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八卦掌的鍛煉法

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  八卦掌是以掌法和步伐的變換轉(zhuǎn)行為中心的拳術(shù)套路。它的基本掌法是:?jiǎn)螕Q掌、雙換掌、雙撞掌、穿掌、挑掌、翻身掌、搖身掌、轉(zhuǎn)身掌等八掌。下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于:八卦掌的鍛煉法 。歡迎閱讀!

  八卦掌的鍛煉法

  八卦掌是以掌法和步伐的變換轉(zhuǎn)行為中心的拳術(shù)套路。它的基本掌法是:?jiǎn)螕Q掌、雙換掌、雙撞掌、穿掌、挑掌、翻身掌、搖身掌、轉(zhuǎn)身掌等八掌。它的基本步法是:起、落、扣、擺等四種。

  八卦掌的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)是:一走、二視、三坐、四翻。這些特點(diǎn)為發(fā)展身手的捷徑、靈活,特別是下肢的力量提供了必要的鍛煉條件。通過(guò)八卦掌的鍛煉,將會(huì)給我們帶來(lái)健康。

  八卦掌的鍛煉方法

  順項(xiàng)提定,溜臀收肛;鬆肩沉肘,實(shí)腹暢胸;

  滾鉆爭(zhēng)裹,奇正相生;龍形猴相,虎坐鷹翻;

  擰旋走轉(zhuǎn),登腳摩脛;曲腿淌泥,足心涵空;

  起平落扣,連環(huán)縱橫;腰如軸立,手似輪行;

  指分掌凹,擺肱平肩;樁如山岳,步似水中;

  火上水下,水重火輕;意如飄旗,又似點(diǎn)燈;

  腹乃氣根,氣似云行;意動(dòng)生慧,氣行百孔;

  展放收緊,動(dòng)靜遠(yuǎn)撐;神氣意力,合一集中;

  八掌真理,具在此中。

  順項(xiàng)提頂,溜臀收肛。

  順項(xiàng)是使頸項(xiàng)自然豎直,在鍛煉時(shí)不要揚(yáng)頭,不要低頭,也不要左右歪斜;提頂是將下頜里收,頭向上直頂;溜臀是將臀部下垂向里收縮,在鍛煉時(shí)不要有絲毫的向后撅臀地現(xiàn)象產(chǎn)生;收肛是將肛門(mén)的肌肉予以收縮控制,不要使它放鬆。

  鬆肩沉肘,實(shí)腹暢胸。

  鬆肩是使兩肩向下鬆沉,在鍛煉時(shí)不要向上聳肩;沉肘是使肘部經(jīng)常保持著向下沉墜,在鍛煉時(shí)必須屈如半月形;腹是“蓄氣”的良好部位,實(shí)腹就是指在鍛煉時(shí)必須將呼吸深入到腹部,使腹部充實(shí)鼓蕩,即所謂的“氣沉丹田”,“內(nèi)宜鼓蕩”的意思; 胸部的向外挺凸,固然會(huì)影響“氣沉丹田”,而胸部的向里收縮,也足以影響到心臟的壓縮,阻礙了血液的流暢,因之,暢胸就是指胸部要寬鬆開(kāi)展,既不要挺胸也不必縮胸。

  滾鉆爭(zhēng)裹,奇爭(zhēng)相生。

  這是指鍛煉時(shí)的勁力變化而言。滾是圓形的旋臂動(dòng)作,鉆是既要轉(zhuǎn)又要向前的螺旋形的旋臂動(dòng)作,爭(zhēng)是向外撐開(kāi),裹是向里扣抱。這四種動(dòng)作在運(yùn)動(dòng)時(shí)都必須使肌肉收縮產(chǎn)生力量。僅僅是圓形的滾動(dòng),沒(méi)有向前力量, 這種勁力的里面沒(méi)有向外和向前的勁力矛盾,力量不能保持最大,因之在鍛煉的時(shí)候,必須要滾中帶鉆,使圓形的滾轉(zhuǎn)動(dòng)作成為螺旋形的動(dòng)作。爭(zhēng)和裹也是這個(gè)意思,兩肘的合抱固然該使用裹力,但是裹力只有向里收的勁,而沒(méi)有向外擴(kuò)張的勁, 這里面就沒(méi)有向里和向外的勁力矛盾產(chǎn)生,如果是裹里帶爭(zhēng),這里面就有了收縮和擴(kuò)張的對(duì)抗性,就有了勁力的矛盾產(chǎn)生。奇正兩字,是代表著兩種不同性質(zhì)的事物的矛盾。“奇正相生”換句話(huà)說(shuō),也就是“矛盾產(chǎn)生了”。八卦掌的一切勁力,都是由“滾、鉆、爭(zhēng)、裹四力的相互對(duì)抗,在奇正的矛盾產(chǎn)生中所發(fā)揮出來(lái)的。

  龍形像猴,虎坐鷹翻。

  這是指鍛煉時(shí)的身形、身法、步法的變化而言。八卦掌的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)之一就是“走”這種滔滔不絕的圓形步,必須使之“形如游龍”,悠然之中含著穩(wěn)重;八卦掌的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)之二是“視”,八卦掌在轉(zhuǎn)行時(shí)或轉(zhuǎn)身?yè)Q掌時(shí),兩眼總是注視著兩掌,所謂“手眼相隨”,眼是心之苗,“視”能顯示出運(yùn)動(dòng)的內(nèi)在精神,這種精神必須使之向猿猴守物那樣機(jī)靈之中蘊(yùn)含著警惕意味,并通過(guò)眼的注視把它表達(dá)出來(lái);八卦掌的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)之三是“坐”,在轉(zhuǎn)行時(shí),它的兩腿并不伸直,採(cǎi)用“坐跨”,在轉(zhuǎn)身?yè)Q掌時(shí)的一頓之間又有“坐樁”的動(dòng)作,這些蹲坐的動(dòng)作和腿法,必須使之象“虎踞”之形,沉著有力;八卦掌的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)之四是“翻”,就是轉(zhuǎn)身的動(dòng)作,在轉(zhuǎn)身時(shí)必須採(cǎi)取鷂鷹盤(pán)旋空中翻身降落的那種靈敏、灑脫之勢(shì)。

  擰旋走轉(zhuǎn),蹬腳摩脛。

  擰旋走轉(zhuǎn)就是說(shuō)在走轉(zhuǎn)時(shí)必須是腰要擰,肘臂要擰,手掌要擰,頸項(xiàng)要擰,使頭手肘身擰向園心的一面,擰成一股旋勁;蹬腳摩脛,是指在走轉(zhuǎn)時(shí)前行之腳必須輕邁,后行之腳必須蹬勁;向前進(jìn)步必須貼近前腳脛骨里側(cè)摩擦而過(guò),不要將腳提得過(guò)高或過(guò)寬。

  曲腿淌泥,足心涵空。

  曲腿就是在走轉(zhuǎn)時(shí)兩腿作適度之彎曲,身體往下坐,是力量貫注兩腿;淌泥是兩腳前進(jìn)不要過(guò)高,如淌泥之狀;足心涵空是使腳掌和腳跟同時(shí)平落地面,五指抓地,這樣腳心就涵空了。

  起平落扣,連環(huán)縱橫。

  起平是將腳提起時(shí)也要象“足心涵空”那樣平;落扣是說(shuō)落步時(shí)不僅要平落,還要使腳里扣;連環(huán)是不斷的意思,意識(shí)不斷,勁力不斷,動(dòng)作不斷,從連環(huán)中生出縱橫,上下左右四面八方一氣連環(huán)。

  腰如軸立,手似輪行。

  八卦掌在鍛煉時(shí)必須以腰部構(gòu)成運(yùn)動(dòng)的軸心,手動(dòng)必先身動(dòng),身動(dòng)必腰動(dòng),是腰帶動(dòng)一切;八卦掌在換掌的時(shí)候必須是手臂的動(dòng)作如車(chē)輪那樣形成圓圈,因?yàn)閳A形動(dòng)轉(zhuǎn)較為靈敏,又含著連環(huán)不斷的作用。

  指分掌凹,擺肱平肩。

  指分是將五指分開(kāi),不要併攏,掌凹是使掌心向里涵空凹攏;擺肱是在轉(zhuǎn)行時(shí)兩臂必須極力向圓心的一面擺動(dòng),不可有向前推的動(dòng)作;平肩是兩肩在轉(zhuǎn)行時(shí)或轉(zhuǎn)身?yè)Q掌時(shí)都必須保持端正平舒,不要又一起一落的現(xiàn)象。

  樁如山岳,步似水中。

  樁是指靜止性的動(dòng)作,八卦掌的樁步必須使之象山岳那樣穩(wěn)固,似乎任何強(qiáng)大的力量都推它不動(dòng)似的;步是指活動(dòng)性動(dòng)作,八卦掌的“淌泥步”必須使之在穩(wěn)健之中含著象流水那樣輕快,這樣八卦掌的步法就不是笨重的,也不是浮飄的了。

  火上水下,水重火輕。

  心在上屬火,腎在下屬水,所謂“心火腎水”,也就是前面所說(shuō)“實(shí)腹暢胸”的心要虛,腹要實(shí)的意義。

  意如飄旗,又似點(diǎn)燈。

  古代練兵,一切的陣形變化,前進(jìn)后退都必須以飄蕩的令旗和夜間燈為引導(dǎo),八卦掌運(yùn)動(dòng)時(shí)也必須以意識(shí)引導(dǎo)動(dòng)作,不能隨隨便便地運(yùn)動(dòng)。

  腹乃氣根,氣似云行。

  前面已經(jīng)說(shuō)過(guò)腹是“蓄氣”的良好部位,在鍛煉時(shí)必須將呼吸之氣深入到腹部,但是這種深呼吸的運(yùn)動(dòng)是猛然一口就將氣吸入腹內(nèi)呢,還是慢慢地吸入呢?“氣似云行”就說(shuō)明了八卦掌的深呼吸運(yùn)動(dòng)必須是象空中行云那樣面慢慢地運(yùn)行,不要猛然吸入,也不要猛然呼出。

  意動(dòng)生慧,氣行百孔。

  意動(dòng)生慧是說(shuō)八卦掌的動(dòng)作如果是象前面所說(shuō)的“意如飄旗,又似點(diǎn)燈”那樣有意識(shí)的運(yùn)動(dòng),那麼就能在運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)出機(jī)警、敏感的素質(zhì)。氣行百孔是說(shuō)如果八卦掌的深呼吸是按照前面所說(shuō)的“氣似云行”那樣的話(huà),那麼所吸入的氧氣就能輸送到各個(gè)需要的地方去。

  展放收緊,動(dòng)靜遠(yuǎn)撐。

  展放收緊是指動(dòng)作姿勢(shì)的開(kāi)合而言,開(kāi)的姿勢(shì)要舒展遠(yuǎn)放,合的姿勢(shì)要內(nèi)收外緊;動(dòng)靜圓撐是指動(dòng)中必須求靜,靜中又必須有動(dòng);動(dòng)的極處就是靜的發(fā)源,靜的極處就是動(dòng)的起端,這動(dòng)和靜必須相互循行,又相互含蓄。

  神氣意力,合一集中。

  前面所說(shuō)的精神、氣息、意識(shí)、力量等各方面的鍛煉方法,它們并不是孤立的,而是合一集中的,不集中,動(dòng)作就不能完整一氣,不合一手腳就不能行動(dòng)一致。所謂“合一”,就是手與腳合,肩與跨合,肘與膝合,神與意合,氣與力合,內(nèi)與外合;所謂“集中”,就是這六合必須統(tǒng)一,和諧,協(xié)調(diào),取得完整。

  八掌真理,具在此中。

  這是說(shuō)如果完全掌握和運(yùn)用了上面所說(shuō)的八卦掌的鍛煉方法,才算得到了八卦掌的真正的技術(shù),不然的話(huà),那還是只算學(xué)會(huì)了一套空架子而已。

  八卦掌的三個(gè)鍛煉步驟

  八卦掌的鍛煉分為三個(gè)步驟:定架子,活架子,變架子。

  第一步驟,一定要先練定架子,這是八卦掌打基礎(chǔ)的步驟。定架子就是一步一趨、慢慢地、規(guī)規(guī)矩矩地按八卦掌的動(dòng)作練習(xí),不可快。

  第二步驟,是活架子?;罴茏邮遣椒ú煌5木毩?xí)。換式時(shí),不要把步法停住,應(yīng)迅速向前邁出去,每式都如此換步,就完全變成活的步法了。八卦掌的活架子,走起來(lái)如游龍、如飛鳳,夭夭嬌嬌,飄飄蕩蕩,非常美觀好看。

  第三步驟,是變架子。變架子是隨意變化,有時(shí)把第一掌放在最后練,有時(shí)把第八掌作第一掌練,有時(shí)把第四掌作第二掌練,這樣隨意穿插練習(xí),就可以千變?nèi)f化,無(wú)窮無(wú)盡,越練越多。

  八卦掌的三盤(pán)

  八卦掌分上盤(pán)、中盤(pán)和下盤(pán)三種練法,通稱(chēng)三盤(pán)練法。上盤(pán)練法是:身體直立,走起步法來(lái),就象尋常人走路一樣,不向下坐跨。中盤(pán)練法是:兩腿屈膝微蹲,上半身與腰部的重點(diǎn)落於兩腿上,走起步法來(lái),就象淌泥淌水一般。上盤(pán)和中盤(pán)練法以走快步最相宜。下盤(pán)練法是八卦掌的最困難的練法,它必須是:腿極力彎曲,腳跟與臀部、膝蓋要成一個(gè)三角形。全身的重點(diǎn)落在兩腿上,走步越慢越好。

  三盤(pán)的練法一中盤(pán)練法最相宜?,F(xiàn)在全國(guó)練習(xí)八卦掌的都是練中盤(pán),唯有練習(xí)單架子的時(shí)候,才練下盤(pán)功夫。

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