柔道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)法

柔道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)法

　　柔道是一種對(duì)抗性很強(qiáng)的競(jìng)技運(yùn)動(dòng),在柔道競(jìng)技中由兩個(gè)對(duì)手通過身體間的接觸以對(duì)手摔倒為最終目的。下面是學(xué)習(xí)啦小編為專門您整理好的：柔道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)法。

　　柔道實(shí)戰(zhàn)練習(xí)法

　　實(shí)戰(zhàn)練習(xí)就是與不同技術(shù)類型、不同體型或不同級(jí)別的對(duì)手進(jìn)行對(duì)練實(shí)戰(zhàn)，目的在於提高實(shí)戰(zhàn)技術(shù)和比賽能力，實(shí)戰(zhàn)練習(xí)方式如下：

　　1. 不計(jì)較勝負(fù)的練習(xí)：這種練習(xí)法的目的，只是提高實(shí)戰(zhàn)技術(shù)，不計(jì)較勝負(fù)的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，要大膽的使用進(jìn)攻技法，如果只是用心思去抵抗對(duì)手的施術(shù)而自己又不敢施技攻擊，這樣的練習(xí)是不會(huì)提高實(shí)戰(zhàn)技術(shù)的﹔只要一抓住時(shí)機(jī)就大膽進(jìn)攻術(shù)，實(shí)戰(zhàn)的技術(shù)和能力才能提高。

　　2. 只用得意技進(jìn)攻的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)：這種練習(xí)法的目的，在於提高得意技的水準(zhǔn)，不管與任何類型的對(duì)手對(duì)練，只用得意技進(jìn)攻，不論對(duì)手知道或不知道自己的得意技，不計(jì)成敗的一昧地使用得單一的得意技進(jìn)攻，用這樣的方法來練得意技時(shí)，常因讓對(duì)手得知該項(xiàng)得意技之後，而難以施技成功。但如果對(duì)手明知道自己要施用何種得意技時(shí)，用心防範(fàn)閃躲並抵抗反制，仍然被自己的得意技摔倒時(shí)，可證該項(xiàng)得意技至少有七八成以上的火侯了。

　　3. 與同級(jí)別的對(duì)手實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，不要拘泥於勝負(fù)，摔倒與被摔倒無關(guān)緊要，要緊的是無論在任何情況或任何場(chǎng)合，都要大膽的主動(dòng)進(jìn)攻，使對(duì)手處於被動(dòng)，身心合一地施展自己的攻擊技術(shù)，　取得最佳的技術(shù)成果。

　　4. 與對(duì)手實(shí)戰(zhàn)練習(xí)，被摔居多，但不要畏懼氣餒，不要採取極端防守的姿勢(shì)而不進(jìn)攻，要在極力破壞對(duì)手進(jìn)攻的體姿同時(shí)，抓住機(jī)會(huì)就主動(dòng)攻擊﹔以養(yǎng)成良好的攻防姿態(tài)。被摔倒是不要緊的，重要的是要知道自己是怎樣被摔倒的，如何去破壞對(duì)手的戰(zhàn)略﹔不要被對(duì)手的同一技術(shù)重複摔倒。只採取防禦姿勢(shì)的實(shí)戰(zhàn)練習(xí)是永遠(yuǎn)不會(huì)提昇自己的實(shí)戰(zhàn)技術(shù)的。在實(shí)戰(zhàn)的練習(xí)中，一但破壞對(duì)手的體姿時(shí)，同時(shí)就要施術(shù)進(jìn)攻，當(dāng)不再輕易被強(qiáng)手摔倒制服時(shí)，你的實(shí)戰(zhàn)技術(shù)與能力就提高一步了。

　　當(dāng)你能摔倒和制服對(duì)手的時(shí)候，事實(shí)證明你技術(shù)有了進(jìn)步，不敢與強(qiáng)手實(shí)戰(zhàn)，或遇敵只顧抵禦防守的話，實(shí)戰(zhàn)技術(shù)是無法提高的。

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　　柔道運(yùn)動(dòng)的簡(jiǎn)介

　　柔道是一種以摔法和地面技為主的格斗術(shù)。日本素有“柔道之國”的稱號(hào)。柔道是日本武術(shù)中特有的一科，是由柔術(shù)演變發(fā)展而來的。它具有悠久的歷史，明末清初浙江人陳元赟于公元1638年去日本幫助創(chuàng)建柔術(shù)，日本人學(xué)到了其中的踢、打、摔、拿等技術(shù)，結(jié)合本國武術(shù)和本國國情以及外國武術(shù)形成了新的流派——柔術(shù)。1882年，被譽(yù)為“柔道之父”的日本東京帝國大學(xué)學(xué)生嘉納治五郎綜合當(dāng)時(shí)流行的各派柔術(shù)的精華，創(chuàng)立了以投技、固技、當(dāng)身技為主的現(xiàn)代柔道，同時(shí)創(chuàng)建了訓(xùn)練柔道運(yùn)動(dòng)員的講道館。從日本戰(zhàn)國時(shí)期到德川時(shí)代(公元十五世紀(jì)到十六世紀(jì))，一直把柔道稱為柔術(shù)或體術(shù)。所用的柔道這個(gè)一名詞，是由“日本傳講道館柔道”簡(jiǎn)化而來的。

　　柔道的歷史非常古老要了解它的起源是件復(fù)雜的事。在柔道各流派的著作中。有各種各樣的說法。一種傳說是：在垂仁天皇時(shí)期(公元前29年繼位，野見宿彌和當(dāng)麻蹴速二人進(jìn)行了一次有名的格斗。他們的格斗是用拳腳和角力相結(jié)合的方法進(jìn)行的。此后，一些人吸取了其中角力的技術(shù)， 發(fā)展成為的相撲運(yùn)動(dòng);另一些人總結(jié)了格斗中搏擊方面的經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展成為柔術(shù)，進(jìn)而演變成為柔道這種體育運(yùn)動(dòng)形式。據(jù)記載，最早的流派是天文元年(1532 年)六月創(chuàng)始的竹內(nèi)流派;接著在豐臣末期(約1590年)興 起了荒木流派;德川家光時(shí)代(1623年)以后，又出現(xiàn)了夢(mèng)想流派、制剛流派、吉同流派、直心流派、良移心當(dāng)流派、天神真楊流派、起倒流派、涉川流派等。