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太極拳腰胯功夫的意義及其總體特點(diǎn)

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太極拳腰胯功夫的意義及其總體特點(diǎn)

  很多太極拳有在練習(xí)的時(shí)候,會(huì)認(rèn)識(shí)到,把垮的功夫練好了,是件不容易的事情,如果能把腰垮練好,那么太極拳的功夫就到了一定的級(jí)別,但是如何才能將腰垮的功夫練好,以及為什么練習(xí)太極腰垮如此重要,下面就和學(xué)習(xí)啦小編一起來(lái)看看吧!

  太極拳腰胯功夫的意義

  互聯(lián)網(wǎng)上有這樣一篇有關(guān)腰胯之軼事,先不辨文中軼事的真假程度,且信它腰胯的重要性。文中有一段內(nèi)容是這樣敘述的:近代太極拳重要人物楊露禪,教了吳全佑功夫。是為了吳氏太極拳之始,后來(lái)?xiàng)盥抖U告老回鄉(xiāng),吳全佑尾隨不舍,楊便下轎對(duì)他說(shuō):“我當(dāng)天發(fā)誓,全部功夫都己教你,沒(méi)有一招留下,總之你記住‘圈內(nèi)打人,圈外推人’便是”。

  所謂圈內(nèi)即盆骨(人體解剖學(xué)稱(chēng)下肢帶髖骨——筆者注)發(fā)力范圍;所謂圈外即盆骨發(fā)力范圍以外。太極拳不是只以柔勁化解人家來(lái)勢(shì)的,它可以發(fā)勁打人。而力量的終極來(lái)源就是盆骨,換句話說(shuō)就是腰胯。人體最大塊的骨頭是盆骨,而太極拳正是用盆骨來(lái)打人,這是厲害之一;盆骨的發(fā)力,外表上不易看清楚,所以對(duì)方被打得折肢斷臂,仍不知何事,這是厲害之二(基于如此原因,有些拳師流傳“教拳不傳胯,傳胯師傅差”之說(shuō),把胯的練法與用法視為珍貴的守功東西,傳授腰胯要領(lǐng)時(shí),不愿多作分解,顧慮徒弟把胯練好了會(huì)在功夫超越自己)。

  太極拳明師林泉寶先生在《武當(dāng)太極拳行功心悟》一文中講到一個(gè)有趣的故事:以前有一伙強(qiáng)盜在江河中搶劫客船財(cái)物,并把所有船上的人捆綁其手腳后拋向江中,船上許多人會(huì)游泳但均因手腳被困而溺死,唯有一人用海豚式游泳自救而生。通常我們習(xí)慣于蛙泳、自由泳、仰泳、蝶泳,這些姿勢(shì)都是以手腳的動(dòng)作來(lái)游劃,而豚泳是以身體的扭動(dòng)來(lái)前進(jìn)的,可從不依靠肢體的動(dòng)作。雖然游泳和太極拳并無(wú)直接的聯(lián)系,但這個(gè)故事對(duì)我們練習(xí)太極拳強(qiáng)調(diào)“以身領(lǐng)手”,以身法來(lái)統(tǒng)帥太極拳走架揉手,是有一番啟迪的。

  太極拳的所有動(dòng)作,初級(jí)時(shí)是以手領(lǐng)手,也就是以手指揮整個(gè)太極拳運(yùn)動(dòng);然后是以身領(lǐng)手,就是身法主宰全身的運(yùn)動(dòng),每一招一式,一切運(yùn)動(dòng)之主宰皆由胯節(jié)指揮。太極拳名家鄭悟清先生曾經(jīng)有這樣的比喻,以此說(shuō)明胯在太極拳的重要地位。他深入淺出地說(shuō):木偶戲是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),當(dāng)木偶在舞臺(tái)上表演各種動(dòng)作時(shí),都是用臺(tái)下演員的手來(lái)指揮,演員的手拉得越好,木偶表演得越精彩。

  太極拳的胯動(dòng)作也是同樣道理,一切動(dòng)作的變化莫測(cè)全依賴(lài)胯的動(dòng)作。以胯根為主宰,牽連發(fā)動(dòng)全身運(yùn)動(dòng)。通俗點(diǎn)說(shuō),通過(guò)用意不用力方式使胯骨部位的收束、開(kāi)張以及旋動(dòng)整合起來(lái),帶動(dòng)周身骨骼聯(lián)動(dòng)出擊,化節(jié)節(jié)分開(kāi),發(fā)節(jié)節(jié)合攏,就是這樣依靠胯部運(yùn)動(dòng)來(lái)發(fā)力傳勁。譬如出右手,而不是右手要出擊,乃是由胯襠(襠是指會(huì)陰部分和兩大腿根內(nèi)側(cè))把手擊出。再如要收回右手,也是胯襠把它收回來(lái)。收與放全憑胯間。又如推手練習(xí),對(duì)方用手封住我的左手并向我中心發(fā)勁,而我雖然被對(duì)方封著左手,但我的胯襠己轉(zhuǎn)換,左重則左虛,右重則右杳,不進(jìn)則己,如進(jìn)必使其落空,因?yàn)槲业纳矸航?jīng)改變,重心也變了,并相機(jī)得勢(shì)用勁使對(duì)方失去重心跌出。

  太極拳名師張志俊先生在《太極技擊功夫?qū)ι眢w各部位的要求》一文中談到腰胯時(shí)說(shuō):“太極拳理日‘不得機(jī)不得勢(shì)時(shí),腰腿求之’。我認(rèn)為這里少了一個(gè)字,應(yīng)該是‘腰腿間求之’。腰腿間是胯,其位置格外重要。腳把地面的反作用力通過(guò)膝蓋送到了胯上,松胯便可在剎那間將力量送到腰部。不能松胯將會(huì)瞬間斷勁,功虧一簣。會(huì)松胯可卸掉對(duì)方來(lái)力之一部分乃至一大部分,降低了自身的重心,使下盤(pán)穩(wěn)固,為襠走下弧創(chuàng)造了條件;可加大腰部轉(zhuǎn)動(dòng)的幅度,便周身協(xié)調(diào);松胯是形成渾元之力的必要條件;松胯有利于調(diào)整身法、步法、得機(jī)得勢(shì)使下肢運(yùn)行變得輕靈”。本人基本認(rèn)同張志俊先生對(duì)松胯的看法。

  松是太極拳的靈魂,整個(gè)放松功夫最難練的部位應(yīng)是中、下盤(pán),就是胯、膝、踝。尤其是胯,因?yàn)榭枋且话闳肆?xí)慣承載力量的地方,可能是倚賴(lài)骨盆大的緣故吧。大多數(shù)人用胯吸收身體上半身的重量,再加上姿勢(shì)種種毛病,所以部分人練成腰酸背痛,脊椎受傷。通??璺诺舻牧α繒?huì)跑到膝蓋上,若膝蓋沒(méi)有放掉從胯轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái)的力量,就容易損傷膝蓋(即為膝關(guān)節(jié),由股骨下端、脛骨上端和髕骨構(gòu)成,是人體較大又較為復(fù)雜的關(guān)節(jié)),進(jìn)而阻礙練功的深入。

  因?yàn)橄リP(guān)節(jié)受傷后,輕則影響走路行動(dòng),重則需要找醫(yī)生治療,練拳行功難以真正心靜體松,專(zhuān)心聚神。如果進(jìn)一步把膝蓋力量放掉,轉(zhuǎn)移至踝(又稱(chēng)踝關(guān)節(jié),由脛、腓兩骨下端與距骨滑車(chē)構(gòu)成)就進(jìn)入落地生根的階段了。對(duì)技擊功夫頗有研究的太極拳名家松緒金先生說(shuō):對(duì)于太極拳推手、散手而言,一是借人之力;二是借地之力。要練到胯松透的境界,才能把膝蓋力量通過(guò)踝關(guān)節(jié)、涌泉穴放入大地。

  對(duì)于初學(xué)太極拳的愛(ài)好者來(lái)說(shuō),欲練松胯就先要明白胯的部位。在生理學(xué)上所謂的胯系指股骨上節(jié),大腿的折疊下陷處。換句話來(lái)說(shuō),我們通常把腰和腿之間的部分叫做胯,胯關(guān)節(jié)由骶髂關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、髖骨與脊柱的韌帶聯(lián)合、恥骨聯(lián)合、骨盆等部分組成。練松胯的重點(diǎn)之一是體悟搖臀蕩胯,所謂搖臀是以臀部一側(cè)胯關(guān)節(jié)為圓心,以骨盆為半徑的旋轉(zhuǎn)動(dòng);蕩胯則指弧線提胯和弧線落胯運(yùn)動(dòng)。

  放松骶髂關(guān)節(jié)對(duì)加速松腰起到重要作用,行拳時(shí)從大腿根部放松,注意操練髖關(guān)節(jié)的柔韌性和靈活性,這樣達(dá)到開(kāi)活兩胯的作用。如果練拳時(shí)真的松開(kāi)胯,尾閭就如一個(gè)鐘錘,向左偏時(shí)左胯落,同時(shí)右胯蕩起,既而有右胯落時(shí)尾閭己經(jīng)靠過(guò)來(lái)了,由胯帶動(dòng)全身直至手指、腳下涌泉。放松腹股溝和會(huì)陰穴、松腰斂臀(亦俗稱(chēng)塌腰)對(duì)松胯圓襠亦起到較大作用。另外注意放松胯關(guān)節(jié)和放松臀部、腰部的肌肉,不能死頂骨盆,夾僵胯部。

  太極拳松胯起碼要達(dá)到二個(gè)目的

  一是輕靈,通過(guò)胯關(guān)節(jié)的肌肉韌帶合理收縮舒張,胯關(guān)節(jié)的各骨關(guān)節(jié)能靈活轉(zhuǎn)動(dòng),不產(chǎn)生輔助肌肉韌帶做負(fù)功的現(xiàn)象。

  二是松腰沉穩(wěn),通過(guò)松胯更好松腰,以身帶領(lǐng)肢體內(nèi)外運(yùn)動(dòng),恰到好處的使意氣勁合一,能使身體協(xié)調(diào)完整,松而不懈,沉而不僵。

  對(duì)形體而言;堅(jiān)持科學(xué)、系統(tǒng)的鍛煉,長(zhǎng)期活動(dòng)可使胯范圍諸如骶骼關(guān)節(jié)髖關(guān)節(jié)等關(guān)節(jié)軟骨增厚,肌腱、韌帶增粗,在骨附著處直徑變大,膠原纖維量增加,從而提高胯關(guān)節(jié)的抗拉能力及穩(wěn)固性。通過(guò)放松伸展性練習(xí),即可使參與關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)肌力量得到增強(qiáng),又可使對(duì)抗肌的伸展性提高,與此同時(shí)關(guān)節(jié)囊、韌帶等軟組織在力的作用下伸展,增大了關(guān)節(jié)的靈活性,提高了關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)幅度,太極拳運(yùn)動(dòng)的重心變換離不開(kāi)胯關(guān)節(jié)的有效活動(dòng)。

  對(duì)修煉太極拳內(nèi)功而言:以胯襠為主宰的行拳練功,使之以身領(lǐng)手。引動(dòng)腹內(nèi)的太極輪轉(zhuǎn),支配了很自然的逆腹式呼吸,一系列的上下相隨、內(nèi)外相合、連綿不斷,皆由此而成。陰陽(yáng)、虛實(shí)以及丹田呼吸全賴(lài)胯襠之運(yùn)轉(zhuǎn),在外是拳架、揉手(亦俗稱(chēng)推手)的練習(xí),在內(nèi)則是丹田的運(yùn)轉(zhuǎn),最后練就心意合一,由丹田統(tǒng)帥整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)。勁力的基礎(chǔ)在腳下,起動(dòng)能的來(lái)源是腰胯。胯根是軸心,帶動(dòng)各關(guān)節(jié)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。襠勁轉(zhuǎn)圈由外達(dá)內(nèi),由內(nèi)達(dá)外,渾然一體。

  襠圓胯撐(中級(jí)階段)和松胯活襠(高級(jí)階段)這二句話,似乎不難明白,但如何練到位卻是不易練好的。為了讓太極拳愛(ài)好者有利于體悟松胯,在這里借雜志園地拋磚引玉,把自己多年的練法與經(jīng)驗(yàn)粗略整理,供同道參考,本文運(yùn)用舉例指楊氏115式太極拳,茲簡(jiǎn)單介紹以下:

  一、縮胯

  縮胯是由前腳至后腳的髖骨和肌肉韌帶向后向內(nèi)收縮,與腰腿合胯為一,而不是屈胯凸臀。縮胯在從以守為攻(前半部分為防守,后半部分為進(jìn)攻)的動(dòng)作中運(yùn)用較多。一般情況下前半部分做縮胯動(dòng)作,既能形成身整退化,又能使下盤(pán)穩(wěn)于泰山,并為后半部分進(jìn)攻發(fā)勁提供足夠的動(dòng)力距??s胯用于攬雀尾的按勢(shì)后推、如封似閉、倒攆猴、海底針,或是其它弓步轉(zhuǎn)為半馬步的動(dòng)作。

  二、落胯

  落胯是指在放松腹股溝的狀態(tài)下,髖骨和肌肉韌帶向下落。落胯時(shí)前腳宜內(nèi)扣一些,在胯關(guān)節(jié)松開(kāi)時(shí)腹部下沉。落胯亦叫沉胯,太極名師孫以昭在《楊式太極真功》一書(shū)中說(shuō):“沉胯之法,在于先抽胯,其方法是如出左步時(shí),左胯微向后抽,同時(shí)右胯微向前挺。反之亦然。這樣不僅可使步子大小一致,而且抽胯后再向下落沉也極為容易,做時(shí)注意肩與胯合即成。做到了松豎脊柱,松腰沉胯,就能做到上下成為一個(gè)整體,即周身一家,勁起于腳跟,主于腰間,形于手指,發(fā)于脊骨,就能上下兩膊相系,下于兩腿相隨,開(kāi)合有致,收發(fā)有心了。”

  胯以下肢體松沉至涌泉穴,胯以上肢體向上領(lǐng)勁(即虛靈頂勁)。要落胯沉穩(wěn)與腳蹬腰發(fā)協(xié)調(diào)順達(dá),才能形成足夠大的反彈力,在穩(wěn)固的下盤(pán)支撐下將勁道作用于目標(biāo)上,產(chǎn)生預(yù)期的發(fā)放效果。落胯應(yīng)是放松境界的層次,而非表面姿勢(shì)的技巧。因?yàn)榧记蔁o(wú)論多高,擺出的落胯一旦受到外力,仍習(xí)慣本能去頂。然而進(jìn)入松透的落胯,外力進(jìn)來(lái)不是被吞入身體,就抑或是被輕松化掉。太極拳名師林文濤先生應(yīng)邀在廣西欽州太極推手輔導(dǎo)站教學(xué)中說(shuō):接勁就是落胯,落胯要敏捷。落胯用于攬雀尾、栽捶、指襠捶等動(dòng)作。

  三、坐胯

  坐胯是指在落胯的基礎(chǔ)上,臀再加點(diǎn)下墜的意思。下墜的時(shí)候注意胯仍持著落,胯不能挺出去。坐胯時(shí)立身中正,臀部肌肉、胯骨自然下垂。膝蓋要朝著腳尖的方向微微頂一點(diǎn)兒,實(shí)腳尖有回扣之意。要體悟下肢在放松狀態(tài)下的對(duì)拉,要領(lǐng)做對(duì)了,腳尖、小腿肚、腿弓、胯根都會(huì)有沉脹的感覺(jué)。太極拳名家陳微明先生教授太極推手時(shí)指出:化勁首以松腰坐胯,以腰松沉之轉(zhuǎn)動(dòng)為主。坐胯用于攬雀尾、摟膝拗步掌等動(dòng)作。

  四、塌胯

  塌胯與頂頭懸同是太極拳身法立身中正的重要規(guī)則,從作用上說(shuō)它與沉勁、化勁、發(fā)勁等關(guān)系密切。太極拳名師張義敬先生在《太極拳拳理傳真》一書(shū)中談到塌胯時(shí)說(shuō):“太極拳多用弓箭步,初練塌胯,后腿髖關(guān)節(jié)必然緊張,很不自然,這正是不松的緣故。”弓箭步的后腳,膝關(guān)節(jié)應(yīng)力微曲,但彎曲過(guò)多,髖關(guān)節(jié)就達(dá)不到鍛煉的目的。但膝關(guān)節(jié)僵直也不對(duì)。這真是說(shuō)來(lái)容易做時(shí)難,對(duì)于初學(xué)考者的確是非師指難明的事。粗看后腳似直非直,其實(shí)胯根撐開(kāi)而松沉,后腳似弓膝微屈。

  松腰塌胯,在求髖關(guān)節(jié)的靈活,特別是在立身中正身體下的靈活。小腹是一身重心所在,所謂氣沉丹田、松腰塌胯、開(kāi)襠、沉氣等等說(shuō)法,都不過(guò)是在強(qiáng)調(diào)降低重心而又靈活安穩(wěn)。在髖關(guān)節(jié)靈活之后,再加以腰部的旋轉(zhuǎn)自如,才可能化解對(duì)方的來(lái)力,安穩(wěn)不敗。一般化勁功夫不好的人,大多是沒(méi)有終經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的塌胯訓(xùn)練,髖關(guān)節(jié)未能松柔靈活的結(jié)果”。運(yùn)用弓步時(shí)前落胯,后塌胯。塌胯時(shí)腰背部、臀部肌肉放松,胯骨自然下垂,胯骨與腳底涌泉穴形成彈弓勢(shì)。

  五、開(kāi)胯

  它不是指廣義的開(kāi)胯,而是狹義的開(kāi)胯,是指左右兩胯的對(duì)拉松開(kāi),膝蓋外展??璧膶?duì)拉松開(kāi)是以意氣帶動(dòng)形體,是胯關(guān)節(jié)周?chē)募∪忭g帶內(nèi)藏勻勁的繃松,不是松懈式機(jī)械的拉開(kāi)。開(kāi)胯后,其勢(shì)產(chǎn)生一種既沉穩(wěn)又靈活的彈力,與意念一起形成整體勁。開(kāi)胯發(fā)勁時(shí)應(yīng)是瞬間爆發(fā)的,不宜延時(shí)僵滯。開(kāi)胯用于單鞭掌、扇通臂等動(dòng)作。

  六、合胯

  合胯是指組成胯關(guān)節(jié)的各部分向命門(mén)穴至?xí)幯ㄖg聚合,與腰和腿形成一個(gè)有機(jī)整體。做好合胯能使身勢(shì)整體穩(wěn)固,若與意、氣、勁合理配合,必然使根基如泰岳之穩(wěn)固。合胯是從外向里合,不是胯關(guān)節(jié)自身的緊縮和僵死。合胯發(fā)勁時(shí)應(yīng)是瞬間爆發(fā)的,不宜延時(shí)僵滯;合胯化勁時(shí)則相機(jī)慢些,合至對(duì)方來(lái)勁化凈即可。合胯用于打虎勢(shì)、彎弓射虎等部動(dòng)作。

  七、轉(zhuǎn)胯

  轉(zhuǎn)胯是指前腳的胯關(guān)節(jié)及肌肉韌帶沿水平方向由內(nèi)轉(zhuǎn)外或由外轉(zhuǎn)內(nèi)的狀態(tài),常用于進(jìn)退行步時(shí)中間過(guò)渡的提腳動(dòng)作,或在直勁轉(zhuǎn)橫勁一或橫勁轉(zhuǎn)直勁的動(dòng)作。若是行步時(shí)轉(zhuǎn)胯就是以胯領(lǐng)起虛腳提起邁出,前實(shí)腳轉(zhuǎn)胯的幅度以轉(zhuǎn)至后腳跟、后腳掌、后腳趾先后提起離地之時(shí)為準(zhǔn)。轉(zhuǎn)多了會(huì)使身勢(shì)歪扭而影響重心,轉(zhuǎn)少了則提腳不自然,要周身協(xié)調(diào)。實(shí)腳沉穩(wěn),虛腳輕靈。拳諺說(shuō):“腰胯微轉(zhuǎn)鳥(niǎo)難飛”,既強(qiáng)調(diào)了腰胯在技擊發(fā)化勁時(shí)的重要性,也說(shuō)明了部分動(dòng)作最終的勁力是由身體單側(cè)作用到目標(biāo)上,在完成技擊過(guò)中,胯關(guān)節(jié)為了協(xié)調(diào)整體動(dòng)作的完成,必須作出相應(yīng)的轉(zhuǎn)胯動(dòng)作。

  八、旋胯

  旋胯是指虛腳的胯關(guān)節(jié)及肌肉韌帶沿立圓方向由下轉(zhuǎn)上的狀態(tài),用于橫向行步中間過(guò)渡時(shí)的提腳、收腳動(dòng)作。譬如云手、十字手等動(dòng)作。旋胯就是以胯領(lǐng)起虛腳提起橫向移步靠攏或邁出,虛腳旋胯的幅度以旋至腳跟、腳掌、腳趾先后提起離地之時(shí)為好。旋多了會(huì)使身勢(shì)變形而影響重心的穩(wěn)定度,旋少了則提腳不順。要周身協(xié)調(diào),實(shí)腳沉穩(wěn),虛腳輕靈。

  九、脫胯

  脫胯是指髖臼和股骨頭好似脫開(kāi)一樣的感覺(jué),故有“胯松欲脫”之說(shuō),常用于右左分腳、踢腳、蹬腳等動(dòng)作。太極拳的起腳擊打動(dòng)作主要是由髖臼和股骨頭構(gòu)成的髖關(guān)節(jié)來(lái)完成,又有胯關(guān)節(jié)周?chē)捻g帶、髂骨股韌帶、恥骨囊韌帶、坐骨囊韌帶等和腰肌、腹肌、盆帶肌、大腿肌等輔助完成,不同的腳打動(dòng)作是一個(gè)復(fù)雜的協(xié)調(diào)工作。

  十、提胯

  提胯是指實(shí)腳的胯關(guān)節(jié)及肌肉、韌帶向下松沉,同時(shí)虛腳的胯關(guān)節(jié)及肌肉、韌帶向上提起,形成上下相爭(zhēng)的松胯狀態(tài)。用于提手上勢(shì)、金雞獨(dú)立等動(dòng)作。提胯利用上下折疊的勁道,能較好的傳遞地面反座力,達(dá)到借地之力又借人之力來(lái)打擊對(duì)方。

  十一、送胯

  送胯亦俗稱(chēng)跟胯,指對(duì)應(yīng)前腳膝關(guān)節(jié)前面的胯部向前挺出。應(yīng)意念命門(mén)穴把胯側(cè)前送去,或者想著骶骨托起胯關(guān)節(jié)向側(cè)前推去,有如太極拳名家葉大密先生所說(shuō):“尾閭?cè)缧兄壑?rdquo;的意思。此時(shí)注意放松會(huì)陰穴和腹股溝、膝關(guān)節(jié),讓腰、胯、腿的肌肉、韌帶恰到好處。

  十二、抽胯

  抽胯是指左胯部或右胯部用意向前送出一點(diǎn)(但是不能著意用力向前挺),同時(shí)髖關(guān)節(jié)向上翻的松胯狀態(tài)。有如水泵抽水吸上之意。抽胯能把虛腳從腳跟、腳掌、腳趾很自然的帶起離地,用于進(jìn)、退行步的虛實(shí)轉(zhuǎn)換。

  十三、扣胯

  實(shí)腳的胯根內(nèi)收,俗稱(chēng)扣胯??塾铱钑r(shí)如把右手拇指放在右腿腹股溝,拇指就會(huì)有被胯含咬的感覺(jué),故有老師稱(chēng)“扣胯”為“咬胯”。實(shí)腳胯根內(nèi)扣能帶動(dòng)虛腳掌、虛腳趾離地(虛腳跟先由實(shí)腳轉(zhuǎn)胯帶動(dòng)離地),比如用于掤手上勢(shì)與攬雀尾中間的過(guò)渡動(dòng)作,單鞭掌與提手上勢(shì)中間的過(guò)渡動(dòng)作等等。初學(xué)者扣胯的常見(jiàn)毛病是凸臀,扣胯的的要領(lǐng)是胯根內(nèi)扣時(shí),放松腹股溝,放松臀部和腰背的肌肉,做到含胸拔背、垂臀,放松大椎穴往上領(lǐng),同時(shí)放松腰背、臀部往下沉。扣胯時(shí),實(shí)腳沉穩(wěn),虛腳輕靈。

  以上介紹了十三種松胯狀態(tài),便于習(xí)拳者在盤(pán)拳架、練推手時(shí)對(duì)號(hào)入座自查。這個(gè)動(dòng)作哪個(gè)勢(shì)是否松開(kāi)了胯?太極拳特有松活的感覺(jué)是否良好?起落猶似貓行的太極步包含落胯、塌胯、轉(zhuǎn)胯、扣胯、抽胯、送胯等,多練太極步,練好太極步,對(duì)于體悟松胯很有幫助。十三種松胯狀態(tài)中,落胯、塌胯、轉(zhuǎn)胯、扣胯較為重要。

  太極拳是門(mén)內(nèi)家拳,有看得見(jiàn)的形體動(dòng)作,亦有不易觀察的內(nèi)功運(yùn)行。腰胯在太極拳中起著提綱挈領(lǐng)的作用,如何具體運(yùn)作,用文字詞句來(lái)描述表達(dá),其準(zhǔn)確性的難度是很大的,故有“只可意會(huì),不可言傳”之說(shuō)。由于本人掌握太極拳技藝有限,文字整理水平亦有限,恕有某些細(xì)節(jié)內(nèi)容文不達(dá)意。所以說(shuō)練拳者在聆聽(tīng)了明師的指教講解后,還得在明師的同意下,用手撫摸一下明師示范動(dòng)作松胯時(shí)骨、肉、皮的變化,這樣學(xué)法心中有數(shù),比較明白。

  要想活胯首先從松柔入手練起,對(duì)于成年人學(xué)練太極拳,由于胯骨、胯肌肉、胯韌帶鈣化變硬,所以相對(duì)青少年來(lái)說(shuō),中年、中老年人不易把胯松開(kāi),二、三年時(shí)間能松開(kāi)胯,己經(jīng)算是較快的了。除了盤(pán)拳架、練推手之外,還要在明師指教下練些抖松胯骨肉、平圓立圓轉(zhuǎn)胯的輔助功法(注意的是不要誤練成扭胯翹臀的舞蹈基本功),提高支配胯部靈活運(yùn)動(dòng)的意識(shí)與能力。但是真正的松胯仍在用意,不用拙力。

  太極拳的總體特點(diǎn)

  太極拳在技擊上別具一格,特點(diǎn)鮮明。它要求以靜制動(dòng),以柔克剛,避實(shí)就虛,借力發(fā)力,主張一切從客觀出發(fā),隨人則活,由己則滯。為此,太極拳特別講究“聽(tīng)勁”,即要準(zhǔn)確地感覺(jué)判斷對(duì)方來(lái)勢(shì),以作出反應(yīng)。當(dāng)對(duì)方未發(fā)動(dòng)前,自己不要冒進(jìn),可先以招法誘發(fā)對(duì)方,試其虛實(shí),術(shù)語(yǔ)稱(chēng)為“引手”。一旦對(duì)方發(fā)動(dòng),自己要迅速搶在前面,“彼未動(dòng),己先動(dòng)”,“后發(fā)先至”,將對(duì)手引進(jìn),使其失重落空,或者分散轉(zhuǎn)移對(duì)方力量,乘虛而入,全力還擊。太極拳的這種技擊原則,體現(xiàn)在推手訓(xùn)練和套路動(dòng)作要領(lǐng)中,不僅可以訓(xùn)練人的反應(yīng)能力、力量和速度等身體素質(zhì),而且在攻防格斗訓(xùn)練中也有十分重要的意義。

  太極拳技擊法皆遵循陰陽(yáng)之理,以“引化合發(fā)”為主要技擊過(guò)程。技擊中,由聽(tīng)勁感知對(duì)方來(lái)力大小及方向,“順其勢(shì)而改其路”,將來(lái)力引化掉,再借力發(fā)力。

  太極拳的八種勁:掤(用于化解或合力發(fā)人),捋(用于借力向后引力),擠(對(duì)下盤(pán)的外掤勁),按(對(duì)上盤(pán)的外掤勁,或作反關(guān)節(jié)拿法),采(順力合住對(duì)方來(lái)力,或作拿法),挒(以側(cè)掤之勁破壞對(duì)方平衡),肘(以肘尖擊人),靠(以肩膀前后寸勁擊人).太極拳是一種技擊術(shù)。其特點(diǎn):“以柔克剛,以靜待動(dòng),以圓化直,以小勝大,以弱勝?gòu)?qiáng)”。

  全面性

  太極拳是一項(xiàng)全面的系統(tǒng)工程,是一種具有漢族傳統(tǒng)文化特色的綜合性學(xué)科,它涉及人與社會(huì)﹑人與自然以及與人體本身有關(guān)的問(wèn)題,包括古典文學(xué)﹑物理學(xué)﹑養(yǎng)生學(xué)﹑醫(yī)學(xué)﹑武學(xué)﹑生理學(xué)﹑心理學(xué)﹑運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)等,體現(xiàn)東方文學(xué)的宇宙觀﹑生命觀﹑道德觀﹑人生觀﹑競(jìng)技觀。

  適應(yīng)性

  太極拳動(dòng)作柔和﹑速度較慢﹑拳式并不難學(xué),而且架勢(shì)的高或低﹑運(yùn)動(dòng)量的大小都可以根據(jù)個(gè)人的體質(zhì)而有所不同,能適應(yīng)不同年齡﹑體質(zhì)的需要,并非年老弱者專(zhuān)利。無(wú)論是理論研究還是親身實(shí)踐,無(wú)論是提高技藝功夫,還是益壽養(yǎng)生,無(wú)論是個(gè)人為了人生完善自我者,都能參與太極拳,并從中獲取各自需要。

  安全性

  太極拳松沉柔順﹑圓活暢通﹑用意不用力的運(yùn)動(dòng)特點(diǎn),既可消除練拳者原有的拙力僵勁,又可避免肌肉﹑關(guān)節(jié)﹑韌帶等器官的損傷性。既可改變?nèi)说挠昧α?xí)慣和本能,又可避免因用力不當(dāng)和呼吸不當(dāng)引起的胸悶緊張﹑氣血受阻的可能性。

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