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練習(xí)武術(shù)操的好處

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  武術(shù)操是將武術(shù)基本功和基本動(dòng)作結(jié)合在一起,以徒手操的形式,并按一定的規(guī)律分節(jié)編排的一種健身體操。武術(shù)操運(yùn)動(dòng)量大于一般的廣播體操,經(jīng)常練習(xí),不僅能使人體上下肢得到均衡的發(fā)展,而且可提高大腦神經(jīng)反應(yīng)能力和身體的協(xié)調(diào)性。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:練習(xí)武術(shù)操的好處。歡迎閱讀!

  練習(xí)武術(shù)操的好處一、體現(xiàn)學(xué)生間互動(dòng):

  也許是受以往武術(shù)操表現(xiàn)形式和教師本身技能限制的影響,我們的思維模式就限制在了剛開(kāi)始的武術(shù)操表現(xiàn)形式上,一直是孩子從頭到尾自己打完一套武術(shù)操。

  練習(xí)武術(shù)操的好處二、體現(xiàn)操節(jié)與音樂(lè)的融合:

  以往的武術(shù)操在音樂(lè)選配的時(shí)候我們也是經(jīng)過(guò)一再斟酌的,但是還是存在一些問(wèn)題,如音樂(lè)選配成人化,動(dòng)作快慢節(jié)奏與音樂(lè)特色不太相符等。


練習(xí)武術(shù)操的好處

  練習(xí)武術(shù)操的好處三、注重精氣神的體現(xiàn):

  作為一個(gè)長(zhǎng)期從事武術(shù)特色課題的幼兒園而言,在幼兒的操節(jié)展示上就要突顯這個(gè)特點(diǎn)來(lái),那么怎樣突顯呢?最明顯的莫過(guò)于是孩子本身的精氣神,教師在教授操節(jié)的過(guò)程中,不一定動(dòng)作難度有多高,精氣神才使真正需要體現(xiàn)的內(nèi)涵。

  練習(xí)武術(shù)操的好處四、體現(xiàn)游戲化:

  游戲性不僅僅是體現(xiàn)在教學(xué)的過(guò)程中,幼兒的表現(xiàn)、練習(xí)的過(guò)程中也可以有適當(dāng)體現(xiàn),這樣的操節(jié)顯得更有趣味,也更符合幼兒興趣點(diǎn),如結(jié)合形意拳的特點(diǎn)創(chuàng)編動(dòng)物拳操,讓幼兒在模仿動(dòng)物的情景過(guò)程中,體會(huì)到武術(shù)的趣味性。

  練習(xí)武術(shù)操的好處五、體現(xiàn)整合性:

  武術(shù)操的教學(xué)不僅僅是一種技能練習(xí),它應(yīng)該與除運(yùn)動(dòng)以外的其他方面的發(fā)展相融合,如:興趣培養(yǎng)、情感體驗(yàn)、武術(shù)有關(guān)知識(shí)的滲透等,這樣能更好地體現(xiàn)二期課改的整合性要求。

  少林武術(shù)

  少林武術(shù)起源于古代嵩山少林寺,并因而得名。嵩山少林寺位于河南省登封縣嵩山少室五乳峰下。少林寺創(chuàng)建于南北朝時(shí)期北魏太和十九年(公元四九五年),是孝文帝為安置印度僧人跋陀前來(lái)嵩山落跡傳教而建.

  少林寺的不少文物是少林拳起源的歷史見(jiàn)證,特別引人注目的是白衣殿內(nèi)的“少林拳譜”壁畫(huà),描繪了當(dāng)年少林寺和尚練拳習(xí)武的真實(shí)情景:宏偉的寺院,張燈結(jié)彩,三十個(gè)身著短裝,精神奕奕的健壯武僧,分成十五對(duì),在演練少林拳,拳打腳踢,栩栩如生。除了行拳圖外,殿內(nèi)還有寺僧演練器械、揮舞棍棒的壁畫(huà),南北兩壁有少林武術(shù)的“錘譜”

  畫(huà)面突出兩個(gè)武僧?dāng)[開(kāi)對(duì)打的架勢(shì),沖拳、撥掌對(duì)練。千佛殿是當(dāng)年少林寺的練功房,地堂上還有四十八個(gè)寺僧“站柱”的遺跡;只見(jiàn)磚鋪的地面上留下兩行直徑約四、五十厘米的鍋底狀圓坑,一個(gè)個(gè)間隔約二米半,據(jù)說(shuō)是眾僧苦心學(xué)藝,兩腳踏踩而成。反映了古代少林寺僧甘練少林武功的真實(shí)史跡。

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練習(xí)武術(shù)操的好處

武術(shù)操是將武術(shù)基本功和基本動(dòng)作結(jié)合在一起,以徒手操的形式,并按一定的規(guī)律分節(jié)編排的一種健身體操。武術(shù)操運(yùn)動(dòng)量大于一般的廣播體操,經(jīng)常練習(xí),不僅能使人體上下肢得到均衡的發(fā)展,而且可提高大腦神經(jīng)反應(yīng)能力和身體的協(xié)調(diào)性。下面是學(xué)習(xí)
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