最新學(xué)生必讀課外書目錄
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最新學(xué)生必讀課外書目錄
中國(guó)作家的作品5部：
1、 巴金：《家》
我始終記?。呵啻菏敲利惖臇|西，而且這一直是鼓舞我的源泉。
在巴金一切的作品中都滿溢著純潔的青春氣息?！都摇酚绕錆夂?。這種氣息反映一顆單純的心靈，讀他的小說，你毫不感到是在絞汁寫出來(lái)的，是唱出來(lái)的，呻吟出來(lái)的，是自然的天吁。這不是藝術(shù)，而是天賦。如他所說：“永生在青春的原野”。
2、茅盾;《子夜》
《子夜》是一部社會(huì)分析小說，小說中十分注意人物活動(dòng)的社會(huì)背景，把一人、一家、一店、一廠的矛盾同社會(huì)的階級(jí)矛盾相聯(lián)系，不僅以巨大的畫卷展現(xiàn)了冒險(xiǎn)家樂園的大上海的面貌，而且還以廣闊的畫面把工人罷工、農(nóng)民、反動(dòng)當(dāng)局鎮(zhèn)壓、地主階級(jí)的行徑、資本家之間的兼并等等突出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)在讀者眼前。其中所蘊(yùn)含著的文化思想深度就不能不讓人感到咋咋不已了。
3、羅貫中：《三國(guó)演義》
《三國(guó)演義》不僅是較早的一部歷史小說，而且代表著古代歷史小說的最高成就。小說采用淺近的文言，明快流暢，雅俗共賞;筆法富于變化，對(duì)比映襯，旁冗側(cè)出，波瀾曲折，搖曳多姿。又以宏偉的結(jié)構(gòu)，把百年左右頭緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事件和眾多的人物組織得完整嚴(yán)密，敘述得有條不紊、前后呼應(yīng)，彼此關(guān)聯(lián)，環(huán)環(huán)緊扣，層層推進(jìn)。
4、曹雪芹：《紅樓夢(mèng)》
開談不說《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書是枉然。在明清小說中，最為后人稱道的莫過于《紅樓夢(mèng)》，其書自問世以來(lái)，評(píng)、題、圖、詠、戲曲、影視作品等，真是大浪滔滔，汗牛充棟。二百余年來(lái)，以曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》為研究對(duì)象，已逐漸發(fā)展成為一門世界性的'學(xué)問——紅學(xué)?？梢哉f，《紅樓夢(mèng)》不僅是中國(guó)古典小說中最優(yōu)秀的作品，是中國(guó)文化的杰出代表;亦是世界小說史、文學(xué)史，甚至藝術(shù)史上一顆璀璨的明珠。
同時(shí)，《紅樓夢(mèng)》又是一幅廣闊的歷史圖景，小說中上自皇妃國(guó)公，下至販夫走卒，都得到了生動(dòng)的描寫。從生活取材上，更是包羅萬(wàn)象，作者對(duì)園林建筑、烹調(diào)飲食、服飾家具、醫(yī)藥保健、詩(shī)詞歌賦、繪畫、戲曲、宗教等等各種文化藝術(shù)都有很高的造詣和精到的見解。曹雪芹，一位千古奇才;《紅樓夢(mèng)》，一部曠世巨著。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”《紅樓夢(mèng)》博大精深，浩如瀚海，問世間幾人能解作者之“癡”?可以說《紅樓夢(mèng)》凝聚了作者的全部心血，融進(jìn)了曹公的整個(gè)生命。
5、錢鐘書：《圍城》
錢鐘書的諷刺不是對(duì)社會(huì)的批判，而是一種文化批評(píng)。作品對(duì)食古不化和全盤西化的舊式人物和新式人物，都給予了某種嘲弄。這種嘲弄從文化上掂量出這兩種人物的狹隘和偏激。表面上似乎詩(shī)書禮儀、放眼世界，其實(shí)可笑得很。這種批判，是站在知識(shí)本位的立場(chǎng)上展開的。作為知識(shí)分子，他們首先在知識(shí)方面就有所欠缺。表面上個(gè)個(gè)掛著教授、學(xué)者的頭銜，但真正要從知識(shí)上追問他們的學(xué)問，卻一個(gè)個(gè)都露出了丑態(tài)。方鴻漸的博士文憑是買來(lái)的;與大學(xué)教授沾不上邊的李梅亭，偏偏是中文系教授。
正是基于人性立場(chǎng)對(duì)人性的不足、弱點(diǎn)和丑惡的揭露，以及對(duì)文化的批判，《圍城》的藝術(shù)價(jià)值更有其獨(dú)特性。
外國(guó)作家的作品6部：
1、【法】巴爾扎克《歐也妮葛朗臺(tái)》
這部小說敘述了一個(gè)金錢毀滅人性和造成家庭悲劇的故事，成功地塑造了老葛朗和他的女兒歐也妮這兩個(gè)人物形象。老葛朗臺(tái)已成為世界文學(xué)中最出名的吝嗇鬼之一，而歐也妮是巴爾扎克創(chuàng)造的最動(dòng)人的女性形象之一。
2、【法】 雨果《巴黎圣母院》
美與丑，本是一對(duì)意義毫不相干的反義詞，可在這部名著卻讓我深切體會(huì)到美與丑的完全統(tǒng)一，同時(shí)獨(dú)特的人物性格也將美與丑表現(xiàn)得淋漓盡致。
作者以卓越的手法和浪漫的形式，依據(jù)動(dòng)人的情節(jié)發(fā)展，凝聚、精煉在這部名著中而呈現(xiàn)出它們的生動(dòng)面貌和豐富蘊(yùn)涵，贏得了繼《艾那尼》之后浪漫主義打破古典桎梏的又一勝利。這是一部憤怒而悲壯的命運(yùn)交響曲!
3、【俄】列夫 托爾斯泰《復(fù)活》
通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會(huì)的真實(shí)圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無(wú)辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯。托爾斯泰以最清醒的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度對(duì)當(dāng)時(shí)的全套國(guó)家機(jī)器進(jìn)行了激烈的抨擊。
4、【美】海明威《老人與海》：
從那樸素、精確而又洋溢著濃郁生活氣息的描寫中，進(jìn)入了老漁民桑提亞哥的晚年生活。我讀出了他的貧窮、凄涼，也讀出了他的倔強(qiáng)和不甘，曾經(jīng)盡生命的能量，為自己的理想追求過、奮斗過、的老人，不是一個(gè)真正的勝利者嗎?這樣的人生應(yīng)該無(wú)怨無(wú)悔。
5、【英】狄更斯《匹克威克外傳》 ：
這部既富于浪漫奇想又緊貼社會(huì)現(xiàn)實(shí)的幽黑與諷刺小說，主要講述的是天真善良、不諳世事的有產(chǎn)者匹克威克帶領(lǐng)其信徒們?cè)谟?guó)各地漫游的奇趣經(jīng)歷與所見所聞。
6、【西班牙】塞萬(wàn)提斯《堂吉訶德》：
如果說堂吉訶德的存在于他本身是一出悲劇，那么堂吉訶德臨終前的清醒則是對(duì)于我們所有人的悲哀。“去年的雀巢，今年沒有鳥。我過去是瘋子，如今頭腦已經(jīng)清醒;我曾經(jīng)是拉曼查的堂吉訶德;如今，只是好人阿隆索.吉哈諾。但愿我的悔悟和真誠(chéng)能夠換回諸位從前對(duì)我的尊重?！碧眉X德的這番話出現(xiàn)在他生命的終點(diǎn)似是所謂的清醒卻更像是他對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種妥協(xié)，這其中包含了一切的辛酸與凄涼，諷刺與無(wú)奈。
高中語(yǔ)文名著必讀書
1、《論 語(yǔ)》《孟子》《莊子》
2、《三 國(guó) 演 義》 羅貫中
3、《紅 樓 夢(mèng)》 曹雪芹
4、《吶 喊》 魯 迅
5、《女 神》 郭沫若
6、《 子 夜》 茅 盾
7、《家》 巴 金
8、《雷 雨》 曹禺
9、《圍 城》 錢鐘書
10、《談 美 書 簡(jiǎn)》 朱光潛
11、《哈 姆 萊 特》 莎士比亞
12、《堂__吉 訶 德》 塞萬(wàn)提斯
13、《歌 德 談 話 錄》 艾克曼
14、《巴 黎 圣 母院》 雨 果
15、《歐也尼__ 葛朗臺(tái)》 巴爾扎克
16、《匹克威克外傳》 狄更斯
17、《復(fù) 活》 列·托爾斯泰
18、《普 希 金 詩(shī) 選》 普希金
19、《老 人 與 海》 海明威
20、《泰 戈 爾 詩(shī) 選》 泰戈?duì)?/p>
必讀書名著經(jīng)典
《論語(yǔ)》
◆兩千年中國(guó)政治倫理與社會(huì)倫理的基石
◆不把這本書讀懂，就不能深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)文化
◆構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍
◆影響人類文化的100本書之一
◆最能代表中國(guó)文化的哲學(xué)書
◆著名史學(xué)家錢穆所開列的中國(guó)人必讀書
古有'半部論語(yǔ)治天下'之說，《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的言行輯錄。這一本被中國(guó)人讀了幾千年的教科書，包含了中國(guó)古代的政治思想與治國(guó)之道，是我們了解中國(guó)古代社會(huì)的一把鑰匙。
由于《論語(yǔ)》和幾千年的中國(guó)文化有著血肉聯(lián)系，歷代思想家對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了無(wú)數(shù)的闡釋和發(fā)揮，所以《論語(yǔ)》所包含的文化價(jià)值已大大超出了這本書原初的內(nèi)涵。
《物種起源》
◆影響歷史進(jìn)程的經(jīng)典著作
◆震撼世界的10本書之一
◆對(duì)人類發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生過廣泛影響的巨著
◆影響中國(guó)近代社會(huì)的經(jīng)典譯作
◆1985年美國(guó)《生活》雜志評(píng)選的人類有史以來(lái)的最佳圖書
◆1986年法國(guó)《讀書》雜志推薦的理想藏書
1859年11月24日，在英國(guó)倫敦，這是很不平凡的一天。這一天，倫敦眾多市民涌向一家書店，爭(zhēng)相購(gòu)買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊(cè)在出版之日即全部售罄。
這本轟動(dòng)一時(shí)的新書就是《物種起源》，它是進(jìn)化論的奠基人達(dá)爾文的第一部巨著。這部著作的問世，第一次把生物學(xué)建立在完全科學(xué)的基礎(chǔ)上，以全新的生物進(jìn)化思想推翻了'神創(chuàng)論'和'物種不變'的理論。
《全球通史》
◆當(dāng)今社會(huì)的'救世箴言'
◆現(xiàn)代社會(huì)的《資治通鑒》
◆當(dāng)代世界史編纂的一個(gè)新起點(diǎn)
◆影響世界歷史的10本書之一
◆人類文明發(fā)展史上的經(jīng)典著作
作者斯塔夫里阿諾斯采用全新的史學(xué)觀點(diǎn)和方法，將整個(gè)世界看做一個(gè)不可分割的有機(jī)的統(tǒng)一體，從全球的角度而不是某一國(guó)家或某一地區(qū)的角度來(lái)考察世界各地區(qū)人類文明的產(chǎn)生和發(fā)展，把研究的重點(diǎn)放在對(duì)人類歷史事件和它們之間的相互關(guān)聯(lián)和相互影響上，努力反映局部與整體的對(duì)抗以及它們之間的相互作用。
全書材料新、范圍廣，除了政治、經(jīng)濟(jì)外，還涉及軍事、文化、教育、宗教、科學(xué)技術(shù)等各個(gè)方面，并吸收了20年來(lái)世界歷史學(xué)研究諸領(lǐng)域的新成就，讀來(lái)頗覺新穎，有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感。所以，本書在20世紀(jì)中期一問世便立即被譯成多種文字，頗受好評(píng)。
Bonus Time
福/利/時(shí)/間
《史記》
◆一部治國(guó)安邦、立身處世的最佳教科書
◆最能代表中國(guó)文化的史學(xué)書
◆影響中國(guó)歷史的經(jīng)典書籍
◆構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍
◆展示5000年中華文明獨(dú)特風(fēng)采的杰作
◆影響歷史進(jìn)程的100本書之一
◆梁?jiǎn)⒊?、章太炎、錢穆等開列的最低限度必讀書
《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，為漢代文學(xué)家、史學(xué)家司馬遷所著，是一部取材廣泛、采擇審慎的實(shí)錄。其中資料來(lái)源有經(jīng)傳典籍，又有檔案資料;有官方記錄，又有民間口碑;有文字資料，還有實(shí)物依據(jù)，全書蘊(yùn)藉百家，包容萬(wàn)代，使之成為雙跨文史學(xué)界的不朽巨著。
《孫子兵法》
◆濃縮了中國(guó)古代最優(yōu)秀的戰(zhàn)略智慧的精華
◆兵家韜略之首
◆人類智慧之源
◆最能代表中華文明的經(jīng)典著作
◆影響世界歷史進(jìn)程的兵書典籍
《孫子兵法》全書13篇，約6000字，為我國(guó)春秋時(shí)代孫武所著，距今已2500多年，是我國(guó)同時(shí)也是世界現(xiàn)存最古老的一部兵書，一直為歷代政治家、軍事家、商人、學(xué)者奉為至寶。
該書自問世以來(lái)，對(duì)中國(guó)古代軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，被人們尊奉為'兵經(jīng)'、'百世談兵之祖'。歷代軍事家、政治家無(wú)不從中汲取養(yǎng)料，用于指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐和發(fā)展軍事理論。
《三國(guó)演義》
◆一部包含著豐富的智慧和謀略的杰作
◆長(zhǎng)篇?dú)v史小說的開山之作
◆四大奇書
◆中國(guó)四大古典名著之一
◆最能代表中華文明的經(jīng)典著作
◆構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍
1986年法國(guó)《讀書》雜志推薦的理想藏書元末明初橫空出世的《三國(guó)演義》是我國(guó)產(chǎn)生較早的一部著名的長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說，沒有哪一部小說能像它一樣對(duì)一個(gè)國(guó)家的社會(huì)生活和風(fēng)俗習(xí)尚產(chǎn)生如此巨大而深刻的影響。
同時(shí)，隨著中外文化的交流，《三國(guó)演義》也遠(yuǎn)播海外，被譯成朝、越、日、英、法、德、俄等幾十種文字傳遍世界各大洲。俄國(guó)漢學(xué)家稱贊該書是'一部真正豐富人民性的杰作'。法國(guó)學(xué)者認(rèn)為'在歷史小說中，《三國(guó)演義》是最著名的一部'。
在崇拜英雄的美國(guó)社會(huì)，人們夸獎(jiǎng)'《三國(guó)演義》是描寫英雄業(yè)績(jī)的一部早期的杰作'。英國(guó)學(xué)術(shù)界一致推薦《三國(guó)演義》為'史詩(shī)般的作品'……隨著時(shí)間的推移，《三國(guó)演義》以其無(wú)以倫比的豐富內(nèi)涵而進(jìn)一步擴(kuò)大著它的影響。
《水滸傳》
◆金圣嘆所列才子必讀書
◆最能代表中國(guó)文化的文學(xué)書
◆中國(guó)四大古典名著之一
◆農(nóng)民起義題材經(jīng)典著作
◆構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍
◆展示5000年中華文明獨(dú)特風(fēng)采的杰作
《水滸傳》在我國(guó)白話文學(xué)的發(fā)展史上，具有里程碑的意義，是我國(guó)已有數(shù)百年歷史的白話文進(jìn)入成熟階段的標(biāo)志。有了《水滸傳》，我國(guó)才有了第一部成功的長(zhǎng)篇白話小說。
看《水滸傳》，我們會(huì)感到一種粗獷剛勁的藝術(shù)氣氛撲面而來(lái)，有如深山大澤吹來(lái)的一股雄風(fēng)，使人頓生凜然蕩胸之感。它豪情驚世，為世界小說史上罕有的傾向鮮明、規(guī)模巨大的描寫人民群眾的抗暴斗爭(zhēng)的長(zhǎng)篇小說。
《曾國(guó)藩家書》
◆家訓(xùn)堪稱典范，謀識(shí)謂之大家
◆一個(gè)思想者對(duì)世道人心的觀察體驗(yàn)
◆一個(gè)胸中有著萬(wàn)千溝壑的大人物心靈世界的袒露
◆中國(guó)百部國(guó)學(xué)經(jīng)典之一
◆傳播中華文明的經(jīng)典著作
曾國(guó)藩是中國(guó)近代史上一位重要的歷史人物，被稱為晚清'第一名臣'，后來(lái)者推崇其為'千古完人'、'官場(chǎng)楷模'。他整肅政風(fēng)、倡學(xué)西洋，開啟'同治中興'，使大廈將傾的清王朝又延續(xù)了60年，其功業(yè)無(wú)人可以效仿，而他的著作和思想同樣影響深遠(yuǎn)、澤被后人。
《毛 澤東傳》
◆集學(xué)術(shù)性、權(quán)威性于一體的高水平的信史
◆一部生動(dòng)而深刻的可資相信的傳記
◆20世紀(jì)名人傳記經(jīng)典
黑發(fā)下溫和的面容，有力的雙手，炯炯有神的目光，在沒有皺紋的臉上尤顯突出的下顎上的黑痣，一個(gè)偉大的政治家、軍事家，一位典型的中國(guó)大人物，在中國(guó)的近代史上深深地烙上了他的標(biāo)記。任何一個(gè)想了解中國(guó)歷史的人，任何一個(gè)真正尋求被壓迫民族解放的人，都無(wú)法回避'毛 澤東'這個(gè)偉大的名字。
《紅樓夢(mèng)》
◆中國(guó)古今第一奇書
◆中國(guó)古典小說的'金字塔'
◆中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的百科全書
◆一本不讀就是人生極大遺憾的書
◆中國(guó)四大古典名著之一
◆最能代表中國(guó)文化的文學(xué)書
◆影響中國(guó)歷史的經(jīng)典書籍
◆構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍
曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，在過去200多年來(lái)，受到廣大讀者的喜愛，成為一部具有廣泛群眾基礎(chǔ)的民間文學(xué)，竹枝詞里便有'開口不談《紅樓夢(mèng)》，此公缺典定糊涂'的說法?！都t樓夢(mèng)》是一部偉大的巨作，它所反映的主題、內(nèi)容及種種藝術(shù)形式的利用，在中國(guó)小說史上是空前絕后的。
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》迄今已有18種文字、60多種譯本在世界各國(guó)發(fā)行，它是世界文學(xué)第一流的珍品，已經(jīng)并且必將越來(lái)越多地獲得世界各國(guó)人民的欣賞和贊揚(yáng)。
《西游記》
◆適合各個(gè)年齡階段的人閱讀的童話
◆鼓舞人積極斗爭(zhēng)、永不灰心、為達(dá)到目標(biāo)而百折不撓
◆展示5000年中華文明獨(dú)特風(fēng)采的杰作
◆中國(guó)四大古典名著之一
◆世界神話傳奇經(jīng)典著作
◆構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍
在中國(guó)古典小說中，《西游記》的內(nèi)容是最為龐雜的，它融合了佛、道、儒三家的思想和內(nèi)容，既讓佛、道兩教的仙人們同時(shí)登場(chǎng)表演，又在神佛的世界里注入了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的人情世態(tài)，有時(shí)還掉書袋似的插進(jìn)幾句儒家的至理名言，使它顯得亦莊亦諧，妙趣橫生。這種特點(diǎn)，無(wú)疑使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。
《吶喊》
◆一部中國(guó)人自警必讀的教科書
◆一部認(rèn)識(shí)中國(guó)人、剖析中國(guó)人的經(jīng)典
◆20世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)榜首
◆影響中國(guó)歷史的經(jīng)典著作
◆構(gòu)建中華文明階梯的重要典籍
在《亞洲周刊》與來(lái)自全球各地的學(xué)者作家聯(lián)合評(píng)選的'20世紀(jì)中文小說一百?gòu)?qiáng)'中《吶喊》高踞榜首，為世紀(jì)之冠。
《昆蟲記》
◆一部世界昆蟲的史詩(shī)
◆一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書
◆哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書
◆法國(guó)歷史上里程碑式的著作
◆影響世界的經(jīng)典著作
19世紀(jì)末，法國(guó)杰出的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾捧出一部《昆蟲記》，世界響起了一片贊嘆之聲。沒有哪個(gè)昆蟲學(xué)家有法布爾那么高的文學(xué)修養(yǎng)，沒有哪個(gè)文學(xué)家有法布爾那么高的昆蟲學(xué)造詣，《昆蟲記》堪稱科學(xué)與文學(xué)完美結(jié)合的典范。
《一千零一夜》
◆阿拉伯文學(xué)的最高成就
◆阿拉伯社會(huì)生活的百科全書
◆仿佛一座寶山，你走了進(jìn)去，總會(huì)發(fā)現(xiàn)你所喜歡的寶貝
◆影響世界的100本書之一
◆1986年法國(guó)《讀書》雜志
《一千零一夜》是在中世紀(jì)阿拉伯文化的沃土上孕育而成的多民族文化交融匯合的產(chǎn)物，這部文學(xué)名著匯集了古代近東、中亞和其他地區(qū)諸民族的神話傳說、寓言故事，情節(jié)詭譎怪異，神幻莫測(cè)，優(yōu)美動(dòng)人，扣動(dòng)著世界各國(guó)讀者的心，煥發(fā)出經(jīng)久不衰的魅力。
全書出場(chǎng)的人物形形色色，構(gòu)成了一幅廣闊的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了中世紀(jì)時(shí)期阿拉伯國(guó)家以及周邊國(guó)家的社會(huì)風(fēng)貌和風(fēng)土人情?！兑磺Я阋灰埂穼?duì)世界文學(xué)產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。
這部中古時(shí)期阿拉伯各族人民集體智慧的結(jié)晶，以其博大的內(nèi)涵、高超的藝術(shù)，為后世作家的創(chuàng)作提供了充分的養(yǎng)料。但丁、薄伽丘、莎士比亞、歌德等人的創(chuàng)作，都受到過它的啟示。在歌舞、戲劇、影視等藝術(shù)領(lǐng)域，其影響同樣廣泛而深遠(yuǎn)。
《夢(mèng)的解析》
◆揭啟潛意識(shí)世界的大門
◆精神分析學(xué)史上的一個(gè)里程碑
◆研究弗洛伊德主義的必讀文獻(xiàn)
◆影響歷史進(jìn)程的100本書之一
◆20世紀(jì)人文社會(huì)科學(xué)中最重要的經(jīng)典著作
◆1986年法國(guó)《讀書》雜志推薦的理想藏書
100年前，弗洛伊德以其《夢(mèng)的解析》震撼了整個(gè)世界，它喚醒了死氣沉沉的科學(xué)界對(duì)夢(mèng)的注意，成為人類科學(xué)思想史上具有特別意義的分水嶺和里程碑。在20世紀(jì)人類文化的地形圖上，弗洛伊德毫無(wú)疑問地占據(jù)著一個(gè)顯赫的位置。也正因?yàn)槿绱?，弗洛伊德的各種著作便成為了20世紀(jì)世界上經(jīng)久不衰的暢銷書。
弗洛伊德一生著述很多，而舉世聞名、至今仍在世界各地一版再版、其發(fā)行數(shù)量無(wú)法統(tǒng)計(jì)的著作之一就是一個(gè)世紀(jì)以前出版的這本《夢(mèng)的解析》。該書出版后隨著精神分析學(xué)派的傳播、發(fā)展，它的思想對(duì)文學(xué)、藝術(shù)、歷史和宗教均有著重要影響。
《邊城》
◆現(xiàn)代文學(xué)史上最純凈的一個(gè)小說文本
◆中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)牧歌傳說中的頂峰之作
◆亞洲周刊20世紀(jì)100部最優(yōu)秀的中文小說第一名
◆20世紀(jì)中國(guó)10部影響深遠(yuǎn)的小說之一
沈從文被譽(yù)為現(xiàn)代中國(guó)的'風(fēng)俗畫家'，他的小說以恬靜平淡的風(fēng)格、小品散文的筆調(diào)、詩(shī)詞曲令的意境，構(gòu)建了一個(gè)屬于他的'湘西世界'，反映了'優(yōu)美、健康、自然，而又不悖于人性的人生形式'，刻畫出眾多性格鮮明、栩栩如生的人物形象。而《邊城》是他的'湘西世界'的靈魂。
《邊城》是一部懷舊的作品，一種帶著痛惜情緒的懷舊，作者創(chuàng)作時(shí)'心里懷著不可說的溫愛'，在一首清澈、美麗但又有些哀婉的田園牧歌中，表現(xiàn)出一種優(yōu)美、自然而又不違悖人性的人生形式，為人類的愛做了恰如其分的說明。
閱讀《邊城》，首先震撼讀者的是沈從文的不經(jīng)意的、淡如行云流水的語(yǔ)言，他那詩(shī)意的筆觸點(diǎn)染下的邊城宛如悠然自得的桃源。小說以兼具抒情詩(shī)和小品文的優(yōu)美筆觸，表現(xiàn)自然、民風(fēng)和人性的美，描繪了水邊船上所見到的風(fēng)物、人情，是一幅詩(shī)情濃郁的湘西風(fēng)情畫，充滿牧歌情調(diào)和地方色彩，形成別具一格的抒情鄉(xiāng)土小說。
《生命中不能承受之輕》
◆20世紀(jì)最偉大的小說之一
◆20世紀(jì)80年代世界十大杰出的文學(xué)作品之一
米蘭·昆德拉把哲理小說提升到了夢(mèng)態(tài)抒情和感情濃烈的一個(gè)新水平。啞默中含有嚴(yán)酷的真理，雄辯中伏有美麗的謊言，困惑的目光觸及到一個(gè)個(gè)辯證的難題，兩疑的悖論，關(guān)于記憶和忘卻，關(guān)于媚俗和抗俗，關(guān)于自由和責(zé)任……
米蘭·昆德拉在本書中以其獨(dú)特的生命視角、冷俊且蘊(yùn)涵某種智慧的思慮，審視了人類靈魂的空虛與充盈、靈肉與輕重，詮釋了生命之中某種不曾泯滅的真理。在米蘭·昆德拉看來(lái)，人生是痛苦的，這種痛苦源于我們對(duì)生活目的的錯(cuò)誤把握。
雖然世界上有許多人，每個(gè)人都在按著各自的生活目標(biāo)而努力，但每個(gè)目的卻都有著其本身的空虛，求名者無(wú)非鏡花水月，求財(cái)者無(wú)非身外之物。
雖然米蘭·昆德拉的小說是以其深刻而著稱于世的，但他的筆墨功夫、敘事風(fēng)度也卓爾不群，堪稱文本方面少有的巨匠。在充滿著哲人的深刻之外，米蘭·昆德拉顯然還具備詩(shī)人的激情以及散文家的'敏銳，而其中任何一種特質(zhì)都足以令其傲立當(dāng)世。
《西廂記》
◆ 一部永恒而且有普遍生命力的偉大藝術(shù)品
◆金圣嘆所列天下才子必讀書之一
◆中國(guó)十大古典喜劇之一
《西廂記》原名《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》，是元代著名戲曲作家王實(shí)甫的杰作，也是元雜劇中最優(yōu)美宏偉的大型喜劇。它在中國(guó)文學(xué)史上和中國(guó)戲曲史上都占有很重要地位，是我國(guó)古代戲曲發(fā)展高峰之一。
自傳世以來(lái)，版本眾多，流傳甚廣，曾被歷代統(tǒng)治者一再列為禁毀之列，但其結(jié)果卻千百倍暢銷，到明代更是大行其道，刻本之多，評(píng)家如云，嘆為觀止。
《蘇菲的世界》
◆風(fēng)靡全球、超級(jí)暢銷的哲學(xué)奇書
◆全世界最易讀懂的哲學(xué)書
◆一本關(guān)于哲學(xué)史的小說
◆20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一
◆1994年獲'德國(guó)青少年文學(xué)獎(jiǎng)'與'最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)'
《蘇菲的世界》以小說的形式，通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過，揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特，以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上，并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋，引人入勝。
評(píng)論家認(rèn)為，對(duì)于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言，此書是最為合適的入門書，而對(duì)于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士，也可起到溫故知新的作用。
《瓦爾登湖》
◆一本清新、健康、引人向上的書
◆一部自力更生、簡(jiǎn)單生活的指南
◆綠色經(jīng)典文庫(kù)的范本
◆西方環(huán)境科學(xué)名著之一
◆構(gòu)成美國(guó)性格的10本書之首
《瓦爾登湖》是19世紀(jì)美國(guó)作家梭羅的一部文學(xué)名作，在梭羅生前，它的名氣并非很大，但隨著時(shí)光的流逝，其聲譽(yù)與日俱增，被譽(yù)為美國(guó)環(huán)境運(yùn)動(dòng)的思想先驅(qū)。
這是一本清新、健康、引人向上的書，它向世人揭示了作者在回歸自然的生活實(shí)驗(yàn)中所發(fā)現(xiàn)的人生真諦--如果一個(gè)人能滿足于基本的生活所需，其實(shí)便可以更從容、更充實(shí)地享受人生。
據(jù)說，詩(shī)人海子去山海關(guān)自殺時(shí)帶著4本書，其中有一本就是梭羅的《瓦爾登湖》，這和當(dāng)年唐太宗李世民到死不放王羲之的《蘭亭集序》頗為相似。一本100多年前出版的書，讓許多人至死仍然極為癡迷。
《美的歷程》
◆中國(guó)美學(xué)經(jīng)典著作美學(xué)入門必讀書
《美的歷程》是一部小書，篇幅不過十幾萬(wàn)字;《美的歷程》又是一部大書，它考察了從遠(yuǎn)古圖騰到明清繪畫、工藝等數(shù)千年華夏民族的藝術(shù)發(fā)展。
作者從'自然的人化'的觀念出發(fā)，提倡'人類學(xué)歷史本體論'之說，全書結(jié)構(gòu)嚴(yán)密、氣魄恢宏，不單回應(yīng)了現(xiàn)時(shí)流行的中外各美學(xué)流派，而且從哲學(xué)高度統(tǒng)一了社會(huì)與自然，探討了美與人的本體存在、美感與心理情感的'數(shù)學(xué)方程式'等問題，并提出美學(xué)與人類命運(yùn)關(guān)連的前景。
讀之使人神馳千年，邀游于歷史的長(zhǎng)河中，不斷領(lǐng)略一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)精神。本書夾敘夾議，見解精到，文字簡(jiǎn)潔，不僅專業(yè)研究者把它作為必不可少的參考書，而且一般的讀者讀來(lái)也會(huì)饒有興趣。本書自20世紀(jì)80年代初出版以來(lái)，風(fēng)行一時(shí)，數(shù)次再版，并曾被列為青少年必讀書目，引導(dǎo)了一批又一批的讀者步入美的殿堂。
《麥田里的守望者》
◆當(dāng)代美國(guó)文學(xué)中最早出現(xiàn)的反英雄形象全篇散發(fā)著濃郁的青春氣息的讀本
◆現(xiàn)代文學(xué)十大經(jīng)典之一美國(guó)文學(xué)史上的青春讀本
英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》根據(jù)書店銷量研究公司的資料，列出英國(guó)人最喜愛的20世紀(jì)20本經(jīng)典小說，結(jié)果榮登榜首的是《麥田里的守望者》。這是一本可以讓人一口氣讀完而掩卷沉思的書，被《時(shí)代周刊》稱為'現(xiàn)代文學(xué)十大經(jīng)典之一'。
《麥田里的守望者》雖然只有十幾萬(wàn)字，它卻在美國(guó)社會(huì)中和文學(xué)界產(chǎn)生過巨大影響。小說一問世，立即引起轟動(dòng)，特別受到大中學(xué)生的熱烈歡迎。他們紛紛模仿主人公霍爾頓的裝束打扮，講'霍爾頓式'的語(yǔ)言，因?yàn)檫@部小說道出了他們的心聲，反映了他們的理想、苦悶和愿望。
塞林格這本薄薄的《麥田里的守望者》影響了幾代美國(guó)青年，大概也影響了不止一代中國(guó)青年。這本在世界文學(xué)中也算得上'現(xiàn)代經(jīng)典'之作，從上個(gè)世紀(jì)80年代初譯成中文以來(lái)，已有多種版本多次印刷，常銷不衰。
《伊索寓言》
◆影響人類文化的100本書之一世界上最古老的寓言集
世界上擁有讀者最多的一本書，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，蘊(yùn)涵著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。
在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。
《活著》
◆意大利格林扎納·卡弗文學(xué)獎(jiǎng)
◆香港《博益》15本好書獎(jiǎng)
◆臺(tái)灣《________》10本好書獎(jiǎng)
《活著》是一本作者余華自己認(rèn)為'高尚的作品'，在'對(duì)人生的陰暗與冷酷極力鋪陳下'，生活成了生與死的流水帳。
《活著》一面世，就受到評(píng)論界的高度贊揚(yáng)。本書講述了一個(gè)平常而深刻的故事，講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)，講述了一個(gè)人忍受各種災(zāi)難活下去的勇氣，講述了一個(gè)特定的年代里中國(guó)人是怎么活過來(lái)的，講述了苦難的價(jià)值與人的偉大。
這是一部濃縮的一個(gè)人的歷史，也是一部濃縮的人類的歷史，它教會(huì)我們透過淚水去觀察微笑，通過苦難來(lái)體會(huì)生存的樂趣，而我們也將因?yàn)樽呓@本書而走近我們自己，走近一個(gè)作家幽深的心靈世界。
《我與地壇》
◆中國(guó)當(dāng)代50本經(jīng)典著作之一
◆20世紀(jì)中國(guó)杰出作品之一
《我與地壇》是讀了以后忍不住想流淚感激上蒼的文字，春華秋實(shí)，一草一木，陌生的情侶，古老的地壇……一切有生命的無(wú)生命的，在史鐵生的筆下，在他的心目中都是那樣溫和而有觸感，他溫情而不濫情地用紙筆來(lái)描述他眷戀著的世界。
《我與地壇》全文感情深厚雋永，哲理含蓄博大，感人至深，是史鐵生以自己的親身經(jīng)歷為基礎(chǔ)，敘述多年來(lái)他在地壇公園沉思流連所觀察到的人生百態(tài)和對(duì)命運(yùn)的感悟。當(dāng)史鐵生在'最狂妄的年齡'突然癱瘓之后，坐著輪椅，他每天來(lái)到一座古代帝王荒廢的祭壇--地壇，在時(shí)空的交叉處，思索著歷代哲學(xué)家們都苦思了一生的問題——死與生。
對(duì)當(dāng)代文藝和當(dāng)代人生都感到膩味的朋友不妨來(lái)讀一讀史鐵生的《我與地壇》，他會(huì)告訴你許多許多。作者在歷盡苦難折磨之后突然進(jìn)入了一個(gè)明朗的境界，用一種拷問的方式面對(duì)自己的心靈，幾乎在絕境中找到了存在的理由與存在的可貴。