太極拳的六松
太極拳總的要求是必須從松上下功夫,下面學(xué)習(xí)啦小編為您介紹:太極拳的六松。歡迎閱讀!
太極拳的六松一、松開
練太極拳的第一個階段,首先要在思想意識上松,使心松,神意內(nèi)含以存靜養(yǎng)。大腦松空,靈慧方能生長。如有一點(diǎn)不松,一節(jié)不松,想達(dá)到通、靈、空是不可能的。不但筋、骨、肉松,人的五臟六腑都應(yīng)該松。
松開指的是身體各大關(guān)節(jié)松開,如上肢的腕關(guān)節(jié)、肘關(guān)節(jié)、肩關(guān)節(jié),下肢的踝關(guān)節(jié)、膝關(guān)節(jié)、胯關(guān)節(jié),以及身體背后的脊柱24個大關(guān)節(jié),都要拉拔松開。放松不是虛弱,是骨節(jié)拉長,只有骨節(jié)拉長,才能節(jié)節(jié)貫穿,氣血才能流暢,經(jīng)絡(luò)才能通暢。所以對初學(xué)太極拳的人來說,首先要松開,然后以腰代手,無論練拳中的什么姿勢,都要掌握好力源,以腰送出。通過骨節(jié)拉長的訓(xùn)練,使“梢節(jié)領(lǐng)透,中節(jié)通隨,根節(jié)松追”,上下合一,完整一氣。
太極拳的六松二、松沉
進(jìn)入練太極拳第二階段,也是練氣開始的階段。松沉不是動作的下砸,也不是動作的下蹲,而是指丹田內(nèi)氣的下沉。通過肺呼吸深沉,氣機(jī)方能入骨,內(nèi)氣騰然,練出來的掤勁十足純正。練拳盤架時則是以丹田之氣而運(yùn)之。
練功狀態(tài)時,應(yīng)該在體外形成一個強(qiáng)大的氣場環(huán),為下一步松散打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這時侯,就應(yīng)該把初期階段的腰代忘掉,想著丹田氣機(jī)的下沉,以氣運(yùn)身,方顯得靈活,全身柔軟的彈性就會更好了。
其實(shí)全身松透以后,和自然相結(jié)合就是練氣階段,意到氣到。比如練太極拳右云手時,意念用右手背貼氣墻(假設(shè)身前有一道氣墻),用手背把氣墻抹開,就會感覺手背阻力很大,手心有麻脹的感覺,其實(shí)也是真氣在血脈之中運(yùn)行的感覺,功夫越深感覺就越大。
此階段呼吸時通過鼻把氣排出,而真氣往下沉,使身體一直松到腳心。天長日久丹田真氣充足,就會向全身蔓延,自然給下一步練功夫打下良好的基礎(chǔ),所以說松沉指的是真氣下沉。
太極拳的六松三、松散
比松開、松沉又進(jìn)了一個階段,這個階段應(yīng)該把腰代手忘掉,動中求靜,靜中求動,意念丹田真氣向外疏散,特別是推手時,首先精神要保持松順,比如對方進(jìn)攻時,身手都不要亂動,尤其和對方的接觸點(diǎn),一定要松柔,無論對方用什么樣的力,對方多么兇猛,只要能調(diào)整自己的內(nèi)氣向左或右后劃圓,對方肯定失重而跌出去。
練習(xí)松散階段,應(yīng)該練習(xí)太極器械,比如太極刀、太極劍等,練習(xí)刀劍除了活開身法以外,還要上下相隨,身與器械成一體。更主要是練習(xí)松散,如弓步刺劍要求力達(dá)劍尖,必須是丹田真氣向外催出,實(shí)際也是真氣散開,所以練拳必須配合器械。
太極拳的六松四、松凈
放松要松得干凈利落,要絲毫雜念也沒有,瞬間要放松到腳下,松透。從思想上要回到頑童時的純真無暇,肢體要像嬰兒一樣柔軟,就是在追求心靜體靜。在《十三勢行功心解》中,有“靜若山岳,動若江河”;如果沒有松凈,就談不上體靜,做不到“神舒體靜”。
太極拳家乇培生練功時的神態(tài)最富于感染力,使觀賞者大氣都不敢出,惟恐呼吸的聲音打擾了他的寧靜之境。真正的松凈,沒有神意的靜態(tài),是難以做到的。只有練拳的高度熟練,才會有靜境自然呈現(xiàn)。所以說松凈、體靜,是我們長期追求的,其感覺只可意會,難以言表。
太極拳的六松五、松通
是功夫又進(jìn)了一個階段,此階段起碼是通小周天(任督二脈)的階段,因?yàn)橛兴砷_、松沉、松散、松凈的基礎(chǔ),此時人體背后脊柱基本拉開。幾年的訓(xùn)練使體內(nèi)有了內(nèi)動,通過脊柱的拉拔,使脊柱比較柔軟強(qiáng)大,骨髓自然流動加快,人體經(jīng)絡(luò)自然通暢,加之多年修煉舌頂上腭,口內(nèi)的甜水(瓊漿玉液)也越來越多,通過瓊漿玉液的吞咽,任督二脈自然是越來越通暢。練拳感覺自然是越來越舒服,不會有累的感覺,也不會口干舌燥,應(yīng)該是練功后像睡了一個好覺一樣的舒服。
通過有步驟的練功,人的精神面貌會越來越好,心胸豁達(dá),真正體會到“神輕氣爽任自然”,與人推手時才真正懂得了什么是“用意不用力”。比如我和對方試勁時,雙方動作相同,體重身材一樣,練功年限也一樣,就看誰的任督二脈通暢得質(zhì)量高,則誰的聽勁靈敏、功力深厚而取勝。功力深厚者也能調(diào)動任督二脈打人,如果想用督脈打?qū)Ψ?,對方就會感到好像有一個大車輪向自己壓過來;如果想用任脈打?qū)Ψ?,對方就會感覺好像有一臺大鏟車,將自己的腳跟一起鏟起來。
太極拳的六松六、松空
應(yīng)該是練太極拳的最高階段,也真正到了無形無象的階段,此階段沒有幾十年的潛心追求和明師指點(diǎn),是根本就無法達(dá)到的。只有人體“大周天”通暢,全身才會極虛靈、虛空。天地乃一個大宇宙,人乃一個小宇宙,人和宇宙方可互換能量。太極拳要求人與自然的和諧,也就是人與人及與社會的協(xié)調(diào),和大自然的親近協(xié)調(diào),則可練神還虛。
一個練功有素的人,通過眼神就能看出來。為什么嬰兒的眼神最明亮,那是因?yàn)閶雰旱南忍熘畾馓貏e足。而長大成人以后就有了七情六欲,欲望越大,消耗先天之氣越多。所以要求我們練功的人,要進(jìn)入一個“虛空神化”的世界。只有以道養(yǎng)心,方可萬法歸一。
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