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太極拳的陰陽(yáng)理論和虛實(shí)原理是什么

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太極拳的陰陽(yáng)理論和虛實(shí)原理是什么

  太極拳的所有運(yùn)行動(dòng)作,全部是有無(wú)數(shù)個(gè)、千變?nèi)f化的虛實(shí)轉(zhuǎn)換組成的,所以講,太極拳就是人體虛實(shí)轉(zhuǎn)換、演變的修煉過(guò)程,虛實(shí)就是太極拳的靈魂。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的太極拳的陰陽(yáng)理論和虛實(shí)原理。歡迎閱讀!

  太極拳的陰陽(yáng)理論和虛實(shí)原理

  太極拳的虛實(shí),恰恰是久久困擾每一個(gè)太極拳愛(ài)好者,難以解決的疑惑,不得其解!

  導(dǎo)致這個(gè)困惑的根源,正是 “太極”大師與洋洋萬(wàn)言的文人墨客。他們用周易、易經(jīng)中“太極”理念的、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),囫圇吞棗、是是,非是、含糊不清的、之乎者也的演繹、剖解太極拳的虛實(shí)。結(jié)果,說(shuō)不清、道不明地、忽悠了多多少少的太極拳愛(ài)好者,使得太極拳愛(ài)好者,自始至終無(wú)法理解什么才是太極拳的虛實(shí),更談不上要領(lǐng)會(huì)、演繹、掌握太極拳的虛實(shí)了。

  其實(shí),周易、易經(jīng)中“太極”理念的、陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),僅僅是天地萬(wàn)物的一個(gè)自然法則,所謂的陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),就是把天地萬(wàn)物中,任何一個(gè)事物歸納為:一個(gè)事物都是有相互對(duì)立、而又統(tǒng)一;相依相敷、互為互補(bǔ)的兩個(gè)方面組成。

  所以,“太極”大師與文人墨客。唐而皇至地認(rèn)為太極拳的虛實(shí)轉(zhuǎn)換,就是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換,也就是:陰(虛)盛、陽(yáng)(實(shí))衰;上陰(虛)下陽(yáng)(實(shí));左陽(yáng)(實(shí))右陰(虛)。還頗有行家風(fēng)度地、用這種公式來(lái)傳授太極拳的教學(xué);公開(kāi)地發(fā)表權(quán)威性的理論性太極拳書(shū)籍;廣泛地公開(kāi)講座,來(lái)傳播他們這種太極拳經(jīng)典成果。

  講到底,他們還沒(méi)有搞清楚“太極”中的陰陽(yáng),是一個(gè)整體,它包含著同一體的陰、陽(yáng)兩個(gè)方面。相互影響、共同存在、不離不棄,它是一種概念、一個(gè)范疇。

  而太極拳的虛實(shí),是實(shí)實(shí)在在的、兩個(gè)完全分割的實(shí)體,虛就是虛,實(shí)就是實(shí),根本不存在相互依賴(lài)、彼此影響的同一體的概念。況且,太極拳的虛與實(shí),不僅僅是一種形態(tài),而是,有多種物體、形式、組合而成的綜合體。

  由此看來(lái),“太極”就是一種哲理,根本無(wú)法一目了然地、闡明太極拳運(yùn)行中虛實(shí)轉(zhuǎn)換的來(lái)龍去脈,也就無(wú)法去演繹、指導(dǎo)太極拳的理論與實(shí)踐運(yùn)行的教學(xué)工作,也就不可能來(lái)替代太極拳,更談不上取而代之了!

  所以,從今往后就再也不要講太極功夫就是太極拳功夫,把打太極拳時(shí)髦地稱(chēng)為打太極,這是對(duì)傳統(tǒng)太極拳的玷污,是是非不分的、一派胡言,是中國(guó)武術(shù)界的歪風(fēng)邪氣!

  太極拳虛實(shí)的介紹

  舉幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子:

  1.人伸懶腰,打個(gè)哈氣,這就是名副其實(shí)的人體整體的“虛”(松)。此時(shí)此刻,人體整個(gè)身體好似脫胎換骨、渾身上下一身輕松,頓時(shí),如同脫虛一般的舒服。這就是“虛”!

  2.人猛地一個(gè)冷戰(zhàn),渾身上下汗毛都豎起來(lái),頃刻,脫虛一般的空虛,這就是地地道道的“虛”!

  3.當(dāng)一個(gè)人怒發(fā)沖冠、火冒三丈的時(shí)候,渾身上下、血?dú)夥絼?,似如金剛一般,這就是無(wú)可否認(rèn)的“實(shí)”!

  4.當(dāng)一個(gè)人雙手托住下塌的房梁時(shí),渾身上下鐵板一塊、勢(shì)不可擋,這就是周身一體的“實(shí)”。

  從中不難看出,太極拳運(yùn)行時(shí),它產(chǎn)生的虛、實(shí),必須有人體的意念、氣息、人體的四肢、軀干、肌腱、韌帶、骨骼、肌肉等一系列的、部位的、松弛、擴(kuò)張、舒展;收縮、松沉、下塌、摺疊等錯(cuò)綜復(fù)雜、連綿不斷、彼此吻合;綜合運(yùn)行才組合成形形色色、千姿百態(tài)的虛、實(shí)、形態(tài)來(lái)。

  由此,我們才能清晰、直觀、簡(jiǎn)單明了地認(rèn)識(shí)到太極拳真正的虛實(shí)是什么。

  做到太極拳虛實(shí)的方法

  相當(dāng)一部分人認(rèn)為:在打太極拳時(shí),彎曲的腿,就是“虛”;挺直的腿,就是“實(shí)”;握緊拳頭就是“實(shí)”,松開(kāi)拳頭就是“虛”;沖拳是“實(shí)”,震腳是“實(shí)”。其實(shí),以上所有的認(rèn)為,都是毫無(wú)拳理根據(jù),不負(fù)責(zé)任的、胡說(shuō)八道。

  真正的、太極拳運(yùn)行中的虛實(shí):

  1.必須通過(guò)人體自身的四肢、軀干、頭部中,所有骨關(guān)節(jié)、肌腱、韌帶、肌膚,以致神經(jīng)系統(tǒng)的屈伸、開(kāi)合、摺疊、迪蕩、起伏,引發(fā)人體自身的四肢、軀干、頭部中,所有骨關(guān)節(jié)、肌腱、韌帶、肌膚,以致神經(jīng)系統(tǒng)的、連綿不斷的舒展、擴(kuò)張、。

  2.當(dāng)人體某一個(gè)部位,所在的骨關(guān)節(jié)、肌腱、韌帶、肌膚,以致神經(jīng)系統(tǒng),在意念的掌控下,在人體內(nèi)氣、氣息、的導(dǎo)引下,使得它們漸漸消除緊繃、僵硬的種種挫力,緩緩地達(dá)到富于韌性、輕靈的松柔,徐徐進(jìn)入到飄忽、輕浮,不停地舒展的感覺(jué),同時(shí),具有一定的穩(wěn)定性和恰如其分的漲力,這才是太極拳所要求的“虛”。

  3. 當(dāng)人體某一個(gè)部位,所在的骨關(guān)節(jié)、肌腱、韌帶、肌膚,以致神經(jīng)系統(tǒng),在意念的掌控下,在人體內(nèi)氣、氣息、的導(dǎo)引下,使得它們?nèi)缤拥臐B水,在緩緩延伸,擴(kuò)張,該部位的自身重力,也在綿綿不斷地堆積,似同不斷充氣氣球、壓強(qiáng)越來(lái)越加大。它是那么地松沉,那么地柔韌、壯大,是充滿(mǎn)彈性的張力。這就是太極拳所要求的“實(shí)”。

  4.太極拳的“虛”,同時(shí)具有靈活多變的游動(dòng)性的張力,瞬間可以演變?yōu)閳?jiān)不可摧的支撐力,這就是,虛中有實(shí)、虛虛實(shí)實(shí)。

  5.同理,太極拳的“實(shí)”,同樣能隨機(jī)應(yīng)變,通過(guò)反復(fù)的摺疊,就可以頓時(shí),空如無(wú)力,使對(duì)方如臨懸崖,引進(jìn)落空,實(shí)中有虛,實(shí)實(shí)虛虛,變化無(wú)窮。

  歸根結(jié)締,沒(méi)有松沉、舒展;沒(méi)有屈伸、開(kāi)合,就不可以做到人體自身的虛實(shí)。同時(shí),要注意到

  1.周身一體的自身張力——棚勁,是完成人體任何部位,虛實(shí)的關(guān)鍵正能量。

  2.缺少周身一體的自身張力——棚勁,根本無(wú)法做到人體任何一個(gè)部位、一個(gè)環(huán)節(jié)、甚至一個(gè)細(xì)小地方的舒展、松弛、伸縮。

  3.有了周身一體的自身張力——棚勁,才能恰到好處、天衣無(wú)縫地進(jìn)行反反復(fù)復(fù)、綿綿不斷完成數(shù)不勝數(shù)、變幻莫測(cè)的虛實(shí)轉(zhuǎn)換,才能準(zhǔn)確、有效、卓有成效地修煉太極拳,才能真正修煉成,無(wú)往而不勝的太極拳真功夫!


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