jìn)步的家庭,一個(gè)經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn)的家庭,一個(gè)和諧幸福的家庭。
希望家家戶(hù)戶(hù)都能夠形成一個(gè)良好的家風(fēng),讓家風(fēng)幫助我們學(xué)會(huì)做人的道理,在社會(huì)中形成良好的風(fēng)氣!
關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文篇五
首先提到“家風(fēng)”這個(gè)詞,您會(huì)想到什么?我會(huì)想到“和諧”、“溫暖”;那當(dāng)提到“廉潔”的時(shí)候,您又會(huì)想到什么?這個(gè)不用說(shuō),一定是“正直”、“光明”,甚至還會(huì)想到像孔繁森、任長(zhǎng)霞、牛玉儒這樣為我們所崇敬的人民公仆。
那如果現(xiàn)在我把“家風(fēng)”和“廉潔”放在一起,您又會(huì)有什么聯(lián)想?也許這個(gè)時(shí)候,答案就各不相同了,有人會(huì)說(shuō):有關(guān)系嗎?有什么關(guān)系?或者還有人說(shuō):嗯,俗話說(shuō)得好嘛,龍生龍,鳳生鳳,老鼠的兒子會(huì)打洞,什么樣的家庭就出什么樣的人唄!
說(shuō)到這兒,我聽(tīng)出來(lái)了,答案雖各不相同,但大家都認(rèn)為一個(gè)家庭的素質(zhì)及其文化背景在很大程度上決定了一個(gè)人的性格、心理、甚至是命運(yùn)。因?yàn)橐粋€(gè)健康向上、崇尚美德、和睦溫馨的家庭文化氛圍以及其正面的家庭教育環(huán)境,對(duì)家庭成員的社會(huì)觀、人生觀、價(jià)值觀都是有著非常重要的影響的,在以后的人生路上也都直接或間接地起著一個(gè)指導(dǎo)性的作用。
那么,樹(shù)立清廉的家風(fēng),建立一個(gè)和諧文明的家庭,自然是成為了我們當(dāng)前反腐倡廉工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容?!凹摇蓖瑫r(shí)也成為了我們加強(qiáng)教育、強(qiáng)化監(jiān)督、注重從源頭上預(yù)防和解決腐敗問(wèn)題的重要陣地。領(lǐng)導(dǎo)干部能否廉潔從政,首先在自己,但同時(shí)也離不開(kāi)良好的家庭環(huán)境。
近年來(lái),腐敗行為不僅在黨政機(jī)關(guān)、經(jīng)濟(jì)管理部門(mén),企事業(yè)單位和資源分配部門(mén)大量發(fā)生,而且在文化、教育、司法等傳統(tǒng)上認(rèn)為的“清水衙門(mén)”部門(mén)也不斷出現(xiàn),少數(shù)干部的人生天枰失衡,道德底線崩潰,最終在腐敗的道路上一步步滑向罪惡深淵,成了人民的罪人,民族的敗類(lèi),究其原因,除了干部自身的問(wèn)題外,家人對(duì)“廉潔自律”概念的無(wú)知、法律知識(shí)的欠缺,導(dǎo)致他們沒(méi)有及時(shí)正確的糾正這些腐敗行為,沒(méi)有以家庭的力量和親情及時(shí)把他們從犯罪邊緣拉回,反而在無(wú)意中助長(zhǎng)了這種歪風(fēng)邪氣、就此把親人送上了人生的“不歸路”!斷送了家庭的幸福,以致于一生都在悔恨和淚水中渡過(guò)。
所以,如果我們的家人不貪戀金錢(qián)且嚴(yán)于律己,懂得廉潔文化對(duì)家庭、對(duì)自己親人的重要性,知道廉潔家庭教育是自己幸福家園的堡壘,時(shí)常提醒著家人,從點(diǎn)滴注意自己的言行,謹(jǐn)記“千里之堤、毀于蟻穴”的道理,避免“溫水煮青蛙”的悲劇,也許我們這個(gè)社會(huì)會(huì)多很多歡笑、少很多淚水。
因此,如果說(shuō)家是預(yù)防和抵制腐敗的重要陣地那么家庭助廉教育就是這道防線建設(shè)的基石、就是一道照亮家庭成員心靈、溫暖的廉潔之光。
尤其是在當(dāng)下物欲橫流、紙碎金迷、享受著酒精和肉體帶來(lái)刺激的時(shí)代背景下;在只看金錢(qián)、權(quán)力,只能夠感受到欲望帶來(lái)的快感的“潛規(guī)則”下,我們更要讓我們的親人知道:名利不是你作為人民干部該追求的,廉潔才是你作為黨的干部之根基;你依然是平凡的你、依然是一個(gè)普通的黨政干部。你要記得你的根在大地,當(dāng)你站得越高的時(shí)候,越要回頭看看這片土地,感謝它曾經(jīng)給你的一切,更要明白你站得高是因?yàn)榇蟮氐闹危蝗粚?huì)被拋向那無(wú)底深淵!同時(shí),更要清醒的認(rèn)識(shí)到,高處的美麗云彩都是虛無(wú),家庭的溫暖那才真實(shí),在這里不貪榮華富貴、不求聲震朝野,只要你踏踏實(shí)實(shí)做人,勤勤懇懇做事,那便是一種幸福和快樂(lè)。
家庭是社會(huì)的細(xì)胞,那么黨員毫無(wú)疑問(wèn)就是政黨的細(xì)胞,只有這千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)細(xì)胞健康活潑,呼吸著文明勤儉、廉潔自律的氧氣,政黨和國(guó)家這一龐大的肌體才會(huì)生機(jī)勃勃、充滿活力,而我們的社會(huì)才能文明、純凈!
所以,讓我們共同營(yíng)造一個(gè)清正廉潔的家庭環(huán)境,真正筑起一道反腐倡廉的家庭防線,讓家庭成為充滿和睦親情的溫馨空間,成為遠(yuǎn)離腐敗的潔凈港灣。讓廉潔文明之光永遠(yuǎn)照耀著我們前進(jìn)!
關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文篇六
中央電視臺(tái)新聞?lì)l道曾以系列報(bào)道形式播出了持續(xù)很多天的專(zhuān)題節(jié)目《家風(fēng)是什么》,讓“家風(fēng)”這個(gè)離我們有些遙遠(yuǎn)的詞語(yǔ)瞬間成為被大家討論的熱點(diǎn)。家風(fēng)到底是什么?相信很多人一口答不上來(lái),卻又隱隱想起什么,也許是看到的一部電視劇,也許是讀到的一個(gè)故事,也許是要堅(jiān)持的一種品質(zhì),也許就是一句掛在耳邊的不經(jīng)意的教導(dǎo)。
每個(gè)行業(yè)都有行風(fēng)行規(guī),而作為社會(huì)最基本的細(xì)胞—家庭,也有著歷久傳承的家風(fēng)。家風(fēng)是什么呢?家風(fēng)就是一種家庭規(guī)范,也是一個(gè)家庭內(nèi)部的文化滋養(yǎng),或者是有據(jù)可依的古法門(mén)規(guī),或者是口口相傳的人生哲理。
“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育,潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈”,這是中宣部部長(zhǎng)劉奇葆的感言。是的,家風(fēng)是一種無(wú)形的力量,也是一種有形的傳承。家風(fēng)一般通過(guò)家規(guī)、家訓(xùn)等有形的行為遵守,形成一個(gè)家庭或家族無(wú)形的道德精神氛圍。自古以來(lái),文化家庭都講究“家風(fēng)”傳承,很多歷曾經(jīng)顯赫長(zhǎng)久的家族,都有自己獨(dú)特的家風(fēng)、家訓(xùn)和家教。泱泱華夏文明中,很多經(jīng)典古籍都留下了家風(fēng)傳承的影子,成為后世學(xué)習(xí)的典范,如《國(guó)語(yǔ)》、《論語(yǔ)》等許多典籍中都蘊(yùn)含家風(fēng)家教精神,《顏氏家訓(xùn)》、《曾國(guó)藩家書(shū)》等更是成為家教典范。
不同的家庭氛圍會(huì)塑造出不同的性格和處事之道。有的家訓(xùn)處事公道,積德行善;有的則自私自利,背信忘義。因此,家風(fēng)的純正與否直接影響著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。
好家風(fēng)、好家訓(xùn)是傳家寶。一些歷史故事中,我們也能窺見(jiàn)家風(fēng)對(duì)后代為人處世的影響。我們所熟知的張英“六尺巷”故事,“千里家書(shū)只為墻,讓他三尺又何妨”,這樣的胸襟與包容,化干戈為玉帛,很好的化解了鄰里之爭(zhēng),傳為后世美談。而這種淡泊致遠(yuǎn)、克已清廉的家風(fēng)也獲得了其后代很好的傳承,張英兒子張廷玉三朝為官,清廉公正,學(xué)識(shí)過(guò)人,為史家公認(rèn)的學(xué)者大儒,六尺巷在父輩那里寬了六尺,而在他的心胸中又寬了萬(wàn)丈,“心底無(wú)私天地寬”,無(wú)私的心胸因此坦蕩而無(wú)垠!
家風(fēng)雖小事,關(guān)乎大國(guó)治。家是最小的國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家,家風(fēng)相連形成民風(fēng),民風(fēng)相融促成社會(huì)風(fēng)氣。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳;民風(fēng)淳,則社風(fēng)清。傳承好家風(fēng),對(duì)社會(huì)而言,是一種巨大的道德精神力量。一個(gè)社會(huì)要和諧美好,弘揚(yáng)家風(fēng)不可或缺。當(dāng)前,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,也必須從一個(gè)家庭做起。尤其要重視家風(fēng)和家教,突出價(jià)值觀和道德教育,使社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入每個(gè)家庭和每個(gè)公民的日常道德行為中,真正凝聚起踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最基本力量。
好家風(fēng)是祖輩經(jīng)歷滄桑歲月,用智慧結(jié)晶出來(lái)的精神財(cái)富。但隨著時(shí)代的進(jìn)步,家風(fēng)傳承內(nèi)容也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),適時(shí)補(bǔ)充外延,做到與時(shí)代同歌,與發(fā)展共舞。特別是要與我們倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀順接,要延伸至我們今天的時(shí)代主題中去,使得諸如環(huán)境保護(hù)、低碳生活、生態(tài)文明建設(shè)等要素增添到家風(fēng)家教中,為這些好的倡導(dǎo)增添一份遵守與執(zhí)行力,同時(shí)也使美好家風(fēng)獲得新的發(fā)展空間而千載傳承。
關(guān)于以家風(fēng)為主題的隨筆作文篇七
中國(guó)歷來(lái)特別重視家族傳承與家庭教育,自古就有許多家訓(xùn),甚至是今天個(gè)別有名望的大家族依舊延續(xù)著祖上的諄諄教導(dǎo),一經(jīng)提起這些家風(fēng)、家訓(xùn)來(lái)聊聊時(shí),自然會(huì)別有一番滋味和特別自豪的情感。
記得小時(shí)候每每外出時(shí),父母會(huì)百般叮嚀:緊睜眼、慢張口、謙虛謹(jǐn)慎、待人接物要有禮貌如此云云。父母的這些教育使我領(lǐng)悟到的無(wú)怪乎是:謹(jǐn)言慎行、為人低調(diào)。這些教導(dǎo)的話語(yǔ)雖不大氣,但也相當(dāng)?shù)倪m用中肯,在普通民眾間為人處事去使用也是恰到好處的。
每當(dāng)穿梭在文化名城的小巷深處時(shí),不經(jīng)意間就會(huì)看到“忠厚傳家久,詩(shī)書(shū)繼世長(zhǎng)”的匾額。盡管房屋已是老舊簡(jiǎn)陋,但有了這些穿越歷史的家訓(xùn),才更能顯示出房屋主人曾經(jīng)滄桑的經(jīng)歷以及世代延續(xù)家風(fēng)所帶來(lái)的家業(yè)平安的傳承。細(xì)細(xì)品味這十個(gè)字,不免讓人陷入沉思,回味深遠(yuǎn)。從某種程度上來(lái)說(shuō),“家風(fēng)”傳承的重要性,不亞于血緣的傳承。“忠厚”與“詩(shī)書(shū)”,就是中國(guó)古人所強(qiáng)烈追求的理想精神與文化特質(zhì)。古人渴望這種精神與生活方式能夠世代相傳,也就把它作為家族興旺與驕傲一種圖騰符號(hào)。
我國(guó)古代重農(nóng)桑,“耕讀傳家”是古人世世代代最理想的生活方式。耕田既事稼穡,又豐五谷,既養(yǎng)家糊口,又安身立命。讀書(shū)則是既知詩(shī)書(shū),又達(dá)禮義,既能自強(qiáng)不息又能厚德載物。然而中國(guó)歷大多數(shù)老百姓雖與名門(mén)望族無(wú)緣,但他們都有自己的家風(fēng)傳承。透過(guò)歷史來(lái)看,每個(gè)家族好的“家風(fēng)”都稱(chēng)得上是中國(guó)人千百年來(lái)薪火相傳的信仰,所以“耕讀傳家”就是在以農(nóng)耕文明著稱(chēng)的中華民族中所有中國(guó)人共同的家風(fēng)了。“耕讀傳家”不但讓國(guó)人學(xué)會(huì)做人,而且還讓國(guó)人學(xué)會(huì)謀生,從古至今已經(jīng)深深印在每一個(gè)中國(guó)人的心中了。
歷能夠傳承數(shù)十代、輝煌不滅的家族是不多見(jiàn)的。大多是顯赫一時(shí),后因家風(fēng)不繼,子孫不能夠維系家風(fēng),或是世事變遷大難臨頭,使得家族分崩離析,瞬間灰飛煙滅,給后人留下“俱往矣”的無(wú)限慨嘆。正如《紅樓夢(mèng)》里的“好了歌”唱得一樣蒼涼,“陋室空堂,當(dāng)年笏滿床;衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)”一曲殘香,就會(huì)又給我們漂浮出了歷曾經(jīng)的那份感傷和蒼涼。然而在今天千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭中,還能有多少“蛙鳴稻浪,詩(shī)書(shū)吟唱”可言呢?漸行漸遠(yuǎn)的“耕讀傳家”也許就只能成為當(dāng)今世人的無(wú)限鄉(xiāng)愁吧。
有幸讀到《曾國(guó)藩家書(shū)》,全書(shū)以“重德修身”為宗旨,真實(shí)細(xì)密,平常而又深入地教化著子孫后代。曾國(guó)藩對(duì)自己及家人要求非常高,不僅在封建的清王朝末期成為修身治家道德楷模,也讓崇尚禮儀的儒士大家稱(chēng)譽(yù)為“道德文章冠冕一代”。曾國(guó)藩認(rèn)為持家教子要注意以下十事,勤理家事,嚴(yán)明家規(guī);盡孝悌,除驕逸;習(xí)勞苦為要義;不可有余財(cái);聯(lián)姻不必定富室名門(mén);家事忌奢尚儉;治家注重:考、寶、早、掃、書(shū)、疏、魚(yú)、豬8字;親戚交往宜重情輕物;不可厭倦家常瑣事;擇良師以求教?!对鴩?guó)藩家書(shū)》可謂概括了中國(guó)古代持家立業(yè)的基本生活理念和世代相傳的傳統(tǒng)。無(wú)論是從修身持家、交友教子、還是處事理財(cái)、為政治學(xué)等都十分的詳實(shí)細(xì)致,對(duì)于我們現(xiàn)世也不愧為一部生動(dòng)的生活寶鑒。這些教導(dǎo)對(duì)現(xiàn)代人仍有教育指導(dǎo)意義,也令現(xiàn)代的“紈绔子弟”以及那些被“官2代”“富2代”坑過(guò)的“爹”們感想頗深吧!
生活中我們要懂敬畏,做人要有底線,這是我們?cè)谥袊?guó)傳統(tǒng)教育中所總結(jié)出的教誨,即使在不懂敬畏、缺乏底線的今天仍有無(wú)數(shù)中國(guó)人在堅(jiān)持。我們必須堅(jiān)持好的家風(fēng),好的家風(fēng)能夠培育出家之驕子、國(guó)之棟梁;樹(shù)立好的家規(guī)就能夠培養(yǎng)出更多的品行良好的國(guó)之公民。
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