少侯架太極拳的繼承與發(fā)展探究
少侯架太極拳的繼承與發(fā)展探究
楊式太極拳是太極拳中的一個(gè)流派。它由第一代宗師永年廣府人楊祿禪及其子楊班侯、楊健侯,其孫楊少侯、楊澄甫祖孫三代人結(jié)合社會(huì)發(fā)展的需要,苦心鉆研,從陳氏太極拳發(fā)展而來。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于：少侯架太極拳的繼承與發(fā)展探究。歡迎閱讀!
少侯架太極拳的繼承與發(fā)展探究
楊式太極拳自楊露禪進(jìn)京，下傳班侯、少侯兩輩，祖孫三代揚(yáng)名于京城，但隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)的需要及后人們個(gè)性偏好不同，所繼承傳授的拳技也就不盡相同了。
現(xiàn)今社會(huì)上流傳的楊式太極拳就分為：澄甫架，班侯架，健侯架，少侯架等諸多拳架。它們不離本原，又各具風(fēng)格特點(diǎn)。
少侯架太極拳就是其中一個(gè)分支，它秉承楊式太極拳第三代傳人楊少侯宗師的風(fēng)格特點(diǎn)傳承至今。少侯拳技得于祖父露禪、伯父班侯、其父健侯。伯父班侯拳技又兼習(xí)武氏拳技于一身，因此，少侯技藝獨(dú)具特色，拳勢(shì)輕靈圓活，變轉(zhuǎn)奇巧神速，圈小無形，勁堅(jiān)冷脆。
少侯架太極拳的主要傳承之一張虎臣先生所傳的少侯架。其拳架分為108式、家手、小式三趟拳。張虎臣先生(1898—1979)，北京人，民國(guó)八年(1919年)至十九年(1930年)在北平體育講習(xí)所、北平行健會(huì)、北平國(guó)術(shù)館學(xué)拳技于太極拳大家楊少侯、楊澄甫、許禹生。他所傳授的家手、小式得自于楊少侯、許禹生，108式得自于楊澄甫。其中得楊少侯拳技最多。
楊少侯所掌握的太極拳技藝是以技擊為核心的拳術(shù)。太極拳原本就是用來技擊的，現(xiàn)在很多人認(rèn)為，練太極拳是為了健身，其技擊性已不再重要，注重技擊反而會(huì)傷害身體。這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。
張虎臣所傳少侯架太極拳特點(diǎn)是以技擊為中心，以太極拳理論為指導(dǎo)，在以技擊為目的的訓(xùn)練中體現(xiàn)其全面的健身功能。有技擊性的太極拳一定能健身，這是由太極拳指導(dǎo)理論決定的，它的理論順應(yīng)自然發(fā)展規(guī)律而生，講求陰陽(yáng)平衡，講求中正安舒，并要求練后天返先天，合乎自然，純?nèi)巫匀?。因此真正的太極拳能技擊亦能健身。
少侯架太極拳由三趟拳、推手、散手、器械組成。三趟拳分別為：太極拳正路子(即108式)、太極拳家手、太極拳小式。太極正路子(即108式)是楊澄甫早期所傳拳勢(shì)，這套拳是為普及推廣太極拳而創(chuàng)編，由傳統(tǒng)套路太極家手、太極小式中簡(jiǎn)化而來。太極家手、小式為楊少侯、許禹生所傳，是楊家傳統(tǒng)套路。這三套拳動(dòng)作名稱基本相同，正路子因是簡(jiǎn)化架，因此相對(duì)家手、小式而言少了很多手法，招式，家手動(dòng)作二百多手，小式動(dòng)作最多三百多手。這三套拳在習(xí)練程序上由正路子開始，依次為家手、小式。
正路子在門內(nèi)稱為預(yù)架，是后兩趟拳的簡(jiǎn)化，它動(dòng)作簡(jiǎn)單，變化較少，易于初學(xué)者在形體、理論、技術(shù)上掌握，這套拳既是一套健身養(yǎng)生的拳架，更是一套簡(jiǎn)單實(shí)用的散手組合，通過這套拳的學(xué)習(xí)可從理論到體、用上對(duì)太極拳有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，練好它亦可達(dá)到既養(yǎng)生又防身的效果。
家手在門內(nèi)稱為功力架(練架)，此套拳練圈練圓，圈圈相連，環(huán)環(huán)相扣，讓人從腳到手無處不走圓，無處不劃圈。此拳是對(duì)習(xí)練者身體素質(zhì)、柔韌性、協(xié)調(diào)性的綜合訓(xùn)練，將人揉成一個(gè)球，沒棱沒角，周身高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一。練時(shí)雖難雖艱苦，但其中也是妙趣橫生，自有一番韻味。
小式在門內(nèi)稱為技擊架(用架)，它在家手的基礎(chǔ)上與步法結(jié)合，更為靈活實(shí)用。此拳要求手眼身法步高度協(xié)調(diào)統(tǒng)一，出手換位變化神速奇快，動(dòng)靜結(jié)合，緩急相應(yīng)，行拳時(shí)輕靈奇巧有如靈貓捕鼠，靈猿攀躍，步法進(jìn)退有序變化神速，虛實(shí)莫測(cè)，勁力如離弦之箭迅捷堅(jiān)剛，冷脆驚彈?？v觀恰似手中粘球把玩其中，細(xì)觀如與人接手，招勢(shì)嚴(yán)緊，拒人于球體之外，招招有手，勢(shì)勢(shì)含勁。
這三套太極拳的修煉過程，是一個(gè)練球劃圓的過程。是球的運(yùn)動(dòng)，是圓的藝術(shù)，正路子初學(xué)是練抱球，家手要掌握揉球;小式用于技擊要會(huì)玩球。這是太極拳由練到用的一個(gè)進(jìn)階過程。他還告訴我們：練拳時(shí)要想怎樣將自己練成球，沒棱沒角，怎樣將動(dòng)作練圓，無始無終;實(shí)用時(shí)要想，怎樣在這個(gè)運(yùn)動(dòng)的球上找到重心點(diǎn)，怎樣在這些運(yùn)動(dòng)的圓上找到銜接點(diǎn)，這是練好太極拳的關(guān)鍵，是應(yīng)該終生追求的目標(biāo)。
太極拳中的推手訓(xùn)練，是拳勢(shì)應(yīng)用于技擊過程中的過渡，可以借以檢驗(yàn)拳勢(shì)好壞優(yōu)劣，借以培養(yǎng)技擊能力。少侯架太極拳中的推手分定步推手和活步推手，定步推手是實(shí)踐訓(xùn)練的初步功夫，進(jìn)而是活步推手。推手中有單推手、雙推手、平圓、立圓、折疊、四正手、開合手。以上諸勢(shì)加上步伐組成活步推手，在活步推手中還包括：大捋四隅推手，從步伐上分還有搬步推手、太極推碾轉(zhuǎn)圈推手、亂采蓮?fù)剖?。其中亂采蓮?fù)剖志鸵呀咏⑹郑址?、步伐并用，手眼身法步隨機(jī)應(yīng)變。
散手是太極拳技擊核心，當(dāng)年楊少侯宗師就是以善用散手著稱，被稱為“千手觀音”，打人不見手，出手就打，即便與人友好交流推手時(shí)最多讓半個(gè)圈就出手了，對(duì)方根本就不知這手是怎么出的。他在授徒時(shí)也是如此，因此很多人都仰慕其技藝，卻不敢從學(xué)。張虎臣師受少侯宗師喜愛得其真?zhèn)?，除套路以外，還傳給其很多散手實(shí)戰(zhàn)技法，并囑其選一兩手要終身習(xí)練?；⒊紟煹囊徽?ldquo;滾鉆手”就相當(dāng)了得，讓人防不勝防。
楊式太極拳的形成
楊式太極拳是在陳式太極拳的基礎(chǔ)上逐漸演化而成。 陳式太極拳原有五路拳、五路捶、一路一百單八勢(shì)長(zhǎng)拳、一路小四套以及散手、短打、亦是短打，共十五個(gè)套路。楊祿禪重視師承，但不拘泥于師承。他回到故里永年，在教拳實(shí)踐過程中與當(dāng)?shù)亓?xí)慣相結(jié)合，將陳式太極拳原有的套路名稱根據(jù)拳勢(shì)的特點(diǎn)，將套路名稱改為大架、中架、小架、提腿架、快架、四路炮捶、四隅捶、十三路炮捶、撩挎八卦掌、散手、一時(shí)短打。其中中架有四個(gè)套路，提腿架有兩個(gè)套路，共計(jì)十五個(gè)套路。
楊祿禪由陳家溝回永年時(shí)所帶回的拳譜名曰《陳溝拳譜》，而永年“太和堂”藥店從陳家溝帶到永年的拳譜名稱也為《陳溝拳譜》。因這兩份拳譜內(nèi)容不同,而名稱相同，為將其區(qū)別開，筆者將永年“太和堂”藥店的《陳溝拳譜》稱為《太和堂太極拳譜珍藏本》，將楊祿禪的《陳溝拳譜》稱為《楊祿禪太極拳譜》。
《太和堂太極拳譜珍藏本》內(nèi)容有五套拳譜、五套捶譜、太極一百單八式長(zhǎng)拳譜、太極小四套譜、太極散手譜、太極短打譜、太極亦是短打譜、太極拳經(jīng)總歌、太極推手法、太極十八拿法、太極單劍譜、太極雙劍譜、太極單刀譜、太極雙刀譜、太極雙锏譜、桓侯四槍譜、桓侯四槍對(duì)扎法、太極八槍譜、太極八槍對(duì)扎法、太極十三槍譜、太極二十四槍譜、太極二十四槍歌訣、太極二十四槍練法、旋風(fēng)棍、盤羅棒、盤羅棒練法、大戰(zhàn)樸鐮歌訣、春秋刀訣。
《楊祿禪太極拳譜》內(nèi)容有太極一百單八式長(zhǎng)拳譜、五套拳譜、五套捶譜、太極小四套譜、太極散手譜、太極短打譜、太極亦是短打譜、太極丹田練法、太極襠練法、太極頂勁練法、太極圓練法、太極上下練法、太極進(jìn)退練法、太極開合練法、太極出入練法、太極領(lǐng)落練法、太極迎敵練法、太極纏絲練法、太極背絲扣練法、河圖洛書合成纏絲勁練法、太極點(diǎn)穴理、太極點(diǎn)穴法、太極三十六穴、太極十二大穴時(shí)辰點(diǎn)穴秘訣叫門法、太極十二中穴點(diǎn)穴法、太極十二小穴點(diǎn)打拿法、太極十六挫骨法、太極二十四筋脈拿法等。
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