簡(jiǎn)短中國(guó)成語(yǔ)故事
成語(yǔ)故事是我國(guó)歷史的一部分,成語(yǔ)是歷史的積淀,每一個(gè)成語(yǔ)的背后都有一個(gè)含義深遠(yuǎn)的故事,是我國(guó)幾千年以來(lái)人民智慧的結(jié)晶,其特點(diǎn)是深刻雋永,言簡(jiǎn)意賅,下面為大家精心整理了一些關(guān)于簡(jiǎn)短中國(guó)成語(yǔ)故事,希望對(duì)你有所幫助,歡迎查閱。
簡(jiǎn)短中國(guó)成語(yǔ)故事1
三國(guó)末年,晉武帝司馬炎滅掉蜀國(guó),奪取魏國(guó)政權(quán)以后,準(zhǔn)備出兵攻打東吳,實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全中國(guó)的愿望。他召集文武大臣們商量滅大計(jì)。多數(shù)人認(rèn)為,吳國(guó)還有一定實(shí)力,一舉消滅它恐怕不易,不如有了足夠的準(zhǔn)備再說。
大將杜預(yù)不同意多數(shù)人的看法,寫了一道奏章給晉武帝。杜預(yù)認(rèn)為,必須趁目前昊國(guó)衰弱,忙滅掉它,不然等它有了實(shí)力就很難打敗它了。司馬炎看了杜預(yù)的奏章,找自己的最信任的大臣張華征求意見。張華很同意杜預(yù)的分析,也勸司馬炎快快攻打吳國(guó),以免留下后患。于是司馬炎就下了決心,任命杜預(yù)作征南大將軍。公元279年,晉武帝司馬炎調(diào)動(dòng)了二十多萬(wàn)兵馬,分成六路水陸并進(jìn),攻打吳國(guó),一路戰(zhàn)鼓齊鳴,戰(zhàn)旗飄揚(yáng),戰(zhàn)士威武雄壯。第二年就攻占了江陵,斬了吳國(guó)一員大將,率領(lǐng)軍隊(duì)乘勝追擊。在沅江、湘江以南的吳軍聽到風(fēng)聲嚇破了膽,紛紛打開城門投降。司馬炎下令讓杜預(yù)從小路向吳國(guó)國(guó)都建業(yè)進(jìn)發(fā)。此時(shí),有人擔(dān)心長(zhǎng)江水勢(shì)暴漲,不如暫收兵等到冬天進(jìn)攻更有利。杜預(yù)堅(jiān)決反對(duì)退兵,他說:“現(xiàn)在趁士氣高漲,斗志正旺,取得一個(gè)又一個(gè)勝利,勢(shì)如破竹(像用快刀劈竹子一樣,劈過幾節(jié)后竹子就迎刃破裂),一舉攻擊吳國(guó)不會(huì)再費(fèi)多大力氣了!”晉朝大軍在杜預(yù)率領(lǐng)下,直沖向吳都建業(yè),不久就攻占建業(yè)滅了吳國(guó)。晉武帝統(tǒng)一了全國(guó)。
簡(jiǎn)短中國(guó)成語(yǔ)故事2
宋代文學(xué)家范仲淹小時(shí)候就很有志氣。他十幾歲時(shí)便辭別母親,外出求學(xué),夜以繼日地勤奮苦讀。冬天感到非常疲倦時(shí),就用涼水洗臉;吃的東西不夠,就喝粥充饑。經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí),他終于考中了進(jìn)士。
慶歷三年,范仲淹被宋仁宗任命為參知政事,他和同時(shí)任命的韓琦、富弼等一起,進(jìn)行了一場(chǎng)以改善吏治為中心的改革,史稱“慶歷新政”。
“慶歷新政“的措施之一就是裁減冗官。范仲淹取來(lái)官員名冊(cè),一個(gè)個(gè)檢查他們的任職情況。凡是不稱職的官員,他都在名冊(cè)上一筆勾去,撤掉他們的職務(wù)??粘龅穆殑?wù),則從下一級(jí)能夠勝任的官員中委任。富弼平時(shí)十分尊重范仲淹,對(duì)待他像自己的長(zhǎng)輩一樣,他見范仲淹對(duì)這些不稱職的官員這么毫不留情,擔(dān)心地說:“你用筆一勾,就撤掉了他們的職務(wù)。他們一家人都要傷心得痛哭流涕了!”
范仲淹回答說:“他一家人哭,總比他們禍害千家萬(wàn)戶,讓那些人家全部悲傷好得多吧?!庇谑牵涯切┎环Q職的官員全都罷免了。
但是,由于新政觸犯了當(dāng)時(shí)貴族官僚的利益,遭到強(qiáng)烈反對(duì),推行不到一年便夭折了。范仲淹也被貶到陜西任四路宣撫使。也就在這一年,他寫下了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的千古名句。
后來(lái),“一筆勾銷”演變?yōu)椋扔靼岩磺型耆∠?、否定或不再提起?/p>
簡(jiǎn)短中國(guó)成語(yǔ)故事3
明朝時(shí)候,皇上下令禁止宰殺耕牛,就是信奉回教的人也不例外。
一天,鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進(jìn)相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來(lái)了他與其他幾個(gè)信回教的人拼湊起來(lái)的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄,而且他也是信奉回教的人,但是上面有禁令,一時(shí)也不知該不該收下這份禮。于是問張靜齋:“你是做過官的,有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個(gè)信奉回教的人為了開禁,送來(lái)五十斤牛肉,請(qǐng)求我對(duì)他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受?”
張靜齋搖頭道:“這可千萬(wàn)使不得。你我都是做官的人,心中應(yīng)當(dāng)只有皇上,哪里顧得上信奉同一教的人?想起洪武年問的劉老先生(指劉伯溫);洪武私訪到他家,正巧江南張王(指張士誠(chéng))送來(lái)一個(gè)菜壇子。、當(dāng)面打開一看,是一壇金子。皇上大為惱火,第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣,后來(lái)又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見張靜齋說得頭頭是道,不由得不信,于是急忙請(qǐng)教該如何處置為好。張靜齋說道:“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來(lái),打他幾十板子,再用一面大枷枷了,把送來(lái)的牛肉堆在大枷上面,并且在旁邊出一張告示,說明他們大膽妄為,知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍,那么你升官發(fā)財(cái)就指日可待了。”
連最細(xì)小的地方也不馬虎,形容辦事認(rèn)真、好細(xì)。
簡(jiǎn)短中國(guó)成語(yǔ)故事4
戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)有一個(gè)大商人,名叫呂不韋,他因在趙國(guó)經(jīng)商時(shí),曾資助過秦莊襄王(名子楚)又把他的妾趙姬送給子楚為妻,待子楚接王位后,便被封為文信侯,官居相國(guó)。莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位,便是歷有名的秦始皇,尊呂不韋為仲父,行政大權(quán)全操在呂不韋和趙姬的手中。
當(dāng)時(shí)養(yǎng)士之風(fēng)甚盛,有名的戰(zhàn)國(guó)四公子便都養(yǎng)有門客數(shù)千人,呂不韋也養(yǎng)了三千門客,作為他的智囊,想出種.種辦法來(lái)鞏固他的政權(quán)。這些門客,三教九流的人,應(yīng)有盡有,他們各人有各人的見解和心得;都提出來(lái)寫在書面上。匯集起來(lái),成了一部二十余萬(wàn)言的巨著,提名“呂氏春秋”。呂不韋就把這部書作為秦國(guó)統(tǒng)一天下的經(jīng)典。當(dāng)時(shí)呂氏把這書在秦國(guó)首都咸陽(yáng)公布:懸了賞格,說有人能在書中增加一字或減一字者,就賞賜千金(合黃金一斤)。
這段記載,見“史記”:“呂不韋傳”。后來(lái)的人,根據(jù)這個(gè)故事,引申成“一字千金”一句成語(yǔ),用來(lái)形容一篇文章的價(jià)值很高,或者稱贊一篇文章在修辭上特別出色,字字珠磯,不可多得。例如我們讀到一位名學(xué)者的新作,他提出了一個(gè)新的教學(xué)方法,不但能提高學(xué)生的學(xué)業(yè)程度和品質(zhì),還能相應(yīng)增加教師本身的進(jìn)修,對(duì)這樣的一篇價(jià)值極高的文章,我們便可說它“一字千金”了。在近代的社會(huì)中,樣樣都成了商品,文章也不列外,那么我們說,某著作家的一篇文章,稿費(fèi)價(jià)格之高,相當(dāng)于“一字千金”。不過,通常我們還是用來(lái)形容文章的價(jià)值或修辭的美妙比較妥當(dāng)。
一字千金的意思是:形容文辭精妙,不可更改。
簡(jiǎn)短中國(guó)成語(yǔ)故事5
在商朝末年,商紂王昏庸無(wú)道,揮霍無(wú)度,天下的百姓怨聲載道,周武王姬發(fā)順應(yīng)民意,,了商紂王的殘暴統(tǒng)治,商紂王最后在露臺(tái)點(diǎn)火自焚,商朝也就此滅亡了。
商紂王死之后,周武王并沒有感到輕松,因?yàn)橄胍M快的結(jié)束戰(zhàn)亂,安定天下,必須首先要安頓好紂王留下的軍隊(duì),他征詢姜太公的意見。
太公說,“我聽別人講,喜歡一個(gè)人就會(huì)連同喜歡他屋頂上丑陋的烏鴉,而憎恨一個(gè)人就是看到他家的籬笆墻也會(huì)深惡痛絕。這句話很明白,大王應(yīng)該殺掉那些將士,斬草除根不留禍患,只有這樣才可以穩(wěn)住大局,統(tǒng)治天下。”
周武王不同意姜太公的意見,就問了邵公,邵公說,“將士中有罪的殺掉,沒罪的可以放掉,大王以為如何?”
周武王仍然覺得不滿意。
這個(gè)時(shí)候,周公站出來(lái)說,“大王取得了天下,應(yīng)該以仁德感化百姓,既不偏愛自己的親友部下又能尊重其他的人,這樣才能夠平復(fù)民心,我看應(yīng)該讓紂王的部下回家務(wù)農(nóng)和家人團(tuán)聚,這樣既去除了敵對(duì)的勢(shì)力,又讓他們各得其所,安居樂業(yè),大王覺得怎樣?”
武王聽后非常高興,認(rèn)為自己得到了安邦治國(guó)的良策。
于是他按照周公的建議,治理天下,使周朝不斷的強(qiáng)盛起來(lái)。
周武王雖然沒有采納姜太公的建議,但是愛屋及烏卻成為千古流傳的一句成語(yǔ)。
愛屋及烏,本意是愛某個(gè)人就連他家屋頂上的烏鴉也喜愛。比喻喜愛某人,從而愛及和他有關(guān)的人和事物。
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