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孫式太極拳的身法要求

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孫式太極拳的身法要求

  練習(xí)太極拳在身法上都有很高的要求,孫式太極拳作為傳統(tǒng)的武術(shù)訓(xùn)練,其對身法的要求很嚴(yán)格。太極拳教學(xué)時對每個學(xué)生的身法都有嚴(yán)格的要求,下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:孫式太極拳的身法要求。歡迎閱讀!

  孫式太極拳的身法要求

  孫式太極拳之所以能夠創(chuàng)立,必有其獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn),也是足夠能吸引人的地方,下面我們看一下對身法的具體要求。

  頭

  頭要上頂,但不可用力。下頦自然收斂,頭項(xiàng)正直,精神貫注。全身松開,頂、蹬、伸、縮皆用意,而不用拙力,心自虛靈。即所謂虛靈頂勁。

  口

  口要虛合,舌頂上腭,用鼻呼吸。

  胸

  練習(xí)孫式太極拳一定要柔和,柔和是孫式太極拳的主要特點(diǎn),也是很多人喜歡孫式太極拳的原因。

  胸要含蓄,不可挺出。胸含則氣沉丹田。胸挺則氣涌胸際,上重下輕,腳跟漂浮,為拳家所忌。胸含則氣貼于背,力由脊發(fā)是為真力。以上即所謂含胸拔背。

  肩

  兩肩務(wù)要松開,下垂。切忌聳肩,否則氣涌于上。

  肘

  兩肘要向下松垂,兩臂自然彎曲。即所謂曲中求直,蓄而后發(fā)之意。

  手

  練拳時對手的掌控非常重要,手不能太松散,一定要把握好手型,這樣看起來才能夠美觀。

  五指張開,塌腕,虎口略圓,手心略內(nèi)含,如抓抱一圓球之狀。

  腰

  腰必須塌住。因腰是全身動作之樞,力量之源。人之旋轉(zhuǎn)、進(jìn)退、虛實(shí)變化全靠腰勁貫串。

  腿

  兩腿彎曲,務(wù)必分清虛實(shí),即身體重心要放在一腿上。如身體重心移于右腿,則右腿為實(shí),左腿為虛。反之,左腿為實(shí),右腿為虛。分清虛實(shí)為太極拳之要義,運(yùn)動起來轉(zhuǎn)動輕靈。否則邁步重滯,易為人所牽動。

  呼吸

  所謂氣沉丹田(臍下三寸處),就是指深長之腹式呼吸。但切勿用力往下醫(yī)氣,一定要使呼吸純?nèi)巫匀?。就像平常練?xí)的鄭多燕減肥舞一樣,呼吸和動作要合理相結(jié)合。

  意與力

  太極拳的特點(diǎn)之一是用意不用力。因太極拳要求用活力,全身要松開,不使分毫拙力留滯于筋骨血脈之間。要求極柔軟而極堅剛,極沉重而極靈活。意到力到,運(yùn)用自如。倘用拙力則遲滯不靈。

  力浮于外就不符合太極拳的要求了。何謂用意不用力,何以活力自生蓋因意之所至氣即至,如是氣血流注,日日貫輸,周流全身經(jīng)絡(luò),無時停滯。久練則真正內(nèi)勁即可產(chǎn)生。

  動與靜

  氣功的靜坐是靜中求動,拳術(shù)是動中求靜。練拳時心要靜,精神集中,動作才能圓活。

  孫式太極拳的特點(diǎn)

  孫式太極拳最基本的特點(diǎn)是融合形意、八卦、太極三家拳術(shù)之真髓,一以貫之,純以神行。具體地說,就是通過“九要”以求陰陽互 濟(jì)、內(nèi)外中和,在身體運(yùn)作的變化過程中,通過“先后天八卦相合之理”,順中用逆,逆中行順,以求動中之靜之妙和起鉆落翻之勢。在身體運(yùn)作的每一時刻,通過形意之樁步以求內(nèi)外六合(心 ^ 與意合、意與氣合、氣與力合,肩與胯合、肘與 膝合、手與足合),從而蘊(yùn)寓至大至剛、一觸即發(fā)之本能。

  因此,身體運(yùn)作要松柔協(xié)調(diào)之至。所 ^ 謂極盡柔順,非如此,不能得中和之妙。身體移 動之水平方向,要進(jìn)退相隨,邁步必跟,退步必 撤。無此一 “跟”、一 “撤”,則難以極盡動中求 靜之靈。身體移動之垂直方向,要卜.下無起伏, 如水漂落葉,即不偏不倚、不上不下,邁步如槐蟲,跟步如扛物,非如此,不能將形意之樁步寓于動步之中,極盡一觸即發(fā)之本能。此外,轉(zhuǎn)身必以開合相接,于體言之,由此可啟發(fā)各式中圓 研開合之理,從中體驗(yàn)內(nèi)氣之上升下降,勁意之起落鼓蕩。一動無不動,一靜無不靜,周身無處 不開合;于用言之,則由轉(zhuǎn)身之始,內(nèi)氣下行, 在外為合,合中寓開,蓄勢待機(jī),不予敵可乘之機(jī),并又于圓研之中,開中寓合,蘊(yùn)太極之陰陽互濟(jì),變化無方之妙,故轉(zhuǎn)身以開合相接,其意深焉。

  孫式太極行拳之內(nèi)意要不尚血?dú)?,純?nèi)伟兹?,重在養(yǎng)神、練氣專注于一,以求神氣合一, 內(nèi)勁中生。先父孫祿堂云:“拳術(shù)一道,首重中 和,中和之外,無元妙也。”故以上所述各項(xiàng)特 點(diǎn)及要求,其核心不過是“屮和”二字而已,此 即孫式太極拳之基本特點(diǎn)。

  需要說明的是,內(nèi)勁者生于中和,而中和源于身體內(nèi)外系統(tǒng)之和合。于內(nèi),則生于五臟之相和,行于經(jīng)絡(luò)之暢通;于外,則生于身體運(yùn)作之中而不倚,動而若靜,協(xié)調(diào)一家,行于起鈷落翻之循環(huán)鼓蕩。然而內(nèi)外和 合,則須得其契,不得其契則內(nèi)外不能相合,內(nèi) 外不合,則內(nèi)勁難成。其契為何?內(nèi)外八卦(即先 后天八卦)相合之理耳。故內(nèi)外相合方可稱拳, 練拳即修為內(nèi)勁,孫式太極拳乃是依易學(xué),參丹經(jīng),基于先后天卦相合之理所創(chuàng)之拳,故能使 人內(nèi)外和合于一,培養(yǎng)一派中和之氣——至純至 善之內(nèi)勁,此即孫式太極拳特點(diǎn)之基礎(chǔ)。

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