劍的簡(jiǎn)介
劍的簡(jiǎn)介
劍在中國(guó)文化與其它文化里的括含范圍不同。如西方古代只有雙刃和直型的劍，對(duì)西方人來(lái)說(shuō)刀也被定義為劍的一種。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專(zhuān)門(mén)您整理好的：劍的簡(jiǎn)介。
劍的基本介紹
名為“Saber”(單刃的軍刀)、“Falchion”(單刃的彎刀)也被歸于西方文化中的“劍”一類(lèi)。再如日本則沒(méi)有區(qū)分刀與劍，日文中的“劍道”或者“劍術(shù)”其實(shí)是中國(guó)唐代流傳到日本的雙手刀法。
在中國(guó)文化里，劍與刀是兩種不同的武器，劍特別用來(lái)用來(lái)指“雙鋒直型刃”，而刀則是指“單鋒彎型刃”。
劍通常可以做出三種攻擊：截、削和刺。
劍的結(jié)構(gòu)
劍由劍身和劍柄兩部分組成。劍身包括劍尖、劍梢.劍刃、劍脊;劍柄包括劍格和劍莖，絕大多數(shù)劍還帶有劍首可以系劍穗(系劍穗的稱(chēng)“文劍”，常佩于古代文人身上，這種劍多作裝飾;不系劍穗的稱(chēng)“武劍”，這種劍才是用于武拼的)而有的劍還有劍箍。劍身安裝在劍柄上即可稱(chēng)之為劍，通常配有一個(gè)劍鞘，可以套在劍身上有保護(hù)劍身和方便攜帶的作用。
劍的歷史
中國(guó)在商代開(kāi)始有制劍的史料記載，一般呈柳葉或銳三角形，初為銅制。當(dāng)時(shí)通常是作為長(zhǎng)兵器之下的輔助武器，但在吳、越等河川較多的地區(qū)則因水戰(zhàn)較多而是將劍作為主要武器，春秋時(shí)代的名劍也因此大多出于這些地區(qū)。
內(nèi)蒙古自治區(qū)伊金霍洛旗朱開(kāi)溝遺址出土的“鄂爾多斯直柄匕首式青銅短劍”，是我國(guó)迄今所知最早的青銅劍，約在早商時(shí)期的公元前15世紀(jì)。此劍通長(zhǎng)25.4厘米，劍身近似柳葉形，厚脊，雙面刃，直柄，中間有兩道凹槽，柄首略呈環(huán)狀，柄與劍身銜接處的兩側(cè)有凸齒，劍身向下斜凸成鋒，柄部纏繞麻繩。
春秋戰(zhàn)國(guó)，為步戰(zhàn)主要兵器，不斷加長(zhǎng)。湖北江陵望山一號(hào)楚墓中出土的越王勾踐劍全長(zhǎng)有 55.7厘米。 漢武帝時(shí)，有超過(guò)3尺，劍刃由兩度弧曲而伸，成平直，劍鋒的夾角由銳加大。 東漢，逐漸退出了戰(zhàn)爭(zhēng)舞臺(tái)，為佩帶儀仗或習(xí)武強(qiáng)身自衛(wèi)。 漢代后銅劍漸被鋼鐵劍替代，并趨于定型，即劍身中有脊，兩側(cè)有刃，前有劍尖，中有劍首，后有莖，莖端設(shè)環(huán)處稱(chēng)鐔，此外尚有劍鞘、劍穗等附屬飾物。 隋唐，佩劍盛行?！端鍟?shū)·禮儀志》載：“一品，玉器劍，佩山玄玉。二品，金裝劍，佩水蒼玉。三品及開(kāi)國(guó)子男，五等散(散)品名號(hào)侯雖四、五品，并銀裝劍，佩水蒼玉，侍中已下，通直郎已上，陪位則象劍。帶直劍者，入宗廟及升殿，若在仗內(nèi)，皆解劍。一品及散(散)郡公，開(kāi)國(guó)公侯伯，皆雙佩。二品、三品及開(kāi)國(guó)子男，五等散(散)品號(hào)侯，皆只佩。綬亦如之。” 唐代最盛，被文人墨客視為飾物，抒以凌云壯志或表現(xiàn)尚武英姿。 后劍與道教接上不解之緣，成了道士們手中的法器之一。
劍，古之圣品也，至尊至貴，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道藝精深，遂入玄傳奇。實(shí)則因其攜之輕便，佩之神采，用之迅捷，故歷朝王公帝侯，文士俠客，商賈庶民，莫不以持之為榮。劍與藝，自古?？v橫沙場(chǎng)，稱(chēng)霸武林，立身立國(guó)，行仁仗義，故流傳至今，仍為世人喜愛(ài)，亦以其光榮歷史，深植人心，斯可歷傳不衰。
劍創(chuàng)始自軒轅黃帝時(shí)代。據(jù)黃帝本紀(jì)云：「帝采首山之銅鑄劍，以天文古字銘之」;又據(jù)管子地?cái)?shù)篇云：「昔葛天盧之山發(fā)而出金，蚩尤受而制之，以為劍鎧」。以上兩說(shuō)，似黃帝與蚩尤，均己制劍為兵。
據(jù)以上所述，無(wú)論劍之創(chuàng)始人為誰(shuí)，其出生于黃帝時(shí)代，可無(wú)置疑。黃帝于民元前四六一五年﹝公元前二七0四年﹞建廟，國(guó)號(hào)有熊氏，當(dāng)時(shí)尚系初入青銅器時(shí)期，但由此推知，劍之出世極為古遠(yuǎn)，歷史悠久，故后人稱(chēng)之「短兵之祖」，確可當(dāng)之無(wú)愧。
自黃帝至東周，大多以銅鑄劍，劍質(zhì)頗佳，煉制技術(shù)亦逐漸進(jìn)步。春秋戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，并定劍制，詳言制劍之法。周禮考工記云：「 周官桃氏為劍，臘廣二寸有半，兩從半之，以其臘廣為之。莖圓長(zhǎng)倍之。中其莖，役其后，身甚五其莖，重九鏘﹝按：周禮六兩半為一鏘﹞，謂之上制，上土服之。身長(zhǎng)四其莖，重七鏘，謂之中制，中士服之。身長(zhǎng)三其莖，重五鏘，下士服之 」。又考古記云：「劍，古器名，兩刃而有脊，自背至刃，謂之臘，或謂之鍔﹝即劍身﹞。背刃以下，與柄分隔青，謂之首﹝即劍盤(pán)﹞，首以下把握之處曰莖﹝即劍柄﹞，莖端旋環(huán)曰鐸」。
劍的形制大略有：早期短劍流行于西周早期，典型式樣有：柳葉形扁莖式，其整體呈柳葉形，沿鍔磨成圓鋒銳角，臘中央略微隆起，沒(méi)有劍格，臘和莖沒(méi)有明顯的分界，莖扁而有兩穿。
薄臘無(wú)格圓莖劍流行于春秋早中期，典型式樣有：薄臘圓莖短體式，其臘如葉狀，中脊起棱，至從末端延長(zhǎng)成為圓莖，雖莖較為細(xì)長(zhǎng)，然而整體仍為短劍式;薄臘銳下圓莖式，其臘扁平而薄，鋒斷，下端斜收呈尖銳狀，脊凸起延長(zhǎng)成圓莖，但無(wú)首亦無(wú)格。
無(wú)格斜從扁莖劍流行于春秋晚期，其基本式樣為：兩從較寬而臘短，中脊呈直線(xiàn)狀隆起，兩從微斜而凹，下端平，無(wú)格，或格不連鑄，扁莖有穿。
厚格劍流行于春秋戰(zhàn)國(guó)之際，典型式樣有：斜寬從狹前鍔厚格圓莖有箍式，其背呈直線(xiàn)，斜從而寬，前鍔所收略同，格為倒凹字形，但圓莖上有兩道箍，便于纏緱。
薄格劍盛行于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，兩從均勻，臘有長(zhǎng)有短，劍格薄，圓莖無(wú)箍。
《史記》中曾有記載，“天下之劍韓為眾，一曰棠溪，二曰墨陽(yáng)，三曰合伯，四曰鄧師，五曰宛馮，六曰龍淵，七曰太阿，八曰莫邪，九曰干將。”《吳越春秋》記載：”棠溪在西平，水淬刀劍，特鋒利，為干將莫邪所從出，亦名川也。”據(jù)范文瀾《中國(guó)通史》記載：“河南西平有冶爐城，有棠溪村，都是韓國(guó)著名鑄劍處。西平有龍淵水，淬刀劍特堅(jiān)利。”他告訴筆者，西平棠溪春秋屬楚，戰(zhàn)國(guó)屬韓，是當(dāng)時(shí)冶鐵鑄劍的勝地軍工基地，距今已經(jīng)有二千七百年的歷史。先人們?cè)谶@里開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)的鐵器文明，輝煌了中國(guó)的寶劍文化。
西平縣春秋時(shí)屬楚，戰(zhàn)國(guó)時(shí)歸韓?？h西有古柏城，屬柏皇氏原封地。周邊有九女山、蜘蛛山、跑馬嶺。山下有棠溪湖、棠溪河，山上有棠溪源。棠溪流域是戰(zhàn)國(guó)至?xí)x代的重要冶鐵基地，是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早、保護(hù)最完整的冶鐵遺址區(qū)。自秦至唐憲宗元和年間的上千年，歷代中央政府均在西平設(shè)置鐵官，督辦兵器制造。元和十二年冬，唐憲宗發(fā)兵平定中原叛亂，將棠溪冶鐵城夷為平地，自此，棠溪寶劍從歷史上消失。
棠溪冶鐵遺址位于西平縣酒店鄉(xiāng)酒店村南五百米的棠溪湖兩岸，南系龍泉河，北接棠溪河。在冶鐵遺址南部有冶鐵爐。二十世紀(jì)五十年代，中國(guó)著名歷史學(xué)家范文瀾先生曾兩次來(lái)西平考察。一九五九年，文物專(zhuān)家張靜安前來(lái)考察，最早發(fā)現(xiàn)了一處保存完好的冶鐵爐。冶鐵爐為橢圓形，直徑零點(diǎn)八米左右，深一米多，冶鐵爐壁呈現(xiàn)有焦煳色的烈火燒烤痕跡。這一重要發(fā)現(xiàn)，揭開(kāi)了人們認(rèn)識(shí)古代冶鐵鑄劍歷史新的一頁(yè)，具有十分重要的意義。
劍的簡(jiǎn)介
由上文可知，劍為具有鋒刃之尖長(zhǎng)兵器，而其大小長(zhǎng)短，端視人體為標(biāo)準(zhǔn)，是以須量人而定。鄭鍔更于劍有所詳解，謂「人之形貌大小長(zhǎng)短不一也，制劍以供其服，非直以觀美，要使各適其用而已。故為三等之制，以待三等之士，俾隨宜而自便焉。劍之莖其長(zhǎng)五寸，劍身若五倍長(zhǎng)其莖，則三尺也，重九鏘，則重三斤十二兩也，其長(zhǎng)之極，重之至也，故謂上制。唯士之長(zhǎng)而有力者，然后能勝之，故上士服之。劍身四其莖，莖之長(zhǎng)則二尺五寸也，重七鏘，則二斤十四兩也，長(zhǎng)短輕重得中焉，故謂之中制。唯人之得中者所宜服，故中士服之。若劍身止三其莖，則二尺耳，重止五鏘，則二斤一兩三分之中耳，輕而且短，故謂之下制。士之形短而力微者，可以服焉」。
上述劍制，大抵沿用于遠(yuǎn)古，歷代仍多變更，自秦至宋，改易尤鉅。鄭鍔云：「若以秦漢之劍與宋時(shí)之劍比較，則宋時(shí)長(zhǎng)劍有二十一寸三分，漢時(shí)長(zhǎng)劍僅十七寸九分。宋時(shí)短劍十五寸二分，漢時(shí)短劍僅十寸五分，故宋時(shí)之劍較漢時(shí)之劍長(zhǎng)，且品質(zhì)更優(yōu)」。言雖如此，當(dāng)有所據(jù)，然亦未便茍同。蓋以劍之用途，雖非專(zhuān)供殺戮，亦為文士之飾品，然究仍以防身拒敵為主，如劍長(zhǎng)則運(yùn)用不便，劍短則難期致遠(yuǎn)，短者輕而不易擊堅(jiān)，長(zhǎng)者重而揮動(dòng)遲緩，二者均非劍制所宜。證以古籍有言：「漢高祖仗三尺劍而得天下」，則漢代劍長(zhǎng)不及兩尺之說(shuō)諒有所誤。若綜合劍史所記，大抵古劍之長(zhǎng)，由一尺三寸至四尺多不等，其重量則為二至三斤，正符因人設(shè)制，應(yīng)屬可信。
劍是短兵的一種，脫胎於矛形刺兵及短匕首，始源于殷商以前，形極為短小，僅有短平莖，而無(wú)管筒。古人用此劍插腰，可割可刺，抵御匪寇與野獸。到了周代，尤其是春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，已成為主要短兵器，士類(lèi)必有之佩備。連馮諼與漢初的韓信，雖然貧至無(wú)食，也仍然隨身攜帶。著名的有干將、莫邪、龍泉、太阿、純鈞、湛盧、魚(yú)腸、巨闕等。春秋時(shí)的龍泉?jiǎng)?，仍有一只藏于故宮，至今仍很鋒利，證明我國(guó)在劍的制造和使用上，有著很悠久的歷史。