春節(jié)為什么對(duì)中國(guó)人重要
中國(guó)人最重視的就是春節(jié)，每年有數(shù)萬(wàn)人在春節(jié)前踏上返鄉(xiāng)的旅途，只為了能和家人過(guò)春節(jié)。下面學(xué)習(xí)啦小編為大家介紹春節(jié)為什么對(duì)中國(guó)人重要，希望對(duì)大家有幫助。
春節(jié)對(duì)中國(guó)人重要的原因
一、天人合一祭祀，送灶，諸佛下降，除殘;祭祀祖先，天神地祇、列祖列宗請(qǐng)到人間，天地人溝通匯集、協(xié)調(diào)合作，共同對(duì)付邪祟，維護(hù)人間的幸福安康，這些構(gòu)成春節(jié)儀式活動(dòng)最重要的內(nèi)容。小小對(duì)聯(lián)連接著整個(gè)世界，上下，陰陽(yáng)，虛實(shí)，乾坤，概括天地宇宙，囊括古今人生。富貴之家可以錦上添花，貧苦人家頓時(shí)蓬蓽生輝，普天之下，皆大歡喜。這些習(xí)俗形式比較典型地反映了中國(guó)人“天人合一”的思想。中國(guó)人按照自然節(jié)律生活勞作、春種夏鋤，秋收冬藏，充分顧及了日月星辰、四季更替、地球和人類之間的關(guān)系，由此形成社會(huì)生活中的傳統(tǒng)節(jié)日，安排得如此巧妙，是先民們時(shí)間意識(shí)自覺(jué)的產(chǎn)物，是中國(guó)人“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)。在春節(jié)中我們感悟“天人合一”的觀念，增加對(duì)人生的內(nèi)涵和對(duì)于生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，可以提升人生的境界，明心見(jiàn)性，啟發(fā)德性，明德修身。春節(jié)所聚焦的不正是中國(guó)傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容嗎?
二、迎春納福“福”是什么?就是講究平衡與和諧，既要通過(guò)合理合法不影響健康的工作得到你沒(méi)有的，又要珍惜現(xiàn)在已經(jīng)擁有的，不要得一個(gè)，失一個(gè)，得失相抵，更不要得不償失。“福壽康寧”，是符合人性的共同的愿望和追求，它的內(nèi)涵相當(dāng)豐富，超越了地域與時(shí)空，最大限度地概括了人們的追求和奮斗的終極價(jià)值，具有廣泛的心理認(rèn)同基礎(chǔ)。相互拜年時(shí)的一句祝福語(yǔ)，哪怕是簡(jiǎn)單或者省略為“新年快樂(lè)”四個(gè)字，過(guò)年中的種種“口彩”，都反映著一種心理企盼，這就是謀求吉祥、平安、順?biāo)旌统晒Γ苊鈨吹?、?zāi)難、疾疫和失敗，它是怎么也不能歸為迷信一類的。“趨吉避兇”是民俗文化中所有事項(xiàng)的核心價(jià)值觀念，因?yàn)樗欠先诵缘男枰a(chǎn)生的。一元復(fù)始、萬(wàn)象更新之際，熱烈地追求“新春納福”，小心翼翼地“趨吉避兇”，這就是春節(jié)民俗中納福文化存在的根由。時(shí)至今日，人們的日常生活匆忙而功利，許多人精神焦慮而孤獨(dú)，誰(shuí)不希望來(lái)年“福星高照”、有個(gè)好運(yùn)氣?!誰(shuí)不希望躲避災(zāi)禍和病厄呢?!
三、除舊布新“開(kāi)端”的意義給予世俗生活中的蕓蕓眾生一種總結(jié)過(guò)去，期盼、規(guī)劃和開(kāi)辟未來(lái)時(shí)段的當(dāng)口和節(jié)點(diǎn)。春節(jié)的全部傳統(tǒng)意義都是圍繞著“開(kāi)端”而存在的：宇宙的誕生、萬(wàn)物的起源、文化的建立、新生活的開(kāi)端。可以從春節(jié)燃放鞭炮和年初一的“雞日”習(xí)俗的早期含義來(lái)理解。春節(jié)除舊布新的開(kāi)端意義可以給當(dāng)代人通過(guò)一種年底清理的方式，新的一年，新的開(kāi)始，它給順利的人更多的夢(mèng)想，也給許多不順利的人以希望。尤其是每個(gè)人生命的不滅是通過(guò)后代來(lái)體現(xiàn)的，這也讓年老之人努力克服對(duì)死亡的恐懼有了足夠的精神力量。人們把春節(jié)的這種開(kāi)端，作為新的奮斗起點(diǎn)，說(shuō)它是個(gè)人、家庭、群體，乃至民族以及整個(gè)國(guó)家整個(gè)生活節(jié)律的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，是并不過(guò)分的。
四、領(lǐng)悟親情為什么春節(jié)會(huì)如此撥動(dòng)中國(guó)人的心弦?就是因?yàn)榇汗?jié)自古以來(lái)就是中國(guó)人和諧人事、領(lǐng)悟親情的一個(gè)有效的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，也是溝通人心的一個(gè)有效的平臺(tái)。在孔子生活的春秋時(shí)代，人們過(guò)年，就是“鄉(xiāng)人儺，一國(guó)皆若狂”，舉國(guó)狂歡，真正起到了凝聚人心和情感的作用。“一年不趕，趕三十晚”，“有錢沒(méi)錢，回家過(guò)年” 。這些話，很深刻地表達(dá)了春節(jié)所負(fù)載的厚重歷史積淀，以及春節(jié)在中國(guó)人心目中的神圣地位。從漫漫羈旅風(fēng)雪夜歸，到春運(yùn)期間人潮滾滾，構(gòu)成從古到今中國(guó)春節(jié)來(lái)臨之際永恒的景觀。“回家過(guò)年”不僅僅是親人的聚會(huì)，也是精神的洗禮與倫理關(guān)系的更新。除夕之夜一家人圍坐在一起吃年夜飯，酒酣耳熱之際，一杯酒，一生情，一輩子，也就“相逢一笑泯恩仇”，盡釋前嫌，它平添了許多寬容和諒解，化解了許多怨恨和矛盾。在當(dāng)今的時(shí)代，作為中國(guó)人中的每一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，可以說(shuō)比以往任何時(shí)候都更需要通過(guò)一種儀式來(lái)確認(rèn)自己的主體性。春節(jié)領(lǐng)悟親情、凝聚情感的儀式性作用，在當(dāng)今更顯得無(wú)法替代。
五、感恩圖報(bào)美國(guó)人有感恩節(jié)，春節(jié)也可以稱之為中國(guó)人的感恩節(jié)。為什么我們必須感恩呢?這個(gè)道理其實(shí)很淺顯，沒(méi)有父母就沒(méi)有我們自己，沒(méi)有親情、友情、愛(ài)情的人生，人的心理世界就會(huì)漆黑一團(tuán)。每一個(gè)人的成長(zhǎng)都受之于父母、師長(zhǎng)的教導(dǎo)，受之于同伴、社會(huì)的關(guān)愛(ài)，受之與自然、環(huán)境的恩賜。孟子說(shuō)過(guò)做人要“仰不愧于天，俯不怍于人”(《盡心上》)，就是上要對(duì)得起天，下要對(duì)得起自己人之為人。這需要人們?cè)谏钪兴伎寂c反思，同時(shí)，也需要有某種文化節(jié)日的形式來(lái)表達(dá)，而春節(jié)習(xí)俗中的團(tuán)聚、拜年的儀式就具有這種作用。感念上天所賦之賜，感懷父母養(yǎng)育之恩，感謝社會(huì)合作之福。
春節(jié)的習(xí)俗
掃塵
“臘月二十四，撣塵掃房子” ，據(jù)《呂氏春秋》記載，中國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運(yùn)、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。 每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè)氣氛。
守歲
除夕守歲是最重要的年俗活動(dòng)之一，守歲之俗由來(lái)已久。最早記載見(jiàn)于西晉周處的《風(fēng)土志》：除夕之夜，各相與贈(zèng)送，稱為“饋歲”;酒食相邀，稱為“別歲”;長(zhǎng)幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”;大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。
“一夜連雙歲，五更分二天”，除夕之夜，全家團(tuán)聚在一起，吃過(guò)年夜飯，點(diǎn)起蠟燭或油燈，圍坐爐旁閑聊，等著辭舊迎新的時(shí)刻，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種習(xí)俗后來(lái)逐漸盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民寫(xiě)有“守歲”詩(shī)：“寒辭去冬雪，暖帶入春風(fēng)”。人們還習(xí)慣在除夕之夜守歲迎新。
古時(shí)守歲有兩種含義：年長(zhǎng)者守歲為“辭舊歲”，有珍愛(ài)光陰的意思;年輕人守歲，是為延長(zhǎng)父母壽命。自漢代以來(lái)，新舊年交替的時(shí)刻一般為夜半時(shí)分。
拜年
新年的初一，人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)帶領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年;有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年;也有大家聚在一起相互祝賀，稱為“團(tuán)拜”。由于登門拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便使用各貼相互投賀，由此發(fā)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。
春節(jié)拜年時(shí)，晚輩要先給長(zhǎng)輩拜年，祝長(zhǎng)輩人長(zhǎng)壽安康，長(zhǎng)輩可將事先準(zhǔn)備好的壓歲錢分給晚輩，據(jù)說(shuō)壓歲錢可以壓住邪祟，因?yàn)?ldquo;歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過(guò)一歲。壓歲錢有兩種，一種是以彩繩穿線編作龍形，置于床腳，此記載見(jiàn)于《燕京歲時(shí)記》;另一種是最常見(jiàn)的，即由家長(zhǎng)用紅紙包裹分給孩子的錢。壓歲錢可在晚輩拜年后當(dāng)眾賞給，亦可在除夕夜孩子睡著時(shí)，由家長(zhǎng)偷偷地放在孩子的枕頭底下?，F(xiàn)在長(zhǎng)輩為晚輩分送壓歲錢的習(xí)俗仍然盛行。
貼春聯(lián)
春聯(lián)也叫門對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國(guó)特有的文學(xué)形式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯(lián)貼于門上，為節(jié)日增加喜慶氣氛。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)始盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的提高，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的起源及各類作品的特色都作了論述。
春聯(lián)的種類比較多，依其使用場(chǎng)所，可分為門心、框?qū)?、橫披、春條、斗方等。“門心”貼于門板上端中心部位;“框?qū)?rdquo;貼于左右兩個(gè)門框上;“橫披”貼于門媚的橫木上;“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的地方;“斗斤”也叫“門葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
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