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有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事

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有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事范文

成語故事作為凝結(jié)傳統(tǒng)文化智慧的結(jié)晶,是孩子需要學(xué)習(xí)的一種知識,下面給大家分享一些有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事范文,希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>

有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事

有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事(篇1)

春秋時代,有個叫俞伯牙的人,精通音律,琴藝高超,是當(dāng)時的琴師。俞伯牙年輕的時候聰穎好學(xué),曾拜高人為師,琴技達到水平,但他總覺得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對各種事物的感受。伯牙的老師知道他的想法后,就帶他乘船到東海的`蓬萊島上,讓他欣賞大自然的景色,傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望,只見波浪洶涌,浪花激濺;海鳥翻飛,鳴聲入耳;山林樹木,郁郁蔥蔥,如入仙境一般。一種奇妙的感覺油然而生,耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動聽的音樂。他情不自禁地取琴彈奏,音隨意轉(zhuǎn),把大自然的美妙融進了琴聲,伯牙體驗到一種前所未有的境界。老師告訴他:“你已經(jīng)學(xué)了?!?/p>

一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月,他思緒萬千,于是又彈起琴來,琴聲悠揚,漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來,只見一個樵夫站在岸邊,他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船,興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào),樵夫說道:“真好!雄偉而莊重,好像高聳入云的泰山一樣!”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“真好!寬廣浩蕩,好像看見滾滾的流水,無邊的大海一般!”伯牙興奮色了,激動地說:“知音!你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音樂優(yōu)美。

有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事(篇2)

采石江邊一堆土,李白之名高千古;來來往往一首詩,魯班門前弄大斧。

這是明朝一個詩人《題李白墓》。李白是舉世聞名的唐代大詩人,死后名傳千古。多少文人墨客經(jīng)過李白墓前,都想停留片刻,吟詩抒發(fā)內(nèi)心感受。而他們這種行為只能是附庸風(fēng)雅,“魯班門前班門弄斧”,太不自量力了。

魯班是戰(zhàn)國時代的魯國人。他是一個善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”,民間歷來把他奉為木匠的始祖。誰敢在魯班門前賣弄使用斧子的技術(shù),也就是說,想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡稱“班門弄斧”。這和俗語所說的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。

其實,“班門弄斧”這句成語早在唐朝就有它的雛形了。文學(xué)家柳宗元在一篇序文中就有這樣一句:“操斧于班郢之門,斯顏耳!”意思是說,在魯班和郢人(也是一個操斧能手)的門前表現(xiàn)用斧子的本事,臉皮也太厚了。

這句成語有時也用作自謙之詞,表示自己不敢在行家面前賣弄自己的小本領(lǐng)。

有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事(篇3)

豹子頭林沖,是北宋京都汴梁(今河南省開封市)八十萬禁軍槍棒教頭。他為人忠厚正直、安分守己。

一天,林沖帶著妻子去岳廟進香。途中遇見花和尚魯智深在耍六十多斤重的渾鐵禪杖;眾人齊聲叫好啊,林沖也被吸引過去觀看,魯智深與林沖兩個好漢一見如故,結(jié)義為兄弟;正在這時,侍女錦兒慌忙報信說,林妻在路上被歹徒攔截。林沖急忙向魯智深告辭,去岳廟追趕歹徒。林沖抓住歹徒舉拳要打時,發(fā)現(xiàn)此人原來是他的`頂頭上司、奸臣高俅的義子高衙內(nèi)。高衙內(nèi)一伙一看那女子是林教頭的妻子,害怕打起來不是對手,便假惺惺地勸解:“衙內(nèi)不認(rèn)得,多有沖撞?!闭f罷將高衙內(nèi)擁走。這時,魯智深也急忙趕到,聽明情況便要去追打高衙內(nèi),被林沖勸阻。林沖忍下了這口惡氣。

高衙內(nèi)逃走以后仍不死心,還想霸占林妻,他與高太尉一起設(shè)計,以看刀為由將林沖騙進高府,誣陷林沖持刀闖入白虎堂,將他下獄拷打。高俅一伙不便在京公開殺害林沖,便將林沖發(fā)配滄州(今屬河北省)充軍,買通差人,陰謀在路經(jīng)野豬林時將他殺害。魯智深暗中保護林沖,大鬧野豬林,高俅的陰謀未能得逞。

到滄州后,林沖被分配看管大軍草料場。高俅父子賊心不死,又派心腹之人前往滄州,放火燒草料場。這樣即使林沖不被燒死,也會因草料場失火而被處死;當(dāng)草料場起火燃燒時,林沖聽到高俅的心腹們得意地談?wù)摪岛ψ约旱挠嬛\,他再也按捺不住心頭的怒火,將仇人一個個殺掉。以后,林沖毅然上了梁山,走上了反抗宋朝的道路。

有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事(篇4)

春秋時期,晉景公得了重病,聽說秦國有一個醫(yī)術(shù)很高明的醫(yī)生緩,便專程派人去請來。

醫(yī)生還沒到。晉景公恍惚中做了個夢。夢見他的病變成了兩個小孩,正悄悄地在他身旁說話。晉景公側(cè)耳傾聽。

一個說:“那個高明的醫(yī)生緩馬上就要來了,我看我們這回難逃了,我們躲到什么地方去呢?”另一個小孩說道:“這沒什么可怕的,我們躲到肓的上面,膏的`下面,無論他怎樣用藥,都奈何我們不得?!?/p>

不一會兒,緩到了,立刻被請進了晉景公的臥室,替晉景公診斷病情。診斷后,那醫(yī)生對晉景公說:“這病已沒辦法治了。疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不行,扎針又達不到,吃湯藥,其效力也達不到。這病是實在沒法子治啦?!?/p>

晉景公聽了,心想醫(yī)生所說,果然驗證了自己夢見的兩個小孩的對話,便點了點頭說:“你的醫(yī)術(shù)真高明啊!”說畢,叫人送了一份厚禮給醫(yī)生,讓他回秦國去了。

這一故事在史料中記載為:“公疾病。求醫(yī)于秦,秦伯使醫(yī)緩為之。未至,公夢疾為二豎子,曰:‘彼良醫(yī)也,懼傷我,焉逃之?’其一曰:‘居肓之上,膏之下,若我何?’醫(yī)至,曰:‘疾不可為也!在肓之上,膏之下。攻之不可,達之不及,藥不至焉,不可為也?!?/p>

當(dāng)然,這只是一個傳說!現(xiàn)在它常常意指病已危重到了無法救治的地步。也常用來比喻事情到了無可挽回的地步。

有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事(篇5)

春秋時期,晉國和楚國比較強盛,附近一些小的諸侯國,如宋、衛(wèi)、曹等,一向都依附于楚國??墒呛髞硭螄鋈槐撑蚜顺栏接跁x國,因此,楚國便出動軍隊,討伐宋國。宋國趕忙向晉國求救,晉文公聽了大夫先軫(讀zhěn )的話,一面讓宋國派人去秦國和齊國,請求他們出面調(diào)解,一面派兵攻破衛(wèi)、曹兩國,將衛(wèi)、曹兩國的國君扣留起來,以此要挾楚國。

楚國的大將子玉根據(jù)楚成王的命令,派宛春為使者,對晉文公說:“請你們放了衛(wèi)侯和曹公,恢復(fù)這兩個國家,我們就從宋國撤退?!睍x國的子犯要求晉文公拒絕楚國的要求。先軫分析了利弊,勸說晉文公,一方面離間衛(wèi)、曹與楚國的.關(guān)系,私下答應(yīng)衛(wèi)、曹的國君,只要與楚國斷絕關(guān)系,就恢復(fù)這兩國,另一方面,又把楚國的使者宛春扣留在衛(wèi)國,以激怒楚國。

子玉得知這一情況以后,非常生氣,領(lǐng)兵向晉軍進逼,晉文公命令軍隊假裝后退。晉軍官兵不理解,說:“我們這樣后退實在是恥辱,而且楚兵長期轉(zhuǎn)戰(zhàn),已經(jīng)十分疲困,我們?yōu)槭裁赐四?”子犯對他們解釋說:出兵有理,軍隊就斗志旺盛,就有戰(zhàn)斗力,出兵無理,士氣就不振,就要失敗。(原文是:“師直為壯,曲為老?!?我們退后九十里,在道義上就取得了主動?!?/p>

楚軍見晉軍后退,便繼續(xù)追趕,結(jié)果被晉軍打得大敗。

有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事(篇6)

公元550年,北朝東魏大將軍高洋逼迫東魏孝靜帝退位,建立了北齊王朝。次年又毒死了孝靜帝和他的三個兒子。有一年出現(xiàn)了日食,高洋擔(dān)心自己的皇位不保,問一個親信:“王莽奪了劉家的天下,為什么后來劉秀又能把天下奪回去?”那親信說:“陛下,這要怪王莽自己了:他沒有把劉氏家族斬盡殺絕?!备哐篑R上又開了殺戒:把東魏姓元(原姓拓跋)的二十五家直系皇族700多人全部殺光,連嬰兒也無一幸免。

消息傳來,東魏的元姓都很害怕,他們趕緊聚集起來商量對策。有個名叫元景安的縣令說:眼下要保命的唯一辦法,是請求高洋準(zhǔn)許他們脫離元氏,改姓高氏。元景安的堂兄元景皓堅決反對,他說:“怎么能用拋棄本宗、投靠他姓的辦法來保命呢?大丈夫?qū)幙勺鲇衿鞅淮蛩?,不愿做陶器得保?我寧死也不改姓?!?/p>

“寧為玉碎不為瓦全”比喻寧愿為氣節(jié)犧牲。

蜀后主劉禪建興三年(公元225年),蠻王孟獲聯(lián)合金環(huán)三洞兵馬反叛,建寧三郡也歸附了孟獲,永昌危急。

為了平息后方叛亂,諸葛亮親率大軍南征。首先用離間之計平息了建寧三郡叛亂,解了永昌之急。又用激將之法破了三洞人馬。最后誘敵設(shè)伏,在錦帶山活捉了孟獲。諸葛亮讓戰(zhàn)俘們吃飽飯,然后全部釋放,說:“你們的父母兄弟、妻子兒女都靠在門上等著你們呢;如果聽說戰(zhàn)敗了,一定會割肚牽腸,眼中流血。你們都回去吧?!敝T葛亮又問孟獲:“你今天被捉,心服嗎?”孟獲說:“我不小心中了你的鬼計,怎么會服!你放我回去,讓我整頓軍馬,來決一死戰(zhàn);如果再能捉我,我才心服。”諸葛亮就把他放了。

有關(guān)理論聯(lián)系實際的成語故事(篇7)

鹿就是鹿,馬就是馬,為什么要指著鹿說是馬呢?孩子們,一起來看看“指鹿為馬”的故事吧!

秦二世時,丞相趙高野心勃勃,日夜盤算著要篡奪皇位,可他不知道朝中有多少人聽他擺布,有多少人反對他。于是,他想出了一個辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時摸清有多少人反對他。

一天上朝時,趙高讓人牽來一只鹿,然后,他滿臉堆笑地對秦二世說:“陛下,這是我獻給您的好馬。”秦二世一看,心想:這哪里是馬,分明是一只鹿嘛!于是,他笑著對趙高說:“丞相搞錯了,這分明是一只鹿,怎么說是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說:“請陛下看清楚,這的確是一匹千里馬?!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?,將信將疑地問道:“馬的頭上怎么會長角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,說道:“陛下如果不信我的話,可以問問眾位大臣?!?/p>

大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:“這趙高搞什么名堂?”當(dāng)看到趙高臉上露出陰險的笑容,兩只眼睛骨碌碌地盯著每個人看的時候,大臣們忽然明白了他的用意。

一些有正義感卻膽小的人都低下了頭,不敢說話,因為說假話對不起自己的良心,說真話又怕日后被趙高所害;一些正直的人,堅定地認(rèn)為是馬而不是鹿;還有一些平時就追隨趙高的奸佞之人立刻表示贊成趙高的說法,并對皇上說:“這確是一匹千里馬!”

事后,趙高通過各種手段把那些不順從自己的大臣都治了罪。

“指鹿為馬”的故事流傳至今,大家都用“指鹿為馬”來形容一個人故意顛倒黑白,混淆是非。

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