杜甫故事2020匯集
杜甫是一位愛國者，一生盼望為國效力，而命運并不眷顧他，以致壯志難酬、報國無門;他又是一位偉大的詩人，一生創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實的詩篇。他的愛國情懷集中體現(xiàn)在他的詩作中。下面小編給大家介紹關于杜甫故事，方便大家學習。
杜甫故事1
杜甫雖然出生在一個官僚家庭，是個官二代，但無奈家道中落，一生仕途不順，屢受打擊。如長安十年，杜甫為謀官歷盡艱辛，受盡屈辱。大到受騙上當被權相耍弄，小到殘杯冷炙，蔬食不飽。杜甫36歲那年，參加了玄宗的特科考試。但這次考試被權相李林甫操縱，竟一個不取，反倒上表祝賀玄宗，稱“野無遺賢”，似乎天下的能人都已被朝廷延攬，剩下的都是些扶不起教不出的草莽之輩。杜甫興沖沖而來，心懸懸而去，受到了無情的愚弄。
杜甫原本雄心勃勃、理想遠大，但造化弄人，年過而立卻仍無立身之處，經(jīng)常為了吃飽肚子而四處奔波。754年詩人家居長安城南的少陵，由于長安發(fā)生特大的雨災，米價飛漲，詩人在長安無法生活，只好把妻兒遷到長安城北的奉先縣去謀生。而更為可悲的是759年詩人一年就遷移了四次。從洛陽到華州、秦州、同谷，直到四川的成都。杜甫在同谷縣出發(fā)時在詩中寫道：“奈何迫物累，一歲四行役!”可見詩人奔波之苦。這種奔波，除避安史之亂外，主要就是為生活所迫。
甫當初決定去同谷時，就是因為得到同谷縣令的信，說此地盛產(chǎn)一種薯類，吃飯問題好解決?？啥鸥θズ笄闆r并不那么樂觀，他在《同谷七歌》中寫道：“有客有客字子美，白頭亂發(fā)垂過耳。歲拾橡栗隨狙公，天寒日暮山谷里。中原無書歸不得，手腳凍皴皮肉死。”手腳凍僵的杜甫苦苦尋找的“橡栗”，是一種不好吃的苦栗子，在莊子“齊物論”里養(yǎng)猴子的“狙公”就拿這個給猴子選擇要“朝三”還是“暮四”。可見詩人的生活是饑寒交迫、狼狽不堪的。所以杜甫住了一個多月就只好離開，繼續(xù)“流動”了。
李白與杜甫都經(jīng)歷過漂泊遷移的生活，但杜甫的情況更加困難。李白漂泊時，常常是一條光棍漢，一人吃飽全家不餓。有多少，花多少，窮點富點，日子都好對付，何況自己賬戶上還有“五花馬，千金裘”，手里有錢，心里不慌。而杜甫在安史之亂以后，到了哪里都是老婆孩子一大幫。經(jīng)常甕中無米，灶頭無煙。連餓死孩子的慘劇都發(fā)生過
杜甫故事2
杜甫，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。然而杜甫之所以有那么大才華其實這個跟他小時候經(jīng)歷的事和所受的教育息息相關的，今天小編就帶大家一起來談談杜甫小時候的故事，談談是什么樣的經(jīng)歷讓杜甫在他的那個時代那么優(yōu)秀，是什么讓他那么的樂觀!
杜甫小時候特別的貪玩，也特別的調(diào)皮，方圓十里的孩子都知道他，整日為伴。他自己坐不住板凳，總是坐一會就要站起來跑去玩，實在是令得他的家人長輩非常的頭疼和苦惱，在他五六歲的時候，竟然連一首小小的詩歌都記不住，這讓他的家人非常的生氣，尤其是他的爺爺，但爺爺知道杜甫怕管教，所以為了教導好杜甫，爺爺也從慈眉善目變得嚴厲了起來，在爺爺?shù)膰兰庸芙滔?，杜甫慢慢地改掉了壞習慣，也不再與平日的狐朋狗友一起玩耍了，開始認真的學習起來文化課，比許多人都要勤快，又加上杜甫本來就天資聰穎，所以沒過多久他便擁有了不錯的功底，這為他后來打下了基礎。
杜甫出生在河南的一個叫做珙縣的地方，是唐代的偉大的現(xiàn)代主義的詩人，他在詩詞中所表現(xiàn)的對做官的熱情，對為國家效力的熱情，對為民請命的熱情，值得每一個人努力的學習他的精神。他很樂觀，他小時候的生活簡單來說就是無憂無慮，正是小時候的刻苦努力，才培養(yǎng)了他長大后的樂觀精神，無論處在什么樣的處境中都要保持樂觀的精神擁有樂觀向上的情懷
杜甫的媽媽很早便去世了，那時還是孩子的杜甫，便無奈的只好居住在自己的姑母家中，幸運的是，姑母對待杜甫就像對待自己的孩子一樣，無微不至的照顧他，不但在日食起居上無微不至的照顧，在學習方面更是沒有放棄對杜甫的教導，杜甫每天就和表弟在一起，一起做小孩子的游戲，一起學習寫字，一起學習畫畫。年幼的杜甫早已經(jīng)把表弟當做親弟弟對待，每當有好吃的，總是忍不住讓給弟弟，弟弟也是每次和杜甫互相推讓。
可天有不測風云啊，一場大病突然襲擊了兄弟倆，表弟就這樣死去了，而杜甫由于生命力頑強，硬生生的挺了過來，也許是老天也不愿意讓他死去吧，這件事情過后，杜甫非常的傷心，郁郁寡歡了好長時間，在姑母的悉心照料下，杜甫最終擺脫了表弟死亡的陰影，開始樂觀的面對生活中的事情。
在杜甫漸漸地長到十多歲的時候，他的身體開始變得非常的健壯，像個水牛一樣，每天很是開心，姑媽家有許多樹，上面有許多好吃的果子，杜甫很饞，就經(jīng)常經(jīng)常爬樹自己摘果子吃，院子里每天都充滿了嘻嘻的聲音，令人很是開心。
童年的記憶對杜甫來說是美好而寶貴的，尤其是后來人生的困苦，更是讓他明白了童年是多么美好。杜甫曾經(jīng)親眼見到自己的公孫大家舞劍的場景，煞是好看，令他非常的向往劍客的生活，當時萬人空巷，都爭著搶著看大娘的舞劍，小小的杜甫更是沒有例外，劍光飛舞，他自己的心也是在飛舞，掌聲雷動，小杜甫拍掌最是賣力，最是喜歡，多年以后的日子，每當杜甫回憶起今天，他的心都是久久不能平靜的。
小杜甫做詩，與平常孩子不同，別的孩子跟他一個年齡的都是用的小動物，而杜甫卻用的是神鳥鳳凰，鳳凰是神獸，是吉祥的鳥類，這也寓意一個王朝的興盛。曾經(jīng)與其他比自己大數(shù)歲的年輕人一起比賽作詩，一刻鐘的功夫過去，杜甫做的詩詞，令那些年長的人感到十分的慚愧，更是令他們對小杜甫更加崇拜有加。
杜甫非常注重情誼，盡管當時他的年齡是非常小的，但是他交朋友從來不介意對方的貧富怎樣的，他的朋友中有許多特別貧窮的，杜甫就自己出錢，拿自己的零花錢給他們，讓他們花們、，補貼家用，而杜甫的家人也是很欣賞杜甫的做法，并沒有感到什么不妥之處，一次他拿到自己的新作的文章給父親看，父親很不高興，說寫的很不好，恰好父親的幾位朋友也是在旁邊，便忍不住拿過來文章看看，一看不得了，文采竟然是如此的好。原來是杜甫的父親害怕杜甫驕傲，故意貶低文章。
杜甫的家庭教育，重情重義加上他的天資聰慧，讓他的長大后的才華都展現(xiàn)出來，他的詩總是透漏著憂國憂民的情懷，不僅是位好詩人，更是一個很高大上的人，小編很喜歡杜甫，也是讀著杜甫的詩長大了，大家有沒有更多的歷史人物想去了解吶，歡迎留言與小編一起探討
杜甫故事3
現(xiàn)實主義大詩人杜甫，比李白小十一歲。他字子美，出生于河南鞏縣。他的祖父杜審言，是與宋之問、沈期同時期的著名詩人，對五言律詩的形成和發(fā)展也作出過貢獻。杜甫的父親曾任兗州司馬，母親崔氏早逝。
杜甫從小就飽讀詩書。正如他在一首詩中自稱的那樣：“讀書破萬卷，下筆如有神?！彼R淵博，很有政治抱負。公元736年，他參加了進士考試，但沒考中。于是他漫游了山東、河北一帶，寫下了他留存的最早的幾首詩，如《登兗州城樓》《畫鷹》《房兵曹胡馬》等，其中《望岳》的“會當凌絕頂，一覽眾山小”，已成為千古名句。
公元744年，杜甫在東都洛陽遇到了被唐玄宗放還的大詩人李白。詩壇雙星，相見甚歡。他們一同游覽了梁(今河南開封)、宋(今商丘一帶)，并會見了善作邊塞詩的著名詩人高適。第二年，杜甫又與李白再次相見。他們在齊州(今山東濟南)、兗州一帶逗留了好幾個月，飲酒賦詩，到山中訪隱士，“醉眠秋共被，攜手日同行”，親密得形影不離。但此后兩人就再也沒有機會見面了。
公元746年，杜甫回到京都。第二年，唐玄宗詔令天下，凡通一藝的士人都可到京師應試。但那時唐玄宗任用的宰相李林甫，是個口蜜腹劍、陰險奸詐、妒賢忌能的奸臣。他最怕有才干的人進入朝廷，妨礙他弄權營私，就指使考官，一個人也不錄取。
杜甫再次落第，生活日益貧困。他不得不向一些達官貴人投詩，以顯示才華。公元751年(天寶十年)，唐玄宗要舉行三個祭祀大典。杜甫抓住機會，寫了《三大禮賦》，果然得到唐玄宗的賞識。又經(jīng)過集賢院的考試，杜甫只得到了一個候選官吏的資格，又過了四年，才得到兵曹參軍的職位。
困守長安的十年，使杜甫逐漸認清了封建統(tǒng)治集團荒淫腐朽的面目，看到了貧苦百姓的苦難生活，這使他在思想上、創(chuàng)作上更接近人民大眾。公元755年秋天，杜甫離京還家。在路過驪山行宮時，他看到唐玄宗正帶著親信通宵達旦地尋歡作樂。可是回到家中，他才知道自己最小的兒子已經(jīng)餓死了。正是秋收季節(jié)，他大小還是個官，孩子竟然餓死。這對杜甫的刺激太大了，再聯(lián)想到普通百姓，他們的生活該是怎樣的困苦。于是他寫下了《自京赴奉先縣詠懷五百字》。在這首長律中，“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，已成了家喻戶曉的警句。
杜甫故事4
唐王朝，尤其是玄宗當政時期的唐王朝，在當時的世界上無疑是一個名副其實的大國;但就在這表面上看起來仍然強大的王國里，因上下其手等諸多原因，業(yè)已孳生著崩潰的征兆。
玄宗李隆基年輕時是一個頗有作為的皇帝，他先后任用姚崇、宋璟、張九齡、韓休等忠心愛國者為丞相，大力整頓相應弊政，社會經(jīng)濟得到了很大發(fā)展，綜合國力大增，以至被后世稱之為“開元盛世”。然而，玄宗后來居然任用了奸詐成性的李林甫為相，政治便開始出現(xiàn)腐敗的苗頭。天寶四年(745年)，他在封楊玉環(huán)為貴妃后，縱情聲色，奢侈荒淫，政治遂越發(fā)腐敗了。此后他還依次封贈玉環(huán)的姊妹為韓國夫人、虢國夫人及秦國夫人。她們出入宮廷，肆無忌憚，可以想見她們那“勢傾天下”的嚇人權力了。
而楊玉環(huán)的堂兄楊釗也由于楊貴妃的得勢而平步青云，在他擔任御史時就被玄宗賜名“國忠”，以示恩寵。天寶十一載(752年)，李林甫死后，原本是武則天面首張易之的兒子而其后卻冒姓楊的楊國忠，居然做上了丞相;而玄宗也竟然把全國的軍政事務交給楊國忠處理。此時的楊家，由于他們兄妹“勢傾天下”，遂開始了結(jié)黨營私，專干些非法的事情，把整個朝廷搞得烏煙瘴氣，終于導致唐王朝迅速走向傾覆的轉(zhuǎn)折點——“安史之亂”的發(fā)生。
正像所有腐敗現(xiàn)象的前期一樣，楊家兄妹之間不但花天酒地，而且楊國忠還毫無廉恥地跟虢國夫人通奸。他們?nèi)绱艘鶃y的生活，居然也得到了玄宗皇帝的縱容;而老百姓則固然是有苦難言。
古歷三月三日這個作為傳統(tǒng)節(jié)日的上巳節(jié)，人們?yōu)榱顺ゲ幌闅夥眨阌值剿吶ァ靶揿?。天寶十二年，楊家一幫人不但去參加了這樣的活動，而且還大張旗鼓地到曲江附近游春野宴，喧鬧異常。大詩人杜甫獲悉這種情況后，覺得這些當權者不顧民生只顧自己享樂的做法，定然會導致國家的敗亡;于是他便大為憤慨地揮筆寫下后來被選進著名選本《唐詩三百首》的詩作，亦即題為《麗人行》的七言長篇古詩。該詩由于把楊家那炙手可熱的奢侈生活作了大膽的諷刺和深刻的揭露，成為一首名副其實的“史詩”;而人們還從中概括出一個成語“炙手可熱”，用來表明氣焰很盛，權勢很大的那一號貨色。
杜甫故事5
唐軍收復長安以后，杜甫也跟著許多官員一起回到長安。唐肅宗把他派到華州(今陜西華縣)做個管理祭祀、學校工作的小官。杜甫帶著失意的心情，來到華州。那時候，長安、洛陽雖然被官軍收復了，但是安史叛軍還沒消滅，戰(zhàn)爭還很激烈。唐軍到處拉壯丁補充兵力，把百姓折騰得沒法過活。有一天，杜甫經(jīng)過石壕村(在今河南陜縣東南)，時間已經(jīng)很晚了。他到一家窮苦人家去借宿，接待他的是老農(nóng)夫妻倆。半夜里，他正翻來覆去睡不著覺的時候，忽然響起一陣急促的敲門聲。杜甫在房里靜靜聽著，只聽到隔壁那個老人翻過后墻逃了，老婆婆一面答應，一面去開門。
進屋的是官府派來抓壯丁的差役，他們厲聲吆喝著，問老婆婆說：“你家男人到哪里去了?”
老婆婆帶著哭聲說：“我的三個孩子都上鄴城打仗去了，前兩天剛接著一個兒子來信，說兩個兄弟都已經(jīng)死在戰(zhàn)場上。
家里只有一個兒媳和吃奶的孫兒。你還要什么人?”
老婆婆講了許多哀求的話，差役還是不肯罷休。老婆婆沒有法子，只好自己被差役帶走，到軍營去給兵士做苦役。
天亮了，杜甫離開那家的時候，送別的只有老農(nóng)一個人了。杜甫親眼看到這種凄慘情景，心里很不平靜，就把這件事寫成詩歌，叫《石壕吏》。他在華州的時候，前后一共寫過六首這樣的詩，合起來叫做“三吏三別”(《石壕吏》、《潼關吏》、《新安吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)。
由于杜甫的詩歌大多是寫安史之亂中人民的苦難，反映了唐王朝從興盛到衰落的過程，所以，人們把他的詩篇稱作“詩史”。
杜甫生平介紹
杜甫(712～770)唐代詩人。字子美。祖籍襄陽(今屬湖北)，生于河南鞏縣。
由于他在長安時一度住在城南少陵附近，自稱少陵野老，在成都時被薦為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，后世又稱他為杜少陵、杜工部。
生平 杜甫生長在“奉儒守官”并有文學傳統(tǒng)的家庭中，杜甫的祖父杜審言是武后時的著名詩人，官膳部員外郎;父親杜閑，曾任兗州司馬、奉天縣令。他 7歲即開始學詩，15歲時詩文就引起洛陽名士們的重視。他的生活從20歲后可分為四個時期。
漫游時期 從玄宗開元十九年(731) 至天寶四載(745) 。杜甫進行了兩次長期的漫游。第一次是在江南一帶，他到過金陵、姑蘇，渡浙江，泛舟剡溪直至天姥山下。開元二十三年回洛陽應進士考試，未被錄取。次年在齊趙一帶開始了第二次漫游，他晚年回憶當時的情景是：“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂?！?《壯游》)他在這兩次漫游里，看到祖國秀麗雄偉的山川，吸取了江南和山東的文化，擴大了眼界，豐富了見聞。開元二十九年，筑居于洛陽與偃師之間的首陽山下，可能在這時與夫人楊氏結(jié)婚。天寶三載，在洛陽與李白相遇，二人暢游齊魯，訪道尋友，談詩論文，有時也議論時事，結(jié)下深厚的友誼。次年秋，杜甫將西去長安，李白準備重游江東，他們在兗州分手，此后沒有再會面，杜甫為此寫過不少懷念李白的感人詩篇。
這時唐王朝還強盛，倉廩相當充實，可是玄宗開始好大喜功，開拓邊疆，消耗大量人力物力，社會上已經(jīng)隱伏著不安定的危機。杜甫對此有所預感，但并未正視。他過的是登山涉水、高歌游獵的浪漫生活。他在這時期寫的詩,根據(jù)他自己的敘述,可能已有數(shù)百首，不過只有二十幾首流傳下來，主要是五言律詩和五言古體詩。其中雖有象《望岳》那樣不同凡響的作品,但總的說來,還沒有超越杜審言那一時期名詩人的水平。
長安時期 從天寶五載至天寶十四載，杜甫在長安居住10年，他的生活、思想和創(chuàng)作發(fā)生了巨大的變化。他到長安，目的是求得一個官職，有所建樹。天寶六載，玄宗詔征文學藝術有一技之長的人到京都就選，杜甫參加了這次考試，但由于以“口蜜腹劍”著稱的中書令李林甫陰謀破壞,應試者沒有一人被選。天寶十載,玄宗舉行三個盛典，祭祀“玄元皇帝”老子、太廟和天地。杜
甫寫成三篇“大禮賦”進獻，得到玄宗的贊賞，命宰相考試他的文章，等待分配，又沒有下文。他不斷寫詩投贈權貴，希望得到他們的推薦，也都毫無結(jié)果。最后得到右衛(wèi)率府胄曹參軍的職務，這已經(jīng)是杜甫在長安的末期，安祿山叛亂的前夕。
玄宗晚年完全改變了他在開元時期勵精圖治的優(yōu)良政風，一任宰相貪污驕橫，邊將窮兵黷武，自己則在宮中尋歡作樂。人民受到的租稅與征役的殘酷剝削日益加劇。杜甫“嘗困于衣食”，為了維持生計，不得不出入貴族府邸，充當“賓客”，陪伴他們詩酒寓游，取得少許資助。同時,他結(jié)交一些與他同樣貧困的朋友,也比較廣泛地接觸勞動人民。他的足跡從貧乏的坊巷走到貴族的園林，從重樓高閣互競豪華的曲江走到征人出發(fā)必須經(jīng)過的咸陽橋畔，仕途要求的失敗使他能客觀地認識統(tǒng)治階層的腐敗，個人的饑寒交迫使他能體會到人民的疾苦,這兩方面截然不同的生活都在杜甫詩中得到反映。天寶十一載以后，他寫出《兵車行》、《麗人行》、《前出塞》、《后出塞》等不朽的名篇，開始給當時的詩歌增添新的內(nèi)容和新的表達方法。天寶十四載冬,杜甫探視寄居在奉先的妻子，寫出《自京赴奉先縣詠懷五百字》，表達了他“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”的深情，用“朱門酒肉臭，路有凍死骨”概括了社會上尖銳的矛盾，又描繪了“入門聞號□，幼子饑已卒”的家庭景況，這是他十載長安生活的總結(jié)，也標志著唐朝盛世最后的總結(jié)。這時期流傳下來的詩約一百余首，其中優(yōu)秀的詩篇大都是五七言古體詩。
任職左拾遺與流亡時期 從肅宗至德元載(756) 至乾元二年(759)。安祿山起兵后，長驅(qū)南下,很快就攻陷了洛陽、長安。杜甫這時正在□州，他聽到唐玄宗逃往西蜀，肅宗在靈武即位,便把家屬安置在城北的羌村,只身北上，投奔靈武，不幸被叛軍截獲，送往長安。杜甫陷賊中將近半年，看著莊嚴整飭的京城一片荒涼，生靈涂炭，聽著唐軍兩次反攻，先后在陳陶、青坂兩處都全軍覆沒的消息,滿腔悲憤,寫出《悲陳陶》、《悲青坂》、《春望》、《哀江頭》等詩。
至德二載(757)四月，杜甫冒著生命危險,逃出長安，奔赴肅宗臨時駐地鳳翔，受任為左拾遺。不久因為疏救房□，觸怒肅宗，竟遭到審訊。八月，他回到□州探視妻子，完成與《自京赴奉先縣詠懷五百字》先后媲美的長詩《北征》，描繪了旅途上凄涼的慘景和家境的貧窮，表達了對于當前局勢的意見。
這年九月，唐軍收復長安，十月收復洛陽，肅宗于十月底返京，杜甫也在這時回到長安，仍任左拾遺。次年五月，杜甫受到朝廷內(nèi)肅宗新貴與玄宗舊臣相斗爭的影響，外調(diào)為華州司功參軍，從此與長安永別。
乾元二年春，杜甫往河南探視舊居，歸途上親眼看到人民在官吏們殘酷的壓迫下蒙受的苦難，寫出著名的《新安吏》、《潼關吏》、《石壕吏》、《新婚別》、《垂老別》、《無家別》組詩六首,后人簡稱為“三吏”、“三別”。
杜甫回到華州，已是初夏。這時關輔大饑，朝廷內(nèi)李輔國專權，玄宗舊臣房□等被排斥，杜甫對政治感到失望，立秋后毅然棄官,西去秦州。在秦州不滿四月,又在初冬赴同谷;在同谷停留一月，走上艱難的蜀道，在年底到了成都。
安史之亂是唐王朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點，社會政治、經(jīng)濟都發(fā)生了巨大的變化。政治上，朝廷對內(nèi)喪失了中央集權的統(tǒng)治力量，對外抵制不住蕃族的入侵;經(jīng)濟上，由于連年戰(zhàn)亂，加上自然災害，農(nóng)村一片蕭條，而統(tǒng)治階級對人民的剝削反而有增無已，造成人口銳減，生產(chǎn)力降低。杜甫也親身經(jīng)歷了十分錯綜復雜的變化：流亡、陷賊、在皇帝身邊任左拾遺、出貶華州、荒涼的洛陽道上、秦州寄居、入蜀的行程——無論是人事關系或是自然環(huán)境，都有很大的懸殊。這樣的生活經(jīng)歷比長安時期要豐富得多,也艱苦得多,因此產(chǎn)生的詩歌多種多樣，流傳下來的有200多首，大部分是杜詩中的杰作。
漂泊西南時期 從肅宗上元元年(760) 至代宗大歷五年(770)。11年內(nèi),杜甫在蜀中8年，在荊、湘3年。杜甫在夔州時說自己“漂泊西南天地間”(《詠懷古跡》)，實際上他在成都先后住過5年,生活還是比較安定的。上元元年春，他在成都城西浣花溪畔建筑了草堂，結(jié)束了四年流離轉(zhuǎn)徙的生活，得到一個棲身的處所。他離開了干戈擾攘、哀鴻遍野的中原，眼前呈現(xiàn)出一片田園美景，花鳥蟲魚都好象對他表示殷勤，使他多年勞苦憂患的生活，暫時得到休息，他也懷著無限的愛寫出不少歌詠自然的詩歌。但他并不曾忘記流亡失所、無處安身的人們，在《茅屋為秋風所破歌》中唱出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的名句。
上元二年末，嚴武來成都為成都尹兼御史中丞，給過杜甫不少幫助。代宗寶應元年(762)七月,嚴武應召入朝，成都少尹兼御史徐知道在成都叛變，杜甫流亡到梓州、閬州。
寶應二年春,延續(xù)七、八年之久的安史之亂結(jié)束,杜甫聽到這個消息，驚喜欲狂，以為有希望回到洛陽，脫口唱出《聞官軍收河南河北》七律，迸發(fā)出內(nèi)心的歡悅，這是杜甫生平一首最快樂的高歌。但快樂只是曇花一現(xiàn)，國內(nèi)混亂的局面尚未澄清，西方的吐蕃又大舉入侵，十月間一度攻陷長安，杜甫對此表示無限的關切：“西京安穩(wěn)未?不見一人來?！?《早花》)他寫出許多首詩，陳述他的政治思想。
廣德二年(764)春,嚴武又被任命為成都尹兼劍南節(jié)度使，杜甫也在三月回到成都。嚴武舉薦杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，杜甫在成都節(jié)度使幕府中住了幾個月，因不慣于幕府生活，一再要求回到草堂，最后嚴武允許了他的請求。永泰元年(765)四月,嚴武忽然死去，杜甫失去憑依，不得不在五月里率領家人離開草堂，乘舟東下。“五載客蜀郡，一年居梓州”(《去蜀》)，結(jié)束了杜甫“漂泊西南”的前半個階段。
杜甫于九月到達云安，因病不能前進，直到次年暮春病勢減輕，才遷往夔州。他在夔州居住未滿兩年，創(chuàng)作十分豐富，成詩四百余篇，占杜詩全部的七分之二強。詩中歌詠了夔州窮苦的勞動人民，描繪了這里險要的山川，反映了蜀中的動亂和對于長安、洛陽的思念，懷友憶舊之作也大量增加?？墒撬慕】登闆r越來越壞，瘧疾、肺病、風痹、糖尿病等不斷纏繞他。
杜甫因為夔州氣候惡劣，朋友稀少，便在大歷三年(768)正月起程出峽。三月到江陵。他本想北歸洛陽,又因河南兵亂,交通阻隔,不能成行。在江陵住了半年，移居公安數(shù)月，在年底到達岳陽，寫出生動地反映湖南人民疾苦的《歲晏行》。
大歷四年至五年是杜甫生活的最后兩年，他沒有定所，往來于岳陽、長沙、衡州、耒陽之間，大部分時間是在船上度過的。他在大歷五年冬死于長沙與岳陽之間湘江上的舟中，終年59歲。他逝世前寫出一首三十六韻的長詩《風疾舟中伏枕書懷》，詩中有句“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今”，仍以國家的災難為念。杜甫死后，靈柩停厝在岳陽,43年后即憲宗元和八年(813)，才由他的孫子杜嗣業(yè)移葬于河南首陽山下。
杜甫在這11年內(nèi)，寫詩1000余首，占全部杜詩的百分之七十三強，大部分是近體詩——絕句和律詩，還有長篇排律。
詩歌創(chuàng)作 杜詩最顯著的特點是社會現(xiàn)實與個人生活的密切結(jié)合，思想內(nèi)容與藝術形式的完美統(tǒng)一。杜甫的詩歌深刻地反映了唐代安史之亂前后20多年
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