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西藏藏族賽馬節(jié)

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西藏藏族賽馬節(jié)

  不知道大家有沒有聽說過賽馬節(jié),對西藏藏族賽馬節(jié)的了解有多少呢?下面就跟學(xué)習(xí)啦小編一起去深入了解吧。

  藏族賽馬節(jié)簡介

  在所有的民間傳承的藏族節(jié)日中,幾乎都少不了賽馬活動,并且此項活動有著悠久的歷史。在藏族的節(jié)日民俗中,賽馬常以主題的形式在節(jié)日中顯現(xiàn),而且,更為重要的是,建立在對馬的濃郁感情基礎(chǔ)之上的藏族人民,創(chuàng)造了獨具民族特色的賽馬文化。

  藏族的賽馬節(jié)有很多,如藏北賽馬節(jié),江孜達瑪節(jié),康定賽馬節(jié),盤坡賽馬節(jié),天祝賽馬節(jié),當(dāng)雄賽馬節(jié),定日賽馬節(jié)。

  藏族賽馬文化

  藏族的賽馬與藏民族的信仰民俗有著直接的關(guān)聯(lián)。藏民族的信仰民俗屬于心理民俗,是以信仰為核心,反映在心理上的一種習(xí)俗,它與藏民族的宗教意識有著密切的聯(lián)系。尤其是以藏傳佛教為載體的文化內(nèi)容,已成為藏民族主體文化的構(gòu)成部分。在很大程度上,藏傳佛教影響著藏民族的歷史、文化、日常生活。我們經(jīng)??吹劫愸R節(jié)期間的宗教儀式,民風(fēng)民俗,都可看出賽馬文化中的藏傳佛教的影響。當(dāng)然,這并不是賽馬文化的主要方面。

  以江孜達瑪節(jié)為例,我們可以看出賽馬文化的另一種文化價值和意義。達瑪節(jié)的主要內(nèi)容是跑馬射箭,這項活動起源于紀念帕巴桑布。據(jù)傳帕巴桑布是薩迦王朝的“內(nèi)務(wù)大臣”,勤政為民,多行善事,在當(dāng)?shù)匕傩罩蓄H有聲望。他去世后,江孜人民每年都為他舉行紀念活動,并逐步演變?yōu)橘愸R節(jié)。對勤政為民、多行善事的人物的紀念、尊敬和褒揚,當(dāng)是賽馬文化的另一方面。

  賽馬文化無疑還包含有對英雄的崇拜。在藏族地區(qū),有些地方的賽馬節(jié)是沿襲格薩爾每次出征前要舉行跑馬射箭的習(xí)俗而形成的。格薩爾誕生在西藏高原,他抵御過外來的入侵,捍衛(wèi)了本土,并開疆拓土,創(chuàng)建嶺國,戰(zhàn)功卓著,為民族的統(tǒng)一作出了巨大的貢獻。因此,千百年來,備受世人稱道和頌揚。格薩爾本人也是通過賽馬比賽獲得勝利的方式被群眾擁戴為王的。所以,在藏民族的英雄崇拜信仰中,力量、勇敢、智慧成為向往、崇拜的對象,成為衡量男人價值的標志。長期以來,格薩爾成了藏民族的驕傲和崇拜的對象。久而久之,這種崇拜風(fēng)俗文化在藏族人民中間根深蒂固,并融于賽馬活動之中,并由此形成了長期在草原上過游牧生活的藏民族的勇敢、慓悍的性格。

  從古至今,馬與藏族人民的物質(zhì)追求和精神渴望緊密地聯(lián)系在一起。對馬的感情,藏族人民是濃烈的、醇釅的,馬是藏族人民日常生活中最親密的伙伴,馬是牧人心中的生命。藏族人民生活的各個方面,如放牧、 遠行、婚嫁迎娶,都要騎上自己心愛的馬。愛馬是藏族人民的天性,賽馬更是藏族人民娛樂生活的主要內(nèi)容。所以,在藏族地區(qū),不僅處處有賽馬活動,而且四季之中的很多節(jié)日都由賽馬活動唱主角或配角,為節(jié)日增色不少。可以說,凡是大型的節(jié)日,賽馬是必不可少的,這就是藏民族的一個極具特色的民俗。賽馬已成了古往今來藏民族最持久、最普遍的群眾性活動,并由此創(chuàng)造了藏民族世俗文化最為重要的一個組成部分——賽馬文化。

  藏族節(jié)日習(xí)俗

  羌塘恰青,藏北狂歡

  人們通過賽馬會娛樂身心,歡慶豐收,顯示年輕人的勇敢與剽悍,同時祭祀大地神和雪山神。其中以當(dāng)雄和那曲兩地最為熱鬧,歷史也最為悠久。一年一度的那曲羌塘恰青賽馬藝術(shù)節(jié),就是這個游牧民族最大型的節(jié)日之一了。“羌塘”藏語指北方草原,藏語“恰青”則是例行的意思。

  賽馬節(jié)也是一個戀愛的季節(jié),委婉的漢族人習(xí)慣將之視為“浪漫”。因此,說牧區(qū)人看重賽馬節(jié)的程度超出過藏歷新年一點也不為過。賽馬節(jié)之前,方圓幾百公里各鄉(xiāng)各地的牧民們便帶著帳篷,身著艷麗的民族服裝,佩戴齊各自最值得炫耀的珠寶飾物,于花海似的草原中一路踏歌而來。

  一座座帳篷一夜之間便擠滿了那曲賽馬會場四周,直至連成一片蔚為壯觀的“城市”。物資交流,文藝匯演,各種民間體育如拔河、跳遠、抱石頭等以及與宗教有關(guān)的活動的舉行令這城市實有其名。

  同世界眾多游牧民族一樣,藏族和馬情深意長。傳說中馬是天上的神鳥與地上的猴子(一說為湖中大魚)結(jié)合而生??v馬揚鞭之時,確有御風(fēng)飛行之妙。藏族大學(xué)者薩迦班智達也說:裝扮座騎豈不美于主人。在藏北,牧人們深知擁有一匹好馬的具體意味。和人一樣,馬需要榮耀。所以,賽馬節(jié)也可以說成是馬的節(jié)日。特別是在牧區(qū)漫長一年的日曬風(fēng)吹之后。當(dāng)然,賽馬的淵源遠不于此。但那一朝發(fā)跡迎得美人歸的格薩爾故事,卻必是這其中原因之一。

  

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